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高中議論文

時間:2021-08-15 10:04:07 畢業(yè)論文范文 我要投稿

高中議論文集錦15篇

  現(xiàn)如今,大家總免不了要接觸或使用論文吧,論文是進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。你所見過的論文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的高中議論文,僅供參考,大家一起來看看吧。

高中議論文集錦15篇

高中議論文1

  曾在報紙上讀過一篇文章,小學(xué)生寫的。如今早已忘記了文章的內(nèi)容,可是教師的評語卻讓我每每想起便如鯁在喉,不吐不快。評語大意是“清潔工這么低賤的工作”作為一種職業(yè),只是分工不同,原是沒有貴賤之分的。而我們的教師這樣的評語會在孩子幼小的心靈烙下一個印記:清潔工是個低賤的職業(yè)。

  我們的城市有許多的清潔工,他們每天起早貪黑辛勤勞動,只為了給我們營造一個良好的生存環(huán)境。早晨整個城市還沒有醒來,他們卻已經(jīng)在清冷的街道開始忙碌;晚上,當(dāng)我們回到溫暖的家里,他們依然在維持著馬路的清潔。若遇大風(fēng)天,他們只能一遍又一遍的揮舞著掃帚,與大風(fēng)中頑皮的落葉或垃圾不懈斗爭。清潔工原是這個城市一道靚麗的風(fēng)景。

  我想,這位老師可能只是無心之語,可這樣的無心之語卻恰恰反映了社會的普遍心理:清潔工、農(nóng)民工是一個低賤的職業(yè),因為他們永遠(yuǎn)都是灰土土的?烧撬麄冇米约旱幕翌^土臉換來了大多數(shù)人的靚麗整潔。

  老師培養(yǎng)著祖國的未來,更應(yīng)該為孩子們樹立一個正確的標(biāo)桿。清潔工或者其他工作者,他們只是分工不同,都在為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,本質(zhì)上并沒有很大的區(qū)別,所不同的,只是扮演了不一樣的角色。

  這個世界上有許多不同的職業(yè),他們都在為社會的建設(shè)增磚添瓦,每個職業(yè)都很重要,只要他們是靠自己的努力為這個社會創(chuàng)造財富,實現(xiàn)自己的人生價值,我們又有什么理由去歧視他們呢?

  教育,要從娃娃抓起。孩子的心靈是最純凈的,請別讓他因大人的誤導(dǎo)而染上灰色。這,不僅需要老師的幫助,更需要家長的引導(dǎo)。讓我們共同努力,為孩子營造一個干凈的環(huán)境。

高中議論文2

  從第一次上到今天,大約有了五個年頭了。回憶走過的網(wǎng)絡(luò)路,真不知道說些什么。

  首次上網(wǎng),象瘋子一般到處跑,那種心情怎么描述,象洪水到處泛濫?象兒童充滿好奇?象獵人到處追蹤?反正不好形容。又象個流浪者,居無定所。流浪了些日子,開始泡聊天室,泡了幾月,就不感興趣了,大概因為我是個理智和現(xiàn)實主義者,知道上網(wǎng)泡妞是不切實際的,與其在網(wǎng)上畫餅充饑,不如在現(xiàn)實中找人夜話。又加上我是個靈魂工程師,有賊心沒有賊膽,現(xiàn)實中尚且無所作為,更沒必要在虛幻中浪費時光。這么一想,人就突然灑脫起來,從此不再跑聊天室。

  最后一次上聊天室,我用了一個極其狂妄的網(wǎng)名——東坡詩詞。就因為這個名,一位網(wǎng)友找上我,說:你是個文學(xué)愛好者,為什么在這里閑聊浪費時間,怎么不去?于是她把我?guī)нM(jìn)一個——珊瑚島。從此,我踏上了之路。

  之二

  踏上之路后,開始也是激情萬丈,用文字這個東西到處發(fā)泄宣揚,自我標(biāo)榜。用那些花言巧語的文字贏得不少鮮花和掌聲,還有不少漂亮妹妹的青睞。呵呵,那情景,簡直不可一世。于是,這個的掌門邀請,那個的斑竹下帖,請做斑竹,管理員等等,簡直不亦樂乎。現(xiàn)在靜下心來一想,真是幼稚得可笑,都是那虛榮心作怪,還有那老祖宗遺傳下來的千百年來古今中外世界上所有人都逃脫不掉的一條定律:異性相吸的病根。我是個凡人,又怎么能象得道高僧一樣跳出三界之外呢。這么一發(fā)狂,就是好幾年,一口氣跑了十幾個,當(dāng)了好多的斑竹。可偏偏我有個臭毛病,不愿用同一個名字,每到一個,就換一個名字。沒想到給自己也帶來了麻煩,一些與我同樣毛病的人很會挑別人的刺,說你這篇文章是某某寫的,你干嘛抄襲。于是自己只好不厭其煩的解釋。這又為啥?還不是虛榮心作怪。只要自己寫的,管你別人怎么議論?偏偏那時候就是很在乎這些雞毛蒜皮的小事,現(xiàn)在想起來真他奶奶的好笑。

  之三

  人的精力總是有限的,發(fā)瘋似的玩了三年多,加上工作任務(wù)重,漸漸的疲憊了,有了厭倦感。就不再到處跑了,在三個穩(wěn)定下來,一個是聲音,是我踏入的第二個,一個是中年人生,再一個就是真情家園了。

