自我議論文
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家或多或少都會接觸過論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗，交流認(rèn)識。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編整理的自我議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
自我議論文1
人生有很多的事需要我們?nèi)ヌ魬?zhàn)，去戰(zhàn)勝它；挫折只有在風(fēng)雨中才能看見彩虹，只有這樣我們的人生才能更加豐富多彩！
面對機遇，我選擇挑戰(zhàn)，面對形色色的困難和挫折，只有學(xué)會超越自己，那么才能夠取得成功。
如果沒有挑戰(zhàn)，不敢超越自己，那哪來的“發(fā)明大王”愛迪生呢？在他數(shù)不盡的發(fā)明背后，是更為數(shù)不盡的失敗為他鋪平了道路，
一個人要有永不言敗,永不服輸,勇于拼博,勇于奮斗,勇于挑戰(zhàn)自我的一種精神,也只有這樣,你才會有所進步
挑戰(zhàn)自己并戰(zhàn)勝自己，首先得相信世界上沒有做不到的事情，才能成功。你知道嗎？。
人要學(xué)會挑戰(zhàn)。有些人生活在這世界上，連生活的理由是什么都感到迷惑。其實，我們每個人都可以成功。但為什么成功的人很少，失敗的人很多呢？因為他們?nèi)鄙僮晕姨魬?zhàn)，這些人一般都很容易滿足。所以，他們成不了什么大氣。也只能是一個小職員等等……
困難，人生路上的絆腳石，它就是要困住你的心，讓你無法走出陰影，讓你難以選擇，使你不知所措，令你心憂神離。要想走出那個困境，就得戰(zhàn)勝自我，戰(zhàn)勝自己有陰影的心，這并不很簡單，所以說：自己打敗自己是最可悲的失敗，戰(zhàn)勝自己就是可貴的勝利。
當(dāng)挑戰(zhàn)來臨時，剛毅面對，堅強迎接；
當(dāng)挑戰(zhàn)來臨時，微笑投入，將每一分每一秒，摻進汗水與期翼；
當(dāng)挑戰(zhàn)來臨時，像欲沖破藍(lán)天的雛鷹——展翅高飛。
自我議論文2
我看到這樣一則引人深思的漫畫：一個孩子在樹下看書，可其父母卻“合伙”用一籃重重的蘋果，從樹上扔到孩子的頭上，父母們都不信把兒子砸不成牛頓第二！可孩子的表情卻十分痛苦，而且頭上也被砸出了一個大大的腫包，父母也不以為然，繼續(xù)把蘋果扔在孩子的頭上。
這則漫畫反映了如今社會上許多家長，為了讓孩子成才，不顧一切后果，便有形無形地給予了孩子他們無法承受的壓力，最終導(dǎo)致有些孩子患上了情緒病。因此，我認(rèn)為家長們不應(yīng)急于求成，應(yīng)該要讓孩子們勞逸結(jié)合，而不是一味地希望孩子成才，便不予理會孩子們的感受。
每一件事物都有自己的價值，稻草同樣有它的光輝，不在乎做一根稻草，不渴望成為珠寶，只要能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價值，每個人的生命都會像星光一樣，在蒼穹中閃耀。并不是說通過模仿他人成功的經(jīng)歷便能使自己一樣成功。正如漫畫那樣，父母通過模仿牛頓因蘋果砸到頭上便發(fā)現(xiàn)了牛頓引力來成就孩子，其實這樣做是無濟于事的，倒不如讓孩子認(rèn)真地坐在樹下看書，獲得真正的知識，唯有這樣做才能使孩子獲得真正的成功。我們不應(yīng)該禁錮孩子們天生純真的性格，倒不如放飛孩子，嘗試讓他們自己規(guī)劃自己的未來，讓他們在學(xué)習(xí)的同時可以享受童年的樂趣。
不久以前，湖南衛(wèi)視播出了《虎媽貓爸》，這一電視劇時引起了社會上許多“虎媽狼爸”的反思。該電視劇主要講述了“虎媽”為了不讓孩子輸在起跑線上，并希望孩子從小能夠進入重點學(xué)校讀書。她為了買到學(xué)位，便不惜一切代價爭取到學(xué)區(qū)房，后來又因孩子成功進入了重點小學(xué)讀書，但又害怕孩子成績追不上其他同學(xué)。于是，晚上回家不許孩子看電視，只能看書寫作業(yè)直至半夜兩三點。最后，孩子逐漸不愛說話，碰到一點兒小事就愛哭。這時，其父母才懂得反思自己，最終用愛去感化孩子，成功“釋放”的孩子。
其實，類似這樣的事例社會上也存在，父母為了讓孩子有一技之長，拼命的為了孩子報了興趣班，孩子們連休息和玩耍的時間也逐漸減少了，孩子的幸福指數(shù)也隨之下降。所以，我認(rèn)為家長們應(yīng)該多顧慮孩子的感受，讓他們勞逸結(jié)合，不要急于求成，這樣才會使孩子真正走向成功，通往光明的道路。
自我議論文3
有些人認(rèn)為“夢想”之所以稱之為“夢想”是因為它只是一個天方夜譚，猶如海天相吻的弧線，可想而不可及;但他們卻忽略了就是夢想促使人類奮進，對生活重見希望，激發(fā)了人類心中的動力，從而一步步地從荒蠻走向文明、從落后走向進步。幾百年來，人們夢想有一天能暢游在蔚藍(lán)的天空，像雄鷹般自由飛翔。然而，有人認(rèn)為這猶如阿拉丁所乘坐的“飛毯”，是一個虛幻、不可能在現(xiàn)實生活中存在的夢想。
中國明代的萬戶經(jīng)過數(shù)次實踐、勇于創(chuàng)新，他利用火箭的推力和風(fēng)箏的力量把47個自制的火箭綁在椅子上，自己坐在椅子上，雙手舉著2只大風(fēng)箏，點火發(fā)射，消失在了無際的夜空中，不幸火箭爆炸，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。1903年萊特兄弟歷經(jīng)了4年多時間的探索實驗，終于在美國北卡萊納州把第一架飛機“飛行者1號”試飛成功，實現(xiàn)了人類幾千年的飛天夢。
是什么一直支撐著、激勵著他們不畏危險地一次又一次的試飛，把人類過去幾百年的夢想從神話變成了現(xiàn)實?是夢想的力量，它激發(fā)了人們將內(nèi)心的潛質(zhì)轉(zhuǎn)化為前進的動力。在夢想的引領(lǐng)下，經(jīng)過不懈地改進創(chuàng)新，開創(chuàng)了人類出行方式新時代。夢想的力量勢不可擋，夢想的動力不可估量，夢想的精神世界信念永恒。只要有一顆創(chuàng)新，進取的心，夢想不再是夢和空想。
