閱讀議論文
在個人成長的多個環(huán)節(jié)中，大家最不陌生的就是論文了吧，借助論文可以達到探討問題進行學(xué)術(shù)研究的目的。那么，怎么去寫論文呢？以下是小編幫大家整理的閱讀議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
閱讀議論文1
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一、【20xx年·北京市】閱讀下面文字，完成第20～22題。（共8分）
①說話，不難，但又不易，要想使說的話入耳、入心，只求“對”，不夠，兼有“趣” 才行。有趣的話，風傳天下；無趣的言，泥牛入海。趣，對聽眾而言就是“有意思”，什么是“有意思”呢？那便是有旨趣，有理趣，有情趣。 ②旨趣是指主要的目的和意圖。說明有旨趣，是指說話要有中心，有意義，尤其要 有現(xiàn)實意義，能為世所用，造福將來。習近平總書記提出的“中國夢”，植根于現(xiàn)實，既有對中華兒女往昔強國之夢的追溯，也有對中國人民幸福生活的承諾，更有對中華民族美好未來的展望。這種旨趣，聚集百姓意，匯合百姓心，給人以方向，激勵人的斗志，話有旨趣，往往能夠發(fā)人深省，振奮人心。 ③話有理趣指話要蘊含一定道理，能揭示事物規(guī)律，對于深奧的道理，還需用精彩
的趣言來解說，否則就難以讓人理解。毛澤東主席說：“雞蛋因得適當?shù)臏囟榷兓癁殡u子，但溫度不能使石頭變?yōu)殡u子�！边@句話使人明白了一個道理：內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因才能起作用。這樣，既把理講“透”了，也把理講“活”了。話有理趣，使人聞之忘不掉，得之丟不掉。
④話還要有情趣。俄國作家克雷洛夫的寓言很受讀者歡迎，朋友稱贊他說：“你的 書寫得真好，印一了版又一版�！笨死茁宸蛐χ卮穑骸安皇俏业臅鴮懙煤�，是因為我的書是給孩子看的。誰都知道孩子容易弄壞書，所以印的版次就多了�！� 。話有情調(diào)趣味，使人如食橄欖，愈嚼愈有味，回味常無窮。
�、菰捯腥ぃ此茝娬{(diào)說話的藝術(shù)，實則強調(diào)對事物要有深刻的認識和思考。沒有
“內(nèi)秀”，難有“外優(yōu)”，只有靠自身不斷地學(xué)習、實踐與思考，才能使話有趣，行致遠。
20．從全文看，說話“有旨趣”是指①有中心并有現(xiàn)實意義（不超過10字）；“有理趣”是指②蘊含一定道理并用精彩的趣言解說（不超過20字）；“有情趣”是指③有情調(diào)趣味并使人回味無窮 （不超過15字）。（3分）
21．簡要分析這篇文章的論證過程。（3分）
答：答案示例： 首先，第1段通過討論生活現(xiàn)象提出中心論點?說話要有旨趣，有理趣，有情趣?；其次，第2到4段分別舉習近平總書記、毛澤東主席、克雷洛夫的例子論證說話要有旨趣，有理趣，有情趣三個分論點；最后，第5段強調(diào)說話有趣的內(nèi)在本質(zhì)?強調(diào)對事物要有深刻的認識和思考?，并進而提出使說話有趣的建議?只有靠自身不斷地學(xué)習、實踐與思考，才能使話有趣，行致遠。?
22．請在第④段畫線處填寫一句話，闡明克雷洛夫的例子與“話還要有情趣”之間的聯(lián)系。（2分）
答：答案示例：這樣說話，既表現(xiàn)了克雷洛夫的謙虛情懷，又輕松有趣地回應(yīng)了朋友。
二、【20xx年·甘肅省蘭州市】閱讀下面的文章，完成21—25題。（18分）
“知入”與“知出”
張運輔
�、僭鯓幼x書才能取得效果？經(jīng)驗表明，處理好閱讀中的“入”與“出”是關(guān)鍵所在。南宋學(xué)者陳善云：“讀書須知出入法。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法�！贝苏摰莱隽俗x書的精髓。
�、陂喿x中的“入”，是指對所讀之書全身心融入，潛心對其進行研讀與探索。就是讀者通過文字去觸摸作者的內(nèi)心，與其進行心靈的對話。如此“入書”，方可“見得親切”，實現(xiàn)雙方心情的“契合”。
�、墼陂喿x中怎樣“入”呢？一個方法是堅持“精思”。朱熹認為：“大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾。”就是說閱讀要慢嚼細咽，通過揣摩語言，達到把握文章內(nèi)容、體悟作品意蘊與情趣之目的。
�、茉谑熳x基礎(chǔ)上精思，確為“入書”之妙訣。蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩后寫道：“‘采菊東籬下，悠然見南山’，因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則此一篇神氣都索然矣。”蘇軾發(fā)現(xiàn)“望”與“見”雖一字之差，但意境全異。何故？蓋因陶詩所表達的是辭官歸田后的喜悅之情，故用“見”字來表達悠然自得之感。若改為“望”，變?yōu)橹鲃訉で螅筒坏茐牧巳姷囊饩�，而且也與陶淵明的節(jié)操相悖。蘇軾的體會，表明他對全詩意蘊和詩人的心境都有了深刻認識；這種認識若離開了對全詩全身心的“入”，離開反復(fù)思索，是無法達到的。
�、蓍喿x中的“出”，是指讀者能站在更高層次，對所讀之書做出分析判斷，能從新的角度進行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑。哲學(xué)家叔本華就主張讀書要與書本拉開距離，不要“入”書過度，要敢于并善于從書本中走出來。這樣讀書，方可避免“是別人在代替我們思想，我們只不過重復(fù)他的思想活動的過程而已”；方可在讀后能解其意、識其旨、得其要，真正做到“用得透脫”。
⑥魯迅早年讀過不少進化論書籍，曾一度相信社會進化論：“總以為將來必勝于過去，青年必勝于老年。”后來，他在生活中發(fā)現(xiàn)了青年們在階級斗爭中分化的事實，“目睹了同是青年，則分成兩大陣營，或則投身告密，或則助官捕人的事實，我的思路因此轟毀。”就這樣，他對這種理論產(chǎn)生了懷疑，并由此發(fā)現(xiàn)其諸多偏頗和謬誤。于是，他摒棄了從書本中得到的舊認識、舊觀點，在斗爭中樹立了歷史唯物主義的認識論和方法論。他的這段經(jīng)歷和思想轉(zhuǎn)化過程，對于閱讀時怎樣“出”于書，怎樣“用得透脫”，很有啟示意義。
�、唛喿x，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基礎(chǔ)，不“入”則無所謂“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去閱讀的價值與意義。既能 “入”又能“出”，才是閱讀者必須掌握的秘訣。
21. 本文的中心論點是什么？（3分） 處理好閱讀中的?入?與?出?，是讀書取得效果的關(guān)鍵。（或：讀書的精髓關(guān)鍵是處理好閱讀中的?入?與?出?。或：既能?入?又能?出?，是閱讀者必須掌握的秘訣。）
22. 請簡要分析文章的論證思路。（4分）
首先提出文章中心論點。（1分）然后從?入?與?出?兩個方面分別分析論證了其在閱讀中的意義和運用。（2分）最后再一次明確中心論點。（1分）2
3. 下面這段文字放在本文的哪一段中最恰當？請說明理由。（5分）
葉圣陶認為：“文字是一道橋梁，橋這邊站著讀者，橋那邊站著作者。通過這一道橋梁，讀者才和作者會面，不但會面，而且了解了作者的心情，和作者的心情相契合。”
第②段，（1分）這段文字引用葉圣陶的話闡述了“通過文字和作者會面，了解作者心情，和作者心情相契合?的內(nèi)容。（2分）與第②段所闡述的 ?閱讀中的‘入’是觸摸作者的內(nèi)心，與其進行心靈的對話?的觀點一致。（2分）2
4. 第⑤段加點的詞“這樣”在文中指代什么？（3分） 指讀者能站在更高層次，對所讀之書做出分析判斷，能從新的角度進行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑。（或：讀書要與書本拉開距離，不要?入?書過度，要敢于并善于從書本中走出來。）
25. 讀了全文，聯(lián)系實際，談?wù)勀銓Φ冖芏萎嬀�句子的感悟聯(lián)想。（3分） 圍繞?熟讀精思的讀書方法?來談感悟聯(lián)想。
三、【20xx年·四川省成都市】閱讀下面文章，完成9~12題。
經(jīng)營好你的人生