  在這三個間來回跑,主要原因是一班朋友的挽留,不好意思跑掉。我把他們戲稱為我的三個行宮。狡兔有三窟,皇帝有三宮六院,我只有三個,無可厚非吧?嘻嘻。到去年下半年,我的厭倦感仍然在加強,我又辭去了聲音的斑竹,也很少去中年人生了。偶爾也來真情一次,但因為真情家園經(jīng)常打不開,后來完全打不開了,也就不來了。要不是前些時遇到柔風(fēng)兒,他重新給我地址,我也許還不會重來。我為什么會產(chǎn)生如此強烈的厭倦感?這里面有很多理由。其一,男人到了40歲這樣的年齡,就不能象二、三十歲的人了,腦袋應(yīng)該不再發(fā)燒了,應(yīng)該多做些實際的事,偶爾上上網(wǎng)消遣也可以,不能當(dāng)飯吃,把泡當(dāng)成職業(yè)。

高中議論文3

  俗話說,細(xì)節(jié)產(chǎn)生美。生活中的細(xì)節(jié)隨處可見,細(xì)節(jié)豐富了我們的生活,讓我們的生活充滿了絢爛。細(xì)節(jié)對我們的生活重要之處溢于言表。因此,我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)之美。

  許多在細(xì)節(jié)之處的發(fā)現(xiàn)推動了科學(xué)的發(fā)展。魏格納是德國的地球物理學(xué)家,他同時也是大陸漂移學(xué)說的創(chuàng)始人。而他對大陸漂移學(xué)說的初次感觸是他有一次生病住院,百無聊賴時的他忽然抬頭注意到病房墻上張貼著的全球地圖。他突然發(fā)現(xiàn)非洲的凹陷處與南美洲右側(cè)凸出處兩者的輪廓重合時,是多么的吻合。這個年輕的學(xué)家在腦子中浮現(xiàn)出一個想法,南美洲和非洲是否曾經(jīng)重合在一起?一次無意的注視,一個想法的出現(xiàn),一個靈感的發(fā)揮,他馬上就開始了相關(guān)資料的收集以及相關(guān)研究的試驗。無獨有偶,生活在十九世紀(jì)德國物理學(xué)家,在做密封玻璃管發(fā)光現(xiàn)象實驗時產(chǎn)生了一種奇怪的現(xiàn)象小工作臺上涂有氰亞鉑酸鋇的紙板發(fā)出明亮的熒光。他立即對這個奇異的現(xiàn)象展開了一系列的探索,最后發(fā)現(xiàn)了X射線的存在。前者提出了大陸漂移學(xué)說,后者發(fā)現(xiàn)的X射線服務(wù)于醫(yī)學(xué),物理學(xué)生物學(xué)等多個領(lǐng)域。在細(xì)節(jié)之處的關(guān)注,刺激靈感的迸發(fā),使他們在科學(xué)的發(fā)展描繪不朽的篇章。

  羅丹曾說“生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。學(xué)會發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的'美,也是對我們自身完善的重要一步。在生活中,作為學(xué)生我們每天都要學(xué)習(xí)知識,通過考試來檢驗知識的學(xué)習(xí)程度,而我們常錯的卻總是細(xì)節(jié)之處。我們常常因為許多細(xì)節(jié)的錯誤而懊悔不已,如果我們當(dāng)初為人做事時,就學(xué)會關(guān)注細(xì)節(jié),避免本不該出現(xiàn)的錯誤,事后我們的懊悔不也會少了許多嗎?

  注意細(xì)節(jié),也可以有助于個人性格的養(yǎng)成。細(xì)察入微,少一點粗心,多一份細(xì)心,讓我們?yōu)槿颂幨栏影嗣媪岘嚒?/p>

  如果我們不去發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié),每天就粗枝大葉的生活,我們的生活就會出現(xiàn)許多的麻煩。在交通領(lǐng)域,似小鳥外形的飛機將很難出現(xiàn),因不注意交通路況而導(dǎo)致的交通事故頻發(fā)。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,為我們檢查身體健康的CT等儀器的產(chǎn)生時間將無限的延遲,還可能因為病癥把握的不全面而導(dǎo)致誤診。在學(xué)界領(lǐng)域,大家不因在試驗過程中發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象而刨根問底,而致科學(xué)發(fā)展的緩慢......發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié),關(guān)注細(xì)節(jié),讓我們的額發(fā)現(xiàn)去充實生活,推動科學(xué)的發(fā)展,促進(jìn)社會的進(jìn)步。

  千里之堤,潰于蟻穴。細(xì)節(jié)往往可以決定成敗。細(xì)節(jié)并不是細(xì)枝末節(jié),而是要求我們用心,用認(rèn)真細(xì)膩的態(tài)度去面對我們的人生,這個社會。學(xué)會發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié),讓我們小事成就大事,讓細(xì)節(jié)成就完美。

高中議論文4

  人生有很多的事需要我們?nèi)ヌ魬?zhàn),去戰(zhàn)勝它;挫折只有在風(fēng)雨中才能看見彩虹,只有這樣我們的人生才能更加豐富多彩!

  面對機遇,我選擇挑戰(zhàn),面對形色色的困難和挫折,只有學(xué)會超越自己,那么才能夠取得成功。

  如果沒有挑戰(zhàn),不敢超越自己,那哪來的“發(fā)明大王”愛迪生呢?在他數(shù)不盡的發(fā)明背后,是更為數(shù)不盡的失敗為他鋪平了道路,一個人要有永不言敗,永不服輸,勇于拼博,勇于奮斗,勇于挑戰(zhàn)自我的一種精神,也只有這樣,你才會有所進(jìn)步。

  挑戰(zhàn)自己并戰(zhàn)勝自己,首先得相信世界上沒有做不到的事情,才能成功。你知道嗎?

