反省議論文
在學習和工作中，大家都跟論文打過交道吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學研究能力。怎么寫論文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的反省議論文，希望能夠幫助到大家。
反省議論文1
假如時光可以倒流，世界上將有一半的人成為偉人�！{德·蘭塞姆
反省，可以讓失敗者重新站起來，迎接新的挑戰(zhàn)；反省，可以讓品行差的人成為一代偉人；反省，也可以使墮落的年輕人重新振作，攀上成功的高峰。
在德國，有個少年無惡不作，逃課、打架、搗亂……全世界的壞事他差不多都做盡了。但他的作文寫得特別棒，讓人幾乎看不出是個頑劣的孩子寫的。
當人人認為他已不可救藥時，他遇到了一位新老師。新老師看了他的作文，說他會成為一個像歌德一樣偉大的詩人。少年不信，于是老師告訴他歌德對待別人的做法。少年聽后若有所思，反省了自己的所作所為，并認真的加以改正，最終成為了德國歷史上第一個像歌德一樣偉大的人。他，就是海涅。
反省的力量是多么強大，下面再來看一下不反省的后果。
項羽，拔山蓋世之雄，可最后還是輸給了昔日的手下敗將——劉邦。因為他心胸太過狹窄，只想憑一己之能經(jīng)營天下，從不反省自己的過失，丟了韓信等許多能人，有一個范增還不好好利用，最后連范增也負氣而走、一死了之，這是多么大的過失��！而劉邦恰恰相反，韓信走后及時反省了自己的過失，追回韓信后又封為大將，最終打敗了項羽，統(tǒng)一了中國。
反省是水，人生是茶，只有多泡幾遍，茶才會香濃。
反省議論文2
在不同立場的人說出不同的話，反過來，從不同的人說的話里，能分析出不同的心態(tài)。無知者，無智者圍觀眼前的一切，懷疑眼前的一切，只看到自己想看的，只相信自己愿意相信的，用混亂的邏輯論證自己想要的結(jié)果。
魯迅在《未有天才之前》說：大家要求批評家的出現(xiàn)，也由來已久了，可惜他們中很有不少是不平家。作品才到面前，便恨恨地磨墨，立馬寫出高明的結(jié)論道：‘唉，幼稚得很�！胶髞�，也并非批評家也這樣叫喊了。似乎自魯迅先生后，不少人都認為自己擁有如同先生一般的能力與魄力，將文字變欣賞為筆刀，卻很少有人能學到先生的謙卑。
因此有評價意識，更要有意識，與自省意識。
辛田露伴說：文明是所有人種植幸福的結(jié)果。帶著審美的目光與謙卑的心將指尖的玫瑰贈給他人，不要讓倒鉤的刺肆意充塞于狹窄的心胸，刺傷了自己，也讓別人對你敬而遠之。而真正發(fā)自內(nèi)心的欣賞，需要一顆懷柔他人的仁人之心。
欣賞是美德，而自省是品質(zhì)。與欣賞他人伴生的自我反省，繼而擇其善者而從之，其不善者而改之。跳出現(xiàn)代社會的架構，這種由他而見我的思考方式古已有之。孔子有感于子貢的鋪米，愈加堅定了甘貧的志向。伯夷、叔齊有感于周王以下弒上的無道，而堅實守節(jié)之義，不食周粟而亡。而當下，人們面對他人的缺憾，僅僅局限于嘲諷，卻確實了一份含污納垢的氣度與自我反省的風度。擋人們對指責他人趨之若鶩，對其中動人之處吝惜目光，那么自省意識又從何而來呢?
欣賞作為我們社會生活中的一環(huán)，絕不能失去他的意義和功能。想起黑格爾所言：哲學即是哲學史。而欣賞他人，也不該局限于欣賞本身。欣賞的人性化將涵蓋欣素材賞的客觀性本身。當欣賞不僅僅只是一種旁觀，而成為最深切真摯的關懷與理解時，這種過程就是種植幸福，幸福的結(jié)果，是文明。
反省議論文3
人生如風，待清風拂過面頰，你再回憶風的清涼，只有迫后悔莫及.人生需要及時反省或捫心，或憂慮，或警醒，或鼓勵.
古人一日需三次反省，每個人都有犯錯的時候，但犯錯后要好好反省自己，讓自己向成功道路邁進一步.
