綜述論文范文
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中,大家都接觸過論文吧,論文是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。那么,怎么去寫論文呢?以下是小編整理的綜述論文范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
綜述論文范文1
【摘要】視頻檢索把圖像檢索、模式識別、圖像數(shù)據(jù)庫技術(shù)等技術(shù)成果結(jié)合了起來,有著廣闊的發(fā)展前景,并將在許多領(lǐng)域中道得到應(yīng)用。本文概述了視頻檢索的發(fā)展歷史和研究狀況,給出當(dāng)前視頻檢索領(lǐng)域主要的研究方法和策略, 介紹了基于DCT壓縮域圖像檢索新方案。進(jìn)一步結(jié)合視頻檢索自身的特點(diǎn)和難點(diǎn),提出了今后視頻檢索研究的重點(diǎn)和方向。
【關(guān)鍵詞】視頻檢索;圖像特征;DCT壓縮域圖像
視頻檢索就是要從大量的視頻數(shù)據(jù)中找到所需的視頻片斷。根據(jù)給出例子或是特征描述,系統(tǒng)就能夠自動的找到所需的視頻片斷點(diǎn),即實現(xiàn)基于內(nèi)容的視頻檢索。
根據(jù)提交視頻內(nèi)容的不同,視頻檢索一般分為鏡頭檢索和片段檢索。一般來說,片段的概念等價于場景的概念,也是由一連串語義相關(guān)的連續(xù)鏡頭構(gòu)成,不同的是,片段可以是一段完整場景的部分或者全部。目前視頻檢索的多數(shù)研究還集中在鏡頭檢索上。而片段檢索方面的研究則剛剛開始。實際上,從用戶的角度分析,他們對視頻數(shù)據(jù)庫的查詢通常會是一個視頻片段而很少會是單個的物理鏡頭。從信息量的角度分析,由幾個鏡頭組成的視頻片段有比單個鏡頭更多的語義,它可以表示用戶感興趣的事件,因此,查詢的結(jié)果也比較有意義。例如在新聞中檢索感興趣的事件、電影中檢索喜歡的情節(jié)、體育節(jié)目中檢索喜愛的體育運(yùn)動、電視臺檢索某條廣告是否播出等。
由于視頻拍攝的多樣性和后期編輯的復(fù)雜性,片段的相似性有多種可能。把片段檢索分為這樣兩種類型:(1)精確檢索:要檢索的片段與例子片段完全一樣,具有同樣的鏡頭和幀序列;(2)相似性檢索:有這樣兩種情況:一種是對原視頻進(jìn)行了各種編輯,如插入刪除幀(慢鏡頭快鏡頭)、插入刪除鏡頭、交換幀鏡頭順序等;另一種是不同拍攝的同類節(jié)目,如不同的足球比賽等。實際的視頻節(jié)目一般都是這兩種類型的綜合,其中,相似性檢索更為普遍。因此,一個好的片段檢索算法,應(yīng)該能夠在合理的時間內(nèi)同時進(jìn)行這兩種類型片段的檢索。
1 視頻檢索的關(guān)鍵技術(shù)
一個完整的視頻檢索系統(tǒng)的關(guān)鍵技術(shù)主要有:關(guān)鍵幀提取、圖像特征提取、圖像特征的相似性度量、查詢方式、以及視頻片段匹配等方法。
1.1 關(guān)鍵幀提取:關(guān)鍵幀是用于描述一個鏡頭的關(guān)鍵圖像幀, 它反映一個鏡頭的主要內(nèi)容。關(guān)鍵幀的選取一方面必須能夠反映鏡頭中的主要事件, 因而描述應(yīng)盡可能地準(zhǔn)確完全, 另一方面要便于檢索。關(guān)鍵幀的選取方法很多, 比較經(jīng)典的有幀平均法和直方圖平均法。
1.2 圖像特征提取:特征提取可以針對圖像內(nèi)容的底層物理特征進(jìn)行提取,如顏色直方圖、圖像輪廓特征等。特征的表示方式有三種:數(shù)值信息、關(guān)系信息和文字信息。目前,多數(shù)系統(tǒng)采用的都是數(shù)值信息。