  人要學(xué)會挑戰(zhàn)。有些人生活在這世界上,連生活的理由是什么都感到迷惑。其實,我們每個人都可以成功。但為什么成功的人很少,失敗的人很多呢?因為他們?nèi)鄙僮晕姨魬?zhàn),這些人一般都很容易滿足。所以,他們成不了什么大氣。也只能是一個小職員等等……

  困難,人生路上的絆腳石,它就是要困住你的心,讓你無法走出陰影,讓你難以選擇,使你不知所措,令你心憂神離。要想走出那個困境,就得戰(zhàn)勝自我,戰(zhàn)勝自己有陰影的心,這并不很簡單,所以說:自己打敗自己是最可悲的失敗,戰(zhàn)勝自己就是可貴的勝利。

  當(dāng)挑戰(zhàn)來臨時,剛毅面對,堅強迎接;當(dāng)挑戰(zhàn)來臨時,微笑投入,將每一分每一秒,摻進(jìn)汗水與期翼;當(dāng)挑戰(zhàn)來臨時,像欲沖破藍(lán)天的雛鷹——展翅高飛。

高中議論文5

  一個人從父母孕育生命到呱呱落地,再到長大成人,父母不知要付出多少艱辛的勞動,這種含辛茹苦、毫無代價的付出不是我們不為人父、不為人母的人可以感受得到的。然而,生活中總有一些人連父母都不孝敬,還談什么善待他人、報效祖國呢?

  敚斎松在世是多么的不容易,要走好這一輩子在人類歷史的長河中既漫長又短暫的人生之路,更不知要多少人的扶持和幫助,初中作文《學(xué)會感恩父母作文》。認(rèn)真回眸一路艱辛一路歡歌的人生歷程,就會發(fā)現(xiàn)我們要感恩的人很多。只有學(xué)會做人,學(xué)會感恩,才會無愧于自己的良心。

  敚斞Щ岣卸鰨首先就要孝敬父母,敬重老人。要孝敬老人,就要知老人冷暖,即便是在外面工作學(xué)習(xí),也應(yīng)常回家看看。在生活富足的今天,老人圖的是一種安慰。要知道,兒女是父母身上掉下來的一塊肉啊。自從我們降生的那一天始,父母就一把屎一把尿把我們拉扯大,送我們上學(xué),為我們以后的成家立業(yè),傾盡了他們一生的心血。大凡有良知的人都會捫心自問。有一首叫《奉獻(xiàn)》的歌唱得好:小鳥奉獻(xiàn)給了藍(lán)天,江河奉獻(xiàn)給了海洋,歲月奉獻(xiàn)給了季節(jié)……我們拿什么奉獻(xiàn)給父母呢?總不至于再讓父母饑腸漉漉、病臥床榻吧。

  敚斣偎擔(dān)敬重老人,孝敬父母是我們中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。古有“行傭供母”、“扼虎救父”、“臥冰求鯉”、“賣身葬父”這一系列催人淚下、感天動地的故事。今天,也有“救父”這樣一個可歌可泣、孝感天地的人間佳話。作為新時代有血有肉的兒女們,或許早就知道這些吧,即使是不知道,起碼也目睹了父母是怎樣對我們的關(guān)愛吧。

  敚斕熱羰蘭浠褂脅恍⒅子,不孝之女,那可謂是禽畜不如啊?煞裰,羊有“跪奶之恩”,鳥有“慈烏返哺”,這一個個美麗動人的傳說,難道還不能喚醒我們的良知嗎?

  敚斞Щ岣卸鰨還要報答我們的老師。可以說老師是我們的再生父母,老師不僅給我們傳授了知識,還教育我們做人的道理,關(guān)心我們的健康成長。我們每一個人的成長過程大部分的時間是在學(xué)校里度過的。一句話,沒有老師的關(guān)愛和栽培,不管我們有多大的天賦,都不可能有我們今天驕人的業(yè)績,不可能有人生的輝煌。

  敚斠感恩老師,就要牢記老師那些刻骨銘心的教導(dǎo),從小努力學(xué)習(xí),學(xué)會求知,學(xué)會求真務(wù)實,學(xué)會做人。當(dāng)我們長大成人,學(xué)業(yè)有成時,就要像老師那樣關(guān)心好下一代,善待他人,做好為人的楷模,把人類靈魂高尚的情操播灑大地,奉獻(xiàn)人間。

  敚斆轄加惺云:“誰言寸草心,報得三春暉”。是誰給了我們陽光雨露,才讓我們有茂盛的枝葉?學(xué)會感恩,我們不僅要感恩父母,感恩老師,更要報效祖國,回報社會。如果說父母給了我們生命,老師給了我們靈魂,那么社會就給了我們生機。試想,一個人沒有了根基,哪能安穩(wěn)立足?沒有國家的繁榮富強、長治久安,哪有人民的安居樂業(yè)、幸福安康?又何談什么人生的幸福呢?

  敚斊涫擔(dān)我們要感恩的人很多,兄弟姐妹、親朋好友以及生活中所有心地善良的人民。古人云:“人非草木,孰能無情”,相信我們也該會有所醒悟吧。其實,草木對我們?nèi)祟愐埠苡徐`氣。你看,春夏秋冬,四季分明,各顯特色,把一切美好的東西獻(xiàn)給了人間,不也是草木的靈性嗎?只可惜我們生活中的一些人缺乏人性,倫理道德低下,利令智昏,不知回報,確實不如草木,不如禽畜!