這讓我又想起了瑪麗·居里，一個竭誠獻(xiàn)身工作和為科學(xué)犧牲的杰出的女性。她終日在一個廢棄的破棚子里，煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣提煉純凈的鐳，經(jīng)過漫長的三年，居里夫人終于在成噸的礦渣中提煉出了放射性元素——鐳。在她工作卓有成效時也未曾止步，而是更進一步地繼續(xù)研究鐳。漸漸的，她美麗健康的容貌在悄悄的隱退，鐳射線也在無聲地侵蝕著她的肌體，逐漸變得眼花耳鳴，渾身乏力。但居里夫人為了自己宏偉的夢想仍不斷的探索，追求真理，又發(fā)現(xiàn)了新化學(xué)元素——釙。她相繼獲得了10項獎金，16種獎?wù)拢?07個名譽頭銜，還獲得諾貝爾物理，化學(xué)獎。這些榮譽是居里夫人用寶貴的青春和生命換來的，實屬不易，是她內(nèi)心潛藏在深處的夢想和堅定的信念在精神上一只支持著她。
每個人都承載著自己的夢想。只要對夢想付諸行動，不懈地追求，不斷地實踐，夢想，不再是夢，不再是空想!敢于夢想，敢于創(chuàng)新吧!無數(shù)事實證明創(chuàng)新源于夢想，創(chuàng)新成就夢想。
自我議論文4
一次采訪中，記者問馬云：“您考上的杭州師范學(xué)院好像不像名校，那您怎么看待成功與文憑的關(guān)系的？”馬云說“如果你畢業(yè)于名牌學(xué)校，你就以欣賞的目光看別人；如果你畢業(yè)于像我們這樣的三四流學(xué)校，就用欣賞的目光看自己�！蔽曳浅Ｙ澩R云的觀點，同時認(rèn)為，不能因為自己學(xué)歷高而輕視別人，而是不論他人學(xué)歷高低，都要尊重他人，。也不能因為自己學(xué)歷低而看低自己，不管自己是否學(xué)歷低，都要尊重自己。只有做到這兩點的人，才有可能獲得成功。
當(dāng)你畢業(yè)于名校，起點高的時候，不能因為自己學(xué)歷高就驕傲自滿，輕視他人，而是因為自己學(xué)歷高而更加需要謙虛。要學(xué)會平等的對待他人，尊重他人，無論他人學(xué)歷高低。一個真正高素質(zhì)的高校學(xué)生應(yīng)是品學(xué)兼優(yōu)，重視自身內(nèi)涵修養(yǎng)，具有自謙，平等待人，善于發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點的良好品行。如果一個高校生因自己畢業(yè)于名校而驕傲自滿看低他人，那么他還不具備謙虛尊重他人的品行，還不算是個真正的高校生。
學(xué)歷高的人應(yīng)該做到謙虛，尊重他人，善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點，只有做到這些，你才可能虛心向別人學(xué)習(xí)，學(xué)到一些高校不能學(xué)的東西，這些將幫助你更好的走向成功。復(fù)旦投毒案曾經(jīng)轟動一時，人們皆驚訝：一個高校生怎么會向室友投毒導(dǎo)致他人死亡呢？因為這個高校生只空有傲人的高學(xué)歷，卻沒有欣賞她人優(yōu)點的品德，只看到了別人的缺點，對他人記恨在心，不尊重他人的生命而導(dǎo)致毒殺人命的悲涼后果。如果空有高學(xué)歷，沒有欣賞他人的品德，高學(xué)歷可能也不能給你帶來成功，甚至還給你帶來失敗。
當(dāng)你畢業(yè)于三流學(xué)校，也應(yīng)如此，要欣賞自己，學(xué)會包容自身的缺點與不足，不要自卑，不要自暴自棄，要取悅自己，尊重自己。只有當(dāng)你自己尊重自己的時候，別人才有可能尊重你，畢竟，沒有一個人會想要尊重一個自己都不尊重自己的人。
學(xué)歷高者，欣賞他人，善于發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點。學(xué)歷低者，欣賞自己，包容自身不足，揚長避短。如果能做到二者，那么不管學(xué)歷高低，都有成功的機會，這或許是馬云話中背后的深意吧？我認(rèn)為如此。
自我議論文5
保劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！}記
媽媽曾經(jīng)講過一個故事：懸崖峭壁上有一朵花，旁邊的野草紛紛告訴她，她是野草。可花兒不服氣，不停的長，長啊，長啊，在一場細(xì)雨的洗禮下它長成了一朵花�；ò晁菩」媚锏哪樀�，那樣嬌艷欲滴�？伤匀皇悄菢庸陋毎�！
我就是那朵小花。
剛步入xx，一切都是那么的陌生，這使得本來就內(nèi)向的我更加孤獨，望著那些成群結(jié)隊的人，我便又是一陣苦澀。
那次學(xué)校選表演主持人，沒有人舉手，我心里一顫：這是上天賜予我的機會，如果當(dāng)上主持人就會有許多人認(rèn)得我了。想到這里。我高高舉起手。“轟一”，教室里瞬間炸開了鍋，盡管聲音很小，但我依然聽得很清楚：“天吶，死胖子想當(dāng)主持呀！”“別這樣說，人家雖然胖，可她心大呀，哈哈！”聽到這，我眼眶一下濕潤了，我望向老師，老師也在笑�。克岢䦶氐讖浡诵姆�。
因為再沒有人舉手，最終還是選了我。
回到家，我關(guān)上房門，卷縮在房間的角落里，剎時眼眶盈滿淚水。撥通了那熟悉的號碼，我再也忍不住的吶喊，怒罵。等到我稍稍平靜下來，電話那頭傳來：“她們不認(rèn)可你，你就證明她們是錯的！”
這句話徹底的打醒了我，對呀，對呀，我要證明我行。從那刻起，我拿起那份演講稿，在廁所里讀，在做操時讀，睡覺前我也讀，我讓每一個音節(jié)字正腔圓，每一句話都觸動人心。時不時，班里的那些“壞小子”嘲笑我，我不理睬。每天，給那個人打通電話請她聽，她從不心軟，簡單地幾個字：難聽，沒情感，聲音小…可她的評價對我卻是至寶。我加強練習(xí)，終于在比賽前夕聽見了“不錯”兩個字。
比賽開始，我又是一陣惶恐，可那熟悉的面孔，似在面前，我輕舒一口氣走上臺去。
