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腳踏實地議論文

時間:2022-03-21 14:04:42 畢業(yè)論文范文 我要投稿

腳踏實地議論文(通用19篇)

  在日常學(xué)習(xí)和工作中,大家都有寫論文的經(jīng)歷,對論文很是熟悉吧,借助論文可以有效訓(xùn)練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編為大家整理的腳踏實地議論文,僅供參考,大家一起來看看吧。

腳踏實地議論文(通用19篇)

  腳踏實地議論文 篇1

  星際變換,你無法預(yù)測;風(fēng)來無形,你無法捕捉;高山巍峨,你無法仰視。唯有專注腳下那一條印上你無數(shù)腳印的路,才是真實的存在,是你畢生所能夠追求的。

  即使生活的世界充滿黑暗,也應(yīng)該專注腳下的那條路,它是你邁向成功的通道。一年一度的“星光大道”如約而至,而捧上冠軍獎杯的卻是一位雙目失明的小伙——楊光。他沒有常人的幸運,卻依然得到了上天的垂憐。不是他的才智有多高,而是他那一雙堅韌的腳,即使在無光的世界里,也依然邁著堅定的步伐,毫不畏縮,終于踏平黑暗,迎來勝利的曙光。楊光很陽光,他用不屈默默詮釋著四個大字——“專注腳下”。他用樸實的言語告誡著人們:黑暗并不可怕,可怕的是不肯專注腳下這條路,不肯努力尋找光明。

  即使浩瀚的星空多么神秘,也應(yīng)該專注腳下的那條路,它是你永不跌倒的法寶。古希臘哲學(xué)家泰勒斯喜歡研究黑暗的星空,那神秘莫測的天空無時無刻不在召喚著他,吸引著他。有一次,他仰望星空,卻沒有專注腳下,以致于一腳踏空,跌入深坑,陷入困境。他看得見天上的事情,卻看不見腳下的東西,忽視了腳下的路。高貴的哲人啊,低頭看看你的腳下,專注腳下,不讓跌倒上演,你悟出的不也是一個偉大的哲理嗎?溫總理說:“年輕人,既要敢于仰望星空,也要學(xué)會腳踏實地!比绻谘鐾强諘r,也不忘腳踏實地,這樣我們就會永不跌倒,我們的生命才會演繹得更加圓滿。

  即使理想的彼岸消失在天際,也應(yīng)該專注腳下的那條路,它是你到達理想之岸的帆船。如今,我們已進入了高三后半學(xué)期,不少人陷入迷茫與苦痛之中。一次不理想的考試,也能讓他們心靈憔悴,失去方向。他們遙望著遠方的“高考”——一個讓他們既興奮又畏懼的山峰。多少人望而生畏,怯懦不敢前進,是那高度讓廣大學(xué)子覺得它是那么的遙不可及、高不可攀?晌蚁胝f:“同學(xué)們,收回你們那茫然直視前方的眼睛吧!低下頭來,專注腳下的那條路,一步一個腳印地走!不遠的將來,我們定會攀上“高考”之峰,俯看燦爛的人生!”專注腳下的這條路吧,即使理想是多么的遙不可及。走好這條路,你定會收獲別樣的人生!

  路在腳下!魯迅說過:“世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”讓我們用堅定的步伐,踏平人生的坎坷,踏平理想的坑洼,踏出一條通向成功的康莊大道!

  腳踏實地議論文 篇2

  荀子曾在《勸學(xué)》中提到“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江!保渲荚诟嬖V我們凡事都需要親身嘗試,不去嘗試怎知自己不行。但在進行這一過程之前需具備“德”的條件。腳踏實地并心懷善德才是育人的一大關(guān)鍵。

  從古至今,教育是我們頗為關(guān)注的話題。歷史的年輪滾滾向前,首先荀子提出“道雖邇,不行不至,事雖小,不為不成”。事實顯然是如此,所以無論做什么事,我們都不應(yīng)該先否定自己。應(yīng)持有不服輸?shù)膽B(tài)度,應(yīng)為之而有所行動,努力地向著目標(biāo)前進,不給自己停留的機會。沒有人敢保證我們一定不行,別人并不會決定我們的一切,而是由我們自己決定的。誰又能保證我們不會“會當(dāng)凌絕頂,一覽縱山小”呢?但僅憑行動和堅持是不夠的。

  有了正確的做事態(tài)度時,還應(yīng)具備做人的原則,就如蔡元培所說“若無德,則雖體魄智力發(fā)達,適足助其為惡,無益也”。就算一個人智力才能都出眾,若無德,不能為人民做出奉獻,反而誤入了歧途,那么這樣是不行的。因此我們必須要有德。有了德和合理的處事態(tài)度之后才是一個人的成功的關(guān)鍵。那些為祖國默默付出的科學(xué)家,憑借他們做事的態(tài)度與德才兼?zhèn)涞哪芰υ旄H嗣瘢Pl(wèi)人民。所以若要做一個合格的人,那么必須具備德。做人需要有底線,也需要存有善德這樣的原則。

  總而言之,教學(xué)育人不單單只是一方面的教化,而是把眾多優(yōu)點聚集,從而達到育人的目標(biāo)。陶行知曾說出“手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的”。由此能讓我們知道教育是為了把人變得更好,更完美。作為學(xué)生的我們更應(yīng)該體會到教育的重要性以及影響力。我相信,一個人無論學(xué)習(xí)成績有多么的優(yōu)秀,倘若他做出違反法律的事情,或者做出一些不符合道德理論的事情,那么他會被人恥笑,并不會被人拿來當(dāng)作可敬的對象。相反,若他心存善德,腳踏實地的做好每一件事情,那么一定會受到尊重。這樣的人可以影響著身邊的人,讓他們和自己一樣有做事的原則。就如同錢鐘書先生一樣,一生為教育事業(yè)做出貢獻。他有著做事的底線,并不允許逾越。他心存善德,不為瑣碎之事所牽,以自身為示范來育人,最終達成自己的目標(biāo)。

  積跬步,至千里。積善德,得神明。這些才是教育的最高境界。

  腳踏實地議論文 篇3

  群山連綿,飛鳥絕跡。蕓蕓眾生,就像一幅五彩斑斕的人物畫卷。林林總總的塵世,有如一塊巨型磁鐵,一極是利益的驅(qū)使,一極是真我的回歸。心靈的羅盤在這是強烈感應(yīng),唯有擯棄雜念的吸引,才能實現(xiàn)真我的價值。人之一世,殊為不易,何不妨,腳踏實地,方得始終。