�、偃送咛幾�，水往低處流。每個人都有自己的人生追求，但是，如何經(jīng)營好你的人生，即確立什么樣的人生目標，對于實現(xiàn)自身價值至關(guān)重要。
�、谪悹柤{是法國的著名作家，在法國影劇史上占有重要地位。一次，法國一家報紙進行有獎智力競賽，有道題是：“如果盧浮宮發(fā)生火災(zāi)，情況緊急，只允許搶救出一幅畫，你會搶救哪一幅？”結(jié)果在成千上萬份答案中，貝爾納以最佳答案獲得了該題的獎金。他的回答是：“我搶離出口最近的那幅畫。”
�、鄄浑y看出，這個最佳答案的確精妙。有的同志喜歡把人生目標定得過高過大，因為不切實際，非但實現(xiàn)不了，反而帶來不少副作用。明明自己只能挑八十斤的擔子，卻偏要挑兩百斤，結(jié)果可想而知。殊不知，成功的最佳目標不是最有價值的那個，而是最有可能實現(xiàn)的那個。
④確立好人生目標之后，如何實現(xiàn)自己的人生目標就值得我們思考了。
⑤現(xiàn)實生活中有的人，正像生意場上有的人總想“空手套白狼”一樣，對待人生也想不勞而獲，也許還曾僥幸得逞過，但是在長長的一生中，若是抱定這樣一種人生態(tài)度，是必然要吃苦頭的。“沒有投入就沒有產(chǎn)出”的經(jīng)濟學(xué)原則也是我們實現(xiàn)人生目標所必須堅持的。人生猶如一座天平，你可以把你想要的任何東西放在天平的一端，但是在另一端，必須放上相等的重量。著名作家二月河在談到“成功秘訣”時說：“我沒什么才氣??我寫小說基本上是個力氣活，不信你試試，一天寫上十幾個小時，一寫二十年，怎么著也得弄點東西出來�！碑斢腥藛栄兄瞥鍪澜缡讋�(chuàng)掌上產(chǎn)品的中山名人電腦公司總經(jīng)理佘德發(fā)是哪個院校畢業(yè)的，他笑著說：是社會大學(xué)畢業(yè)的，學(xué)的是苦難系拼命專業(yè)，課本就是汽車大王艾柯卡的名言“世上沒有免費的午餐”。
⑥在當今社會，不勞而獲無異于癡人說夢，守株待兔只會遭人恥笑，踏實努力才能獲得成功。試想連魯迅都要“把別人喝咖啡的時間用在工作上”，何況我等這樣的普通人！所以，如果你還沒有獲得你所期望的收益，那么就試著讓天平另一端的砝碼變得更重吧。
�、呷耸篱g，很多資源是可以再生的，但唯有生命屬于每個人的只有一次。因此，多一點經(jīng)濟頭腦，多一點經(jīng)營意識，使你的人生趨利避害，良好經(jīng)營，贏得豐厚的收益，我想這是每一個人都應(yīng)該學(xué)習的一門經(jīng)濟學(xué)課程。
9.從全文來看，圍繞“經(jīng)營好你的人生”這個觀點，作者是從哪兩個方面進行論述的？（2分） 答①確立適合自己的人生目標；②如何實現(xiàn)自己的人生目標。（每點1分）
10.第②段中舉法國著名作家貝爾納的例子是為了論證什么道理？（2分）
答：成功的最佳目標不是最有價值的那個，而是最有可能實現(xiàn)的那個。（2分）
11.第⑤段作者在提出“‘沒有投入就沒有產(chǎn)出’的經(jīng)濟學(xué)原則也是我們實現(xiàn)人生目標所必須堅持的”這一觀點后，是怎樣展開論證的？請簡要分析。（4分）
答：①運用了舉例論證的論證方法，舉作家二月河和電腦公司總經(jīng)理佘德發(fā)的例子證明了這一觀點，從而使論證更具體更具有說服力；②運用了引用論證的論證方法，通過引用魯迅的名言證明這一觀點，增強了論證的說服力和權(quán)威性。（每點2分，答出論證方法及其作用）
12.除了文中所講的“踏實努力”這一“砝碼”外，你認為還有什么可以充當人生天平另一端的“砝碼”呢？請聯(lián)系生活，試舉一例談?wù)勀愕目捶�。�?分）
答：．要有堅持到底的決心和戰(zhàn)勝困難的勇氣。舉例略。（開放性試題，聯(lián)系生活實際，符合題意即可。）
四、【20xx年·浙江省舟山市】
記得給別人留條路 ①看人生，自己走路非常關(guān)鍵。而給別人留條路，更會顯得大度，彰顯人心的敞亮，更能體味了人世間相互關(guān)照的溫暖。
�、谖叶啻温犎酥v過一位菜販子的故事。幾年來，她始終堅持一條原則，就是“三八二十三”。不管遇到啥情況，她都會讓利一分；有時還要為顧客在高高的秤上再添上一根菜，多放上一只土豆子，時間一久，
爭得了不少客源。之后，生意越做越大。人們不是看中一棵菜、一只土豆子，而是看中她大度的心和讓利的境界，無形之中，給別人留了一條路，實際上也給自己留了條后路。
�、壑氖詹丶荫R未都，從搞收藏開始，就懂得讓利的重要性。他很會砍價，但總是不會讓別人無錢可賺。在與藏家商議合理的價格后，他總是再主動加些，使得藏家盡量多賺一些，慢慢地，他取得了信任，總是淘到別人淘不到的寶貝。給別人留條路，造就了好的人緣，成就了后來的大收藏家。
�、苋松创虻倪^程，實際上是一個雙方共贏的過程。你不可能一味地撐大口袋賺錢，讓別人去喝西北風；你也不可能你只是一味地為人民服務(wù)、為他人謀利益，而讓自己無利可圖。新希望集團董事長劉永好一直堅信，懂得讓利，生意才會長久，買賣才會越做越大。給別人留條路，在對方獲得利益的同時，劉永好自己也獲得了既得利益。
�、菘墒乾F(xiàn)實生活中，走別人的路，讓別人無路可走的情形，比比皆是。因為看著別人經(jīng)營的項目能賺到更多的錢，于是絞盡腦汁上同樣的項目，搶了別人應(yīng)有的飯碗；為了自己的升遷，費盡心思，堵死別人的路；因為別人擋了路，于是挖空心思托關(guān)系，去實現(xiàn)自己的目標??這些現(xiàn)象，堵了路，塞了心，沒了情。當時自己看似得益，也許幾年或者幾十年后別人的悲劇就會在自己的身上重演。
�、藿o別人留條路，是表現(xiàn)在說話上的留點話巴、留有余地，不把話說絕。為了將來的自己，不把事情做得太過分，讓人戳著脊梁骨過活。
�、呓o別人留條路，更多的時候，就是“三八二十三”的相互關(guān)照在運行，是讓藏家多賺些的理論在延伸，是發(fā)展共贏的思路在進化。 ⑧給別人留條路，是最現(xiàn)實的送人玫瑰，留有余香，更是自己深藏于心靈深處的的心安和踏實，由此持之以恒，才會實現(xiàn)人生的輝煌。
（選自雜文網(wǎng)，有刪改。 作者 修東）
9.作者為什么說“要給別人留條路”？閱讀全文進行概括。（4分） ①給別人留條路，會顯得大度，彰顯人心的敞亮，更能體味人世間相互關(guān)照的溫暖。②求得心安和踏實。③由此持之以恒，會實現(xiàn)人生的輝煌。④送人玫瑰，留有余香。⑤發(fā)展共贏，取得事業(yè)成功。
10.解釋文章第②段中“三八二十三”的豐富含義。（2分） ?三八二十三?就是做小買賣時讓利一分（大度的心和讓利的境界），創(chuàng)業(yè)時的發(fā)展共贏（就是給別人留一條路，也給自己留一條路）
11.文章第②～④段已經(jīng)把道理闡述得非常清楚了，為什么還要寫第⑤段？請簡要分析。（4分） 第⑤段與②～④段是對比關(guān)系，②～④段是正面論述凡事要留有余地，給他人多留一條路，而第⑤段從反面加以論述。既豐富了文章的內(nèi)容，又增強了文章的說服力。
12.結(jié)合文本，閱讀下面材料，就如何正確理解“給別人留條路“，闡述你的觀點。（4分）
20xx年9月15日,著名歌唱家李雙江之子李天一，因無證駕駛豪車并參與肇事打人被收容教養(yǎng)一年。事發(fā)之時，因其尚未成年，有不少網(wǎng)民及知名人士紛紛發(fā)表言論，希望媒體和大眾寬容他。不料，就在李天一被解除收容教養(yǎng)不到半年時間里，又因觸犯刑法“二進宮“。（選自20xx年2月25日《京華時報》） 給別人留條路是心靈上的向善，但不是無原則的造就（寬容）。李天一事件啟示我們：在大是大非問題上我們不能給別人留路，因為對惡的過度寬容，就是對善的肆意踐踏�！�
五、【20xx年·湖北省咸寧市】閱讀下面的文字，完成17～21題。（12分）
淺談態(tài)度/姜以剛
①一群螞蟻為了挪動一粒飯或一條蟲，忍受著難以想象的重負，前推后搡，齊心協(xié)力。一只蜜蜂為了采一點花蜜，在花朵之間往返無數(shù)次，翻飛起舞，不辭辛勞。一株野草為了顯示生命的力量，艱難地從石縫中鉆出， ， 。螞蟻、蜜蜂和小草的個體雖小，但它們那認真的態(tài)度卻給了我們很多感動。
�、诮酉聛碚f說我們?nèi)吮旧戆伞I業(yè)員態(tài)度熱情，讓顧客心滿意足，這家店的生意就會更好。父母態(tài)度真誠，讓子女心服口服，這樣的教育效果就會更佳。教師態(tài)度認真，讓學(xué)生耳濡目染，這樣的教學(xué)就會有潛移默化的效果??