  敚斘蟻耄在大力倡導(dǎo)文明新風(fēng)的今天,學(xué)會感恩,學(xué)會做人,是我們建設(shè)和諧家園、和諧社會最起碼的為人準(zhǔn)則。只要我們懷著一顆情意,善待一切有情有意于我們的人和事,才無愧于天地良心。還是記住我們前人的告誡吧:受人點滴之恩,必將涌泉相報。涌泉在哪?涌泉就在每個人的心中。

高中議論文6

  你知道什么是自由嗎?有時它溫柔可親,但有時卻也是人性的致命殺手。老鷹在天空中自由飛翔,魚兒在水底自由自在地擺弄尾巴,但魚兒越過了不屬于它的自由,想在天空翱翔卻帶來了致命的一擊,自由它有一層神秘的面紗,難以看清它的真容。

  風(fēng)箏在天空中快樂地穿梭,與白云層層相交,可風(fēng)箏不甘心,它想掙開線,斬斷羈絆它的繩,最終它掙脫了。可是之后風(fēng)箏才發(fā)現(xiàn)這種自由并不是它想要的,因為它掙脫之后越飛越高,最后不能被收回,被風(fēng)吹的都散架了。

  眾所周知,司馬遷是《史記》的作者。大家知道他是在怎樣的情形下寫下《史記》的嗎?他因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,出獄后發(fā)憤著書,繼承父親遺志,寫下了中國第一部紀(jì)傳體通史——-《史記》。司馬遷是自由的嗎?不是,他也是在失去自由的情況下開始化悲憤為力量,寫出了被魯迅先生盛贊為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》?梢姡杂刹⒉皇墙^對的。

  說到司馬遷,讓我想起了現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家之一霍金。他因肌肉萎縮而失去了四肢,他失去了健康的自由,失去了走路、奔跑的自由,他的命運是如此不堪,即使在這樣惡劣的身體狀態(tài)下,他仍然沒有放棄追逐自由的權(quán)利,努力追逐生命的綻放,綻放出屬于自己的光彩。這樣的他難道不自由嗎?

  再看,如果現(xiàn)在的我們沒有失去那些所謂的“自由”,哪會有現(xiàn)在這樣美好的我們呢?

  自由沒有絕對性的。所以,請不像風(fēng)箏那樣掙斷了繩索,雖有自由但終歸粉身碎骨。世界那么大,我想去看看,請把握好自己的自由吧!

高中議論文7

  感恩簡簡單單的兩個字卻概括了我們中華民族的傳統(tǒng)美德之精華。同時,感恩并不只存在于某件事情某段時間上,它是存在萬物之上的一種精神之美。

  劉備“三顧茅廬”使諸葛亮心存感恩之心為劉備立下了汗馬功勞,也留下千古名句“鞠躬盡瘁,死而后已”這樣的精神何嘗不是我們學(xué)習(xí)的榜樣呢?

  我們身邊也有這樣的例子,例如:汶川人民為感恩祖國和人民,他們充滿信心認(rèn)真工作與學(xué)習(xí),為將來祖國經(jīng)濟繁榮和人民幸福而努力,他們面對著鏡頭臉上總是洋溢著幸福的笑容,總是感謝人民對他們的幫助,這不也就是所謂大愛至上心存感恩的表現(xiàn)嗎?

  古往今來,這樣的例子太多了,古代俠客一身正氣,欠人一分人情就會說:“我必當(dāng)涌泉相報!”這是何等氣勢!

  回到如今,爸媽為我們做出的貢獻(xiàn)太多太多,有一句詩是“慈母手中線,游子身上衣,”母親對兒女的愛之深,也許母親現(xiàn)在正著手為我編織一件合身而又保暖的毛衣。爸爸一天到晚奔波于事業(yè),為了我他已不在是年輕時帥帥的小伙子而如今變成白發(fā)蒼蒼的中年男子。每當(dāng)我回去,看到爸媽時心中不由一絲絲酸意,古人可以感恩與自己毫無關(guān)系的人,我為什么不可以呢?

  俗話說,同學(xué)之間友誼最美好,最純潔。它不會是你今天還叫兄弟明天就不認(rèn)識的這一類型,每當(dāng)你有什么事,有什么困難同學(xué)始終會向你伸出一雙手,拉起你走過困難,每當(dāng)你不開心時你總可以與同學(xué)交談,這些足以讓我們?nèi)ジ卸魅フ湎А;蛟S你不以為然但我想舉一例發(fā)生在我身上一件真實的事,那是要軍訓(xùn)的第一天我心中很愉快急急忙忙想跑到操場,突然我撞到門上,手腳不聽使喚然后就昏迷過去,耳中沒有聽見同學(xué)的任何呼叫聲,在治療期間我心也涼了,沒有想到會這樣。等到我回到學(xué)校同學(xué)們看著我的眼神多了一樣?xùn)|西,那就是一種親切的慰問的眼神。

  “蔣聰,你身體怎么樣?”

  “你怎么這樣,每次有車進(jìn)軍訓(xùn)基地我都以為是你,可你卻總沒來?”