1.3 相似性度量:在鏡頭檢索上,早期的工作主要是從鏡頭中提取關(guān)鍵幀,把鏡頭檢索轉(zhuǎn)化為圖像檢索。例如通常情況下,圖像的特征向量可看作是多維空間中的一點(diǎn),因此很自然的想法就是用特征空間中點(diǎn)與點(diǎn)之間的距離來代他們的匹配程度,距離度量是一個比較常用的方法,此外還有相關(guān)計算、關(guān)聯(lián)系數(shù)計算等。此外,目前研究的問題還在于怎樣對視頻中的時間信息充分進(jìn)行利用。
在片段檢索上,研究方法可以分為兩類:(1)把視頻片段分為片段、幀兩層考慮,片段的相似性利用組成它的幀的相似性來直接度量;(2)把視頻片段分為片段、鏡頭、幀3層考慮, 片段的相似性通過組成它的鏡頭的相似性來度量,而鏡頭的相似性通過它的一個關(guān)鍵幀或所有幀的相似性來度量。方法(1)的缺點(diǎn)在于限制相似的片段必須遵守同樣的時間順序,同時這種基于每幀的比較,也使得檢索速度比較慢。方法(2)的思想比較合理,但這種方法在已有的研究中并沒有很好解決片段檢索的問題。
1.4 查詢方式:由于圖像特征本身的復(fù)雜性,對查詢條件的表達(dá)也具有多樣性,使用的特征不同,對查詢的表達(dá)方式也不一樣。目前查詢方式基本上可歸納為以下幾種:底層物理特征查詢、自定義特征查詢、局部圖像查詢和語義特征查詢。
1.5 視頻片斷的匹配:由于同一鏡頭連續(xù)圖像幀的相似性,使得經(jīng)常出現(xiàn)同一樣本圖像的多個相似幀的出現(xiàn),因而需要在查詢到的一系列視頻圖像中,找出最佳的匹配圖像序列。已經(jīng)有研究提出了最優(yōu)匹配法、最大匹配法和動態(tài)規(guī)劃算法等。
2 檢索性能的評價
對于視頻檢索系統(tǒng)的評價并沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),我們可以通過計算一些參數(shù)來衡量。如對于視頻片斷我們可以通過全查率和查準(zhǔn)率來評價;對于使用某一個基準(zhǔn)查出的K幅圖像,又可以用正確檢測數(shù)、錯誤檢測數(shù)、漏檢數(shù)和正確淘汰數(shù)來表示。對于檢索平臺還有一個重要的參數(shù)檢索效率來評價檢索的響應(yīng)時間。
3 基于DCT壓縮域圖像檢索新方案
現(xiàn)在我們用到的視頻檢索方案是基于非壓縮域的,必須將壓縮的視頻數(shù)據(jù)解壓后再進(jìn)行比對,這樣消耗了大量的實際,因而提出一種基于DCT壓縮域圖像檢索方案,作為以后的進(jìn)一步研究和改進(jìn)方向。
基于壓縮域的圖像檢索技術(shù),實際上是把圖像的壓縮技術(shù)與檢索技術(shù)融合在一起,能夠在不解碼(或不完全解碼)的情況下抽取到圖像可用于比對的信息特征。對于這種信息特征的提取,可以利用DCT域的一些特征,主要包括顏色特征、輪廓特征和輪廓直方圖等。
我們目前采用的視頻圖像壓縮格式是H.264/AVC,它目前采用與MPEG-2主類相同的4:2:0采樣結(jié)構(gòu)。并且視頻圖像幀或場都可以劃分為固定大小的宏塊,宏塊是解碼的基本模塊單元,通常是一個16×16亮度像素和兩個8×8彩色分量像素的長方型區(qū)域。所有宏塊的亮度和色度采樣在空間或時間上進(jìn)行預(yù)測,對預(yù)測殘余進(jìn)行變換編碼,為了實現(xiàn)變換編碼,每個顏色分量的預(yù)測殘余要再劃分為更小的4×4塊,每塊進(jìn)行DCT整數(shù)變換,變換系數(shù)被量化,最后是熵編碼。所以經(jīng)過熵解碼后就可以得到DCT系數(shù)。
把圖像中所有16×16幀內(nèi)模式的宏塊中的DCT直流系數(shù)按照塊的空間位置關(guān)系重新組織在一起,就構(gòu)成了DC 圖。DC圖是一幅圖像的低頻近似,雖然丟掉了圖像的中高頻信息,但仍然反映了圖像的主要內(nèi)容,可以看作是整幅圖像的縮圖,因此可以根據(jù)DC 圖直接進(jìn)行圖像檢索。