我做到了，讓那些嘲笑我的人瞠目結(jié)舌！
謝謝你，媽媽！
自我議論文6
你知道老鷹生命的歷程嗎？
萬物皆有生老病死，老鷹也是這樣。面對日漸趨緩的飛行速度，不再尖銳的利爪與剛猛有力的喙，老鷹就會飛到懸崖上，用喙一個一個啄去自己的腳趾，日復(fù)一日地敲擊巖石，不停地盤旋——終于，它的爪子重新鋒利，喙重新變得尖銳，飛行重新疾速，開始了它的新生活。
超越自我，讓老鷹重新獲得重生。
所謂“超越自我”，無非包括兩個方面：“更新自我”與“完善自我”。
時代在前進，世界已處于“信息爆炸時代”，快速地發(fā)展著�！洞髮W(xué)》里有這樣一句話：“茍日新，日日新，又日新�！睆娬{(diào)了更新自我的重要性。19世紀(jì)后期，為什么“頭號”資本主義大國喪失了壟斷地位？有一個重要原因就是不采納先進的科學(xué)技術(shù)，英國殖民主義因循守舊，單純依靠殖民的大發(fā)其財，一旦失去這些“寶地”，便手足無措，舉目四望，美、德、日已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它，后會晚矣！
從個人看，若一個人取得一個勝利即不思進取，自鳴得意，那他也不過比普通人在事業(yè)高峰上多走了一步連“五十步笑百步”的資格沒有。應(yīng)該是向前，向前，再向前，眼睛永遠(yuǎn)盯著高處，這才有可能不斷進步，倘若我們目空一切，固步自封，就只會導(dǎo)致夜郎自大、閉關(guān)鎖國的悲劇。
那么完善自我呢？人非圣賢孰能無過？任何人的身上總有缺點，因此我們就應(yīng)該常常自我反省，改正自身的缺點。唐太宗就是一個絕好的例子，魏征的屢屢進諫使他不悅，他完全可以一聲令下，讓魏征灰飛煙滅，但他沒有。可以說，正是由于唐太宗的虛懷納諫，敢于改正缺點，才鑄成了貞觀之治的盛世局面。而他的“以人為鏡，可以明得失”更成了千古名言。
“知錯就改不算錯”，面對缺點，倘若置之不理，甚至自吹自擂，只會讓自己的心靈日趨骯臟，是自己的身影日趨渺小。
江河穿過沙漠，越過山峽，終得以走入大海，感受洶涌；嫩竹頂開石塊，忍受暴雨，終得以粗壯參天，成為棟梁。讓我們超越自我，煥發(fā)活力，走向成功，托起明天的太陽！
自我議論文7
命運非凡，不同的你我他！同一個世界，都將會與不同的事物所代替！但唯獨只有自己是獨一無二的個體。也許命運也將會是不同的吧！在這個追求的社會中，人人都還有所追求的事物！都將會有好的追求。我們也同樣如此。沒有一點才華怎敢生活下去？沒點才藝怎敢在社會中繼續(xù)發(fā)展下去！努力做好一切，奮斗才將會有收獲。認(rèn)識自我，讓生命更加的有價值。也許只有這樣才是對自己最大的報答！相信自己，會有一份更好的成就！這則是來源于我們！
樂觀
也許，樂觀的面對人生才將會是最好的！因為生活經(jīng)歷往往都是非常精彩的！這其中就包括了各種的磨難和所受的困難挫折。也許唯有這樣，我們才會更加的優(yōu)秀吧！也許只有這樣，才能夠更好地完成心中所想吧！樂觀面對一切，相信一切都將是美好的！樂觀則是一種心態(tài)。也許我們擁有了她。將會擁有全世界！樂觀面對，坦然面對。也許只有自己的親身體會才是解決問題的最好辦法！或許只有靠我們的心態(tài)，擁有完美的心態(tài)才將是最好的！
積極
或許，積極的人生才是我們現(xiàn)在所要做的。積極在于我們們。命運在我們之手，是好是壞，一切坦然！也許我們只離成功一步之遙。但正有了積極，那就會是錦上添花！這將會是最好的！積極地米阿奴地，同樣，也要學(xué)會積極！因為積極將會沒有所謂的遺憾！積極將會更加的優(yōu)秀！與其這樣，那就讓人生更加的完美！認(rèn)識自我，做最好的自己，這也許是最終要的吧！與其差勁，還不如積極一點！讓自己變得更加完美！這樣的人生將是無遺憾的！大膽做起，選擇自我。重新做自己。讓自己變得更加優(yōu)秀！
認(rèn)識自我，從我做起！也許命運會有不同的變化。也許人生會更加的精彩！大膽努力，大膽拼搏。相信，未來將會是屬于我們的！
自我議論文8
倘若本身為一根稻草，甘愿就此活過！流傳的稻草定律’近日出現(xiàn)，在朋友圈的熒屏上著吸人們的眼球�；蛟S有人認(rèn)為它已成定律，要以捆綁方式獲取人生價值；另一種聲音：無論何時，自身之資的本體是不可代替。依余之見，既以亭亭，就以孤身之蘊，藏照一域光，熱一處地，抱以初心，以得自我。
以初心自我，面所見之境�，F(xiàn)代社會的錢途論左右著人們追求本心的思考，湖南一考生因報選考古冷門專業(yè)使得輿論迅速升溫。清軍校長致辭言：既洞察明見，又堪琢自見，是警言，亦是箴言。左右選擇的因素有很多，不管是之于傳承流傳統(tǒng)文化，作敦煌之子的拳拳之心，亦或是家庭經(jīng)濟社會報效因素，都以致敬意。黃塵清水巨山下，變化萬干如走馬"。歲月的萬卷與紛雜確讓我們時常忘記為什么出，山水迢迢，天高路遠(yuǎn)，它能在霧氣彌浸中使我至于明確目標(biāo)之地，初心方度日月長。
攜奮進定論，造自身之資。余光中言：人不要做永遠(yuǎn)的孤星。我們與他人同在趨途前行。傍于自身的本體，永葆奮進。我們即可謂稻米的后浪，細(xì)小的稻草價值與其個體而言的概念，區(qū)隔本就為一種不平等的符號，在生活中，我們多看到的是立于表面的框架，而忽略了稻草自身所孕育稻米的價值。申紀(jì)蘭始終同鄉(xiāng)親們一起，扎根于一方土地堅決環(huán)走，她的奮盡終成自力；吳俊任始終不掙頌譽之言掛于心上而埋頭制大國精器，他的奮進筑成力強。葉嘉瑩伴同永盈心上。奮進方度日月長。
秉現(xiàn)時精神，筑吾輩強望。古言道：臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。不做言語上的巨人的同時要與時代接軌，我們是新人最具活力的源泉。是徐時前行，不忘大故前道。疫中的戰(zhàn)子身著錦緞，筑壘的是肉軀高城排場的女子，團結(jié)奪得國人興望。國之夢實現(xiàn)須寓于個人理想，個人命總，也予之融入國家，人類共同體。不騖于噓聲，作時代的呼聲者，必承價值�，F(xiàn)時方度日月長。