  “……”

  聽著同學(xué)們的七嘴八舌,我涼的心又熱了起來。這是同學(xué)之間的愛,我們要感恩那些關(guān)心自己的同學(xué)們。

  感恩也不僅僅就簡單二字,你要用正確方法去感恩,更不能為了感恩而去做那些讓人憎惡非法的事,這也不是合理的感恩。

  身邊每件事處處留心你也許會發(fā)現(xiàn)不合理的感恩或許會變成十分可怕,比如:一群不法青年將你從他們的敵人那救出,卻讓你參與他們一起對付他們的敵人甚至可能要做出一些非法行為,如果你為了報答而加入那么這個感恩就變得沒有價值與意義。

  感恩說千言道萬語,無非是你真心待人,他人待你好你也應(yīng)該真心對待他人,前文說道德諸葛亮就是這一類人。

  但如果說像雷鋒叔叔那樣的人更令人敬仰了,他一生為人們做了許多許多好事卻從來不需要回報,不需要別人的感恩,這樣偉大的人也是值得我們學(xué)習(xí)的。

  所以,我們要為他人服務(wù),不必貪圖感恩回報,但他人為我們服務(wù),我們必定要感恩他人,這就是“感恩”。

高中議論文8

  小年前,是要洗洗澡的,一來,洗去寒冬的寒氣,二來,好以全新的狀態(tài)迎接新年啊。

  他,是洗澡間的一搓背的師傅。起初,我也沒什么想法,因為那幾次人比較多,他也比較忙,幾乎不曾見他閑著,許是運氣不好罷!可小年前,人居然少了,恰好我們?nèi)r無人,他也閑著。一開始我也沒注意他在干嘛,我們幾個混蛋,有人拿著氣球打鬧。要我說他是應(yīng)生氣的,可他卻進(jìn)來玩笑似的罵了一通就出去了。

  而后,我去柜子取毛巾,偶見他在玩手機,還挺認(rèn)真的,好奇心迅速爆表。我若無其事的走過去,其實確也無任何事,只是自己怪怪的罷了。他,他在,在玩游戲,還沒來得及激動,就更激動了,他在玩推箱子,還是11關(guān),天,我心里不平衡了,我才到9關(guān)。切……莫要以為本人脫題或胡扯,因為這正說明他玩這時間挺長了。

  我又開始了無聊的聯(lián)想,不,是有聊的。

  一位中年男子,身體健全,卻在做這樣的無聊的工作。毫無壓力,無努力,無目標(biāo)。他已成功進(jìn)化為三無人類。也許他曾也有過偉大的夢想,較好的思想……但如今,他已將自己的人生定格,整日,看著手機,盯著時間,盼著下班,必定要如此下去了。那我……我是無法想下去了。他不就是一個活生生的例子嗎?。∧恪緦ψ约赫f的】醒醒了,糊涂了多少年了,也許是該奮斗了吧!

  此后,洗畢。至家,紙筆,記下此事,用以警示,若有人看到此爛文,并我所想象,后有所思考,那我,確是,極高興的。

高中議論文9

  "不識廬山真面目,只緣身在此山中。"f百年前,文人們就通過朗朗上口的詩歌告誡后人,對待事物要站在正確的角度,切不可讓其他因素干擾了你對真相的審視。

  宋人的墻為雨淋壞,兒子與鄰翁對他做出了相同的提醒:"修好墻,以防盜。"盜賊果真光顧后,宋人稱贊起兒子的先知先覺,卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒,為何招來截然不同的態(tài)度,恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧! 自古以來,人們就頗為重視感情因素對事件成功與否的影響。"打虎親兄弟,上陣父子兵。"誠然,感情上的親密對事業(yè)的成功也許會起到一定作用,然而,在認(rèn)知事物本質(zhì)上,感情上的親疏有時也會給人帶來錯覺以及誤導(dǎo)。國外科學(xué)家曾做過試驗,讓試驗者在一組照片中選出長像最符合審美標(biāo)準(zhǔn)的一張,結(jié)果受測者選出的容貌多與自己親友相近。排除個人審美觀念不談,生活的耳儒目染對人的影響可見一斑。

  視覺的評判尚且如此,事物本質(zhì)的洞察更何以堪?自古以來多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王,欲使天下盡歸司馬氏之手,殊不知諸公之中良萎不齊,終于導(dǎo)致八王之亂、五胡亂中原的下場。三國中孔明因?qū)︸R謾偏愛有加,忘卻先主對馬謾"華而不實"的評價,委以重任,終使《出師表》空有 "真名世",也不免"長使英雄淚滿襟"。

  如今,不也有領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親,從而禍起蕭墻的事例嗎?可見,認(rèn)知事物,為人處世,若戴上感情的有色眼鏡,危害大矣!

  "不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。"若要不被感情上好惡的云霧蒙蔽,身在高處,眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海,正是由于岳飛超越親情,以軍規(guī)處罰岳云,軍風(fēng)大肅,d有了"撼泰山易,撼岳家軍難"的美談?酌魇潞髶]淚斬馬謾,以肅軍紀(jì),才沒有因感情親疏而再誤軍國大事。

  一個公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎(chǔ)上的。而擺脫感情上的干擾則是做出正確理性評價的先決因素。

  也許真正完全超越情感的決定難以做出,然而,三思而后行,從多個角度思考是可以盡量避免感情上的誤導(dǎo)。現(xiàn)今我國法規(guī)制度中"回避"和"協(xié)商"原則不正是對理性處事的指導(dǎo)和提倡嗎?

  "橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。"從各個方面的理性觀察,將幫助我們邁過感情的誤區(qū),真正認(rèn)識到事物的復(fù)雜與多變性。而在一覽無余的最高層,擺脫情感輯絆的我們,或許可以長吟:"莫讓浮云遮望眼!"