  村上春村說過:“每個身上都背著一個十字架!蔽覀儽疾从诜比A世間,在功名利祿誘惑之時,這十字架究竟是根植在我們內(nèi)心的,還是依靠這十字架散發(fā)神圣質(zhì)樸的光芒,并非其內(nèi)在本質(zhì)呢?人生若是一方小池,必有一泓清泉緩緩流入,呢喃起詩意的漣漪,吟誦著歲月的旋律。大千世界,紛擾凌亂,人們常常會分不清什么是虛擬,什么是現(xiàn)實,也越來越不明確什么才是幸福,或者說,什么才是真正幸福的生活。腳踏實地于此,顯得十分重要。

  物欲橫流時,錢鐘書洞若觀火般審視世態(tài),以悠然平人心之多慮,以本分息天下之爭心,他從不將自己囚禁在功名利祿的枷鎖中。拋卻一切雜念后,他便如一朵清水芙蓉,恬淡自然,去盡雕飾,鉛華洗凈之后,成就了他的超然。季羨林曾說過:“人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗,都是那片片詩情,點點詩意!碧热暨^分計較成敗,一首精妙的小詩也會面容枯槁,形同死灰,君豈不聞中年的胡適頗崇拜聲名威望,之后便不再有多少成就,他己慢慢失去真我,有如在自己編織的荒漠里,看似逍遙的活著,實則已遺忘了本心。

  當(dāng)今社會,很多人都在為利益而爭,一切的物質(zhì)和精神需要都建立于金錢、利益之上。他們不想過平凡人樸素的生活,他們想要追求更高的生活質(zhì)量,這本無可厚非。但是在精神層面上,最好能留住一顆平凡的心。即便有富麗堂皇的日子可以享受,也要做最普通的人,不被眼前的幻影所迷惑,這就是我們應(yīng)當(dāng)追求的美,學(xué)會將生活的最高情調(diào),隱沒于平凡之中。

  正如李大釗先生曾言:“不馳于空想,不騖于虛聲!比松贿^是在奮斗中拼搏,在進取中前行;蛟S,錦衣貂裘是你渴望擁有的財富;或許,金銀財寶是你夢寐以求的所有。前世不忘后事之師,古人為我們留下了太多的懷念,也留下了過多的遺恨。古代大詩人陶淵明遠離世俗官場,過起了自己:“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”的隱居生活,體會“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的人生境界,這也正是他所追求的人生之美,簡簡單單、樸樸素素、平平凡凡地過自己的生活,與俗世浮華相隔,盡享自己的悠閑快樂。

  勤勤懇懇做事,踏踏實實做人。回歸本真,何嘗不讓我們的心靈之花綻放。腳踏實地,方得始終。

  腳踏實地議論文 篇4

  “盡天下之卵,其石猶是也!

  著名哲學(xué)家夜觀星象時不幸落入坑中。于是有人嘲諷道:“眼睛看著天空,卻不知腳踏實地!睂崉t不然,F(xiàn)代漢語詞典有文字解釋道:腳踏實地急做事認真,踏實。倘若專心致志,也終將遭受冷嘲熱諷,那么愛迪生把表扔進煮鍋,牛頓見到骨頭誤以為早已進食的故事,便只能成為笑談了。

  腳踏實地亦虛亦實,又豈能局限于區(qū)區(qū)一塊硬泥磚板。好比于狂風(fēng)中當(dāng)空臨立;好比于驚濤上恬靜自若;好比于群鷗中飛翔;好比于荊棘中徐徐行進;好比于人生之路上留下一步步足跡。

  謂實,則有1000多年前,華夏土地上步履蹣跚行過的一位青衣智者——墨子。穿梭于諸國之間,極力游說,不謂浮云為實干,蒼茫的土地上他的足跡清晰可見。腳踏實地,用博大胸懷使他的思想熏陶后世。

  《勸學(xué)》中有一言:“蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也!蹦_踏實地,更須心無旁騖。

  三國中有呂奉先敗徐州的故事。世人皆嘆惋,可若不是他一味想著于曹操與劉備之間“撿漏”,又豈會致使水淹徐州。養(yǎng)精蓄銳,厚積薄發(fā),兵家之道,焉能不知可他終是被時局所迷惑,一邊想著黃雀在后,一邊想著如何搶劉備的地盤。

  在高速發(fā)展的信息時代,人們對行事效率也越發(fā)渴求,于是有家長喊話:“應(yīng)盡早讓孩子們學(xué)會一心二用!”話語一出,便是對祖國之花的嚴(yán)重糟蹋。幼年之時就應(yīng)當(dāng)學(xué)會專心做事,腳踏實地。人類非高機器化產(chǎn)物,一心二用者寥寥無幾。倘使泰勒斯幼年就被教以一心二用,那么值得肯定的是,他就永遠不會掉進坑里,悲哀的是他也不會觀測到氣象了。

  腳踏實地,更需實干。不少空想主義者,紙上談兵者,口舌之功勝諸葛賽群儒。實戰(zhàn)面前卻顯得蒼白無力。曹操是個實干家,從驃騎將軍一路混到百萬雄軍。孫臏也是個實干家,從路線到風(fēng)向都一一預(yù)測好。龐涓也是個實干家,可在孫臏面前倒有些相形見絀了。

  驚濤駭浪下,空想者倒下了,嘲諷者倒下了,急功近利者倒下了。然而腳踏實地者,海底里走出大道;險崖前走出坦途;棘叢中走出勇敢;沙漠里走出清泉。

  腳踏實地議論文 篇5

  給自己一個低頭的理由,就是把自己提升令人仰望的高度。一個世俗女子,為了金錢而寫作;一個脫俗之人,隱居在城市高樓之上。文字在她的筆下,才真正有了生命,直鉆人心。她悲天憐人,卻冷漠寡情通達人情世故,卻我行我素,文章里家長里短,生活中卻獨標(biāo)孤高。同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂,暗灑一路幽香,任由裙裾飛揚。這是張愛玲的人生,確仍舊腳踏實地。有些人盼望著一夜成名,有些人期待著一夜暴富,而唯有一級臺階的向上走,才是最真。

  不去想象如此去做有多少回報,有多少名利,真正讓人所傾服的,是鄙棄了奢華的人。她海棠般嬌羞的容顏,她菊花般孤高的風(fēng)骨,她柳絮般飄飛的思念,她桃花般紅消香斷的淚痕,都在茫茫大漠中消隱。昭君的西去香遍了大江南北。她的聰慧,癡迷著漢賦唐詩的韻律,怎能不如履薄冰?她的深刻,承受著歲月無痕的憂傷,怎能不形銷骨立?美人總是難以溫存片刻溫度,以此立影寒清。