青年只管向上走，宿命只是拖住進步，裹挾思想的借口。稻草微乎，但有價值，既已亭亭，自我方度日月長！
自我議論文9
生活就想一面墻，將我們封鎖在一個狹小的房間里，有的人甘于無為，便一輩子都只活在自己的房間中，有的人不甘平庸，總想辦法突破這堵墻，于是他看到了外面更寬，更廣的世界。
人生如圍城，甘于被圍只會讓自己后悔一生，勇于突圍，生活就將變得更加精彩，因此我們應(yīng)該學(xué)會突破生活，超越自己。
人的一生是短暫的，年輕時，如果我們不努力超越自己，老來在心中只會留下后悔與遺憾，面對生活，我們應(yīng)當(dāng)努力突破，不斷超越。不顧一切地為自己的夢想奮斗，拼搏。北京有一位汽車改裝師，她在高中時迷上了汽車，毅然放棄學(xué)業(yè)，進入汽修廠學(xué)習(xí)修師，當(dāng)她的同學(xué)大學(xué)畢業(yè)，一個個有著體面的生活，她還在長街上與其他的汽修工喝酒，吵架，許多人都覺得她本不該這樣，但她仍然為自己的夢想堅持，后來，她迷上了汽車改裝，她又果斷放棄出國學(xué)習(xí)的機會，辭職加入了汽車改裝俱樂部，過著無固定收入，四處漂泊的生活�，F(xiàn)在，她已成為小有名氣的改裝專家。
這個女孩為自己的的夢想不斷努力，不斷突破，從學(xué)生到汽修工再到后來的改裝專家，生活就是在不斷地突破中豐富起來的。夢想也就是不斷超越中的�，F(xiàn)在人們都喜歡過安穩(wěn)的生活，很少有人會愿意放棄已有的成就而去追求夢想，因此，很多人工作缺乏熱情。
徐志摩說過“人在小時候都實有翅膀的，但隨著年齡的增長都退化了。”的確，人的夢想會因為生活這堵墻而停止，許多人都因不敢突破這堵墻而放棄了夢想，因此，我們要學(xué)會突破生活，不斷超越自己。
我對于成功的定義是：可以一直做自己想做的事。為謀生而工作的是在生存，只有為興趣而工作的人才能叫生活，許多人生存在這世界上，只有少部分人生活在這世界上，只有勇于突破生活超越自己，我們才能生活在世界中。
人類的發(fā)展在于突破，我們是在不斷突破中進化而來的，可現(xiàn)在社會的人，都僅僅是忙于生計，每天做同樣的事，使創(chuàng)新能力下降，人越來越像機器，生活越來越無味，因此，突破生活，超越自己，我們才能真正找到屬于自己的生活。
“我可以改變世界，改變自己，改變多么，改變少許……”真正如歌中所唱，突破生活，超越自己，你會發(fā)現(xiàn)生活大有不同。
自我議論文10
“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)�！鼻∪玺斞赶壬膮群埃�(dāng)代青年，正應(yīng)心懷天下，方能成就自我，勇立潮頭。誠然，“每個人心中都有一團火，路過的人只看到煙�！痹谧分稹把矍蛐�(yīng)”的當(dāng)下，如果生命失去了電光火石，便難免被灰塵與濃煙所包裹，難以博得他人的認(rèn)可。個體的生命價值亦將埋入歷史的黑匣與塵埃，在“編俉之間”淪為一個個“草野之無聞?wù)摺薄?/p>
但墻角的火苗，當(dāng)你孤芳自賞時，天地便小了�！皞�人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里�！闭\如艾青所言，沒有誰能抽離時代踽踽獨行，也沒有不被時代的氣質(zhì)所涵養(yǎng)。于個人與時代的交叉點，自我價值之花方可綻放；而即便是最微小的使命，也扯動著文明承接中的一跟跟脆弱纜繩，講述的真諦。
可曾記否，馬旭老人畢生節(jié)儉，只為一次大愛的奢侈；可曾記否，宋嗣海以一己之責(zé)，對“一帶一路”傾力奉獻(xiàn)。而孟子亦云：“仁義忠信，樂善不倦，此天爵也�！痹跁r間獲得獎勵的不是美德自身，而是心懷天下所表現(xiàn)出來的特質(zhì)。與時代同頻共振，連結(jié)這“無數(shù)的人們”，不正是成就了穆尼爾·納素筆下“對責(zé)任心的考驗，和對文明的至誠”嗎？
“知責(zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也。”青年當(dāng)心懷天下，不能忘卻普度眾生的悲懷與“為天下人謀幸�！钡闹鞠�，也不能忘卻踏歌前行、叩問“無數(shù)的遠(yuǎn)方”的勇氣和“振興中華，乃我輩之責(zé)”的誓言。面對涼山大火挺身而出的90后消防員，大學(xué)生村官、黑土麥田公益發(fā)起人秦玥飛……懷揣“千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的情感”，對國家與民族未來命運的探賾索隱，亦是對自我生命中何者更為重要的艱苦謹(jǐn)慎的求索。
每一個靈魂是一個世界，可愛的靈魂都是倔強的獨語者。但更可貴的是一個靈魂喚醒另一個靈魂，以自己的溫暖開化別人心頭的冰雪，以自己的力量助燃文明之火種。是的，恰如熊培云所言，真正的慈悲亦是對人對己的雙向成全，而真正的青年也應(yīng)以“愛國的自大”心系天下，成就自我：讓自己“棲息的桌子飄向麥地”，讓自己“安坐的燈火涌向星辰”。
自我議論文11
人身處逆境之時，不要迷茫，不要彷徨，更不要退縮！你需要做的就是靜下心來對自己說：“我能行，我一定能行�！比丝偰茉诶Ь持型黄谱晕遥J(rèn)識到自己究竟有多棒。
烈日當(dāng)空，太陽過火的`熱情，炙烤著大地。萬里無云，一絲風(fēng)都沒有，空氣里充滿了焦躁的分子，似乎不久就會凝固。在這樣的天氣，我們將要接受難度更高的空中訓(xùn)練。然而我在經(jīng)歷之前次次魔鬼訓(xùn)練后，已經(jīng)精疲力盡了。
果不其然，還沒到會場，我就已經(jīng)汗流浹背了。幾個女生甚至哭出了聲，好不容易到了場地，白晃晃的陽光刺得我睜不開眼。隱隱約約，我看到了，空中索道到那么高，可望而不可及！
幾個膽大的男孩兒摩拳擦掌，躍躍欲試。第一個男孩兒沖向空中，索道搖搖晃晃，我看得心驚膽戰(zhàn)。他剛下來就癱坐在地上，但好在成功了。教官擁抱了他，給了他鼓勵。
有了領(lǐng)頭羊，大家漸漸積極起來，一個、兩個、三個……很快到我了。