4 國內(nèi)外視頻檢索的發(fā)展現(xiàn)狀
目前,國內(nèi)外已研發(fā)出了多個基于內(nèi)容的視頻檢索系統(tǒng),主要有:
(1)QBIC系統(tǒng):QBIC (Query By Image Content)是由IBM Almaden研究中心開發(fā)的,是“基于內(nèi)容”檢索系統(tǒng)的典型代表。QBIC系統(tǒng)允許使用例子圖像、用戶構(gòu)建的草圖和圖畫及其選擇的顏色和紋理模式、以及鏡頭和目標(biāo)運(yùn)動等圖形信息,對大型圖像和視頻數(shù)據(jù)庫進(jìn)行查詢。視頻方面主要利用了顏色、紋理、形狀、攝像機(jī)和對象運(yùn)動來描述內(nèi)容。
(2)VisualSeek系統(tǒng):VisualSeek是美國哥倫比亞大學(xué)電子工程系與電信研究中心圖像和高級電視實驗室共同研究的、一種在互聯(lián)網(wǎng)上使用的“基于內(nèi)容”的檢索系統(tǒng)。它實現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)上的“基于內(nèi)容”的圖像/視頻檢索系統(tǒng),提供了一套供人們在Web上搜索和檢索圖像及視頻的工具。
(3)VideoQ系統(tǒng):VideoQ是哥倫比亞大學(xué)研究的一個項目,它擴(kuò)充了傳統(tǒng)的關(guān)鍵字和主題導(dǎo)航的查詢方法,允許用戶使用視覺特征和時空關(guān)系來檢索視頻。它有以下幾個特征:集成文本和視覺搜索方法;自動的視頻對象分割和追蹤;豐富的視覺特征庫,包括顏色、紋理、形狀和運(yùn)動;通過WWW互聯(lián)網(wǎng)交互查詢和瀏覽。
(4)TV-FI系統(tǒng):TV-FI (Tsinghua Video Find It),是清華大學(xué)開發(fā)的視頻節(jié)目管理系統(tǒng)。這個系統(tǒng)可以提供如下幾個功能:視頻數(shù)據(jù)入庫、基于內(nèi)容的瀏覽、檢索等。TV-FI提供多種模式訪問視頻數(shù)據(jù),包括基于關(guān)鍵字的查詢、基于示例的查詢、按視頻結(jié)構(gòu)進(jìn)行瀏覽、以及按用戶自己預(yù)先定義的類別進(jìn)行瀏覽。
5 目前系統(tǒng)的主要問題以及研究趨勢
目前我們應(yīng)用的系統(tǒng)中還存在一些問題,比如一些樣本圖像不容易被檢索到,這主要是由于有現(xiàn)代電視在傳播過程中的非線性損失或是強(qiáng)度較大的干擾信號引起的。我們很難對有線電視的損失信號進(jìn)行一個完美的補(bǔ)償,這使得顏色直方圖等一些對噪聲很敏感的方法很難在我們的系統(tǒng)中得以應(yīng)用。由于有線電視信號的這種特點(diǎn),使得查全率和查準(zhǔn)率這對矛盾更加突出。經(jīng)過大量的測試我們發(fā)現(xiàn),視頻圖像本身對于噪聲的魯棒性有所不同,這就要求我們進(jìn)一步分析圖像特點(diǎn),盡量使用易檢索圖像作為檢索樣本,來權(quán)衡查全率和查準(zhǔn)率這對矛盾。
此外,現(xiàn)在對于視頻檢索系統(tǒng)的還有以下一些研究熱點(diǎn):
(1)非壓縮域的圖像檢索:為了提高效率,只對壓縮視頻信息不解壓或只進(jìn)行部分解壓,或取圖像的特征信息進(jìn)行檢索。
(2)基于語義的圖像檢索:為了使圖像檢索系統(tǒng)更加接近人對圖像的理解,研究者們還提出了基于語義的圖像檢索,試圖從語義層次解決圖像檢索問題。例如,太陽、汽車等一些代表性詞語,它包括了人們對圖像的理解,這種技術(shù)的難點(diǎn)在于如何獲取圖像的語義信息。