③精誠所至，金石為開。孟冬是中國古代的一大孝子。一年冬天，大雪紛飛。其母臥病在床，突然想吃竹筍。孟冬很久也沒找到竹筍，他便抱著雪地里的竹子痛哭。他終于感動了天地，竹林里冒出了竹筍，成全了他的這份孝心。
�、芫C觀古今中外的名人，都有一種持之以恒的精神。海倫·凱勒主動向命運挑戰(zhàn)，克服了自身的盲聾啞的生理缺陷，成為了一位作家�；艚鹑戆c瘓，只有一根手指能活動，憑著對物理學(xué)研究的滿腔熱情，成為了繼愛因斯坦之后的又一位物理學(xué)研究領(lǐng)域的泰斗。
⑤要成就一番事業(yè)，還得有一種謙虛的態(tài)度。三國時期的楊修非常有才，但終因恃才放曠，被曹操所殺。一個人不論天賦的高低，都要不斷學(xué)習。王安石筆下的方仲永，雖為文學(xué)神童，但每天“環(huán)謁于邑人”，錯過了很多學(xué)習機會，最終“泯然眾人矣”。
⑥要獲得更多的成功，既要勝不驕，更要敗不餒。諾貝爾經(jīng)過很多次實驗的失敗，甚至連自己的弟弟和助手都在實驗中喪生，自己也差點被炸死。但功夫不負有心人，他終于發(fā)明了高效炸藥。
⑦要實現(xiàn)人生理想，還要堅持自己的志趣，有矢志不渝、堅韌不拔的態(tài)度，才能終成大器。努力不分早晚，出身不論貧富。齊白石年輕時是一名木匠，但他有種“咬定青山不放松”的精神，經(jīng)常自學(xué)，最終成為一位極負盛名的大畫家。唐朝大書法家柳公權(quán)，幼年喪父，家貧無紙習字，其母便以沙地為紙，以樹枝當筆，教他練字。這些都沒有阻礙他日后成為大書法家。
�、嗲爸袊凶阒鹘叹毭妆R先生說過“態(tài)度決定一切”的名言。態(tài)度是學(xué)業(yè)和事業(yè)的催化劑，在學(xué)習和工作時，有了好的態(tài)度，你的人生就會更精彩。
⑨生活就像一面鏡子，它能反射你的喜怒哀懼。保持一種平和的態(tài)度，用一顆真誠的心去理解生活，你將會從生活中提煉更多的靈感。保持一種積極的態(tài)度，微笑面對生活，生活也會對你微笑。你對生活失望，生活也會懶得理你。不要關(guān)閉自己心靈的窗戶，打開它，可以讓更多的新鮮空氣吹進來，讓更多的美景撲入你的胸懷。
17、請仔細揣摩第①段前兩句的表達特點，在畫線處填寫兩個四字短語，使句意一致，句式相同。 示例：曲折向上（奮力向上、努力向上）、百折不撓（鍥而不舍、堅持不懈、持之以恒等）（2分。只要意思相同即可給分，但要注意前一短語表示行為，后一短語表示精神，否則扣分。）
18、第③自然段列舉孟冬的例子，其作用是什么？（2分）
列舉孟冬的例子是為了論證分論點（一個人要有誠心，才能感動天地），增加說理的趣味性。（2分）
19、結(jié)合全文，下列分析不正確的一項是（3分）C（3分。本文還運用了道理論證的方法）
A．這篇文章的中心論點是：態(tài)度是學(xué)業(yè)和事業(yè)的催化劑，在學(xué)習和工作時，有了好的態(tài)度，你的人生就會更精彩。
B．第⑤段是從反面來舉例證明分論點的，而其他段落是從正面舉例論證。
C．本文都是運用舉例論證的方法來證明中心論點的。
D．第⑤段中列舉方仲永的例子是為了論證一個人即使有再高的天賦，也要不斷學(xué)習，才能有所成就，否則一事無成。
20、本文有些句子語言優(yōu)美、含義雋永，試對最后一段的畫線句子作點賞析。（2分） 這個句子運用了比喻論證的方法，把新鮮的空氣比作良好的態(tài)度，形象生動地論證了良好的態(tài)度對一個人有所作為的重要作用。（2分）
21、第⑦段柳公權(quán)的例子除了給我們感動外，還給我們什么啟示？請再列舉出一個恰當?shù)氖吕枰宰C明。（3分）
閱讀議論文2
我們的眼睛像一架精密的照相機，主要由角膜、虹膜、晶狀體、視網(wǎng)膜等幾部分構(gòu)成。虹膜類似快門，通過擴張和收縮控制進入眼睛的光的強度，晶狀體類似透鏡，把從書本反射到有那精力的光線匯聚在視網(wǎng)膜上成像。視網(wǎng)膜上有上億個感光細胞，每個細胞都會對光做出反映。
感光細胞分為桿狀細胞和錐狀細胞。桿狀細胞只能感覺到黑白和形狀，錐狀細胞可以感覺到色彩。這兩種細胞在視網(wǎng)膜表面并不是平均分布的，桿狀細胞主要分布在視網(wǎng)膜的周邊部位，在視覺感知中其重要作用的錐狀細胞大部分集中在視網(wǎng)膜中心的下凹部分，叫做黃斑。越往視網(wǎng)膜兩邊，錐狀細胞就越少。我們在觀看景物和閱讀時，晶狀體將光線聚焦在這里成像，因此注意力只是集中在視野范圍一半不到的區(qū)域。
一個視力正常的人能分辨在視網(wǎng)膜上來自不同事物的影響，這種能力稱為“視覺敏感度”。黃斑是視覺敏感度最高的位置。當我們要看清一個對象時，我們會轉(zhuǎn)動眼球，直至影像聚焦在黃斑上。離開黃斑越遠，感光細胞越少，影像越不清晰。如果影像聚焦在黃斑以外的地方，我們用眼睛的余光可以感知到意見對象的存在，但是看不清這間對象是什么。
在視覺神經(jīng)和視網(wǎng)膜連接的部位沒有感光細胞，因此在這個位置存在一個視野的盲點。但是我們無法用眼睛覺察到這個盲點，因為大腦在形成圖像感知的時候自動把它掩蓋起來了。
眼睛必須在眼球靜止的狀態(tài)下才能成像，眼部肌肉收縮或拉伸調(diào)節(jié)晶體狀的形狀，直到清晰的影像呈現(xiàn)在視網(wǎng)膜上，這叫做“定影”。我們對文字的感知就是由一系列的定影形成的。眼睛每停頓一下。就聚焦一次，形成一個定影，并把信息傳遞給大腦。當眼球移動的時候，大腦無法捕捉到任何信息。也許你會有疑問，為什么我們轉(zhuǎn)動眼球環(huán)顧四周的時候能夠看到東西呢？因為眼球停頓、聚焦、定影、把信息傳達給大腦的時間只需要1/4秒。
一次定影在極短的時間內(nèi)完成，下一次定影緊接著前一次定影，這樣自動地繼續(xù)下去，所以我們沒有感知到間斷。也就是所我們的眼睛，感受到的是一系列靜止的圖片，每一張圖片都是獨立的，但是由于它們產(chǎn)生的時間間隔非常短，所以我們感覺到的是移動的影像。
一次定影中接收到的內(nèi)容越多，你閱讀的速度就越快。這很容易理解，如果你每次眼球停頓都把焦點放在一兩個詞語上，那么你需要多次定影才能看完一句話。如果你把視野放寬，每次定影看一句話或半句話，那么你的閱讀速度就會大大加快。
眼球外圍與眼窩之間有一組6條肌肉，當需要改變視線方向的時候，位于哪個方向上的肌肉收縮，視線就像哪個方向轉(zhuǎn)動。如果需要大幅度改變視線方向則需要扭動頭部。閱讀時并不需要大幅度改變視線，扭動頭部會浪費時間和精力，因此在閱讀時，應(yīng)該保持頭部不動，只通過眼部6條肌肉的收縮來改變視線。
眼睛并不知道應(yīng)該在哪里聚焦，或者把視線轉(zhuǎn)向哪里，它接收來自大腦的指令，聚焦之后再把信息傳遞給大腦。大腦接收到你希望看到的影像信息的同時，也接收到了焦點之外的視覺信息，由此可以判斷出下一次聚焦的位置。也許你有過這樣的經(jīng)歷：一塊石子或別的東西向你飛來，盡管它并沒有進入你聚焦的范圍，但是你也會本能地做出躲避的反應(yīng)，因為大腦在有意識地注視它之前，已經(jīng)感知到它的存在了。
在閱讀的時候，大腦也是用這個機制來掃視文字的。無論是盯住一個生詞，還是快速掃過一個句子或一個段落，這種觀察機制實在無意識的狀態(tài)下進行的。什么是你需要著重關(guān)注的，什么是你需要忽略掉的，大腦自動通過一系列的步驟完成。
形成影響并不是感知的全部過程，看到圖像只是感知的開始。感知的過程至少要經(jīng)過6次神經(jīng)細胞間的信息交換，有數(shù)億個細胞參與其中，在視網(wǎng)膜和視覺神經(jīng)之間進行大量的信息轉(zhuǎn)換，然后由視覺神經(jīng)把信息傳遞給大腦。來自左眼的信息進入右側(cè)大腦，來自右眼的信息進入左側(cè)大腦，兩部分功能完全獨立，最后由大腦完成對事物的整體認知。
視網(wǎng)膜中大概有1.37億個感光細胞，其中桿狀細胞有1.3億個，分布在視網(wǎng)膜的周邊部位，錐狀細胞有700萬個，分布在視網(wǎng)膜的中心部位。我們平時看東西或閱讀的時候，主要使用位于視網(wǎng)膜中心部位的700萬個感光細胞，其余大部分細胞都沒有發(fā)揮作用。
你有沒有玩兒過三維立體圖的游戲？
三維立體圖是20世紀中葉視覺研究領(lǐng)域的一項驚人的發(fā)現(xiàn)。研究人員貝拉·朱爾茲發(fā)現(xiàn)了人類的“第三只眼”。他設(shè)計了一些由彩色短線構(gòu)成的圖片，雙眼正�？磿r，圖像保持不變，只用左眼看時，圖象保持不變，只用右眼看時，圖象仍然保持不變。如果你把雙眼的焦點散開時。就會有奇怪的事發(fā)生——大腦把左眼和右眼看到的圖象重疊起來，當視覺角度合適的時候，就會形成一個立體圖像，仿佛你進入了一個異常清晰的魔幻世界。
這種現(xiàn)象告訴我們，視覺系統(tǒng)在感知外界事物的時候，會對雙眼看到的事物進行整合，形成一個完整的圖像。明白這一點之后，在閱讀的時候，我們就應(yīng)該讓自己的視野更開闊，不要把目光的焦點集中在一個字、一個詞上，而應(yīng)縱覽全文。這種方法可以加強我們的眼睛獲取信息的能力，有助于加快閱讀速度。
那么，一般人的視知覺范圍到底有多大？有多少潛力可以挖掘呢？眾多中外閱讀學(xué)的實驗結(jié)果表明，在0.1秒時間內(nèi)，成人一般能夠感知6～8個黑色圓點或4～6個彼此不相聯(lián)系的外文字母，也就是說，一分鐘可以感知到4,200個點。
如果我們把一個字看作一個點的話，那么，一分鐘就可以看到4,200個字。這是未經(jīng)過訓(xùn)練者的能力。美國空軍的心理學(xué)家和戰(zhàn)術(shù)教育專家用速視儀進行的訓(xùn)練證明，經(jīng)過訓(xùn)練的普通人可以在1/500秒的時間辨認4個英文字母。那么，一秒鐘即可辨認120,000個英文字母。根據(jù)統(tǒng)計，英文單詞的平均字母數(shù)為6個，也就是說，經(jīng)過訓(xùn)練的人可以在一分鐘辨認20,000個英文單詞。
視知覺范圍的擴大，或者說整體感知能力的提高，完全可以通過訓(xùn)練達到。如把一些短語或短句寫在卡片上，在極短時間內(nèi)在眼前閃示，然后說出上面的內(nèi)容。熟練后逐漸加長卡片上的短語或句子，縮短卡片閃示的時間，就可以使視知覺范圍逐步擴大，瞬間感知能力漸漸提高。
對于快速閱讀來說，擴大視幅的廣度和范圍要比加快眼球運動速度更為重要，如果這兩個方面經(jīng)過正確而持續(xù)的訓(xùn)練，同時提高，就可以得到事半功倍的效果，就能真正做到“一目十行”。
閱讀議論文3
英國大文豪莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有了翅膀。”課外閱讀，是提高語文素養(yǎng)很好的途徑。學(xué)生在課內(nèi)學(xué)習了許多文質(zhì)兼美的文章，學(xué)習了許多名家名篇，但是僅靠課內(nèi)的閱讀，量是很有限的，是遠遠不夠的，還需要在課外作大量的補充閱讀才能有效提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。因此課外閱讀是一種有效的教學(xué)補充，其好處是不言而喻的。
世紀老人巴金曾指出，人不能僅為了米而活著。誠然，我們也不能僅為了考試而學(xué)習，不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，不能成為一個“高分低能”的讀書人。要知道，不懂得生活情趣的人永遠是殘缺的人，因為他們只看到了世界的一部分。而課外閱讀恰恰為我們開啟了一扇了解社會的窗口，且潛默化地完善我們的思想。更加難得的是課外閱讀對我們的寫作也很有幫助。朋友們，如果你還在題海中漫游，那么不妨每天抽出20分鐘來翻一翻課外書籍，你會發(fā)現(xiàn)，你的文學(xué)功底和邏輯思維能力、表達能力會越來越強。
一、讀書知識多