沒辦法，我只好硬著頭皮上了。我的手心，額頭沁出了汗珠，腿也不住地抖動。真的太高了。我一步步小心往前挪著，生怕一不小心摔下去。搖搖擺擺過了第一關(guān)，漸入佳境，大闊步又闖了一關(guān)，終于到了最后一關(guān)了，我深吸一口氣，打算開始。無意間眼睛掃看到了下面，“嗡”的一下腦子一片空白，感覺真的是萬丈深淵，仿佛一個個血盆大口，再等我不小心落下。我緊緊扶住一旁的麻繩，不敢跨過這一米的距離，地面上輕而易舉的的事在這里仿佛成了真的鴻溝。
“加油，你可以”見我遲遲不肯跳，教練同學(xué)開始為我加油了，可雙腿還是不聽使喚。鼓勵聲越來越響，回蕩在場地，怎么辦？退縮？那意味著前功盡棄！不能。牙一咬，心一橫，豁出去了！“我能行，我一定能行！”深吸一口氣鎮(zhèn)住哆嗦的自己，握緊手中的麻繩，用盡渾身力氣，我努力向前蹦了過去，跨過了似乎不可逾越的鴻溝，腳穩(wěn)穩(wěn)地落在了目的點。我做到了，我真的可以！掌聲飄進我的心中。
這件事過去很久了，但回想它仍歷歷在目！因為它讓我認(rèn)識到，只要靜下心來，不要迷茫，不要彷徨，更不要退縮，靜下心來去做事，那我一定能行！不試試你永遠(yuǎn)認(rèn)識不到自己有多強。
自我議論文12
摘要：高教研究對象一直停留在教師與學(xué)生，很少有較系統(tǒng)地研究關(guān)于二級管理人員教學(xué)秘書的工作，特別是其心理素質(zhì)能力的研究。因此，本文從教學(xué)秘書的責(zé)任和心理素質(zhì)的相關(guān)內(nèi)容為出發(fā)點，分析了教學(xué)秘書工作與其心理素質(zhì)的關(guān)系，提出心理素質(zhì)能力強會給教學(xué)秘書的工作帶來正面影響，最后討論了心理素質(zhì)能力自我培養(yǎng)的可行的策略和方法。
關(guān)鍵詞：秘書職責(zé)，心理素質(zhì)，策略和方法
一、心理素質(zhì)的界定。
從管理心理學(xué)來說，心理素質(zhì)是以人的自我意識發(fā)展為核心，由積極的與社會發(fā)展相統(tǒng)一的價值觀所導(dǎo)向的包括認(rèn)知能力，需要、興趣、動機、情感意專，性格等智力和非智力因素有機結(jié)合的復(fù)雜整體。其內(nèi)容可包括三層：個人心理、群體心理、組織心理，其中個人心理是這三層：個人心理、群體心理、組織心理。其中個人心理是這三層的基礎(chǔ)。由此可以看出，一個心理素質(zhì)能力強的人，他不僅有滿足自己各種智力和非智力需要的能力，有校強的應(yīng)對壓力的能力，而且會有很和諧的人際關(guān)系。
二、教學(xué)秘書的責(zé)任。
高教教學(xué)的成功，除了來自師生的努力外，離不開教學(xué)秘書的工作。教學(xué)秘書的工作概括為“上情下達(dá)，下情上達(dá)”，即是“把上級的教務(wù)工作和指示傳達(dá)給直接行事的教師們，同時又把教師們對教學(xué)的反饋匯報給上級”，這種工作起著一種“橋梁”式的作用。其責(zé)任具體為“負(fù)責(zé)課程安排，課程調(diào)停、考試安排和成績登入”。這些事看似簡單實為繁瑣的常規(guī)教學(xué)管理的必備內(nèi)容�？梢韵胂瘢坏┻@些工作失誤，或某個環(huán)節(jié)失誤，那么整個教學(xué)就不可能有成功的機會，而能確保高效率的重要因素之一就是教學(xué)秘書的心理素質(zhì)能力，也就是說他們的心理素質(zhì)能力不容忽視。
三、教學(xué)秘書心理素質(zhì)與其職責(zé)的關(guān)系。
1、職業(yè)認(rèn)知誤區(qū)。
由于對所從事的工作不喜歡，缺少對職業(yè)的自豪感，有時產(chǎn)生自我忽視。這些導(dǎo)致心理不平衡，于是他們不愿意同他人打交道，缺乏積極的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)，工作中沒精神、沒動力、自信心不足、缺乏進取心和責(zé)任感。
2、職業(yè)態(tài)度誤區(qū)。
由于對職業(yè)認(rèn)知的偏差，他們對職業(yè)態(tài)度引起的心理狀況常為情緒不穩(wěn)定，自制力弱，在工作中主要表現(xiàn)為性情急燥，反映過敏，容易沖動，不善控制等。比如對教師要求的調(diào)課或監(jiān)考任務(wù)的改換，一個教師可能會處理得當(dāng)，可多名教師的同樣問題就會引發(fā)火氣按捺不住的時侯，就會大聲指責(zé)教師“這樣下去，我們還要不要工作”，或者一句話搪塞“這是規(guī)定，不能換”，或者執(zhí)之不理，一言不發(fā)。慢慢地就會形成人格缺陷和他人交際關(guān)系的緊張，更會影響工作效率。
3、人際關(guān)系緊張。
由于上述的原因，最后表現(xiàn)為與周圍的人經(jīng)常不和。上文已闡述了教學(xué)秘書的職責(zé)為“上情下達(dá)，下情上達(dá)”，于是對領(lǐng)導(dǎo)的安排不能理解，認(rèn)為是故意為難自己，沒有密切配合的舉動，對同事不能協(xié)作共事，不能關(guān)心愛護。長此以往，就形成了唯我獨尊，自我中心的心理，同時，主觀武斷、偏聽偏信、多疑、懦弱等不良性格逐漸產(chǎn)生。
四、心理素質(zhì)能力自我培養(yǎng)的策略。
1、強化自身的角色意識。
教學(xué)秘書的角色意識是某個人對社會，團體所規(guī)定與期望的職業(yè)行為系統(tǒng)的認(rèn)識，是該崗位素質(zhì)的重要組成部分，對其提高自身的社會價值，更好地履行自己的社會職責(zé)提供了指導(dǎo)。對自己的角色認(rèn)識越客觀、準(zhǔn)確，其工作行為就越主動和自覺，越能及時發(fā)現(xiàn)自身的不足，發(fā)展與角色相適應(yīng)的心理素質(zhì)。誠然，社會期望角色與秘書實際角色之間常常存在著矛盾，這些矛盾不解決就使心理上的壓力增大，進而影響較好的心理素質(zhì)能力的形成。因此，強化自身角色意識，以提高自己的崗位水平和能力，盡力縮短實際角色和社會期望的距離。