  她是無悔的隨清風(fēng)而去,為了永世的安寧。下馬車的一剎,她知道腳下的一片土地將是自己的,將在這里,重新實現(xiàn)自己的價值。不去請求宮庭御賜,不去享受灑落玉杯。她腳踏實地,只希望自己一步一步去尋得荒漠中的一股甘泉。齒唇間傳頌的人無數(shù),便也知道銀河不是那么容易到達。宇宙的蒼茫,呼吸何以與它相比。我們無亦是那最渺小的生命,可渺小也需要攀登。

  站在這里,從一點一滴開始,不比愛玲,不論昭君,因為還在低處,所以有一分穩(wěn)重感。人生是一座大廈,沒有電梯的大廈,想要站在天臺上俯視這座城市,需要你一步一個臺階,走自己的路,朝向自己的目標(biāo)。

  有一天你會發(fā)現(xiàn)自己在屋頂上看到了川流不息的車輛,流螢般的燈光,順手攬下一把繁星。

  腳踏實地議論文 篇6

  有人問:“幸福是什么?”馬克?吐溫說:“幸福就像夕陽,人人都可以看見,但多數(shù)人的眼睛卻望向別的地方,因而錯過了機會!狈吨傺驼f:“向天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”馬克思說:“那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人,經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋5娜!倍覄t認為,一個人或是想要獲得幸福,便需要腳踏實地,一步步去獲得幸福。

  幸福就像夕陽,人人都可以看見。當(dāng)人們攜著愛人走在倫敦的大街上,看著黃昏將至,車水馬龍,城市的熱鬧卻是顯得光滑的路面格外寂寞,人們或許都會油然而生一種淡淡的幸福,一種能與愛人相伴同行在街上,可是誰曾想到他——富林克林。他通過自己的細心觀察,對路面的修整,才會讓人們走得更平穩(wěn),走得更幸福;他通過自己的努力,細小的修整,造就了人類的幸福。因此,平凡的幸福是需要腳踏實地來實現(xiàn)的。

  路面的修整,街面的清掃,路燈的改良。一件又一件微不足道的小事,卻又是如此令人感動。因為,在21世紀(jì)的中國,社會風(fēng)氣真心不太好,也許路面的修整只是城市管理路面人的工作,街上的清掃也許只是掃地工人的工作……現(xiàn)在,每個人都似乎給自己安定一個特定的職位,學(xué)生就該讀書,清潔工就該打掃衛(wèi)生等等。讓每個人都各司其職,以致于每個人都把自己構(gòu)成一個小小的個體。不管路燈是否壞掉,老人摔倒要不要去扶……其實,我們應(yīng)放下身份,從自己的個人出發(fā),腳踏實地,用自己的微薄之力幫助別人,也許你的能力有限,但只要你有心,肯去做,你定能收獲屬于你的幸福種子。我曾看到一句話寫的是:“幸福絕大多數(shù)人是樸素的,它披著本色的外表,親切溫暖包裹起我們!彼哉f,幸福其實很簡單,只需要我們能腳踏實地努力工作,定能收獲幸福。

  幸福很簡單,便是學(xué)會腳踏實地,實實在在,積極承擔(dān)自己的人生責(zé)任。

  腳踏實地議論文 篇7

  記得著名作家司湯達說過:“一個人只要強烈地堅持不懈地追求,他就能達到目的!焙苊黠@,章禮金爺爺做到了這點,他夜以繼日地搬石條,終于鋪設(shè)出了一道通往永康烏巖山的“天堂之路”。

  來到烏巖山腳下,隱約可以看到在如同面紗的薄霧里,有一級級蜿蜒上升的林間石階,既寬敞又整齊,遠遠望去,就像一條巨龍盤旋在山間。誰也沒有想到,這是一位年長82歲的老人憑著自己的力量用了三年時間把重達120公斤的石條一級一級的抬上去的。

  章禮金爺爺剛剛開始搭石階時找了許多村民幫忙,花錢雇人一起抬條石,隨著高度增加,村民都紛紛放棄。這時候,章禮金爺爺選擇堅持自己的夢想,舍己為人,咬咬牙說:“好,我自己來!”

  別看只是一塊石頭,要抬到山上可不是件簡單的事。章禮金爺爺經(jīng);丶視r連腰都伸不直,腿也麻木了,明天一早還要拖著疲憊的身子去抬條石。日復(fù)一日,細心觀察且善于動腦的章禮金爺爺研究出一套抬石條的好工具――“木頭人”。有了“木頭人”的幫助,章禮金爺爺工作得更賣力了,每天風(fēng)雨無阻地去砌石階。經(jīng)過三年努力,最終把石階砌好了。

  讀了這篇作文,我們從章禮金爺爺身上要學(xué)習(xí)兩點,一是應(yīng)該做什么事情都要做到底,不要半途而廢,在困難前面退縮了,要腳踏實地,規(guī)規(guī)矩矩、認認真真地做好每一件小事。二是要學(xué)會在生活中學(xué)習(xí)、尋找一些好的方法,有助于自己做事或幫助別人;還要動手實踐,像章禮金爺爺一樣做一做。

  想著想著,我覺得自己在學(xué)習(xí)上有許多要改進的地方,比如做很多份考卷時不應(yīng)該做一份就休息一段時間,并且又不愿意做了;有些題目我不敢于嘗試,也不去請教父母,從而流失了很多寶貴的知識;有時候遇到很難的題目不會做,就不愿思考,直接問爸爸媽媽,到后來全神貫注一想,其實并不難。

  閱讀了章禮金爺爺挪石的故事,使我深刻的明白一個道理:腳踏實地,就能成功。

  腳踏實地議論文 篇8

  在追逐夢想的過程中,每個人都有各自認為正確的方式。有的人傾向于不停地思索,他們認為“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。只有通過不斷地思考,才能逐漸地調(diào)整至正確的方向。而有的人則秉信實干的原則,認為“吾嘗終日而思矣,不如徐譽之所學(xué)也”。只有腳踏實地,不那么好高騖遠,才能不斷地接近成功。前人的經(jīng)驗告訴我們:在努力學(xué)習(xí)的過程中,實干才是正確的選擇。

  一個人如果胸腔中充盈了夢想,頭腦中飽含著激情,但卻絲毫沒有付諸行動時,他的一腔熱血也只能是被冷酷的現(xiàn)實所凍結(jié)。正如“big躍進”時期的中國一般,口號再響亮,追求再豐滿,終也只能是以失敗的結(jié)局而告終。再者,作為90后的我們,如果只是一味的沉浸在對未來的美好想象當(dāng)中,而不付出一點實際行動為之努力奮斗,那么弘揚中華文化的重任,也就難以再擔(dān)負了。然而,與此相對的,如果選擇腳踏實地,就不會形成這樣的局面,因為腳踏實地才有可能取得進步。勤勤懇懇的干,即使沒能達到如自己所愿的境界,也能有所成就,最終不虛此生。