愛讀書的人，往往兩個地方是多見的。一是在讀書館、二是在書店。多讀書的人，擁有的知識也同樣的多；這時候就覺得學(xué)的很少，學(xué)海無涯�！爸R就是力量”這是一位偉人曾講過的。多讀書，多有知識，同時就有力量、財富。在這個知識競爭激烈的時代，沒有文化絕對是不行的。知識的卓越也將為個人帶來意想不到的收入。
二、讀書樂趣多
翻開一本《格林童話》，就像是讓你走進了一個美麗的童話世界中，有著驚險刺激的場面，有著幸福美滿的場面，有著……總之，一個個都是身臨其境。有的時候，我會為著悲慘的情節(jié)而流淚，然而我也會為壞蛋們得到應(yīng)有的懲罰而大快人心。讀書讓我感受到了許多的情感，使我時不時地情緒化，給了我豐富的感情�？戳恕陡窳滞挕泛�，我認為青蛙比癩蛤蟆好，因為有青蛙王子、癩蛤蟆想吃天鵝肉兩句截然不同的性質(zhì)。
這個很明顯啊，長知識，懂事……只要是有益的書，都有或多或少的好處的，好處因人而異。
古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鐘。其實，對于任何人而言，讀書最大的好處在于：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬？霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢游在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現(xiàn)出仿佛九疊畫屏般的開闊視野。于是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀出南斗旁，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光”。
對于坎坷曲折的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。面對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下了曾經(jīng)高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們干枯的心田，使黑暗的天空再現(xiàn)光芒？讀羅曼羅蘭創(chuàng)作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，才能驅(qū)除羅曼諦克式幻想的苦難；唯有克服苦難的悲劇，才能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫？凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在并非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領(lǐng)下，我們不斷磨煉自己的意志，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。
讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢，過濾出一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力；讀世界經(jīng)典名著《巴黎圣母院》，讓我們看到如此丑陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質(zhì)、平靜從容的氣質(zhì)和不卑不亢的風度，他的內(nèi)心在時間的見證下折射出耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王蒙的《寬容的哲學(xué)》、林語堂的《生活的藝術(shù)》以及古人流傳于世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實舍棄虛偽，擁有充實舍棄空虛，擁有踏實舍棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。
讀萬卷書，行萬里路！
看了你的問題，我想到一句V語“學(xué)習的好處就在于沒有人可以搶走你所獲得的”。雖然與原話的表述不太一樣，但大概意思就是這樣了。俗話說“打鐵靠本身”現(xiàn)在是知識經(jīng)濟時代，學(xué)習實在是一種有百利而無一害的事啊，當然是在堅持適度原則的前提下。
在這年代，讀書就是一種時尚，它能幫你找工作和家庭。
看了你的問題，我想到一句諺語“學(xué)習的好處就在于沒有人可以搶走你所獲得的”。雖然與原話的表述不太一樣，但大概意思就是這樣了。俗話說“打鐵靠本身”現(xiàn)在是知識經(jīng)濟時代，學(xué)習實在是一種有百利而無一害的事啊，當然是在堅持適度原則的前提下，能力是建立在知識的基礎(chǔ)之上的。
三、讀書分數(shù)多
這話怎么理解呢，請聽我慢慢道來。在寫作時，會用許多的諺語，名句、成語，不是能為自己的作文添加許多語言美。這也顯得你的語言功底好，也能顯得十分的生動形象，活靈活現(xiàn)，自然老師批閱起來，也會連連點頭覺得好而為此打了高分，這樣自己成績就高了。這樣的好詞佳句哪里來，還不是讀書時摘下的，所謂不動筆墨不看書，所以我也有讀書時用筆摘入的好習慣。
這些都是讀書的好處，讀書讓我擁有快樂，讀書讓我長了見識，讀書讓我得到了高分，讀書給了我不少的好處。讀書不僅可以增長知識，還可以增加見識。俗話說：“秀才不出門，能知天下事�！本褪沁@個道理。經(jīng)濟社會怎么能不讀書呢？不讀書能賺到錢嗎？
多讀書，可以在喧囂的世界里，找到一個只屬于自己的寂靜角落，沉下心來，思考人生，讓浮躁的心靈歸于純凈……
讀書有助于你的知識面，使你更加能溶入社會教育（讀書）是社會流動性的一個渠道。就是說可以從一個階級跳到其他階級。
讀書能改變自己的命運安排。
因為人不是天生就明白很多東西的。但是先人都會給后人留下知識。寫道書里。我們看了就對這個世界，對自己，對大自然有了更明白的了解。然后我們在基礎(chǔ)上繼續(xù)探索，讓人類更好的活著。
世界上沒有什么比讀書更能回報你的事情了。每本書都有她的精華，舍棄糠糟，吸取精華，你會變得明智聰慧而豁達。如果你有時間有空閑就讀書吧！如果你沒有時間沒有空閑就擠時間擠空閑讀書吧！再沒有比讀書更能讓一個人神情淡雅從容自如的事情了！
有個讀書節(jié)目說，人與人的差距就是每天晚上的8點以后。是��！每天8點以后用作讀書，就算一天1小時，一周要讀多少個小時，多少書啊！一個月、一年又要閱讀多少時間，讀多少書啊！而且，閱讀的習慣一旦養(yǎng)成，對一個人來說是終身受益的。
據(jù)統(tǒng)計，我國的閱讀量20xx年的統(tǒng)計就低于20xx年，對此堪憂��！閱讀能力是可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習能力；學(xué)會閱讀才能生存，才能發(fā)展。好書是人生的優(yōu)秀導(dǎo)師，作為教師，我們的學(xué)生就應(yīng)該從小培養(yǎng)讀書的好習慣、讀好書的習慣，所以，老師們讓我們行動起來，帶領(lǐng)孩子們愛上讀書，從小走進書的海洋！
閱讀議論文4
1、論點(證明什么)
論點應(yīng)該是作者看法的完整表述，在形式上是個完整的簡潔明確的句子。從全文看，它必能統(tǒng)攝全文。表述形式往往是個表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子。
A.把握文章的論點。中心論點只有一個(統(tǒng)帥分論點)⑴明確：分論點可有N個(補充和證明中心論點)⑵方法①從位置上找：如標題、開篇、中間、結(jié)尾。②分析文章的論據(jù)。(可用于檢驗預(yù)想的論點是否恰當)③摘錄法(只有分論點，而無中心論點)
B.分析論點是怎樣提出的：①擺事實講道理后歸結(jié)論點;②開門見山，提出中心論點;③針對生活中存在的現(xiàn)象，提出論題，通過分析論述，歸結(jié)出中心論點;④敘述作者的一段經(jīng)歷湖，歸結(jié)出中心論點;⑤作者從故事中提出問題，然后一步步分析推論，最后得出結(jié)論，提出中心論點。
2、論據(jù)(用什么證明)
⑴論據(jù)的類型：①事實論據(jù)(舉例后要總結(jié)，概述論據(jù)要緊扣論點);②道理論據(jù)(引用名言要分析)。
�、普摀�(jù)要真實、可靠，典型(學(xué)科、國別、古今等)。
�、谴涡虬才�(照應(yīng)論點);
�、扰袛嗾摀�(jù)能否證明論點;
�、裳a充論據(jù)(要能證明論點)。
3、論證(怎樣證明)
�、耪撟C方法(須為四個字)
�、倥e例論證(例證法)事實論據(jù)記敘
�、诘览碚撟C(引證法和說理)道理論據(jù)議論
③對比論證(其本身也可以是舉例論證和道理論證)
�、鼙扔髡撟C(在說明文中為打比方，散文中為比喻)
�、品治稣撟C過程：①論點是怎樣提出的;②論點是怎樣被證明的(用了哪些道理和事實，是否有正反兩面的分析說理);③聯(lián)系全文的結(jié)構(gòu)，是否有總結(jié)。
⑶論證的完整性(答：使論證更加全面完整，避免產(chǎn)生誤解)
⑷分析論證的作用：證明該段的論點。
4、議論文的結(jié)構(gòu)
�、乓话阈问剑孩僖�(提出問題)②本論(分析問題)③結(jié)論(解決問題)。
�、祁愋停孩俨⒘惺舰诳偡挚偸舰劭偡质舰芊挚偸舰葸f進式。
5、議論文的語言
⑴嚴密(修飾性、限制性的語言的運用)
�、粕鷦�(成語、各種修辭手法的運用)
�、窃~序(從生活邏輯和上下文的照應(yīng)上判斷)
�、染湫�(關(guān)聯(lián)詞語的使用，特別要注意遞進關(guān)系)。
6、駁論文的閱讀
�、抛髡咭g的錯誤觀點是什么?
⑵作者是怎樣進行批駁的，用了那些道理和論據(jù);
�、怯纱�，作者樹立的正確的觀點是什么?
7、常見考點
�、�、議論文的論點考點：
第一，分清所議論的問題及針對這個問題作者所持的看法(即分清論題和論點)。
第二，注意論點在文中的位置：
(1)在文章的開頭，這就是所謂開宗明義、開門見山的寫法。
(2)在文章結(jié)尾，就是所謂歸納全文，篇末點題，揭示中心的寫法。這種寫法在明確表達論點時大多有。所以，總之，因此，總而言之，歸根結(jié)底等總結(jié)性的詞語。
第三、分清中心論點和分論點：分論一般位于段首或有標志性詞語：首先、其次、第三等
第四、要注意論點的表述形式：有時題目就是中心論點。一篇議論文只有一個中心論點。
第五、通過論據(jù)來反推論點：論據(jù)是為證明論點服務(wù)的，分析論據(jù)可以看出它證明什么，肯定什么，支持什么，這就是論點。
�、�、議論文的論據(jù)考點：論據(jù)是論點立足的根據(jù)，一般全為事實論據(jù)和道理論據(jù)。1、用事實作論據(jù)。事例必須真實可靠，有典型意義，能揭示事物本質(zhì)并與論點有一定的邏輯聯(lián)系。議論文中，對所舉事例的敘述要簡明扼要，突出與論點有直接關(guān)系的部分。明確論據(jù)時，不僅要知道文中哪些地方用了事實論據(jù)，還要會概括事實論據(jù)。概括時，要做到準確，必須依據(jù)論點將論據(jù)本質(zhì)特點把握住，然后用確切的語言進行表述。2、用作論據(jù)的言論，應(yīng)有一定的權(quán)威性，直接引用時要原文照錄，以真核對，不能斷章取義;間接引用時不能曲解愿意。
�、�、議論文的結(jié)構(gòu)、層次考點：結(jié)構(gòu)有：并列式結(jié)構(gòu)、對照式結(jié)構(gòu)、層進式結(jié)構(gòu)、總分式結(jié)構(gòu)。
此考點的基本形式：作者如何證明論點的?