每個家長都有自己對孩子的教育方法，但我對自己爸媽的教育方法感到不滿.一次，我的數(shù)學成績落了下來，不敢拿給爸爸，媽媽看，偷偷地藏在抽屜里，過幾天，媽媽在收拾房間時找到了我的數(shù)學考卷，看了我的數(shù)學成績驚呆了，84分，于是媽媽便從柜子頂上抽出木鞭子，從空中一劃"刷"地，我挨打了.我已知道考試成績不理想就得挨打，這是家里的慣例，我覺得爸爸，媽媽的教育方法確實不對，學習成績肯定會跌蕩起伏的，不可能永遠都很好.可他們理解我.在回憶現(xiàn)在熱播的<家有兒女>電視劇，他們一家子多么幸福，孩子犯錯誤得到的不是挨打而是家長細心的教育，讓孩子從錯誤中明白道理.
爸爸，媽媽你們你們應該換位思考，多花點心思在我身上，多想想我的心在想什么，我也會替你們想想.我知道每個家長都有：望子成龍，望女成鳳的急迫心理.你們用心良苦我明白，我也盡量考好成績，好好學習.但你們都明白我已經(jīng)在進步，在努力.可是你們只懂得讓我挨罵，此時我感到非常失望.
親愛的爸爸，媽媽，我希望你們能改改教育方法，多向《家有兒女》中的夏東海學習，哪怕是二分之一也行啊!
反省議論文4
遠飛的候鳥需要有風的指引才不會迷失方向；遠航的船需要有指南針的指引才不會偏離目標；行走的人要有路燈的指引才不會迷失方向。而我們，也需要時時反省才能不在人生的漫漫長途中失去了目標的方向。
人生路上，處處充滿了各種各樣的誘惑，他也許是一時的優(yōu)越生活，會讓人失去緊迫感，讓我們不知不覺中就放慢了前行的腳步。他也有可能是一件你夢寐以求的東西，但不幸的是，得到他的代價便是偏離自己的方向。有人把誘惑比作一盞盞美麗的霓虹燈，炫目而美麗。如同霓虹燈裝點著這座城市，它們裝點著我們的人生，時時刻刻吸引我們的目光，拖慢我們的腳步。
但人生路上由不得我們有一絲的拖延！所以我們要學會時時反省，抵制這些誘惑。
時時反省，才能夠抵制住誘惑。生活中的誘惑千千萬，難免會有時候失去了理智，無法自拔。這時我們就要學會自我反省，找回理智，重新歸于正途。
時時反省，才能不偏離最初的方向。即使我們抵制住了誘惑，但無奈人生太長，目標太遠，常常在不知不覺中就會偏離了方向。這時反省就像是指南針，能助我們少走彎路，從而達到事半功倍的效果�！霸酵豕篡`反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也�！痹酵跤门P薪嘗膽的方法提醒自己不忘前恥，最終終于達成目標，成就了一代強國，也成了一代佳話。我們也能用這樣的方法，朝著未來努力。
時時反省，還能幫助我們完善自我，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”世道紛紜，熙熙攘攘，心為外利所動，幾乎失去真我；物欲橫流，乃至人心不古；求諸外欲，而忽略了內(nèi)在的誠信。處在這樣的社會中，我們更要時時反省，糾正自己的錯誤，發(fā)揚自己的優(yōu)點。人無完人，我們不能成為一個完美的人，但我們可以造就一個更完美的自己！
時過境遷，社會在變。我們無法把握社會的動向，卻可以通過時時反省來抵制誘惑，少走彎路。通過時時反省來改變自己，完善自己。
以己為鏡，方能知進退。
反省議論文5
當仇恨的方布蒙蔽住了雙眼，當懦弱的長繩絆住了腳步，當猜疑與嫉妒的種子埋進心底，當喧囂的成熟使你的靈魂躁動，我不禁問：我們的心靈還是那一顆真誠的赤子之心，心中的樂土還是依舊純潔無暇嗎？答案是否定的，因此，我們需要反�。�
莊子曰：“物物而不物于物�！币馑际牵阂晕乙邸拔铩保粶S為“物”的工具。而今，在塵世的大染缸里，又如何能“出淤泥而不染”捏？只有反��！拋開世界的紛紛擾擾，堅持高尚的情操“眾人皆醉我獨醒。”寵辱不驚，笑看云卷云舒。