  眾所周知,科比布萊恩特是籃球界的一位戰(zhàn)神。但誰又關(guān)注過他處于無名小卒的那段時期,是他自己不甘于落后他人,持著腳踏實地的信念,每一個在鍛煉時暴起的青筋,每一滴在酷暑嚴(yán)寒中流在身下的汗水,每一陣因忍受痛苦而發(fā)出的低吟,都凝結(jié)著這個男人永不服輸?shù)男拍詈湍_踏實地的決心。是的,最終他成功了,影響并發(fā)揚了籃球運動的精神。這一切,都是因為他腳踏實地。用他自己的話說:“我見過洛杉磯每個凌晨4點的夜景。”

  很難想象,那時科比沒如果有選擇腳踏實地,那將會是怎樣一番景象?那就不會有神話般的科比布萊恩特;就不會有一個年輕小伙衛(wèi)冕籃球界霸主的佳話;自然不會有一個勵志的故事廣傳于世間?票炔既R恩特腳踏實地的務(wù)實精神,給籃球界乃至世界都帶來影響。由此可見,在努力奮斗的過程中,腳踏實地顯得尤其重要。

  因為腳踏實地,玄奘西游天竺,為后世留下了佳話。

  因為腳踏實地,周恩來為中華之崛起而讀書,為中國釀就了一個好總理。

  因為腳踏實地,毛澤東經(jīng)秋收起義,步步為營,建立了中華人民共和國。

  誠然,在某些特殊情況下,實干的道路被堵塞,仰望星空也有其值得肯定的一面。我們只有清楚在哪些情況下可以選擇仰望星空,才能在更多的時候理清思緒,將腳踏實地的潛力發(fā)揮到極致。

  綜上所述,在努力奮斗的過程中,腳踏實地可能才是最正確的選擇。

  腳踏實地議論文 篇9

  有人說:“仰望天空,便可乘著理想的風(fēng)帆,到達大洋的彼岸!边@句話在我看來便是只要我們不斷追求,促使自己不斷前進,便能夢想成真。

  拿破侖說過:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。”這句話告訴我們,做人一定要有追求。司馬遷曾被迫入獄,身受宮刑,卻仍執(zhí)著一念不斷追求,最終著成了有“史家之絕唱,無韻之《離騷》”美譽的千古佳作——《史記》。又如,我國一名長跑運動員苦練十年,只求一秒飛躍,刷新紀(jì)錄,摘取世界桂冠。再如,海倫·凱勒自幼雙耳失聰、雙目失明,卻不斷追求,成為舉世聞名的女作家、教育家、慈善家、社會活動家,更是被評為“二十世紀(jì)美國十大英雄偶像”之一,成為無數(shù)人心中的楷模。這些例子不都說明做人要有追求嗎?

  相反,那一古代神童方仲永雖有過人的天賦,但在被父親帶著四處炫耀的過程中,失去了自我追求,最終“泯然眾人矣”。這樣的結(jié)果豈不是很悲慘嗎?

  可見,一個人要想勝利到達夢想的彼岸,就必須要仰望天空,不斷追求,不斷進步。這就夠了嗎?答案是否定的。成功,還需要人們腳踏實地,俯下身子去辛勤耕耘。

  泰戈爾曾經(jīng)說過:“只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱!蓖豸酥艿劫u餅人的啟發(fā),多年苦心鉆研練習(xí),不斷追求更好,終于成為卓越的書法家,為后人留下“王羲之寫字——入木三分”的佳話。再看看當(dāng)今中國國家隊的運動健將們,哪一個沒有付出十年如一日的艱苦訓(xùn)練?這一個個的事例,不都在說明,只有追求是不夠的,成功更需要腳踏實地地努力。

  而對于我來說,為了迎接每一次的階段性檢測,為了在每一次的期中、期末考試考試中超越自我,更為了能夠如愿以償?shù)乜既肜硐氲母咧、理想的大學(xué),我一直在不懈地追求著。期間,雖然有過許多坎坷,也不止一次的失敗過,但我從來沒有放棄過,一直堅持著自己的夢想,不斷追求,更是扎扎實實用自己辛勤的汗水努力去實踐。正是因為如此,我一次次戰(zhàn)勝自己、超越自己,在這個過程中,我看到了越來越好的自己!

  所以,讓我們每一個人都仰望天空,并腳踏實地,做更好的自己!

  腳踏實地議論文 篇10

  或許星空是一種愿望,而實地則是最能接近夢想的圣境;或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用于行動的工具。我認為,只有通過腳踏實地,才能夠到達絢麗多彩的星空。

  羽扇綸巾,舌戰(zhàn)群儒,一副儒生相貌的諸葛亮之所以可與許多武將、梟雄齊名于當(dāng)世,與其志向不無關(guān)系。面臨著漢室窘境,他渴望匡扶漢室,救天子于水火之中,但其不像曹操、董卓之輩,借以令諸侯;也不像劉璋、劉表之類,懦弱無能,躲避于亂世;更不像王朗、華歆之徒,賣主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷完善自己,腳踏實地。正因如此,有了他喂雞拖延老師下課的美談,使司馬徽對其刮目相看;正因如此,有了他“未出茅廬便三分天下”的壯談,使劉玄德有“吾之有孔明,如魚得水”的慨嘆;正因如此,雖然滿朝文武想偏安一隅,但他仍渴望興復(fù)漢室,六出祁山。卻因操勞過度,身死五丈原,盡管留下了“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的遺憾,但腳踏實地卻讓他達到了人生的另一個高度。

  然而,許多的人也總是仰望星空,卻從未腳踏實地。林和靖的詩固然閑適,卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華,助國家繁榮,卻只因科舉不中,就一頭扎在山根底下,整天“以梅為妻,以鶴為子”,可這樣的人又有何用呢?空留閑詩,自己的名字卻在漫漫歷史長河中被遺忘,豈不痛哉?