答題思路是：作者為了證明觀點，首先使用了論據(jù)，然后對論據(jù)進行了怎樣的分析，從而證明了觀點。關(guān)鍵要說清楚證明過程的層次性。
�、�、議論文的論證方法考點
論證方法是指運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶，中考要求掌握的有以下四種：
1、舉例論證：是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點的方法。因為事實勝于雄辯，所以舉出確鑿典型的事實來證明論點，能增強文章的說服力。
2、道理論證：是引用具有權(quán)威性的言論證明論點的方法。所以這種方法使用得當，有很強的論證力量。分析引證法的作用，應(yīng)先弄清引用了誰的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作用--具有權(quán)威性，論證有力。
3、比喻論證：就是通過形象的比喻來證明論點的方法。這種方法可深入淺出地把道理講得通俗形象，容易被人接受。
4、對比論證：是用正反兩方面的事實和道理進行鮮明對比，從而證明論點的方法。分析對比論證方法作用，兩個方面XX比較，使其對與錯更加分明，正確的觀點更容易被讀者接受。
答題思路：(1)道理論據(jù)，增加論據(jù)的權(quán)威性。(2)事實論據(jù)，從哪個角度來證明論點。(3)比喻論證，或生動形象證明了，或深入淺出證明了 (要根據(jù)本體和喻體之間的.關(guān)系來確定)。(4)對比論證，兩個方面比較，使其對與錯更加分明，正確的觀點更容易被讀者接受。
�、�、議論文的語言特色考點：分析議論文的語言特色：①、要從邏輯的角度，分析其用詞的準確，嚴密：②、要從說理的角度分析其敘述的概括性和簡潔性：③、要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動和感情色彩。下面從不同角度解釋一下：
A、語言準確表現(xiàn)為：①概念使用準確，②定語、狀語等修飾成分恰當。
B、語言嚴密表現(xiàn)為：判斷和推理嚴密，語言表達周密，邏輯性強。
C、語言鮮明表現(xiàn)為：表述明確，不模棱兩可，態(tài)度明確，愛憎分明，恰當使用修辭方法和特殊句式，增強語言的生動性和說服力。
D、語言概括簡潔表現(xiàn)為：議論文中事實敘述不細致，較籠統(tǒng)。用議論文的目的是以理服人。不宜詳細敘事。否則會喧賓奪主。這一點一般的議論文都有體現(xiàn)，就不再舉例說明了。
答題思路：如加點詞語有什么作用?思路：(1)確定、回答詞語在語境中的(表層)含義;(2)詞語對表達中心或闡明觀點的(深層、比喻或引申)作用;這類題主要考語言的準確周密性和形象生動性。又如詞語順序是否可以顛倒?
答題思路：(1)解釋詞語的含義;(2)闡明詞語之間的時間或事理程序的先后順序，強調(diào)其先后順序或?qū)哟涡浴?/p>
�、�、議論文中代詞的指代對象考點：這種考題在各種文體的閱讀中都較為常見�；旧戏譃閮煞N情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的。二是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來檢驗其正誤。
�、�、開放性、拓展題考點
這種題一般都是，考查學(xué)生閱讀文章后所產(chǎn)生的情感體驗或理性思考。解題時需結(jié)合文章發(fā)揮個人從閱讀中獲得的感悟。答題方式：相當于寫一篇小的議論文，要有論點、論據(jù)。注意必須引用名言或名人軼事來證明自己的觀點或認識。
�、�、議論文中非議論成分考點
答題思路：議論文中非議論成分，都是為論點服務(wù)的(不同表達方式，作用不相同，要看使用非議論成分的目的來確定)
閱讀議論文5
�、匐娪啊睹诽m芳》刻畫了京劇藝術(shù)大師梅蘭芳截然不同的兩面人生：舞臺上神采飛揚，光鮮亮麗；生活中卻木訥寡言，不諳世事，甚至不懂幽默。在其經(jīng)紀人邱如白看來，正是由于平日里的這種孤單，才使得梅蘭芳事業(yè)高度專一、成就卓然不群。
�、诠聠我�？寂寞也�！肮艁硎ベt皆寂寞”。歷代成大器者，幾乎無一不承受著自己那份孤單。周文王被拘禁而推演出《 》，孔子在困厄中著述《春秋》，屈原被放逐寫出《 》，左丘明雙目失明作成《國語》，________________ ,_________________。這些往圣先賢的曠世之才、蓋世之功、萬世之名，都是在磨難痛苦后的長期孤單中孕生的。不過他們的孤單均帶有外在強制性，是難以抗拒狀態(tài)下的無可奈何。但后來許多仁人志士悟透了孤單的真諦，便躲避塵世、主動隱居、自尋孤單。正如諸葛亮所說：“非淡泊無以明志，________________”
③孤單與其說是一種閑靜，不如說是一種煎熬。它需要遠離奢華，遠離功名，甚至遠離感官和肉體的幸福。古人寧靜孤單難，今人寧靜孤單更難。市場經(jīng)濟大潮營造了一個繽紛絢麗的世界。這個信息過剩、眼花繚亂的時代，誘惑太多、浮躁日盛，守住孤單實在不易。
�、芙煌鯊V者難守孤單――這樣的人整天忙著應(yīng)酬，馬不停蹄地穿梭于各種酒場飯局之間，左右逢源，八面玲瓏，無所不能企及，仿佛跟誰都可以套瓷，把駕馭人脈關(guān)系當資本，以結(jié)織官款星腕為榮耀，將通達人情世故作美譽，結(jié)果交際圈越大越是心無定所，神不守舍。
�、菸镉踔卣唠y守孤單――吃要星級酒樓，穿要品牌檔次，住要豪華寓所。他們也許會得到暫時好處，但就其一生而言，卻是得不償失。
⑥守住孤單，不是倡導(dǎo)過古人那種田園牧歌、閑云野鶴式的生活，而是希望人們不染浮躁，保持一份心靈的恬靜。
⑦當然，孤單不是孤僻、孤冷、孤傲，不是旁若無人的自恃清高，也不是心靈封閉的孤芳自賞。我們追求的孤單，應(yīng)當是超凡脫俗的豁達、心如止水的意境。孤單者須有云消氣度松柏精神，不以物喜，不以己悲。在浮躁的社會生態(tài)環(huán)境中，孤單是修身明志的心靈空調(diào)。做自己命運的船長，當自己靈魂的舵手，就得守住孤單。
1.補全諸葛亮名句. “非淡泊無以明志，__________________ 。”
2.閱讀文章②段，請在書名號內(nèi)填上人物的作品，并橫線處補上兩個事實論據(jù)。
周文王被拘禁而推演出《 》，------屈原被放逐寫出《 》
3.面對市場經(jīng)濟大潮營造了一個繽紛絢麗的世界，本文論述的主要觀點是什么？
4.④-⑤段列舉是為了論述怎樣一個道理?
5.文章大量運用事實論證外，還運用哪些主要論證方法？
6.作為一個學(xué)生，你覺得“守住孤單“對我們有何意義？
參考答案：
1.非寧靜無以致遠
2.〈周易》 《離騷》孫臏被處臏刑修成《孫子兵法》；司馬遷身受腐刑著成《史記》
3觀點：做自己命運的船長，當自己靈魂的舵手，就得守住孤單。
4.這個信息過剩、眼花繚亂的時代，誘惑太多、浮躁日盛，守住孤單實在不易。
5.引用論證 對比論證 理論論證（三選二）
6.略
閱讀議論文6
�、偕�，對每個人都是鐵面無私的。那么，一個人可以活兩次，不是很可笑嗎?
�、谄鋵嵅皇�。
�、畚也环僚e兩個例子。生長在17世紀的英國人威仁爵士，他原來是格里漢學(xué)院與牛津大學(xué)的天文學(xué)教 授。但他在四十八歲那年，突然異想天開，他要改變自己的職業(yè)，開始過另外一種陌生的生活，從事一個新的創(chuàng)造性事業(yè)。于是他把自己的后半輩子獻給了城市建設(shè)。他在后半生的四十年中，一共建造了五十三座教堂與座堂，單單倫敦的保羅座堂就使他名垂千古。稱譽他的人都說，威仁爵士活了兩次。
④中 國唐代詩人溫庭筠年輕時放蕩不羈，出入于歌樓妓館，“能逐弦吹之聲，為側(cè)艷之詞”，為當時士大夫所不齒。他人到中年之后，一改舊習，先后任方城尉與國子監(jiān)助教，治理地方，頗有政績；為人師表，作風嚴謹。連他昔日的朋友都說溫庭筠完全變了一個人。
⑤威仁改變職業(yè)，在人生的道路上取得另一項成就；溫庭筠再塑人生，從風流才子變成了誨人不倦的老師。對他們來說，不是等于活了兩次嗎?