“不滿足是向上的車輪�！濒斞赶壬缡钦f。的確，安逸的思想是虛無靈魂的鄉(xiāng)土，是理想與奮斗的墳墓。當現(xiàn)實的殘酷無情沖刷著你的夢想，當個性的棱角被平庸削的平滑，我們需要反省，來找到往昔的理想，追求�！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復回”的追求著大海的遼闊！
對古人而言，自我反省是修身的習慣，正如唐太宗李世民，他能夠以史為鏡，反省自身，找到漏洞，爾后修復，從而開創(chuàng)了萬古流芳的“貞觀之治”�？v觀歷史長河，哪一位勵精圖治的君王不是謙虛的反省，而立下功業(yè)的呢？正確的認識自我是成功的必要條件！如果真如飛蛾撲火，泥菩薩過江，豈不是淪為笑談。
“非淡泊無以明志，”通過反省，我們才能有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海的”的信念，濃妝艷抹的人總會懷疑自己，而如諸葛孔明般，他能自比管仲，姜太公般，他能愿者上鉤，他們堅信自己能遇見伯樂，就能反省以“明志�！�
反省，讓我們放棄不切實際的幻想，重拾身邊盡管微小而很徹底的溫馨；反省，讓我們清點心中的風花雪月，重拾身邊點滴卻足夠的歡笑與淚水；反省，讓我們打理生活的行裝，發(fā)現(xiàn)未曾發(fā)現(xiàn)的關愛，從而找到心得歸屬，到達靈魂的彼岸。
吾日三省吾身，一省情操，二省追求，三省自身，四省信念，五省生活。
反省過后，云淡風輕，安度流年似水。
反省議論文6
孟子曾說：“忍者四射，射者正己而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣�！泵献铀裕凳疚覀�，事情失敗不怨打敗自己的人，我們反而更應該在自身挑毛病。因此，我們要懂得反省自己。反省自己才能使自己離成功更近一步。
當我們與父母相處時，要時刻學會反省自己。時間的墨彩將他們的青絲染成了白發(fā)，歲月的滄桑讓皺紋爬上了他們的臉龐，他們已不再是活力四射的青年，時光把他們推進了另一個群體。他們逐漸變得愛嘮叨，愛重復，而正值青春期的我們常常為此反感，常因他們熱切的叮囑而感到不耐煩，我們自私的行為同時也默默地傷了他們的心，這時，我們是不是該靜下心來，好好地反省一下自己，何不耐心地聽他們把話說完，何不用一個微笑感謝他們的關心，反省下自己為何如此自私，深深地傷了他們。因此和父母相處時，我們要時刻反省我們自己。
當我們和師長相處時，要懂得反省自己。師者，傳道、受業(yè)、解惑者也。一日為師，終日為友。老師對我們之德之恩僅次于父母。他們不只傳授我們學習的知識。更教會我們做人的道理。他們時常會以嚴厲的樣子，嚴格的標準要求我們，我們時常也會感到不滿，而與老師頂撞。但事后我們可否反省過自己，自己行為的不妥，自己沖動的表現(xiàn)？我們對老師的尊重不應亞于我們的父母，與老師為友，尊重師長，我們要時刻反省自己。
當我們與同學相處時，要謹記反省自己。同學，是我們?nèi)松飞弦坏篮苊赖娘L景，校園生活，同窗共讀，是年輕的證明。與同學相處難免會有言語上的摩擦，生活上的矛盾等。也或許我們不經(jīng)意間說出口的話，會成為別人心里的一道傷疤，因此。我們要時刻反省自己，有沒有說出傷人的話。在某些時刻是不是可以更加寬容，能不能夠少計較一些不必要的東西，是不是給予了別人足夠的幫助與微笑，長此以往，同學關系才會融洽，反省自己的價值得以彰顯。