高中議論文10

  俗話說:父愛如山,母愛似水。

  小的時候每天都是快樂的。和小伙伴玩捉迷藏,在小溪里游泳,在大樹上玩耍。那一段時光是我人生最快樂的時光。漸漸地,隨著時間的一天天流逝,那些快樂的回憶慢慢被我淡忘了,取而代之的是那鉻在人生中的苦澀。從小,母親對的教育是非常嚴(yán)格的。一年級開始母親便教導(dǎo)我認(rèn)真學(xué)習(xí)。從那時起我一整天都在看書,幾乎把我逼成了瘋子。不過我沒讓父母矢望。從上學(xué)起成績一直都很優(yōu)秀,在整個學(xué)校都能排上名次。父母夸獎我,老師表揚我,同學(xué)羨慕我。我知道:努力并沒有白費。但天有不惻風(fēng)云,五年級時我的成績掛起了:紅燈樓。鮮紅的分?jǐn)?shù)深深刺痛了我的心。那一次我哭了,雖然我即力告訴不要哭,不要哭,但不爭氣的淚水還是流了下來,滴到我的腮邊,手背。

  我覺得自已對不起母親。但我還想她說:讓人生中苦比樂多一些,可能有不同的結(jié)果。

  我永遠(yuǎn)記得這句話:父愛如山!母愛似水!

  我哭了,雖然我即力告訴我自已不能哭,不能哭,但不爭氣的淚水還是流了下來,滴到了我的腮邊,手背。我覺得自已對不起母親。但我還想告訴她:讓人生中樂比苦多一些這樣可能會有不同的結(jié)果。

  永遠(yuǎn)記得這一句話:父愛如山!母爰似水。

高中議論文11

  當(dāng)世界扭曲了,當(dāng)天地晃動著變渾濁了,當(dāng)你、我眼中再無光明,開始相互撕扯了。一切的一切都變得血腥、殘忍了。

  對,這就是現(xiàn)在的世界,我們呼吸者煙霧般的空氣,最后,呼吸道疾病者——死亡。

  我曾聽別人說過一件真實的事:在那一天,有一威武的男子牽著孩子的手,幸福的背著孩子的書包,走在那條老路上,走向溫暖的家。忽然,一男子騎著摩托車迎面沖來,周圍的人似乎沒有反應(yīng)過來,車已經(jīng)向那對父子駛?cè),機智的父親,拉著孩子敏捷的躲過去了。那騎車男子停住了車,滿身的酒氣讓人頭昏。那父親很是氣憤,所以一拳重重的甩了過去。(盡管,那時呆若木雞的群眾很活躍地對他說到:他是某某當(dāng)官者的舅子。)那父親是一位警察,他怎抵得當(dāng)官者的勢力?結(jié)果,“四大班子”全體出動,后事就自然明白了。

  在此,我還想講一件事,那是我親眼所見:那是在一次回家的路上,我們愉悅得笑聲被那摔碎的玻璃聲制止了。只見一男孩,在賣弄他的拳腳,旁邊是一高一矮兩婦女在相互撕扯著。當(dāng)我還沒反應(yīng)過來,我的一位同學(xué)就沖上前去,開始拆架,當(dāng)然,我們也緊跟其后,加入了她的隊伍?蛇@兩個婦女好是死了心硬抓住對方不放,作為旁人,我們也無能為力。隨著事情的發(fā)展,我們得知了,那男孩是高婦女的孩子,這位高婦女是賣菠蘿的,而那位矮婦女是擦皮鞋的,她們就為爭那攤位,而發(fā)生了爭執(zhí),她們嘴中不停地罵著,那些骯臟的言語不必我明說!澳銈?yōu)槭裁床徊鸺苣?”這是我那位同學(xué)氣憤地對周圍的人大喊道,真的,我這才意識到,周圍那群強壯有力的人,就那樣睜著眼看著,笑話著。

  我還能用什么語言來表達(dá)我的心情呢?或許一句:“本是同根生,相煎何太急?”可以詮釋我的心情!對于這個廝殺的世界,或許那些群眾是看多了,習(xí)慣了,麻木了。只剩下我們這些涉世未深的孩子,還以為這個世界很美、很美。

  這個世界到底,誰是“主”?可,好像無論誰是“主”,大家都不關(guān)心了。

高中議論文12

  藍(lán)空中萬里云彩,一朵烏云遮住了我的視線,雄鷹在朝我怒嚎,潔白的蒼穹,干勁有力。

  我低頭,沉思定格在時間年輪的過去,悔恨不已,沉默、嘆息。

  時間像一把鋼刀,深深刺進(jìn)我的靈魂,血液靜靜流淌,滴落。

  與青石撞擊,血液四濺,灑濕清晨朦朧的目光。

  我在黑暗中,呼喚、呼喚。

  童年是夢,是一場無憂的夢。沒有傷心,沒有痛苦,更談不上失敗。

  時間的飛輪拖著我們的靈魂,拽著我的身軀,一步步,一點點,燒毀了一切,也燒毀我們純白的夢。

  我們都會長大也都要長大,長大了,我們就可以飛翔,當(dāng)長大了真的可以飛翔嗎?我恨時間,更恨自己。我恨時間讓我長大,恨自己活在安臟的世界里。人們忙著賺錢,忘記了道德,人們忙著爭斗,忘記了親晴,人們?yōu)榱松线M(jìn),出買軀體。我恨自己站在高樓看到的一切,卻正是這一切叫做社會。可這一切為何叫做成長,為何叫做成熟?這就是社會的果實嗎?