  天生其材的方仲永,也曾想過要把其名揚于世,但他竟想用它那微薄的才華展露于世,中日游于富人之間,終為“泯然眾人矣”。一味的仰望星空,讓他們或被歷史淹沒,或半途而廢,最終一事無成。

  仰望星空,讓人生充滿希望及夢想;腳踏實地,縮短了現(xiàn)實與理想的距離,星空不在絢麗與否,不在于空想,而在于自己的腳踏實地。

  腳踏實地議論文 篇11

  仰望星空,無邊的夜幕引發(fā)無限遐想,夢想在自由馳騁。但你可知道,腳踏實地才能助你找尋到夢想。

  偉大的物理學(xué)家史蒂芬·威廉·霍金,因患肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥,被束縛在冰冷的輪椅上。他全身癱瘓,不能言語,唯一能動的地方只有兩只眼睛和三根手指。但這一切沒能禁錮住他對科學(xué)的極大興趣和探索宇宙的理想,他干瘦僵硬的面龐上那雙炯炯有神的眼睛中,深邃的目光久久地仰望星空,穿過大氣層,進入宇宙深處;艚鹪诳茖W(xué)的奇境里馳騁,用高遠的眼光對宇宙抽絲剝繭,證明了廣義相對論的奇性定理和黑洞面積定理。又在近期提出了攝星計劃;艚鸾d在輪椅上達50年之久,卻身殘志堅,克服了殘疾之患而成為國際物理界的超新星。他不能寫字,看書必須依賴一種翻書的機器,讀活頁文獻時,必須讓人將每一頁平攤在一張大辦公桌上,然后驅(qū)動輪椅如蠶吃桑葉般的逐頁閱讀。他在手術(shù)過后的幾天寫下了世界名著《時間簡史》。他的高遠理想,使他戰(zhàn)勝了病魔,而腳踏實地的吃苦精神,使霍金創(chuàng)造了生命的奇跡。

  徒有理想,我們只會高談闊論,曾有幾時,我對未來充滿憧憬,有同學(xué)對各個高校品頭論足;不知多少次,我滿懷一腔熱血,早早制定好學(xué)習(xí)計劃,可到頭來輕言放棄,對自己高遠的理想望塵莫及。

  呦呦鹿鳴,食野之蒿。這就是著名醫(yī)藥學(xué)家屠呦呦名字的起源,好似上天注定屠呦呦此生必與這句古話結(jié)下不解之緣,八十五歲的她因成功提煉出了治療瘧疾的青蒿素,獲得了諾貝爾獎。人們羨慕他功成名就,又有誰知道光鮮的背后有多少汗水。屠呦呦和她的團隊從上個世紀(jì)就開始進行提取青蒿素的實驗,她拖著疲憊的身軀高強度作業(yè),在收集兩千余方藥的基礎(chǔ)上,對其中的兩百多種進行實驗研究,終于,功夫不負有心人,在歷經(jīng)三百八十多次失敗后,屠呦呦終于取得了醫(yī)藥界的一大突破。

  身為中華學(xué)子,我們同樣需要腳踏實地的精神。不要抱怨國家教育制度的死板,不要厭煩過大的學(xué)習(xí)壓力,你可知道,在我們心中的人間天堂,學(xué)生們的壓力更大。深夜兩點的哈佛大學(xué)校園仍然燈火通明,圖書館內(nèi)座無虛席,在高強度的學(xué)習(xí)下,每年仍有百分之二十的學(xué)生因修不滿學(xué)分而被休學(xué)或退學(xué)。不要為自己的退縮找借口,沒有腳踏實地你永遠不會脫穎而出。

  腳踏實地,在成長的道路上踩出一個個堅實的腳印;仰望星空,繼續(xù)追尋夢想的方向。任風(fēng)雨兼程,追夢不悔;愿厚積薄發(fā),大展宏圖。

  腳踏實地議論文 篇12

  腳踏實地是夸父逐日不停歇的腳步,腳踏實地是雨中航行時不滅的燈塔,腳踏實地是狂風(fēng)肆虐不停歇的身影。以腳踏實地之姿態(tài),方能走向成功之殿堂。

  再好的種子,沒有腳踏實地的辛勤勞作,也長不出豐碩的果實;再好的花苗,沒有腳踏實地的汲取養(yǎng)分,也散發(fā)不出誘人的花香;再聰明的人才,沒有腳踏實地的付出汗水,也成不了令人肅然起敬的前輩。

  腳踏實地是實現(xiàn)人生夢想的助力劑,她剛進電視臺時,接到的第一份工作是給全臺的主持人修訂臺稿,如此重復(fù),單調(diào),枯燥無味的工作曾讓她感覺成為一名優(yōu)秀的主持人的夢想漸行漸遠,在經(jīng)過了一系列的思想斗爭之后,她選擇了腳踏實地堅持下去,她相信總有一天自己的夢想會實現(xiàn)。日復(fù)一日的辛勞和臉上始終掛著的微笑終于被幸運之神發(fā)現(xiàn),在一次偶然的機會,她成功的接替了一名主持人,也正是這次實踐,讓領(lǐng)導(dǎo)看中了她的才華,她就是歐陽夏丹,央視四小花旦之一。她用自己的腳踏實地實現(xiàn)了人生的夢想,使自己的生命變得多姿多彩。

  腳踏實地是劈碎挫折的利刃,原本練體操的伊辛巴耶娃因為身高太高而被迫練撐桿跳,這一現(xiàn)實曾讓她難以接受,在調(diào)整一段時間后,她重新出發(fā),以其一絲不茍的對自己的嚴(yán)格態(tài)度再次在撐桿跳這一領(lǐng)域創(chuàng)造了輝煌,伊辛巴耶娃用她的腳踏實地克服了挫折,獲得了重生。

  將腳踏實地置之不理是導(dǎo)致失敗的根本源頭。仲永本天資聰穎,少年時便能吟詩作對,其詩賦常令人為之絕倒,然而,幾年后,他卻泯然眾人矣。并不是因為他的天資衰退,而是因為他四處炫耀而從不腳踏實地的認真讀書導(dǎo)致了這一后果,仲永的經(jīng)歷值得我們深思,腳踏實地的重要性也由此可見一斑了。

  梅蘭芳天資聰穎卻仍腳踏實地地刻苦練習(xí),才造就了一代宗師;司馬遷在遭受了宮刑之后仍能腳踏實地的堅持,才使得《史記》流芳百世。這些前輩的經(jīng)驗無不向我們說明了腳踏實地的重要性。

  腳踏實地,一根小小的火柴可以點亮一片星空,腳踏實地,一片小小的綠葉可以裝點整個春天,腳踏實地,一葉小小的扁舟可以驚動一片海洋!