孔子曾說過：“吾日三省乎吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我們是不是也應該如此而做？反省自己，并邁出踏向成功的一步！
反省議論文7
穿越歷史的輪回，蕭瑟的風雨中，前人的一生重重敲打著我的心靈。凝神細思，倏然間領悟：讓反省重新點亮生命。
——引
聽——江水奔鳴
是獨自行走在汨羅江畔的迷失者嗎？是開創(chuàng)了清絕于世先河的士大夫嗎？是經(jīng)歷浮沉起落、毅然決然投江自絕的勇者嗎？黑暗腐朽的年代，人們對你的期望本是投靠圣明的君主，可你奮不顧身，在國破家亡之時斷然犧牲，你不認為這世道不公嗎？
你應該反省自己，而不應逃避亂世。楚國已然亡滅，憑你的才華，定能助明君成就大業(yè)。在你士大夫的觀念里，一定有“寧為玉碎，不為瓦全”的思想，可是你的自絕留給了后人多少遺憾啊？
嘆——英雄隕世
是陷于敵軍圍困、四面楚歌的受難人嗎？是曾雄心勃勃、欲稱霸天下的西楚霸王嗎？是拔劍自刎、命隕烏江的英雄嗎？烏江降水咆哮不斷、你陷于被動之時，江東父老盼望你忍辱負重、重整旗鼓��！可你剛愎自用，自覺無顏面對三軍將士，血染烏江，你不怕隨你出生入死的兄弟們心痛嗎？
你應該反省自己，而不應了卻一生。留得青山在，不怕沒柴燒。逃離危難的境地，你完全可以尋求東山再起的機會。你一定認為這是茍且偷生，可歷史因你的一念之差而改寫了啊！
悲——黯然神傷
是滿腹詩書、才華橫溢的才女嗎？是歷盡磨難、嘗遍滄桑的奇女子嗎？是“守著窗兒、獨自到黑”的易安居士嗎？戰(zhàn)亂離苦的磨礪下，人們希望你走出悲痛的陰影，可你只是黯然神傷，你的凄苦讓未來的人深深嘆息��！
你應該反省自己，而不應獨自傷悲。歷史不需要悲苦，你飽讀詩書的才情在時代的延展一定可以填補生命中的缺憾。斯人已逝，時光仍在向前流轉(zhuǎn)，你讓無數(shù)憐惜你的人心痛��！
……
撫卷沉思，前人的一生重重敲打著我的心靈。若是他們能夠反省自己，一定會在歷史中書寫更美麗的傳奇。他們的生命本能被反省重新點亮，可是前人自己卻放棄了機會。我希望在今天我們能夠?qū)W會反省，在經(jīng)歷困難之時可以用反省點亮自己灰暗的生命！
反省議論文8
人生如風，待清風拂過面頰，你再回憶風的清涼，只有迫后悔莫及。人生需要及時反省或捫心，或憂慮，或警醒，或鼓勵。
古人一日需三次反省，每個人都有犯錯的時候，但犯錯后要好好反省自己，讓自己向成功道路邁進一步。
每個家長都有自己對孩子的教育方法，但我對自己爸媽的教育方法感到不滿。一次，我的數(shù)學成績落了下來，不敢拿給爸爸，媽媽看，偷偷地藏在抽屜里，過幾天，媽媽在收拾房間時找到了我的數(shù)學考卷，看了我的數(shù)學成績驚呆了，84分，于是媽媽便從柜子頂上抽出木鞭子，從空中一劃"刷"地，我挨打了。我已知道考試成績不理想就得挨打，這是家里的慣例，我覺得爸爸，媽媽的教育方法確實不對，學習成績肯定會跌蕩起伏的，不可能永遠都很好。可他們理解我。在回憶現(xiàn)在熱播的<家有兒女>電視劇，他們一家子多么幸福，孩子犯錯誤得到的不是挨打而是家長細心的教育，讓孩子從錯誤中明白道理。
爸爸，媽媽你們你們應該換位思考，多花點心思在我身上，多想想我的心在想什么，我也會替你們想想。我知道每個家長都有：望子成龍，望女成鳳的急迫心理。你們用心良苦我明白，我也盡量考好成績，好好學習。但你們都明白我已經(jīng)在進步，在努力�？墒悄銈冎欢米屛野ちR，此時我感到非常失望。
親愛的爸爸，媽媽，我希望你們能改改教育方法，多向《家有兒女》中的夏東海學習，哪怕是二分之一也行��！
反省議論文9
曾聽別人問道，“為什么我竟會被同一塊石頭絆倒兩次?”