  媽媽說這就是現(xiàn)實。我現(xiàn)在才知道哥哥為什么說安徒生是個騙子。

  老師說沒有夢的孩子是尸體的復(fù)活。為什么尸體的復(fù)活多如毛牛、多如潮水,多得讓我們快要窒息。有人說這是社會造成的,可社會又是什么造成的?不正是一個個復(fù)活的尸體,不正是你、是我。不正上在懸崖邊上玩火的人群嗎?難到這就叫文明,這就叫21世紀(jì)的和諧社會,難到我們還要讓騙局繼續(xù)嗎?

  華夏的文明在流血,華夏的靈魂在哭泣。

  正是這樣,現(xiàn)代出現(xiàn)了21世紀(jì)的”傻子“,助人不取回報,揀到人民幣不遠(yuǎn)萬里尋找失主,為了國家的財產(chǎn)而身患?xì)埣玻@些”傻子“在漂洗著這個社會。漂洗著華夏的血腥,而我們呢?我們又要如何命名,如何稱呼?智者還是天才?

  讓我們擦干玻璃上的塵埃,讓陽光得以穿透,讓孩子們看得到彩虹。

  不要讓我們把過多的時間追憶到童年,不要把騙局拖到明天。讓我們洗去雙手上的血腥。你會看到雄鷹蒼穹,你會看到”騙局“將會實現(xiàn)。因為夢里有棵向日葵,不會枯萎的向日葵。

高中議論文13

  乘著竹伐游弋于漓江之上,零距離地接觸文人墨客筆下至美的江水,似乎有了某種頓悟,感到這水并不簡單。世間的許多事,就像這水一樣,隱藏的總比看見的多。

  漓江的水很靜,靜得讓人感到安穩(wěn)。不管是誰,只要一見到流水,心就會立刻沉靜下來,好像找到了停泊的港灣。也許你攜帶著旅途的勞累、生活的艱辛甚至苦難,也許你攜帶著塵世的嘈雜、喧囂,但是,當(dāng)你看到這樣的景致時,別的一切暫時都不存在了,從身軀到精神,再到靈魂,都會感到一種灑脫,一種釋然,安適將你的全身輕輕地纏繞著,讓你感到前所未有的寧靜。

  那水啊!含蓄、沉靜、深邃,又不乏坦蕩、開闊、曠達(dá)!對于感到旅途勞累的人,像我,用手撫摸著漓江柔美的身軀,覺得似乎與水零距離了。其實不然,當(dāng)心還很浮躁的時候,再近也只是一種沒有距離的遙遠(yuǎn)。后來,我靜下心,用心去貼近水時,才領(lǐng)悟到自然的至善至美,虛幻超然的美。我想到了一座山,既不萎靡也不張揚,它只是隨意地立于大地一角,讓人很容易知道它曾歷經(jīng)多少風(fēng)霜雨雪,多少歲月?lián)舸,才能修煉出這般的老成。我又想到山間的云,矗于蒼穹之中,肆意飛揚,點綴著山間的碧綠,“天地有大美而不大言”。心可以從水遨游到空山,煩腦都沒有了,這種境界,不是仙是什么?

  當(dāng)然,漓江畢竟是旅游景點。岸邊三三兩兩的野鴨,水里嬉戲的孩童,游客們的歡聲笑語都會打斷你的神仙夢。當(dāng)想到眼前是漓江水的時候,就會不自覺地把江與水作比較。倘若漓江是長江,該是什么季節(jié)的長江呢?春天嗎?不是。春天的長江剛從冬天里蘇醒過來,充滿了生命的脆弱。夏天嗎?也不是。夏天的長江粗獷、豪放、奔流不息。這一切都不像漓江,漓江雖也豐盈,但這種豐盈是清麗的,內(nèi)斂的,就像一個走過世界的人。

  想到這里,我心里為之一震,是什么使原本放蕩不羈的江水變得如此安穩(wěn)?它豐而不溢,漲而不狂,流而不急,以清麗的面容表達(dá)著張揚的大氣。難道這世間,除了大智若愚,還有斯水若愚?

高中議論文14

  藏在小小細(xì)節(jié)當(dāng)中的雖不是奇珍異寶,卻也有一點點的成功或是美好。

  這里是一個圖片美在細(xì)節(jié)中。豐富的經(jīng)歷構(gòu)成了五彩的生活,裝點短暫的一生。不論是困難之中的朋友的一句安慰,媽媽的一句鼓勵,爸爸的一個眼神,或是小小成功后同學(xué)的慶賀,小弟小妹的崇拜,老師的贊許,都被定格在不老的照片上,保存永遠(yuǎn)。這些不留痕跡,不被你覺察,不被重視的鏡頭實實在在卻變成了遺失的美好。

  細(xì)節(jié)可以更好地讓自己了解別人,可以溝通甚至建立友誼。生病了,醫(yī)療室里的一個微笑,運動場上的一次攙扶,分開時的一次招手,都在體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)和做人的原則。

  細(xì)節(jié)決定成敗。人需要細(xì)節(jié),事與物也需要細(xì)節(jié)。海爾因最初冰箱不合格當(dāng)眾砸毀而豎起質(zhì)量的招牌,航天飛機的一個螺絲釘丟失要推遲發(fā)射并重新檢查,阿迪達(dá)斯的足球推出之前要經(jīng)過嚴(yán)格的檢驗。所謂的細(xì)節(jié)并不是不必要的繁瑣,而是成功路上的墊腳石。