  腳踏實地議論文 篇13

  一個人的一生,就是一座有了年歲的城墻,用無數(shù)個青翠的日月堆砌而成。日子是一磚一瓦,生命是一梁一柱。城墻雛形是什么樣,就看思想這位設(shè)計師將圖紙繪畫成什么樣;城墻最后成什么樣,就看行動這位工程師將城墻建成什么樣。

  因為未知,所以追求。有人曾問我,你信不信命?我說信一半。他問為什么?我說另一半是用來改變的。有人說,人的手心有三條線—事業(yè)線、生命線、愛情線。手心的裂紋越多,人生越坎坷,但我想,可我的手心全是裂紋啊!希臘城邦時期,斯巴達被入侵,臨走前斯巴達國王問女巫戰(zhàn)爭的結(jié)果是什么,女巫說:“我看到一個王國的淪陷!钡讻]有想到的是,如果不是她這句話,斯巴達可能連應(yīng)戰(zhàn)的勇氣都沒有。倘若人生之路已被預(yù)測好,已被規(guī)定好,那活著還有什么意思呢?你連反抗和挑戰(zhàn)的想法都沒有,又怎會收獲滿園春色?帶上壯志凌云的想法配上腳踏實地的'行動,或許不一定能收獲滿園春色,但一定能體味到人生的真諦。

  “不要懷有渺小的夢想,因為他們無法打動人心”歌德箴言如炬。如若哪吒向自己魔娃的身份低頭,自甘墮落,等待天雷降身,沒有產(chǎn)生對抗命運的想法,我們是否還會看到這樣一個逆天改命,敢想敢闖的“小魔頭”呢?如若李時珍面對自己三次落榜的科舉仕途,自怨自艾,繼續(xù)遵循父親遺志,沒有萌發(fā)棄文從醫(yī)的想法,我們是否還會看到一代醫(yī)圣嘔心修撰的《本草綱目》呢?如若石悅循規(guī)蹈矩,憑借內(nèi)蒙古理科狀元、清華北大畢業(yè)、建筑系高材生等頭銜,找到一個鐵飯碗工作,撲滅自己內(nèi)心的火苗,沒有追隨自己的心聲,我們是否還會看到一個別出心裁、語出驚人、獨樹一幟不按套路出牌的游戲主播呢?如若我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切,毫無防備,就像演員進入情景。你不敢想的事情總有人會想,你不敢做的事情總有人會做,那么不好意思,你想過的生活也只有別人去過。帶上壯志凌云的想法,配上腳踏實地的行動,讓自己的生命之花悄然綻放。

  光想不做等于零;孟虢K歸和理想是有區(qū)別的,如若你僅有壯志凌云的的想法,城墻永遠只會是圖紙,滿園也不會有春色,生命之花也不曾綻放。你僅看見金腰帶纏身的萬分榮耀,卻不曾看見拳壇下的努力與汗水。XX年,鄒市明被選為國家隊選手的陪練。在高強度的訓(xùn)練下,即使受傷也毫不退縮,能做20個俯臥撐,就做20或21個,絕不做19個;跑步能跑3000米就跑3000米,絕不少跑。在當(dāng)陪練時,處處留心種子選手的拳法和技術(shù),不斷學(xué)習(xí)和借鑒。20xx年11月6日,鄒市明一舉擊敗泰國拳手坤比七,成為WOB蠅量級世界拳王金腰帶得主,成為拳壇“黑馬”。從國家隊選手陪練到世界冠軍,從業(yè)余選手到職業(yè)選手,鄒市明一步一步堅定不移地走著,用卓越的實力向世人證明著自己,用多年的辛酸汗水換取萬人矚目的成績。夢,誰都會做,但追夢人不是誰都可以當(dāng)。有夢就去追,何必空做夢?腳踏實地,即使夢未成,也倒在離夢想最近的地方。

  你想要什么樣的人生,也都由你決定,現(xiàn)在,帶上壯志凌云的想法配上腳踏實地的行動,創(chuàng)造自己的未來!

  腳踏實地議論文 篇14

  鳥巢中嗷嗷待哺的雛鷹沒有焦慮,它相信待到羽翼豐滿的那一天定能翱翔蒼穹;山石間流淌的小溪沒有慌張,它明白勇往直前終會擁抱海岸;寒風(fēng)中獨自挺立的梅花沒有害怕,它深知經(jīng)歷酷寒之后才能噴薄出醉人的芬芳。

  大自然中的一切都有自己的志向,它們都在為此而腳踏實地地努力著、奮斗著。正如有著雄心壯志的拿破侖和為自己的夢想腳踏實地努力著的馬玉祥一樣,我們也應(yīng)該有著自己的夢想,并不斷地積攢力量,最終實現(xiàn)夢想,走上人生巔峰。

  初唐四杰之首的王勃途徑滕王。時正巧滕王閣修繕一新,太守“邀人作詞”,不懂得太守“苦心安排”的王勃“應(yīng)邀”作出《滕王閣序》,使得滿座皆驚,連原本有些慍怒的主人也不由為之連聲喝彩。王勃能信手揮就一篇如此令人傾倒的千古奇文,不得不歸功于他平日腳踏實地的努力,沒有博覽群書的基礎(chǔ),沒有勤耕不輟的積累,哪有這令人驚嘆的成就?哪能留下這美麗的神話?

  鋼琴王子郎朗在成名之前,一直注重腳踏實地,不斷地積聚力量,最終一鳴驚人。他曾于美國柯蒂斯音樂學(xué)院求學(xué),少年郎朗對他的恩師格拉夫曼說,自己要努力把所有的成人比賽全部拿下!老師追問了一句:“你難道還沒比夠嗎?”接著建議,“學(xué)盡可能多的新曲目,等待時機,腳踏實地,將來爭取能一炮打響。”

  “怎么打響?”郎朗問!芭d許能遇上著名音樂家生病,當(dāng)個超級替補!崩蠋熁卮鸬。后來,他當(dāng)了著名音樂家安德烈·瓦茲的替補,一戰(zhàn)成名。生活平凡并不令人失望,只要腳踏實地,扎扎實實走好今天的每一步,你總會等到光彩四射的那一天。

  假如你是嗷嗷待哺的雛鷹,假如你是山間流淌的小溪,假如你是寒風(fēng)中獨立的梅花,堅定地向著夢想的方向前進,腳踏實地,走好每一步,終會實現(xiàn)自己的夢想,登上夢想的彼岸。

  腳踏實地議論文 篇15

  一個腳印,步步腳踏實地,那也終是無法到達的遠方。

  腳踏實地即做事認真不浮躁。浮躁是種壞習(xí)慣,它會讓能完美解決的問題變得一塌糊涂,簡單問題變得復(fù)雜;認真則與之相反,做事認真,困難問題也會迎刃而解。

  因為腳下有地。史泰龍經(jīng)歷過1274次的失敗沒有放下,苦練演技,付出的是比別人多幾倍甚至是幾十倍的努力。最后,他的付出感動了上帝,那個街頭流浪、四處碰壁的小子最終拒絕平庸,忍受著孤獨與嘲弄,憑借著讓人沸騰的演繹,怒放在70年代好萊塢電影神話里。達爾文,歷時五年環(huán)球陸行,幾乎走遍世界,收集動物標(biāo)本,仔細觀察,認真記錄!段锓N起源》的出世為人類解讀自我指明了方向。