(3)視頻的動態(tài)特征提取:視頻處理是視頻檢索的基礎(chǔ),而視頻數(shù)據(jù)是動態(tài)的,具有動態(tài)特征。充分利用視頻圖像的動態(tài)特性,可以進(jìn)一步提高視頻片斷檢索的準(zhǔn)確度。
(4)多維索引方法:根據(jù)視頻圖像的空間性,研究基于時空的多維索引方法將更有助于視頻檢索的速度和精確度的提高。
6 結(jié)束語
綜上所述,視頻檢索把圖像檢索、模式識別、圖像數(shù)據(jù)庫技術(shù)等技術(shù)成果結(jié)合了起來,有著廣闊的發(fā)展前景,并將在許多領(lǐng)域中道得到應(yīng)用,比如網(wǎng)絡(luò)多媒體搜索引擎、交互電視、數(shù)字圖書館、遠(yuǎn)程教育,遠(yuǎn)程醫(yī)療,遠(yuǎn)程購物、多媒體編輯(個人電子新聞業(yè)務(wù)、媒體寫作)等。
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綜述論文范文2
一、引言
叛逆心理是不健康的一種心理,如果家長、教師方面不能及時給予矯正,將會對他們的發(fā)展造成很不利的影響。目前我國教育專家、學(xué)者們針對青少年青春期的叛逆心理一般都是從家長、老師們轉(zhuǎn)變思想,耐心與青少年溝通以及加強(qiáng)社會文化現(xiàn)象方面著手的。而社會文化現(xiàn)象方面到底怎么去引導(dǎo),并沒有提出實質(zhì)性的方法,而社會引導(dǎo)這一方面在我看來,恰恰與家長和教師對青少年所做的引導(dǎo)起著一樣重要的作用。所以說,矯正青少年叛逆心理的這條道路,依然很漫長。
二、正文
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至今為止,關(guān)于叛逆心理這個定義還沒有一個唯一的概念。不過學(xué)者們普遍認(rèn)同朱智賢在《心理學(xué)大辭典》中對叛逆心理的界定:客觀環(huán)境與主題需要不相符合時所產(chǎn)生的一種心理活動,具有強(qiáng)烈的抵觸情緒。
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通常學(xué)者們認(rèn)為青春期的孩子有2個主要方面在變化。一個是從生理方面;另一個是在心理方面。對于生理方面學(xué)者們一致都認(rèn)為孩子在身體結(jié)構(gòu)上在發(fā)育;心理上,青少年在得不到渴望的承認(rèn)和理解時,常常表現(xiàn)為任性和耍小脾氣,常常采用懷疑的眼光和敵視的態(tài)度來對待周圍事物。更嚴(yán)重者常常無視家長和老師的教育甚至用傳播負(fù)能量來擾亂周圍人的思維和態(tài)度,給自己和他人都造成不好的影響。
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幾乎所有青少年都會經(jīng)歷叛逆心理,它有什么危害呢?絕大部分學(xué)者對這一個關(guān)鍵性的問題卻沒有給予確切的說明。處于叛逆期的青少年,他們的某些不恰當(dāng)?shù)男袨楹托睦砣绻患右约m正和引導(dǎo),會導(dǎo)致其產(chǎn)生對抗社會、不合群等病態(tài)性格,甚至?xí)M(jìn)一步走向犯罪的道路。也有無數(shù)案例也證明了嚴(yán)重逆反心理的危害。如社會上多發(fā)的離家出走現(xiàn)象、自殺事件等都有力的說明了這一點(diǎn),如果不在叛逆初期給予正確的引導(dǎo),會引起多么嚴(yán)重的后果。
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對于青少年產(chǎn)生叛逆心理的原因眾說紛紜,但是無一例外都提到了以下幾種。