2、控制好個人情緒。
調(diào)控好個人情緒是實現(xiàn)自身的心理健康的必要之舉。情緒與人的身心健康關(guān)系非常密切。這正如醫(yī)學(xué)研究證明的快樂、高興等積極情緒有利于較強的心理素質(zhì)的培養(yǎng)，緊張、悲哀和發(fā)怒等不良情緒則會影響良好心理素質(zhì)的形成，甚至?xí)䦟?dǎo)致身心疾病。作為教學(xué)秘書，經(jīng)常與不同個性，人格和能力的同事打交道，這種交道無一能離開情緒色彩的活動，因此，教學(xué)秘書首先要正確認(rèn)知不良情緒，其次學(xué)會控制不良情緒，比如積極的自我暗示、自我命令、調(diào)整自己的必理活動，或冷靜思考，接受他人說法，或把心理壓力說出來，寫出來以緩解不良情緒帶來的心理壓力。
3、建立和諧的人際關(guān)系。
教學(xué)秘書是一個連接上級與下級的紐帶，因此，有一個和諧的人際關(guān)系對心理素質(zhì)的能力提高是必要。因為一旦有了良好的人際關(guān)系，一方面取得成就時，能得到大家的肯定，有歸屬感和滿足感；另一方面，有了挫折會得到大家的理解用支持，有安全感和信心感。具體來說建立和諧的人際關(guān)系，教學(xué)秘書自己首先要豐富自己的內(nèi)涵，個人的品性，學(xué)識，修養(yǎng)和能力是形成較強的心理素質(zhì)能力的砝碼。一個具有人格魅力的人一定有自己的有效社會支持“網(wǎng)絡(luò)”。其次要開放自己，心懷坦蕩。以己開放與他人開放相對應(yīng)，才有真正的交流溝通，才會有彼此的信任。最后要理解他人的難處和需要。與人交流，應(yīng)拋開自我為中心的心理，盡力試圖理解別人，傾聽他人的意見和想法，只有這樣才能不斷拓展自己的關(guān)愛和他人合作的精神，從而形成有效的心理素質(zhì)能力。
五、心理素質(zhì)能力自我培養(yǎng)的方法。
在上文已討論了教學(xué)秘書心理素質(zhì)能力自我培養(yǎng)的策略。在此基礎(chǔ)上，我們再來看看在實際生活中可行的方法：
1、培養(yǎng)優(yōu)良的性格。具體指要有高度的職業(yè)責(zé)任感和工作自信心，能主動地適應(yīng)環(huán)境的變化，有較強的應(yīng)變能力。
2、保持良好的情緒狀態(tài)。這主要指情緒要穩(wěn)定，遇事樂觀向上，不感情用事，不隨意鬧意見，有較強的情緒調(diào)適能力。
3、擁有堅強的意志力。這涉及到心理耐挫能力強的問題，即能自覺地克服一切困難，面對挫折和失敗不驚慌，而是有足夠的勇氣和信心。
4、客觀認(rèn)識自己。這一點是要有良好的心理素質(zhì)方面才可以做好的。正確地認(rèn)識自己和客觀評價自己，悅納他人，建立和諧的人際關(guān)系，培養(yǎng)較強的協(xié)調(diào)能力。
5、有效地應(yīng)對各種壓力。要做到這一點首先要正確認(rèn)識壓力，然后培養(yǎng)正確的壓力觀。充分利用壓力給人帶來的積極的一面，激發(fā)自己的斗志，勇敢挑戰(zhàn)自己。除此還可以緩解壓力。如控制自己的情緒，樂于和他人交流以及放松自己等等。
縱上所述，有了健康的心理狀態(tài)，有了較強的心理素質(zhì)能力，對高教秘書來說是很重要的，不僅能培養(yǎng)健全的人格魅力，而且在工作中可以做到事半功倍的效果。當(dāng)然如果人人都有較強的心理素質(zhì)能力，那么我們的社會工作就會有源源不斷的成就。
參考文獻(xiàn)：
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[4]時蓉華。社會心理學(xué)。浙江大學(xué)出版社，1998。
自我議論文13
“挑戰(zhàn)”是多么簡單的兩個字啊，可卻不是人人都有勇氣面對的。也許是害怕失敗吧，因為誰都不敢保證挑戰(zhàn)了就一定可以成功�？墒�，不試一試，怎么知道是成功還是失敗呢？不敢挑戰(zhàn)，就連成功的機會都沒有了。這不，我挑戰(zhàn)了，而我成功了，并且我還從挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我！
暑假，這是一個出去游玩的好機會，可平時就好玩愛動的我卻因為旅游的事猶豫了。因為要走那么多路，而且還那么累，算了算了，還是不去了�？墒瞧币呀�(jīng)定好了！不去還不行呀！我內(nèi)心是相當(dāng)糾結(jié)��！這時，我看到自己抄的名人名言，其中一句是西奧多羅斯福曾說過的“失敗固然痛苦，但更糟糕的是從未去嘗試”我為何不嘗試一下呢？就當(dāng)是考驗自己了！
“登山”這是一個多么響亮的詞，多么令人興奮的運動啊，可等你一開始走，就不覺得響亮了。瞧！心中充滿后悔的我正拖著兩條像是灌了鉛的腿，一步一步慢吞吞的上石階呢。唉！選什么不好，偏選爬山，不知前方還有多遠(yuǎn)，真不應(yīng)該來啊。累死了！正當(dāng)我想放棄時，我發(fā)現(xiàn)我前方不遠(yuǎn)處有個老爺爺和老奶奶，也正在一點一點的往上爬呢，而且老爺爺和老奶奶有說有笑的，看不出一點累的感覺�？纯礌敔斈棠�，再看看我自己，覺得好慚愧��！年紀(jì)輕輕的我，爬個山都嫌累，一點毅力都沒有，還挑戰(zhàn)自我呢！不行，我必須要堅持下去，否則我都瞧不起我自己。就這樣，我耐心的慢慢往上爬，離終點也越來越近了，我的步伐雖然慢，但卻很堅定。天空中時不時的還下起了小雨，淋濕我的衣服，腳下的路也變得有些滑，但我始終沒有放棄，我很明確的告訴我自己，我一定要走完全程，我一定要證明我自己。最后，我終于讓初步的挑戰(zhàn)變成了最后的成功。
如果有人問我登山累嗎？現(xiàn)在的我會毫不猶豫地說“不累”。因為我知道，這不僅僅是登山，更是一種挑戰(zhàn)。只有勇于挑戰(zhàn)才會獲得成功。人生中最難挑戰(zhàn)的就是自己，不要怕失敗，經(jīng)歷的過程中就會有很多收獲，而且我相信只要不放棄，就一定會成功的。
自我議論文14