  因為腳踏實地。小時天天畫蛋的達芬奇,憑著那扎實的基本功和自成一格的繪畫技巧,畫出了栩栩如生的《蒙娜麗莎》和極具人文主義的《最后的晚餐》,這兩幅化成為歐洲畫廊的拱頂之石,這也是人們對他的努力的肯定。無臂鋼琴師劉偉,在人生路上走得更加堅辛,腳步卻更加清晰。失去雙臂令他有股短暫的頹廢,恢復(fù)之后他以手代腳繼續(xù)譜寫他的鋼琴夢。身雖殘,志仍堅,腳踏實地,一步一步走向成功的彼岸,生命的昂揚沖破軀體的拘泥,殘奧沖冠、吉尼斯刷新紀(jì)錄、登上金色大廳的舞臺……這些都是他腳踏實地的成果。

  因為腳踏實地,李時珍游歷大江南北,遍嘗百草,歷經(jīng)艱辛著成《本草綱目》;因為腳踏實地,越王勾踐留意謹慎,臥薪嘗膽二十年“苦心人”最終"三千越甲可吞吳";因為腳踏實地,沈從文與故紙堆和銅錢為伴二十八年,歷時十五年的研究,終憑自我一人之力,彌補了中國古代服飾史上的一項空白;因為腳踏實地,拜倫從“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”的文筆一步步磨礪成浪漫主義文學(xué)的代名詞。

  做人要做最真實的自我,做事要腳踏實地。

  腳踏實地議論文 篇16

  一首民謠的走紅引發(fā)一場社會的“出走”文化,卻發(fā)現(xiàn)一次義無反顧的“說走就走”既沒有到達生活的遠方,也沒有逃出當(dāng)下的茍且。生活有不堪,隨著社會的轉(zhuǎn)型、多元文化的沖擊,現(xiàn)實的壓力蹂躪著脆弱的青年人,但生活同樣有無窮的魅力,吸引著我們?yōu)橹畧?zhí)著的奮斗。溫總理在五四青年節(jié)時提出“仰望星空腳踏實地”,傳遞著對廣大青年群體的殷殷期待,生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方的田野,青年人只有既腳踏實地,又仰望星空,才能“熬”過茍且,到達遠方。

  腳踏實地,正視茍且,散發(fā)青春的活力?粘睬嗄晔菍Τ鞘歇毦忧嗄耆说囊粋群體性稱呼,然而同為空巢青年,有的人能看到的是空虛、無聊和寂寞;有的人看到的卻是自立、自強和奮斗?梢韵胂螅罢甙炎约褐糜凇捌埱摇敝,沉淪始終;后者卻擁有無限的可能。因此,青年人要轉(zhuǎn)變心態(tài),意識到成功并非偶然,要通過自身的積累,更要腳踏實地,把事情一件件的做好,逐步提升自身的能力,日積月累,在“茍且”中增長處事經(jīng)驗,提升工作能力,熬過去才能看到更廣闊的天空。

  仰望星空,懷抱夢想,放飛青春的夢想。人總是要有夢想的,夢想讓人生有了方向,讓人有了奮斗的動力,讓人能夠克服一個又一個障礙,不斷前進。對于青年人來說,既要有長遠的夢想,又要有小小的目標(biāo),要不斷攻克小目標(biāo),才能實現(xiàn)夢想。因此,青年首先要找準(zhǔn)方向,找到自己真正喜歡做的事情,然后不斷努力,耐得住寂寞,守得住清貧,每天進步一點點,當(dāng)抬起頭時,就會發(fā)現(xiàn),夢想就在不遠處向自己招手。

  一百多年前梁啟超先生的期盼高呼“少年強則國強”。作為青年一代,要把自己和祖國的命運連在一起,只有每個年輕人的小夢想得以實現(xiàn),才能匯聚成中華民族的大夢想。而只有每個青年人,腳踏實地,做好每一件事;仰望星空,樹立堅定的目標(biāo),這樣才能拉近與詩和遠方的距離,實現(xiàn)個人夢與國家夢的同步。

  腳踏實地議論文 篇17

  加拿大的一位新聞傳播學(xué)領(lǐng)域權(quán)威曾麥克·盧漢說過這樣的話:手機是入的延續(xù)。即使身處北京,只要手里有一部智能手機,依然可以實時了解美國芝加哥發(fā)生的事。記得有一句古詩:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”我們的科技給我們帶來了無法度量的便利。但與此同時,隨著社會的競爭逐漸極強,人工智能等新興領(lǐng)域科技的快速發(fā)展,使得企業(yè)對于人才的篩選有了更高的要求。我認為作為新時代青年,我們應(yīng)該做到心如止水,腳踏實地。

  良好的心態(tài)很重要,隨著社會的發(fā)展速度的不斷加快,人們的心靈很容易變的浮躁,以至于對于現(xiàn)在,過去,未來沒有一個清醒的認識,沒有明確的目標(biāo)。如果一個人想要登山,需要有著心如止水的心態(tài),理性看待目前的水平,定位目標(biāo),從而制定合理的計劃。所謂“用心一也,尚可上食埃土,下飲黃泉。”

  印度著名摔跤手馬哈維亞辛格·珀泵,以心如止水的心態(tài)面對現(xiàn)實的不公:他天賦過人,卻與全國冠軍無緣。但是他沒有放棄為國家奪得金牌的希望,他以為自己的兒子會代替自己成為冠軍,但是老天給了他三個女兒。即使是在這樣的背景下,馬哈維亞仍不放棄,把自己的女兒們培育成了世界冠軍。我想,這便是良好心態(tài)的力量,上帝不可能給我們安排完美的劇本,我們也許沒有別人強,也許沒有別人快,也許沒有別人幸運。但是我們堅信自己誕生于此世的意義,堅持對于我們對于實現(xiàn)目標(biāo)的信念。也許現(xiàn)實的負擔(dān)會壓得我們暗不過氣,但我們相信,我們會打造一個屬于我們的烏托邦,也許我們誕生在一個競爭激烈的世界,但這也是一個證明自己,改變自己的機會。為跟上這個時代的步伐,我們應(yīng)腳踏實地,注重積累,步步前行。所謂“積土成山,風(fēng)雨興焉。”這是荀子留給我們的一句忠告。倘若積累變?yōu)橐环N習(xí)慣,我們有腳踏實地地始終堅持這一習(xí)慣,它給我們的帶來是巨大的。