1.自身原因。青少年在青春期的發(fā)育時期腦功能越來越發(fā)達(dá),思維發(fā)展也也越來越迅速。青少年由于到了一定的年齡,他們在生理上性意識以及性別意識都開始覺醒,性意識又進(jìn)一步在心理上產(chǎn)生斷乳,進(jìn)而形成越來越強(qiáng)烈的獨(dú)立意識。但是此時他們的社會閱歷不足以支持他們的正確判斷,而他們又盲目的想自己做決定,這就使得他們叛逆心理的產(chǎn)生。
2.家庭原因。家長們對子女管教的思想并沒有隨著社會的發(fā)展而有多大的改變。年代不同了,管教孩子的方式也應(yīng)該與時俱進(jìn),而他們對孩子缺乏民主的管理方式,遇到事情總想要替他們做決定。而且硬是把自己的思想和理念灌輸給孩子。這讓處于青春期的孩子十分抵觸,所以就會加劇孩子們的反抗,和家長的對抗也更加強(qiáng)烈。
3.學(xué)校環(huán)境。與家長想法和教育方式相似的是學(xué)校的老師教育方式,他們也認(rèn)為“嚴(yán)師出高徒”,“棍棒之下出孝子”等理念是對的。所以,對待青春期們孩子的反抗更加毫不留情。遇到?jīng)_突不會換位思考,毫不留情的批評學(xué)生。
4.社會文化和傳媒因素。青少年的價值觀在還沒有成型,所以不具備分辨是非的能力。這個時候家長和老師如果不能好好的引導(dǎo),那么青少年就會和網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)他們認(rèn)為好的。比如“古惑仔”、“嬉皮士”“朋克”對青少年就有十分不好的影響力。
5.青少年自身的社會性。我認(rèn)為青少年自身的社會性也是影響著他們叛逆心理的一個重要原因。人是一種社會學(xué)生物,青少年的成長過程屬于社會化的一部分,青少年的叛逆行為更多的是一種成長現(xiàn)象,我認(rèn)為這是一個健康的青少年的成長中不可缺少的一部分,如果青少年不叛逆他就不完整。正因為經(jīng)歷了叛逆時期,他才回長大,才回促進(jìn)自己思維的發(fā)展。所以,這是一個必然現(xiàn)象。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為青少年叛逆是受同伴影響。青少年這個時期是格外注重友誼的時期,為了融入這個群里,有時候他們甚至不得不公然對抗老師或者家長來贏取同伴的好感。
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不要過分擔(dān)心他們的叛逆心理,在他們產(chǎn)生叛逆的時候,我們可以先關(guān)注一下是不是自己的管教方式有問題。如果是,那最好的就要平等的看待他們;發(fā)自內(nèi)心的尊重他們;不要把他們僅僅當(dāng)成一個孩子,而要認(rèn)真的傾聽他們的聲音。必要的時候甚至可以參與到他們的活動中。在社會方面,青少年最喜歡模仿偶像,可以借助于網(wǎng)絡(luò)媒介創(chuàng)造正向的偶像榜樣作用,讓青少年在模仿中,可以正確學(xué)會疏導(dǎo)叛逆情緒,平穩(wěn)的度過這一叛逆時期。
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綜述論文范文3
【摘要】在初中物理的教學(xué)中,進(jìn)行物理實驗是一個重要的環(huán)節(jié),通過實驗,可以加深學(xué)生對物理知識的理解,提高其學(xué)習(xí)的積極性,在動手進(jìn)行實驗的過程中,學(xué)生的動手能力、思維能力和觀察能力也能得到提高。本文從初中物理實驗的意義和存在的問題入手,以蘇科版為例,探究初中物理實驗有效教學(xué)方法,以期達(dá)到更好的教學(xué)效果。