  阻礙你成功的不是遠(yuǎn)方的高山,而是腳底的那粒沙子。而那不正是我們所忽視的細(xì)節(jié)嗎?多注意身邊的一草一木,男女同學(xué),朋友老師他們無不裝點著我們的生活。那些身邊的美就在細(xì)節(jié)之中。煩躁之中,朋友的一個玩笑;郁悶之中,同學(xué)的一句安慰;勞累之中,舒緩的輕音樂。只有努力去發(fā)現(xiàn),才能去發(fā)現(xiàn)它們的美。

  在1992年,中國的捆綁式長征火箭發(fā)射要面向全國以及東南亞一些國家進(jìn)行現(xiàn)場直播。但在點火后四秒仍未升空,卻從底部著火起煙,發(fā)射失!事后,研究者們發(fā)現(xiàn)引起失敗的原因竟是一塊小小的鋁片。原來在配電器上的不足一克的鋁片在接通電源后融斷,導(dǎo)致發(fā)動機自動關(guān)閉。

  致命的不是設(shè)計缺陷或是技術(shù)不達(dá)標(biāo),而是在“鋁片”問題上處理不夠謹(jǐn)慎。這失敗帶來的不僅是恥辱更是一種代價高昂的教訓(xùn)和經(jīng)驗。

  失去了細(xì)節(jié),猶如鳥的翅膀沒有羽毛,參天大樹沒有綠葉,航行的大船沒有方向,都是不長久的。

  人生漫漫,而細(xì)節(jié)卻鋪成了腳下的路。

高中議論文15

  粗茶淡飯

  ——追求高遠(yuǎn)的志向就要吃苦

  宋代大政治家范仲淹,年輕時就立志報國,從小讀書就十分刻苦,21歲去附近長白山上的醴泉寺讀書,經(jīng)常一個人燈下苦讀,每到東方欲曉,僧人們都起床了,他才和衣而臥。那時,他的生活極其艱苦,每天早上煮好一鍋稀飯,涼了以后劃成四塊,早晚各取兩塊;沒有菜,就用鹽水泡野薺當(dāng)菜,用來下飯,就這么簡單的一頓飯。他的一個朋友的兒子看到了,給范仲淹送來許多好飯好菜?墒,幾天過去了,食物都原封不動,已經(jīng)放壞了。那同學(xué)問他為什么不吃,范仲淹說:“我不是不感激令尊的厚意,只是我已習(xí)慣于粗茶淡飯了,我既然已經(jīng)立志報國,就做好了吃苦的準(zhǔn)備,如果現(xiàn)在就貪圖享受,以后還能吃得了苦嗎?”

  正是這樣的經(jīng)歷,造就了后來的范仲淹。后來,范仲淹成為了北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家。不僅在政治上有卓越的貢獻(xiàn),同時在文學(xué)上取得了出色的成就。而他在《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也成為傳誦千古的名句。

  老翁拜師

  ——立志不怕遲

  明代的李贄,小時候家里很窮,但是一直都刻苦好學(xué),他說讀書人要有“超然志氣,求師問友于四方”。他到北京之后,已經(jīng)是一個老人了,聽說澹園老人焦弘對《易經(jīng)》很有研究,就去拜焦弘為師。比他年輕15歲的焦弘很感動,與他成了忘年之交。李贄跟著焦弘學(xué)習(xí)《易經(jīng)》,經(jīng)過三年的刻苦學(xué)習(xí)和研究,終于把難以理解的《易經(jīng)》學(xué)得很透徹。李贄59歲那年,單身來到湖北麻城,在一所寺院里住下來,專心攻讀,發(fā)憤學(xué)習(xí)。從儒家經(jīng)典到佛教經(jīng)文,從歷史名著到文學(xué)作品,他都認(rèn)真地研讀。他不光讀書,還批書寫書,寫了30多種著作。連李贄自己都說,當(dāng)時已經(jīng)“忘全其地之為楚,身之為孤,人之為老,須盡白而發(fā)盡禿也”。

  寫作技巧

  標(biāo)題和段落標(biāo)題是文章的眼晴,也是閱卷老師對文章的第一印象,特別是自擬題目寫作,閱卷老師很看重考生所擬的標(biāo)題。俗話說:“秧好一半谷,題好一半文”,可見題目的重要性。有些考生先寫正文再擬標(biāo)題文章寫好后也許是沒有時間寫標(biāo)題,也許是忘了補寫標(biāo)題。雖然評分規(guī)定無標(biāo)題扣2分,但實際結(jié)果卻遠(yuǎn)非2分。有人曾做過這樣的實驗,將幾篇寫得較好的作文,按保留標(biāo)題和隱去標(biāo)題兩種類型請兩組老師分別予以閱卷,其分?jǐn)?shù)差別一般都在5分以上。這是因為閱卷老師對無標(biāo)題作文產(chǎn)生了一種心理距離,不知不覺便降低了分?jǐn)?shù)等級。

  至于如何擬題,我覺得應(yīng)做到這樣幾條:

  1.確切。指符合文章內(nèi)容,也指遣詞造句符合規(guī)范。

  2.精練。指標(biāo)題字?jǐn)?shù)恰當(dāng)。

  3.生動。指題目能體現(xiàn)出一種活力,具有可讀性,饒有情趣。

  4.新穎。指有新視角、新思路、新感悟,能夠給人一種新鮮感。

  5.有意蘊。指有內(nèi)在的含義。

  擬題方法多種多樣,可以運用修辭擬題,可以引用俗語擬題,可以化用古語找題,可以借用成語擬題,可以套用流行語擬題,也可以巧用其他學(xué)科公式或符號擬題等等,考生可以根據(jù)自己的情況靈活運用。

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