答案很簡單——不會反省。
瓦茨曾說過“反躬自省是通向美德和上帝的途徑�！痹右舱f過“吾日三省吾身�！钡拇_，要想成功，我們必須學會反省。
凡是有所成就的人，大抵都成功于善于反省。試想，如果勾踐不自省，何以有“三千越甲可吞吳”的壯舉?如果廉頗不自省，何以有“負荊請罪”的佳話?如果呂蒙不自省，何以有“士別三日，當刮目相看”的美談?如果陶潛不自省，何以有“實迷路其未遠，覺今是而昨非”的感悟?如果盧梭不自省，何以有《懺悔錄》的問世
凡是一敗涂地的人，大抵都失敗于不知道自省。紂王無道，親小人遠賢臣，不自省，使幾百年的大商基業(yè)毀于一旦;太平天國定都后，將領貪圖享樂，爭權奪利，不自省，斷送了大好前程;慈禧太后頑固專橫，不自省，使百姓流離失所，國家動蕩不安;仲永天資聰明，卻恃才傲物，不自省，最終“溟然于眾人矣”。
有人認為自省浪費時間。其實不然，俗話說“磨刀不誤砍柴工”。自省是對以為經(jīng)驗的總結(jié)，是對過去的反思。在總結(jié)和反思中，我們?nèi)未嬲妫鞅媸欠�，變得清醒明智。學會自省，猶如在大漠中聽到駝鈴，在海上看見燈塔，使我們看清方向，不再迷茫，又怎么能說是浪費時間呢?自省更不是“長他人志氣，滅自己威風”。一個人假如對自己的過失視而不見，諱莫如深，最終只會變得獨斷專行，舉步維艱。
在這個競爭日益激烈的社會里，我們要想立于不敗之地，就要時時刻刻進行反省，在自省中超越自我，完善自我。
反省議論文10
反省是一種工具，一種能夠使人恍然大悟，并不斷完善自我的'工具。
反省是一段韁繩，是一段駕馭駿馬的韁繩，揮動韁繩，駿馬飛馳，像離弦的箭一般，直奔前方，但關鍵時刻，我們也要猛然拉起這韁繩，讓馬急停下來，因為前面就是萬丈深淵。這就是懸崖勒馬，而反省就是這勒馬的韁繩。
西漢武帝劉徹在位54年，勵精圖治，為了維護國家北方的安全，多次派衛(wèi)青、霍去病等大將征討匈奴，連破匈奴大軍，迫使匈奴內(nèi)遷，從而保證了北方的安全。但漢武帝有一次去忠烈村，看到那里的人們食不果腹，衣不蔽體，處處一片荒涼。他去與一位失去右腿的男子說話，只聽那男子道：“陛下，什么時候再打匈奴，我還要上戰(zhàn)場！”漢武帝此時大悟，連年的戰(zhàn)爭已讓百姓民不聊生，經(jīng)濟衰落，不能再打了。于是，漢武帝下了一份“罪己詔”，集中精力發(fā)展經(jīng)濟。試想，如果劉徹繼續(xù)出兵匈奴，漢朝畢竟是一個短命的王朝�？梢�，反省讓人恍然大悟，不至于一錯再錯。
反省是一段韁繩的同時，還是一把雕刻刀，一把完美的雕刻刀，“修改”人生的點點滴滴，讓其也趨于完美。
外國曾有這么一個人，每天晚上入睡之前都要反思這天的所作所為，想到做的不盡如人意的地方，就想著要改正，以后不再犯同樣的錯誤。這樣看來，反省可以幫我們祛除缺點，走向完美。
反省更是一把梯子，一把連接天與地的穿云梯，它可以讓你登上天的境界。
劉義慶的《世說新語》中記敘了這么一個人，他叫周處。因為為人專橫又力大無比，被義興人當作三害之一，后被說殺虎斬蛟，與蛟在水中出出沒沒，當眾人都以為周處死了而歡呼雀躍時，周處又回來了。他看到人們歡呼雀躍的時，什么都明白了。經(jīng)過一番反省后，他決定洗心革面，去拜訪清河，最后學成回國效力，戰(zhàn)死沙場。從眾人心中的禍害變成忠臣良將，豈不是一個天上，一個地下？所以說，反省可以扭轉(zhuǎn)一個人的天地。
反省是一種工具，是一種百利而無一害的工具。
反省議論文11
“人，一撇，一捺，說起來容易，做起來難。”這句話是一位哲人說的。的確，因為人無論如何也不能做到完美，金無足赤，人無完人。說的就是這個道理。
既然人無完人，人就需要不斷的自我完善，只有不斷地進行自我完善才能進步，才會隨時代一起創(chuàng)新，一起進步。為了不斷完善自己，人們就需要學會自我反省。
反省——即檢查自己的思想行為，檢查其中的錯誤。學會反省，就是人做出一件事實作出自我檢查。
古人云：“知人者昏，自知者明。”的確，人貴在有自知之明，試想，如果一個人自己不能了解自己，目空一切，心胸狹窄，心比天高。又怎么會虛心進取？就更不用說成功了。