�、拊谶@個意義上說，一個人活了三次，甚至四次都是可以做到的。美國博士史威原來研究宗教，是神學(xué)院博士，他后來改學(xué)音樂，成為音樂學(xué)院博士，又成了當時最杰出的風琴師之一。他中年之后，舍棄舒適的物質(zhì)生活，去毒蛇猛獸出沒的蠻荒野林之中考察。經(jīng)過多年研究，終于成為一個優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)博士。
�、邽榱耸棺约荷畹酶鋵崳覀儾环猎谀骋活I(lǐng)域取得成就之后，改變一下自己的愛好，把其他方面的潛能表現(xiàn)出來，讓生命之舟駛向另一個成功的彼岸。由此可見，在生命的過程中要為自己另創(chuàng)新路，開拓新的人生境界。這對于充滿活力的年輕人來說，尤其必要。
⑧有一位先哲曾經(jīng)說過：“當一扇門向你關(guān)閉之際，另一扇門將向你打開�！�
17、找出文章的中心論點。（2分）
18、文章主要采用了哪種論證方法？有什么作用？（3分）
19、文章第⑧段有什么作用？（2分）
20、讀完本文，你覺得自己有什么潛能可以開發(fā)？談?wù)勀銓⑷绾伍_發(fā)它。（3分）
參考答案：
17、在生命的過程中要為自己另創(chuàng)新路，開拓新的人生境界。
18、舉例論證，舉出了威仁改變職業(yè)、溫庭筠再塑人生、史威多次改變愛好的事例，具體論證了“在生命的過程中要為自己另創(chuàng)新路，開拓新的人生境界”這一中心論點。
19、充當?shù)览碚摀?jù)，證明中心論點；總結(jié)全文，發(fā)人深思等。(要答出兩方面的作用)。
20、示例：我樂感強，熱愛音樂，有彈鋼琴的天賦，讀本文后啟發(fā)我開發(fā)這一點，我要抓緊業(yè)余時間，向?qū)I(yè)教師請教，把這一愛好培養(yǎng)成我的專長，幫助我獲取人生的另一條新路。
閱讀議論文7
議論文閱讀（7分）
�、� 日本著名哲學(xué)家中江兆民，早年留學(xué)法國，學(xué)養(yǎng)厚重，著述譯著多部，人稱“東方盧梭”。1901年，他54歲時被檢出患了咽頭癌，醫(yī)生判斷最多只能活“一年半”。他在“只要有一口氣，就一定有事可做，也可過得愉快”的信念支持下，開始最后兩部著作的寫作。他最終沒有活過“一年半”，但氣管被割開，“枯瘦得像仙鶴一樣”的他，卻以超常的毅力，完成了日本學(xué)術(shù)史上里程碑式的著作《一年有半》《讀一年有半》。他在重病期間寫的名詩《跌倒時也要笑》，也在日本不脛而走，流傳至今。
�、� 跌倒也要笑，是苦中作樂的頑強精神，是不屈不撓的人生態(tài)度，具有這樣的可貴品質(zhì)，早晚會走出低谷，再創(chuàng)輝煌，即便壯志未酬，也會雖敗猶榮，雖死猶生。從古到今這樣的例子不勝枚舉。
�、郛斈�，曹操兵敗赤壁，80萬大軍被掃蕩一空，身邊只有數(shù)騎。逃亡路上，將士都心情沮喪，無精打采。曹操卻談笑風生，似乎是在凱旋。他的樂觀情緒感染了周圍的人，行進速度明顯加快，不久便脫離險境，回到魏地。后來重整旗鼓，卷土重來，也沒要太長時間。
�、芴K東坡因烏臺詩案被貶謫，這一跤讓他跌得鼻青臉腫，慘不忍睹，先貶黃州，又貶穎州、惠陽，最遠貶到海南儋州，這是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。面對人生低谷，超強的樂觀精神救了他，東坡放言：“百年須笑三萬六千場，一日一笑，此生快哉!”于是，黃州城外赤壁山前開懷一笑，《赤壁賦》《后赤壁賦》和《念奴嬌.赤壁懷古》等千古名作便橫空出世，奠定了他文化偉人的歷史地位。
�、菰腥苏f，三個蘋果改變了世界：一個蘋果誘惑了夏娃，一個蘋果砸中了牛頓，還有一個蘋果在喬布斯手中，這個蘋果被咬去一口，是他多年遭受苦難的隱喻。創(chuàng)業(yè)、跌倒、再創(chuàng)業(yè)、再跌倒，經(jīng)過十幾年的打拼，他終于有了自己的公司和產(chǎn)品�？墒�，他的手下居然發(fā)動“政變”，把他從自己的公司掃地出門。跌了這樣的大跟頭，他不過淡然一笑，又開始重新 創(chuàng)業(yè)。不久，機會來了，他原來的公司終于看到了他的價值，又請他回去主持大局。從此，他便如魚得水，大顯身手，事業(yè)一路高歌，奇跡接連出現(xiàn)，他的產(chǎn)品影響了整個世界。
⑥《菜根譚》說得好：“得意時論地談天，俱是水底撈月;拂意時，吞冰嚙雪，才為火內(nèi)栽蓮�！本褪钦f，作為一個修行人，處處順境，就得不到真實修行;必須要在逆境中，才能夠有所成就。作為一個創(chuàng)業(yè)人，不經(jīng)失敗，不跌跟頭，沒有“跌倒也要笑”的精神，也不會真正成熟。只有在跌倒的時候仍然能夠直面南天，能夠仰天長笑，你才能成為一個真正的強者，才能成為一個成功者。
小題1:選文的中心論點是什么?(1分)
小題2:選文第一自然段的作用是什么?(2分)
小題3:選文最主要的論證方法是什么?有什么作用?(2分)
小題4:選文③、④、⑤段順序是否可以調(diào)換?為什么?(2分)
參考答案：
小題1:跌倒了也要笑。
小題2:引出論點，激發(fā)讀者閱讀興趣，充當事實論據(jù)證明中心論點。
小題3:舉例論證，具體有力的論證了“跌倒了也要笑”的中心論點。
小題4:不能，因為③④段講的是古代的事例，而⑤段講的是現(xiàn)代的事例，這正好和②段結(jié)尾的話“從古到今這樣的例子不勝枚舉”相照應(yīng)。如果調(diào)換則邏輯順序混亂。
小題1:
試題分析：此題考查學(xué)生對論點的把握，通過一個故事引出論點，“跌倒了也要笑”。
小題2:
試題分析：一般情況下，所引用的故事有3個作用，要求學(xué)生牢記。1．引出論點，2．激發(fā)讀者興趣。3．能作為論據(jù)證明論點。
小題3:
試題分析：文中用了大量的事例，來證明論點，故采用了舉例論證。其作用是：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。
小題4:
試題分析：注意舉例的時間順序，從古到今。
閱讀議論文8
“我聽聞最美麗的傳說，是惡龍死了，屠龍的少年還在燃燒�！�
何為“勇氣”？廉頗“以勇氣聞于諸侯”，那是他的驍勇善戰(zhàn)，的確可以成為勇氣。然而勇氣二字，所能蘊含的意思，可遠不只如此。
人們說“勇氣”，很多時候是說敢不敢。這是很普遍的理解，卻仍非完全正確。勇氣，不是愚勇。人家指著懸崖問你敢不敢跳，你說敢，然后啪嘰，你死了，這不是勇氣。勇氣本應(yīng)是人性中力量的源泉，它常給人以希望、光芒，也會阻止欲望、愚妄。
要讓我說，“勇氣”是始終與“少年”分不開的。人們常說“年少輕狂”，“輕”是身家輕，年紀輕，性命輕；“狂”則難以理解一點：路遇流氓，你說“大哥饒命”，這不是狂；你拉開架勢，說“來戰(zhàn)吧”，這也不是狂，這是智障；你說“瞅你咋地”，這才是狂。可是這種行為，似乎與上文所提“勇氣”不符，它有愚在里面。假若去掉“愚”，那便是一鍋最純粹的勇氣，因為只有少年，他們的血還是熱的。
這里，少年便不只指代那些年齡上的少年了。衛(wèi)兵笑子路，“你的老師便是那個知其不可而為之的人嗎？”孔子聽后稱然。這是孔子的勇氣，也是激勵了后世萬千士大夫的勇氣；瑪格麗特杜拉斯在法國大使館遇到曾經(jīng)的情人，他說：“我像過去一樣愛你。”好似亨伯特·亨伯特說出他情人名字時，舌尖的三次旅途一般，滿腹柔作文情。愛情讓他們成為了少年，熱了他們的血，給了他們勇氣；《戀情的終結(jié)》中薩拉對天主的信奉，終結(jié)了她俗世的塵緣，盡管戀情因為太愛而終結(jié)，盡管她已歸去，但天主讓她再次成為了少年，她信仰的血液給了她勇氣。
所以你看，盡管大家下定義的時候都想把“愚”給排除，可真實中，又有誰能勇而不愚呢？愛情給人希望，也帶來煩惱和愚妄；哲人追求理想，可理想多少與現(xiàn)實不一樣。面對選擇，少年往往選擇接受這份勇氣。
少年是鼎爐，勇氣便是里面滾燙的血。
我愛與人接觸，有次一位朋友好了四年的女友跟老板跑了，我說別灰心，他說有什么用。想起他們曾經(jīng)的情誼，我只覺得一爐熱血全灑了。
當今社會，物欲橫流，往往是為了名利，忘了夢想和淺斟低唱。人們都懂勇與愚并生，太懂了，以至于再不敢揮灑熱血，不再敢提劍向惡龍，于是他們的生活便很簡單：我看見，我來了，我慫了。他們聽聞，有人切開胸膛，可以燎原的熱血灑在大理石上，滅了，于是便放下刀，立地成佛。他們似乎已經(jīng)不太相信勇氣、少年。
但我還信，而且我絕不孤身一人。當勇者不再膽怯的問惡龍“你是水車嗎”的時候，他便又活過來了。高舉火炬，禹禹獨行的，只有少年與他們的勇氣，從來如此。
惡龍死了，屠龍的少年還在燃燒時，我便又相信了勇氣，即便在今天。
閱讀議論文9
㈠論點（證明什么）
論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整表述，在形式上是個完整的句子。論點一般是用判斷句的形式表達的。
1. 中心論點 1個（統(tǒng)帥分論點）
⑴明確：
分論點 n個（補充和證明中心論點）]
�、品椒�
�、購奈恢蒙险遥孩駱祟}；Ⅱ開篇；Ⅲ中間；Ⅳ結(jié)尾。
�、诜治鑫恼碌恼摀�(jù)。（可用于檢驗預(yù)想的論點是否恰當）
�、壅浄ǎㄖ挥蟹终擖c，而無中心論點）
2.分析論點是怎樣提出的
�、贁[事實講道理后歸結(jié)論點；
�、陂_門見山，提出中心論點；
�、坩槍ι钪写嬖诘默F(xiàn)象，提出論題，通過分析論述，歸結(jié)出中心論點；
�、軘⑹鲎髡叩囊欢谓�(jīng)歷后，歸結(jié)出中心論點；
�、葑髡邚墓适轮刑岢鰡栴}，然后一步步分析推論，最后得出結(jié)論，提出中心論點。
�、嬲摀�(jù)（用什么證明）
⑴論據(jù)的類型：①事實論據(jù)（舉例后要總結(jié)，概述論據(jù)要緊扣論點）；②道理論據(jù)（引用名言要分析）。
�、普摀�(jù)要真實、可靠，典型（學(xué)科、國別、古今等）。
�、谴涡虬才牛ㄕ諔�(yīng)論點）；
�、扰袛嗾摀�(jù)能否證明論點；
�、裳a充論據(jù)（要能證明論點）。
�、缯撟C（怎樣證明）
⑴論證方法
�、倥e例論證（例證法） 事實論據(jù) 記敘
�、诘览碚撟C（引證法和說理） 道理論據(jù) 議論
③對比論證（其本身也可以是舉例論證和道理論證）
�、苡髯C法 比喻
�、品治稣撟C過程
① 論點是怎樣提出的；
�、谡擖c是怎樣被證明的（用了哪些道理和事實，是否有正反兩面的分析說理）；
③聯(lián)系全文的結(jié)構(gòu)，是否有總結(jié)。
⑶論證的完整性（答：使論證更加全面完整，避免產(chǎn)生誤解）
�、确治稣撟C的作用：證明該段的論點。
議論文的結(jié)構(gòu)
�、乓话阈问剑孩僖摚ㄌ岢鰡栴}）；②本論（分析問題）；③結(jié)論（解決問題）。
�、祁愋�
�、俨⒘惺剑孩窨偡挚�；Ⅱ總分；Ⅲ分總。
�、谶f進式。
㈤議論文的語言
�、艊烂埽ㄐ揎椥�、限制性的語言的運用）；
�、粕鷦樱ǔ烧Z、各種修辭手法的運用）；
⑶詞序（從生活邏輯和上下文的照應(yīng)上判斷）；
�、染湫颍P(guān)聯(lián)詞語的使用，特別要注意遞進關(guān)系）。
�、犟g論文的閱讀
�、抛髡咭g的錯誤觀點是什么？
�、谱髡呤窃鯓舆M行批駁的，用了那些道理和論據(jù)；
⑶由此，作者樹立的正確的觀點是什么？
閱讀議論文10
1、找出文章的中心論點
中心論點的識別：
一看題目，
二看首尾，
三看是否是明晰的判斷，
四看是否統(tǒng)帥全文，
五看論據(jù)證明的觀點。
方法：
�。�1）標題揭示
�。�2）開頭提出
�。�3）結(jié)尾歸納
（4）承上啟下的句子
（5）文章沒有直接提出中心論點，但始終圍繞展開論述。
2、分析論據(jù)的類型和作用
論據(jù)可分為道理論據(jù)和事實論據(jù)兩種類型。
答題要點二個方面：
�。�1）明確論據(jù)類型；
�。�2）具體分析作用。
答題格式：