批判思維能力的培養(yǎng)是高中議淪文寫作教學(xué)的重中之重，難中之難。思維能力跟不上，再好的文筆，再完美的章法結(jié)構(gòu)，也只能是空中樓閣。在現(xiàn)今議論文寫作當(dāng)中，部分學(xué)生為了證明自我觀點而故意對一些事情視而不見，把不利于自己的觀點遮蔽，總是在“自我精神領(lǐng)地”里欣然自得，這不僅僅是思維惰性的表現(xiàn)，同時也是滋生狹隘、偏激的一元論和二元對立思維的溫床。究其原因，關(guān)鍵在于學(xué)生缺乏批判意識，僅僅停留在非黑即白的單環(huán)思維層次，對現(xiàn)象或問題的認(rèn)識是混沌的，導(dǎo)致寫出來的議論文往往持一種“偏見”，在對立當(dāng)中無法自拔，毫無說服力與生命力。
事實上，很少有重要的問題能用簡單的“是”或絕對的“否”來回答。如果人們用非黑即白、非是即否、非對即錯或者非恰當(dāng)即不當(dāng)?shù)姆绞剿伎紗栴}，就是在使用二元思維。這種思維方式是指對于一個本來有多種答案的問題，而假設(shè)它只有兩種可能成立的答案。我們有時會只看到和提到一個問題的兩面，就好像這個問題只有兩面一樣，這種習(xí)慣會對我們的思維造成巨大的破壞性影響。如果認(rèn)定結(jié)論只有兩種，我們就是在用一種不謹(jǐn)慎的態(tài)度進行推理，而這會大大減少結(jié)論十富的可能性。
運用批判性思維進行議論文寫作的基本理論預(yù)設(shè)是：在理性和邏輯面前，任何人或思想都沒有對于質(zhì)疑、批判的豁免權(quán)。一是任何思想都可以、并且應(yīng)該接受質(zhì)疑和批判；二是任何觀點和思想都應(yīng)該通過理性的論證來為自身辯護，任何思想都有為自己辯護的權(quán)力。
因此，寫作議論文要樹立反方意識，甚至預(yù)設(shè)反方的立場。簡單來講就是，既要同應(yīng)反對自己的人，同時也要進行自我質(zhì)疑。就是尋找不足，不僅尋找對方的荒滲和不足，同時也尋找自己立論的不足。通過尋找到不足來完善自己的觀點，比較周密地得出自己的結(jié)論。即使結(jié)論確立了，還要考慮結(jié)論的適用性，是否適合每個人，是否具有普遍的意義；否則，這個結(jié)論依然有漏洞。
一、質(zhì)疑思辨：走出“選擇性失明”誤區(qū)
運用邏輯思維去分析是議論文寫作的靈魂。實際上在我們的生活中，這種圍繞證明自己的觀點而故意對一些事情采取視而不見的態(tài)度，有選擇性地挑選某種利于自己的觀點，把不利自己的觀點遮蔽，我們稱之為“選擇性失明”。
辯論是很艱難的，因為有的人“選擇性失明”，而且試圖把自己的偏見強加于人。在議論文寫作中，不少同學(xué)也這樣做，這是議論文寫作的大忌。
下面這段文字節(jié)選白某省20xx年高考的一篇優(yōu)秀作文，大家來看一下論述有什么問題。
因為有個別人被時間所脅迫而失去內(nèi)心的白南，就把時間對于我們?nèi)松膶氋F意義給遮蔽、否定了，這叫強詞奪理。這篇文章經(jīng)不住質(zhì)疑。孫紹振先生是這樣評價的：“這種論斷是片面而荒謬的，人的生命質(zhì)量固然有時因時間所迫而失去內(nèi)心的豐富和自由，但是與之相反，時間就是生命，人生的競爭取決于時間者比比皆是，不論是產(chǎn)品的創(chuàng)新、學(xué)術(shù)的發(fā)明、戰(zhàn)事的勝算、策略的制定，每每取決于速度，取決于分秒之間。所謂先下手為強、捷足先登、寸陰寸金都是從正面總結(jié)出來的人生智慧的結(jié)晶，而事后睹葛亮、放馬后炮、吃后悔藥則是從反面對虛度時間者的批判。”
議論文寫作應(yīng)堅持這樣幾個原則：一是觀點的成立是有條件的，理性地分析就是把這些條件分析清楚。二是要考慮為什么有人持反對觀點或?qū)嵤┫嚓P(guān)行為？有無合乎理性的因素？會造成什么后果？三是要考慮自己的觀點是否有漏洞？有無普遍的意義？需要補充和完善嗎？
二、自我校準(zhǔn)：關(guān)注反方的立場
“批判性”這個詞，英文為“critical”，來源于希臘文，意思是“辨明或判斷的能力”。對于“批判性思維”一詞，大家可能會有一個誤會，認(rèn)為就是否定、顛覆的思維，所以現(xiàn)在有人把這個詞翻譯為“審慎性思維”，以避免誤會。當(dāng)然，發(fā)現(xiàn)問題、提出質(zhì)疑是批判性思維的一個熏要內(nèi)容，但批判性思維，不僅是批判別人，也包括自我質(zhì)疑、自我批判。闡明白己的觀點，不僅要同應(yīng)質(zhì)疑反對自己的人，也有必要自我質(zhì)疑，這一點容易被忽略。人們常常以為，質(zhì)疑就是為了否定別人，如果質(zhì)疑自己批評自己，豈不是自己打自己嘴巴嗎？這種觀點是有問題的。實際上自我質(zhì)疑和質(zhì)疑他人一樣，都是為了尋求觀點的正當(dāng)性，為我們的分析論證提供必要的理性的支撐。
我們來看一篇作文，看看它是如何質(zhì)疑批判的：
“流星”固然無依無附，轉(zhuǎn)瞬即逝，但它在有限的生命里綻放了輝煌的生命，亦不枉此生。“扎根大地”雖然很有意義，但如果無法觸及生命的天空，視野和境界終究無法廣大高遠(yuǎn)。該考生很清醒地認(rèn)識到物質(zhì)的存在和精神的存在不是同一個概念。作為流星，物質(zhì)的存在消失了，但是流星散發(fā)的光芒可能長久照亮陰暗的世界。該考生發(fā)現(xiàn)了作文材料中觀點論點的不足之處，找到了流星價值的合理性，所以這篇文章能夠在30萬考生中脫穎而出，絕非偶然。
運用批判性思維進行寫作有幾個要求：分析假設(shè)；避免過度簡單；謹(jǐn)慎地周密地得出結(jié)論；解釋結(jié)論對時間和環(huán)境的適用性。我把這些要求概括成四個字：自我校準(zhǔn)。自我校準(zhǔn)的前提就是自我質(zhì)疑。
自我校準(zhǔn)有什么要求呢？反省自己的推理過程并檢驗產(chǎn)生的結(jié)果，判斷自己的思維是否縝密，審視自己是否有知識上的不足，所用材料是否太陳舊，或者是否過于主觀感性。