古人鄒忌自知自己不如城北徐公美，但卻從中得出客人有求于他，他的妻子愛他，他的小妾害怕他，都是因為有求于他，這說明他是一個注重自省自知的智者。
先哲說：“人生的真諦在于認識自己，而且是正確的認識自己。”許多教育家認為，一個人的反思意識應從小培養(yǎng)，因為讓學生學會反思，可以使學生調(diào)節(jié)學習策略，選擇學習方法，有利于提高學習質(zhì)量，更重要的是，還可以讓學生學會自我反省，增強學生的主體意識，提高學習自學性。
傳說中，上帝為人們掛上兩個袋子，一前一后地掛著，前面的袋子裝著別人的缺點，而后面的袋子則裝著自己的缺點，所以人們做錯事就習慣去別人身上挑毛病，很少懷疑自己。
就像小時候，每當我們不小心跌倒了，第一個念頭就是看看什么東西絆了腳，我們總是怪別人亂放東西，實在找不到還可以怪路不平很穩(wěn)，雖然這么做沒有減輕疼痛，卻找到一絲安慰，可以證明自己沒有責任。
其實，我們遇到問題時，應該反省一下自己的行為是否正確，我們已經(jīng)不是小孩子，我們要會承擔自己的責任，學會反省自己的言行。
所以，當我們遇挫折時，我們只能怪自己沒有選擇好。因為任何時候，學會反省自己，始終是最明智、最正確的生活態(tài)度。
反省議論文12
孟子曰：“仁者如射，射者正已而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝已者，反求諸已而發(fā)已矣。”旨在告訴人們當面對失改時不要一味怨天尤人，而應反省自己的不足，這樣才為仁者。由此可知，反省精神鑄就成功。
反省精神使一個人取得成就。國家游泳隊員孫揚曾經(jīng)犯過許多錯誤，年少輕狂的他與教練吵架，離開國家隊出走，則無證駕駛更使他被國家隊開除數(shù)月進行管教。在這些日子中他深刻地反省了自己年少無知的舉動，在剛結(jié)束的韓國仁川亞運會重以全新的姿態(tài)出發(fā)，力斬1500米個人金牌，打敗昔日隊手樸泰恒，而他與樸泰恒從倫敦到仁川的友誼也是漸深厚，受到世界人們的好評，為人接受。正是因為孫揚敢于面對過去冼新革面，他才會重新出發(fā)重新得到人們的認可。
反省精神使一個集體走向輝煌。馬云在亞洲投資會上表示阿里巴巴沒有跟上騰訊業(yè)務發(fā)展步伐，他深刻反省了阿里巴巴集團的競爭方案，“我們想改變中國”，這使阿里巴巴在美國成功上市，成為全球影響巨大的網(wǎng)絡批發(fā)平臺。聚美優(yōu)品曾被曝光銷售網(wǎng)站第二頁銷售偽制奢侈品，這引起了聚美創(chuàng)始團隊的反省，最終適應電商新模局，重新獲得消費者的的信任。反之，不懂而反省的IBM被早早收購，記憶中的紅梅集團也退了歷史舞臺……反省精神對于一個集體由其重要，在競爭激烈的市場經(jīng)濟時代，只有不斷完善，適應市場才會在歷史中經(jīng)久不誤日漸強盛。
反省精神使一個王朝走向興盛。唐太宗時期有一位忠臣魏征，他經(jīng)�！胺割仭迸c太宗據(jù)理力爭，直言進諫，惹得太宗的“君顔”經(jīng)常落地，太宗十分氣憤地加到寢宮被長孫皇后發(fā)現(xiàn)實情，長孫勸太宗：“只有忠臣才會使國家強盛。你這樣做會蔽塞忠諫”。太宗頓悟，然后反省自己的過錯，最終接受良言忠諫，冶理國家有方，開創(chuàng)貞觀之治的盛世局面，才會有倉稟富足，百姓安居樂業(yè)的盛況。正是太宗的反省精神使他廣開言路成就唐朝興盛。
“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興替，”反省在成功路上必不可少，懂得反省的人仿佛有一面鏡照著自己，三省吾身，照出自己身上的不足，并加以改正，這些人一定會克服困難走向成功；反之不懂得反省的人只會怨天尤人，使錯加倍，那么他們一定會碌碌終身。
反省鑄就成功，朋友們請時常舉起反省之鏡在未來的茫茫中前行。
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