這是論據(jù)，（概括內(nèi)容），在文中起著證明（論點，如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點。）
3、分析論證方法的作用
句式：使用××論證的方法+論證了××觀點+效果
�。�1）舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。
答題格式：使用了舉例論證的論證方法，舉（概括事例）證明了（如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點），從而使論證更具體更有說服力。
�。�2）道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括更深入。
答題格式：使用了道理論證的論證方法，論證了了觀點，從而使論證更概括更深入。
�。�3）比喻論證：能夠生動形象的證明作者的觀點，使說理生動，讓人容易理解。
格式：使用了比喻論證的論證方法，將比作，證明了的觀點，從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。
�。�4）對比論證：突出了作者觀點的正確性或重要性，使說理更有力度。
答題格式：使用了對比論證的論證方法，將和加以比較，突出強調(diào)了的觀點。
（5）引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者往下讀。
答題格式：使用了引用論證的論證方法，通過引用證明的觀點，使論證更有說服力。（或更有趣味性，吸引讀者往下讀）
4、分析文章的論證思路
首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：
提出問題（引論）分析問題（本論）解決問題（結(jié)論）。
分析議論文的論證思路，其實，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如首先、然后、接著、最后一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語。做這個題目，尤其要注意開頭結(jié)尾的表述。
答題格式：
首先舉了（引了）例子（話）從正面證明了的觀點，接著又引了（舉了）的話（例子）從反面證明了觀點，通過對比論證，證明了最后又通過比喻論證，證明了從而有力的證明了中心論點。
5、議論文題目分析
�。�1）作用分析：
�、冱c明論點
�、诮淮擃}
③點明議論由頭
方法：
主謂短語和動賓短語一般是論點，如：珍惜××，學(xué)會××，繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風
并列短語一般論述事物之間的關(guān)系，如想和做，成與敗
題目中有談、論、說、議的一般是論題。
�。�2）效果分析：
點明了文章論述的內(nèi)容，明確了文章論點，運用比喻，生動形象的提出了論點等。
6、議論文開頭的作用
�。�1）開門見山，提出中心論點。
�。�2）針對現(xiàn)實中某種現(xiàn)象（或事例或觀點）進行分析，然后提出論點（或提出論題），具有很強的針對性。
�。�3）引用名言提出論點或論題，同時，名言又是證明論點的論據(jù)。
�。�4）由某個故事或事例引出論點或論題，同時，故事和事例又是證明論點的論據(jù)。
�。�5）擺出錯誤的論點和論據(jù)，為下文的批駁樹立靶子。
�。�6）用生動的比喻或故事（如寓言）引出論點，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能把抽象的道理形象化，便于讀者接受。
7、議論文結(jié)尾的作用
�。�1）深化中心論點，提出的結(jié)論。
（2）強調(diào)的中心論點。
�。�3）發(fā)出的號召或希望人們。
�。�4）補充論證了。（其作用是使論證更嚴密。）
�。�5）總結(jié)全文，得出中心論點。
（6）提出問題，發(fā)人深思，其發(fā)人去關(guān)注或思考某個問題。
8、議論文語言特點分析
議論文語言特點分析的角度比較固定，只有二個角度：
�。�1）語言特點；簡明平實、形象生動、幽默風趣、含蓄委婉、富有文采等
（2）語體特點。語體特點，就是抓住邏輯嚴密四個字做文章就可以了。
一個應(yīng)特別注意的事項就是做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進行分析。
常用句式：
這個詞體現(xiàn)了議論文語言的嚴密性。
9、議論文寫作特點分析
議論文寫作特點分析的角度比較多，如修辭手法、論證方法、寫作手法等
�。�1）修辭：
比喻：把××比作××，形象生動，把抽象的道理形象化，有力的論述了的××論點，便于讀者理解和接受；
排比：增強了文章論證的氣勢，增強了文章的說服力和感染力；
引用：引用古詩文，使文章富有文采，同時有力證明了××論點。
引用名言：有力證明了××論點。
反問：增強語氣，發(fā)人深思
設(shè)問：啟發(fā)讀者思考，強調(diào)某種觀點
（2）論證方法：
參考論證方法的作用談。
�。�3）寫作手法比較固定，常見的就是：
（1）舉例論證與道理論證相結(jié)合（夾敘夾議）；
�。�2）以論證方法為主。
�。�3）針對生活中的進行分析，具有很強的針對性等。
同樣，做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進行分析。
10、文段結(jié)構(gòu)作用
�。�1）引出下（全）文；
�。�2）總結(jié)前（全）文；
（3）承上啟下。
作為議論文段的作用，必須結(jié)合文體特征具體加答。
如開頭段作用往往起著引出中心論點（論題），那么，我們可以參考下面的答題規(guī)范格式
�、匍_頭通過寫的事例，提出中心論點（或引出的論題）
�、陂_頭通過引用名言，提出中心論點（或引出的論題）
③開頭通過引用名人趣事（或的奇聞趣事），提出中心論點（或引出的論題），也起到吸引讀者下讀的作用，增強了論述的趣味性。
結(jié)尾段的作用，請參照：結(jié)尾的作用回答。
11、議論文的全文（或段落）結(jié)構(gòu)特點
總分總，總分，分總。議論文段落的作用：總領(lǐng)全文，引領(lǐng)下文，過度，總結(jié)全文，前后呼應(yīng)。
12、啟發(fā)思考類題目和補充論據(jù)
�。�1）啟發(fā)思考類題目：
�、儆^點必須符合主流思想意識。
�、诎盐恼轮行膿Q個角度闡述一下即可。
�、圩⒁饴�(lián)系實際題必須聯(lián)系實際。
�。�2）補充論據(jù)
注意以下二個方面：
�、倏辞宄笱a充的論據(jù)類型，即看清楚要求的是名言還是事例。
�、谘a充名人事例要注意字數(shù)限制。當然，作為應(yīng)考，可以準備勤奮、處世等常見主題的名人事例和名言。名言字數(shù)要少，事情要熟悉，不要為求新而準備那些較長名言或不熟悉的名人事例。
閱讀議論文11
不愛喝咖啡的人，說咖啡苦澀，愛喝咖啡的人，說咖啡香濃。同是一杯咖啡，為什么會有兩種體會呢?吾曰：心境不同。
讀書亦是如此。不愛讀書的人，如同不會品咖啡的人，讀書時，只知其苦，不知其樂。愛讀書的人，如同會品咖啡的人，讀書時，能夠品出書的韻味，能夠進入樂之境界。那么，如何才能達到讀書的樂之境界呢?
首先，要忘記苦境。當今的學(xué)生，大都說讀書苦。固然，考試與升學(xué)的壓力，扼殺了學(xué)生們讀書的興趣，不過，一些學(xué)
生們不會從讀書中找到樂趣和價值，也是一個不爭的事實。古人讀書，大多搖頭晃腦，樂此不疲;今人讀書，大多愁眉苦臉，見書生厭。古今之人讀書時的心境為何會有如此的差異?不可否認的原因之一，就是當今快節(jié)奏的生活讓人無法靜下心來好好讀書，久而久之，看到書就心煩氣躁。我認為，這不是出現(xiàn)問題的根本原因，出現(xiàn)問題的根本原因是，我們這批新新人類的心境出了問題。
心不靜，則難成事。不是讀書苦，而是我們無法抑制那顆動蕩不安的心。當今豐富多彩的生活，早已俘虜了不少同學(xué)的心。讀書與娛樂相比，讀書當然是苦的。此外，讀書之悲苦，是因為我們太強調(diào)功利性。林語堂先生曾說過：“讀書的本旨湮沒于求名利之心中，可悲�！弊x書本是無功利的，帶著功利之心讀書，讀書還會有趣嗎?還是林語堂先生說得好：“讀書本是一種心靈的活動�！笨磥�，快樂讀書的前提，就是安頓好那顆動蕩不安的心。
關(guān)于讀書，我認為，最重要的是，要用自己的生命去閱讀，唯有如此，讀書之樂境才會如“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”一樣，令人豁然開朗。我以為，讀書有兩種方式。一種是用自己的眼睛讀書，這是低級的閱讀;另一種是用生命來讀書，這才是真正的讀書。只有用生命來讀書的人，才是真正會讀書的人。此時，讀書不是一種負擔，而是享受美好的人生。
只有暢游書海，我們的思想才會視通萬里，思接千載，心游萬仞，精騖八極。在書中，我們可以與自然對話，可以與社
會對話，可以與大師對話，上至天文，下至地理，古今中外，我們無所不去。在書中，我們可以認識孔子和莊子，可以認識屈原和文天祥。在書中，我們可以了解荷馬與巴爾扎克，可以了解雨果與華茲華斯，可以了解盧梭與康德。最重要的是，通過讀書，我們的人格得到了完善，我們的思想得到了升華，經(jīng)過多年努力，我們甚至可以成為大師——沒有一個大師不是書滋潤出來的。
當然，對于我們來說，讀書不是一件輕松的事情。因為我們太怕考試的分數(shù)低，太怕輸，太怕老師和父母失望的眼神，太怕孤獨。
如果書是帆，良好的心境是風，那么，讀書之樂便是那探險的遠航之船了。
閱讀議論文12
一、正確把握論點：
論點的表述：論點一般是一個肯定的判斷。而且旗幟鮮明，不能模棱兩可。它不能用疑問句式，不能用短語，不能用比喻等形式出現(xiàn)。
方法：回答中心論點時，在沒有要求的情況下，應(yīng)盡可能選用文段中的句子作答。
找中心論點的技巧：
�、僭谖念}，標題就是論點。如果題目為一句話，并且是肯定的判斷，則題目本身就是中心論點。如果題目由偏正短語、并列短語構(gòu)成，則要到文中尋找中心論點。
方式：
偏正短語，如“成功的秘訣”。
并列短語，如“敬業(yè)與樂業(yè)”，論點則是二者的關(guān)系：“敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門�！�
�、谠陂_頭，開門見山提出論點。
�、墼谖奈�，在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的總結(jié)中推出中心論點。尋找時可從語言標志入手，一些在結(jié)尾推出中心論點的文章，論點前常有“總之”“綜上所述”“所以”等標志性詞語。
④在文中，在初步展開議論后順勢提出中心論點。
⑤此外，也有些文章對論點表述不很集中需要通讀全文后才能概括歸納出中心論點。
留意題目、開頭，分清中心論點和分論點，分清論點和結(jié)論。
二、理解開頭的作用
(一)常見題型
文章開頭(列舉了xxx的事例，或引用了xxx，有何作用？
(二)解題技巧與答題模式：
1.開頭講故事(傳說):①以xxx故事(或的奇聞趣事)作為文章的事實論據(jù);②引出(證明)論點或論題；③增強文章趣味性，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
2.開頭引用格言警句(詩詞名句):①xxx這句格言(警句)引出了論證的話題;②提出了本文的論點(或論題);③作為文章的道理論據(jù);④引起讀者閱讀興趣。
3.開頭引用詩詞名句:①引出論點或論題;②以名句中包含的哲理作道理論據(jù);③增添了文學(xué)性，提高讀者閱讀興趣。
三、明確文章所用的論證方法及其作用
(一)常見題型
這句話運用了什么論證方法?在文中有何作用?