  南方竹林里,我曾因驚嘆于竹樹的堅韌,曼妙,也在裁培過一顆竹樹,在最開始的時候,我每天堅持澆水,但是竹子的生長十分緩慢,每日我拿著水壺澆水,旁人看到了不知道該說什么,在他看來,我只是在重復(fù)的做著無意義的事,我一笑了之,但是我也時常感到沮喪,自己每日的澆水沒有任何回報。但是我堅持的做下去了,到了第四年,竹子開始瘋狂生長,平均每天兩英尺。在夜深入靜的時候還能聽到竹子拔節(jié)的聲音,好似一個忍住自己怒火忍了四年的人,待到此時,才爆發(fā)出來,并伴隨著驚人的力量。事實上,也的確如此,竹子在剛開始的四年在地下快速生長,快到可以穿過并掙裂石塊。它,一直在生長。有時學(xué)習(xí)也是這樣,我明明每天堅持背單詞,堅持練一道數(shù)學(xué)題,為什么我的成績?nèi)匀恢皇沁@個水平,是我就命該至此嗎?難道我無法改變我自己嗎?其實,我們一直在進步,我們一直腳踏實地地對待學(xué)習(xí),最終,我們也會似竹子這樣,拔地而起,直沖云脈,破空裂石。

  也許我們決定不了現(xiàn)在,但是我們可以創(chuàng)造未來,也許夜晚的黑暗總是包裹著你,但是我們心中始終向往著光明,也許世界的負擔(dān)時常會壓得你喘不過氣,但是我們最終會到達屬于我們的伊甸園。所有我們需要的只是心如止水的超然和腳踏實地的累加。

  腳踏實地議論文 篇18

  沒有可以輕松通往成功的道路,只有一步一個腳印走出來的泥濘小路。仰望星空,想要摘取那顆屬于自己的星星,就需要我們腳踏實地。

  魯迅說過:“哪里有什么天才,我只是把別人喝咖啡的功夫都用到了工作中。”沒有人的成功是輕而易舉的,背后付出的是別人數(shù)十倍的努力。想要圓夢,就必須先付出努力。魯迅先生,那么偉大的人,也為他現(xiàn)在享有的一切做出了比尋常人多出幾倍或幾十倍的努力,他所擁有的成功是名副其實,更是理所應(yīng)當(dāng)。因為,在他通向成功的道路上,有著他一步一步的艱辛的腳印和那努力的汗水。所以努力吧!每一步都走的踏實,為自己的成功打下堅定的基礎(chǔ)。

  好高騖遠則一事無成。好高騖遠就是一個人追求不切實際的目標(biāo),就好比一個人仰望星空,卻不看腳下的路,最后掉進深淵。一個人有遠大的目標(biāo)很重要,但要在完成目標(biāo)的過程中不斷進步,不投機取巧,否則一事無成。

  你付出了多少努力,你獲得的回報就有多少,你沒有付出腳踏實地的努力。你就會與成功失之交臂。

  趙麗穎在演藝圈摸爬滾打好幾年,才有了今天的成功,我們身邊這樣的人也更是數(shù)不勝數(shù),他們依靠自己的努力,站在了他們?nèi)松捻敺濉?/p>

  還記得,因為第一次月考的失利,所以,我第二次月考拼盡全力去努力,每天晚上熬夜學(xué)習(xí),上課認真聽講,最后努力得到了回報,成績才回到了原有的高度。

  一分耕耘一分收獲,沒有人在追夢的道路上可以一帆風(fēng)順,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?

  我們抬頭仰望星空,想要摘得屬于自己的那顆星星,就要腳踏實地。換句話說腳踏實地才能仰望星空,當(dāng)你付出了比平常人多出幾倍的努力時,成功就一定會向你招手,而那時,也就可以摘得屬于自己那顆耀眼而燦爛的星星。

  仰望星空,腳踏實地,負重前行,終獲成功!

  腳踏實地議論文 篇19

  汪國真曾有言:“誰的青春不迷茫?問題是如何尋找方向。”而我認為腳踏實地便是尋找方向的最好方法,即便找到的那條路并不通向頂峰的輝煌,但至少當(dāng)我們回想起這段時光時,可以自豪地說出:我沒有辜負我一生中最美好的歲月。

  目標(biāo)合不合理,只有親自試過才知道。當(dāng)我們設(shè)立一個目標(biāo),就要立刻出發(fā)去實踐,去摸索,才能知道他是否可行,而不是躊躇滿志地立下宏大目標(biāo)后便泄了氣,暫時的安慰自己后,就靜等著計劃破產(chǎn)。實踐是目標(biāo)的質(zhì)檢員,只有不斷通過時間的檢驗才能得出一個個合理的目標(biāo),你攀登高峰的峭壁上才有了一個個堅實可靠的抓手。有了抓手,接下來便是如何攀登的問題。并且你的方法正不正確,只有親自試過才知道。人們常說“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”是的,如果不實際去操作,就永遠不可能發(fā)現(xiàn)問題所在,就像趙括如果沒有那慘敗的經(jīng)歷,便永遠不會發(fā)現(xiàn)紙上談兵之法是行不通的。愛迪生也是在經(jīng)歷了多次錯誤后才成功發(fā)明電燈,所以方法錯誤并不可怕,只要腳踏實地的去操作,去思考,并能在黑暗中找到通往黎明的道路。

  找到了道路,就只是一步一步向前走了,而你能不能耐得住路上獨行的寂寞,能不能耐得住旅程的勞累,也只有親自試過才知道。“不逼自己一把,就永遠不知道自己有多優(yōu)秀!惫芳绷硕寄芴鴫,更何況是人。人的潛力是無限的,但無限的也只是潛力,只有不斷的嘗試,不斷的挑戰(zhàn)自己的極限,才能將潛力化作實力發(fā)揮出來,在面對一條看不到盡頭的道路時,與其望而興嘆,認定自己無法行至盡頭,不如全力一博,挑戰(zhàn)自己的極限,看看自己到底能走多遠。在我們的青春歲月中,總會有一段不見五指的漆黑洞穴,那里沒有鮮花,沒有掌聲,在那里,我們只有一步一個腳印才能不被迎面的疾風(fēng)吹得后退,只有邁出堅定的步伐才能守住堅定的決心,在沒有掌聲的地方,我們?yōu)樽约汗恼,沒有鮮花的地方,我們?yōu)樽约韩I花。總之,腳踏實地的堅持走下去。當(dāng)你走完最后一步,邁出洞穴時,眼前會豁然開朗,耳畔會掌聲雷動,身旁會鮮花遍地,而這時你再回頭看那段道路,你會發(fā)現(xiàn)你的每一步腳印,都正在陽光照耀下閃爍著金色的光芒。

  所以你的青春精不精彩,也只有親自試過才知道。青春道路就該腳踏實地走,只有這樣才能用一步步腳印拼起青春之無悔。迎難而上再加上腳踏實地,便可以無悔矣。

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