下面是一篇文章的結(jié)尾，我們看看作者是如何自我校準(zhǔn)的。
本段論述比較客觀辯證�！奥贝_實是一種智慧，但不能因此否定“快”的價值。只有在不該快的時候和不該快的地方，“慢”才能體現(xiàn)出價值�！翱臁笔峭獠渴澜绻�(jié)奏加快競爭增強的要求，但也是急功近利的體現(xiàn)。我們要批評的是“一味求快”，因為它是對自然規(guī)律的漠視。快是追求效益，快能先拔頭籌；慢可明察秋毫，慢能統(tǒng)籌全局�？熳屛覀儾煌享惩祽�，不虛度年華；慢讓我們不焦躁盲從，不急功近利。我們不只追求速度，更要追求質(zhì)量；有意義的慢，也不是緩步前進，而是為快儲備動力�！翱熘杏新焙汀奥杏锌臁币彩且环N智慧。
三回歸理性：謹(jǐn)慎地得出結(jié)論
由于寫作過程中被反對方的缺席，所以寫作者有義務(wù)提出假設(shè)，充當(dāng)幫助對方進行辯護和自我質(zhì)疑批判的角色。站在反對方的立場上，問問自己為什么反對這一結(jié)論，是什么樣的推理促使自己反對這一結(jié)論？扮演反對結(jié)論的人，能更容易看出隱含在論證結(jié)構(gòu)中的假設(shè)。這點常常被我們忽視。
下面看一篇優(yōu)秀習(xí)作中的一段：
查農(nóng)說，合理證明的核心是誠實；不要歪曲你的思考去證明你一心想要證明的；不要夸大其詞得出不適當(dāng)?shù)慕Y(jié)論，也不要只因為某個想法與你平素相信的不一致就沖著天空大聲喊叫它是錯誤的。要懷疑那些其所說的不合常理、不合邏輯的人；要小心那些以邏輯之外的基礎(chǔ)為依據(jù)想要騙你接受某些事情的人。
議論文寫作的思維方式，主要是批判性思維。作家狄馬深思“苦難和偉大的關(guān)系”，他說：沒有人喜歡苦難，卻有無數(shù)贊美苦難的詩篇，這是不是很荒謬呢？其實，苦難并不總是導(dǎo)致偉大。相反，在很多時候，它毀壞了人的尊嚴(yán)，傷害了人的心靈，扼殺了天才的創(chuàng)造力。苦難可能是生命的財富，但在多數(shù)情況下，苦難卻讓生命黯淡，甚至徹底沉寂。尤其是對那些沒有選擇權(quán)而不得不犧牲和受難的人，贊美他們的苦難無異于助紂為虐。這荒謬的苦難哲學(xué)，常常以對受難者的贊美，來轉(zhuǎn)移我們對苦難根源的追問。從這個意義看，苦難哲學(xué)不啻一味甜美的麻醉劑，它的功能正是魯迅先生所說的“瞞和騙”。要實現(xiàn)理性思辨地說理，是一項大工程，需要從論證的情感態(tài)度、知識積累、觀點積淀、邏輯演繹等多方面去解決。當(dāng)我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)那些習(xí)以為常的所謂真理后面的滲誤，質(zhì)疑批判就可以由此展開。成功的批判性議論文得益于清醒的懷疑與省察的態(tài)度和意識。
偏向一元價值或二元對立的演繹寫作，經(jīng)常陷入機械的教條主義，或形成偏見，或上綱上線毫無理性。為此，從思維方式入手改進寫作教學(xué)，有可行性和必要性，提高和操作的空間也比較大。批判性思維中的自我校準(zhǔn)，不僅在乎觀點、結(jié)論，在乎論據(jù)，更在乎得出結(jié)論的方式和過程，在乎思路展開的邏輯。在闡釋與分析的過程中，過程呈現(xiàn)嚴(yán)密，觀點得以修正，立場同歸理性，知識得以甄別，掉書袋的“文藝腔”和“偽圣化”的假大空也許因此而減少。如何避免選擇性失明？如何避免非理性的議論？這不僅是寫作策略的問題，首先得有一個正確態(tài)度，要做一個真誠的人。質(zhì)疑批判、理性思辨要避免封閉的議論，不要簡單基于二元對立。成為有思想的人，有獨立人格的人，有自由思想的人，這才是批判性寫作的最終目標(biāo)。
自我議論文15
認(rèn)清你自己，是一種生活的智慧。
認(rèn)清你自己，是必須的，只有認(rèn)清你自己，你才會知道什么是自己想要的，你才會明確目標(biāo)；不會對周圍事物，也不會對他人產(chǎn)生抱怨。當(dāng)你產(chǎn)生抱怨時，你需要認(rèn)清你自己，從另一個方面思考問題，只有認(rèn)清你自己，你才會冷靜地思考，理智地處理。
有時，一個不經(jīng)意間的小事也可使你認(rèn)清你自己。關(guān)于英國女前女王有著‘鐵娘子‘’之稱的瑪格麗特，撒切爾夫人有一個真實的故事，年幼的她每天都把大量的時間花在學(xué)習(xí)上，在各個方面都要求自己做到最好，絕不能落與人后，因此她喪失了許多其他孩子所擁有的童年樂趣，一次她問父親，為什么她不能像別人家的孩子一樣經(jīng)常玩耍呢？她的父親回答說：‘因為你與他們不同。因為你的未來和你的夢想和他們是不一樣的�！母赣H曾說過‘每個人都會有自己的人生軌跡，有的彎曲有的筆直，有的充滿樂趣有的布滿苦難，所以你不能與別人相互比較。你之所以現(xiàn)在與他們不同，就是因為你的未來與他們不同，因為你的能力比他們強，你的夢想比他們大�！�，撒切爾夫人認(rèn)清了自己，于是她學(xué)習(xí)更勤奮了，最后她憑著自己頑強的毅力和拼搏精神以及崇高的志向，成功考入了英國最著名的大學(xué)——牛津大學(xué)。她的成功源于及時認(rèn)清了自己。
一個人認(rèn)清自己很難，但只要認(rèn)清了自己，一切便都是動力。
而有的人卻一生也無法認(rèn)清自己，正如秦末時期的項羽，武功蓋世，又有謀士范曾，但卻輸給了白手起家的劉邦。其原因就是項羽高傲自大，不善于聽取別人的意見，更重要的是沒有認(rèn)清他自己，這樣的人還有許多，如魯迅筆下的孔乙己；民國時期的委員長，黃埔軍校的校長蔣介石先生，只因想成為中國的領(lǐng)袖，最后卻因方式不對被逼至臺灣，諸如此類的人還有許多，他們都是因為沒有認(rèn)清自己而造成了終生的失敗。
認(rèn)清你自己的過程請不要逞強，因為有外界的幫助可以使你更快的到達(dá)終點，早一點認(rèn)清你自己，便可以早一點駛想成功的比岸。
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