(二)答題套路:
舉例論證:這一段（一句）運用了舉例論證的方法，舉（概括事例）的事例，有力地證明了xxx這一觀點或中心論點(如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點)，從而使論證更具體、更有說服力。
道理論證:
這一段（一句）運用了道理論證的方法，通過引用名人名言/格言警句/權(quán)威數(shù)據(jù)（或名人逸事、奇聞趣事），證明xxx的觀點，使論xxx性，吸引讀者往下讀）。
比喻論證:這一段（一句）運用了比喻論證的方法，將比做，證明了的觀點，從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。
對比論證:這一段（一句）運用了對比論證的方法，將和加以比較，突出強調(diào)了的觀點(說出了二者在某方面的區(qū)別)。
四、分析文章的論證過程
(一)常見題型
①說說本文的論證思路。
②說說某段(某幾段)的論證過程。
（二）解題技巧和答題模式：一般有兩種答法:
�、傧�(從正反兩方面)舉出事例，然后得出什么結(jié)論(或證明什么觀點)。
②首先提出什么觀點，接著用事例(從正反兩方面)進行論證，最后得出的結(jié)論(或說明了的道理)。
閱讀議論文13
閱讀可以開闊我們的視野，給我們帶來意想不到的收獲，閱讀是我們生活的調(diào)味劑，它可以為我們的生活增添亮色，閱讀讓寫作成為可能，多讀書，讀好書，是我們每個人都必須踐行的一個原則。
閱讀是生活中的一大樂事，有時候我們可能會突發(fā)靈感，寫小說，寫文章，但是我們有時候會寫不出來，筆下生澀，這是為何？當然是我們平時閱讀得太少，文字太生硬，暫不說文字生硬的問題，就是組織語言都成了一個問題，解決這個問題最好的方法就是多閱讀，多思考，有這么一句名言，閱讀是心靈的窗戶，透過窗戶我們可以了解作者的思緒，再把作者的思緒轉(zhuǎn)化為自己的語言，這樣，寫出好文有什么困難的呢？對吧。
閱讀，就是要廣泛地去讀好文，廣泛地涉獵，讀了很多文章之后你會發(fā)現(xiàn)你的做題速度快了，寫文章寫小說也不會像以前那樣平平無奇，有時候還能竄出一兩句經(jīng)典名句來，確實，在你讀了很多書之后，作者筆下的妙語連珠有可能你讀得多了讀得深刻今后就會變成你自己的語言，運用到寫作上，甚至人際交往和生活的方方面面，有時候我們也可以運用書里的方法讓我們擺脫尷尬的處境。
在閱讀得時候，我們也要選擇好的文章好的信息去攝取，我們攝入的應(yīng)該是有養(yǎng)分的東西，所以一定要擇取一些有益的信息并進行大量閱讀，這樣不僅能提高我們的文學(xué)素養(yǎng)，也能提升我們辨別事物好壞的能力。
小時候我們學(xué)習認字，最直接的一個方法就是進行大量的閱讀，閱讀之后能把一些從前不懂的生詞輕松記憶，也能把一些比較熟悉的東西更加深刻化，在每一次閱讀中變成我們自己的東西，所以，閱讀對于認字也是非常有好處的，有時候一些趣味性的閱讀也能解決這個過程中的枯燥，提高我們認字的效率。
閱讀議論文14
高中優(yōu)秀議論文：明鏡照己 昏鏡照人
人有鏡，國有鏡。
鏡有明昏。
用明鏡?用昏鏡?
我說：買來明鏡照己，買來昏鏡照人。
買來明鏡照己。誠然，明鏡不好。無論多么細小的瑕疵，明鏡都會明明白白告訴你。就如對照諸葛亮，聰明絕頂?shù)闹荑ひ舶l(fā)現(xiàn)了自己的不足。于是，許多人怕照明鏡，在明鏡面前感到不自在。其實，不自在大可不必，反而應(yīng)該感激才是。感謝明鏡指出了自己的不足，給了自己一個修飾的機會。試想，一女子化妝時，為了不看清自己臉上的歲月痕跡而用昏鏡，結(jié)果可能便是化成了大花臉，遭人恥笑。為人處世亦如此。平時總不敢用明鏡照自己，不敢正視自己的缺點和不足，不敢正視談何改正?于是，日積月累，缺點成了習慣。最終自己也會成為—個令人討厭的人。古人云：日參省乎己，則知明而行無過矣。常照明鏡，及時發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，及時改正，是很有必要的。
買來昏鏡照人。對別人，不必太苛求，多些寬容吧!言者直率，話語難免有幾句不中聽，別介意，多些寬容吧!友人性急，交往中難免有些小誤會，別介意，解釋清楚就行了，多些寬容吧!同學(xué)不拘小節(jié)，寢室中難免有些臟亂，別介意，多些寬容吧!對方遲到，自己在約定地點等候多時，別介意，多些寬容吧!誠然，你可能對自己要求很高，而且凡事自己也能做得很好。但對別人，要求不妨放低點。多些寬容，人與人之間就多了些和諧。
人如此，國家亦如此。當我們感嘆日本百分之六十幾的森林覆蓋率時，不妨買來這塊明鏡照照自己：大片林木為何砍伐?大片荒山為何還未披上綠衣?平時用紙張時節(jié)約多少?一次性的碗筷我們是否拒絕使用?明鏡照己，自己明白改進的方向。當我們?yōu)槊绹脑S多霸道行為憤慨不已時，不妨亦借用明鏡照照自己。我們的經(jīng)濟還不夠發(fā)達，我們的國力還需要加強。不時地找找自己的問題，不要回避，不要掩飾，大膽面對，努力改正，東方巨龍的騰飛自是必然。
個人而言，明鏡照己，昏鏡照人，自是很有必要的，嚴于律己，寬以待人嘛!
國家而言，明鏡照己，昏鏡照人，亦是很有必要的，多找找自己的問題，會迅速發(fā)展!
人有鏡，國有鏡。
我說：買來明鏡照己，買來昏鏡照人。
【點評】
文章開頭用極其簡潔的選擇問句引出了中心觀點。然后“話分兩頭，各表一枝”。分別運用了反問句、否定句、感嘆句、排比句等修辭手法抒情表意。尤其是“人如此，國家亦如此”一段，作者用一連串的發(fā)問，驚醒世人，讓人反省，讓人汗顏。結(jié)尾用簡練的警策主語很好地收束了全文。還有一個顯著的特點就是長短句結(jié)合，短句急促，長句舒緩，使文章跌宕起伏。若是朗誦起來，更有感染力，更具激勵性。能“震撼讀者”這才是文章的美之所在啊!
閱讀議論文15
《語文課程標準》指出：“閱讀簡單的議論文，區(qū)分觀點和材料，發(fā)現(xiàn)觀點和材料之間的聯(lián)系”。不難看出，議論文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重點之一，也是衡量學(xué)生理論思維發(fā)展水平的標尺。但目前存在著一個不爭的事實：多數(shù)學(xué)生怕議論文。那么，如何快速，高效地把握議論文的知識就迫在眉睫�，F(xiàn)根據(jù)教學(xué)實踐和體會，歸納幾點，以求與大家共同探討，交流。
1讓速讀成為一種習慣
閱讀一篇文章，不能東張西望，漫不經(jīng)心�？傉J為時間很富裕，多看幾分鐘沒什么大礙，其實這樣往往銜接不好，非常零亂。我的建議是最好一氣讀完，而且越快越好。讀完之后往往只留下一句話就存在了腦海中，這就是議論文中的論點。久而久之，你快速判斷中心論點的能力就會逐步增強。更值得一提的是，專心快速地閱讀會對下面問題的解決起到一個很好的鋪墊作用。當然，速讀更讓我們節(jié)省了時間，對于即將參加中考的莘莘學(xué)子，“時間就是分數(shù)”就更難能可貴了。
2習慣于邊讀邊想
孔子云：學(xué)而不思則罔。只學(xué)習不思考就會迷惑而無所得。表現(xiàn)在議論文中，只思考了后面提出的幾個問題就會太狹窄，太片面，這樣僅局限了出題人的意思。我的做法是：邊讀邊想，有時還自言自語：哦，這又是一個事實論據(jù)，這明顯的一正一反當然是對比論證了。等等，有時雖然后面沒有提到此類問題，但自己發(fā)現(xiàn)了問題并得到了解決，天長日久，一種良好的拓展思維就會逐步形成。學(xué)習議論文也透徹了，也深刻了。
3巧用“專業(yè)術(shù)語”成習慣
議論文的閱讀不同于其他文體，常見學(xué)生做起來特別吃力，但掌握一定的技巧，你就會得心應(yīng)手。例如，使用規(guī)范的議論文語言即“專業(yè)書語”就會讓你如虎添翼。論題=論點嗎？道理論據(jù)就是常見的名言警句，道理論據(jù)更具權(quán)威性。等等，練的次數(shù)多了，組織語言，提高議論文閱讀能力就指日可待了。
《課標》的意義在于充分理解其實質(zhì)，并且具體而細化。掌握議論文知識，對學(xué)子走向社會大有好處。新聞評論，案件報道，熱點追蹤都是實實在在議論文在生活中的運用�？梢哉f“議論”貫穿于我們簡單而平凡的生活。養(yǎng)成良好的閱讀議論文習慣，是我們適應(yīng)社會一件強有力的武器和保證。
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