【關(guān)鍵詞】初中物理;實驗探究;教學(xué)策略
初中物理是一門注重培養(yǎng)學(xué)生分析能力、邏輯思維能力和觀察能力的學(xué)科,但是因為其內(nèi)容具有一定的抽象性,難以被學(xué)生所理解,僅通過老師的講解,學(xué)生并不能對物理知識了解透徹。通過進(jìn)行物理實驗,可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在實驗過程中,學(xué)生會動手進(jìn)行操作,其觀察分析能力和實踐能力都能得到培養(yǎng)。在目前實際課堂教學(xué)中,物理實驗的實施還存在一些問題,本文對初中物理實驗教學(xué)存在的問題進(jìn)行分析,探究物理實驗教學(xué)新方法。
一、進(jìn)行初中物理實驗探究教學(xué)的意義
1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣:物理的學(xué)習(xí)有一定難度,所以很多學(xué)生會產(chǎn)生逃避的心理,不愿學(xué)習(xí)。通過物理實驗探究教學(xué),讓學(xué)生參與到問題的提出-探索-解決的過程中,親自去揭開問題的答案,能將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來。實驗的過程中提出的問題將由學(xué)生通過自主探索得到解決,在這個過程中學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意識得到了培養(yǎng),最后問題得到解決也能增強(qiáng)學(xué)生的自信心,從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)和探索的興趣。2.使學(xué)生對物理知識的理解加深。在物理實驗探究過程中,要想問題得到解決,需要學(xué)生有一定的物理知識基礎(chǔ),通過對實驗過程的觀察、分析、操作,學(xué)生會自然而然的將所學(xué)知識和實驗中所展現(xiàn)的物理規(guī)律進(jìn)行對比、驗證,最終得出結(jié)論,在這個過程中就加深了對物理知識的印象和理解。3.使學(xué)生綜合能力得到提高。實驗探究過程是一個培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的過程,在實驗中就行探索,需要學(xué)生親自去動手操作、觀察分析,最后問題的解決方法也需要學(xué)生總結(jié)提出,在這個過程中,學(xué)生的動手能力、分析能力、總結(jié)能力都逐漸得到了提高。
二、物理實驗探究教學(xué)中存在的問題
1.實驗教學(xué)方式不合理。要想實驗探究教學(xué)在實際運(yùn)用中達(dá)到很好的教學(xué)效果,就需要教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,調(diào)整教學(xué)方式,保證其靈活性。然而很多老師在實際教學(xué)過程中,很難做到這點(diǎn),在進(jìn)行物理實驗時,沒有充分考慮到教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度以及學(xué)生的物理水平來,制定合理的實驗內(nèi)容。通常是僅根據(jù)課本上的介紹,組織學(xué)生進(jìn)行實驗。這其中存在的問題就是課本上有的實驗內(nèi)容過于簡單,不能對課本知識進(jìn)行深化,而有的實驗操作過于復(fù)雜,學(xué)生不能獨(dú)立完成,造成預(yù)期的實驗效果難以達(dá)到。2.重理論、輕實驗。實驗探究教學(xué)在初中物理教學(xué)中被廣泛使用,但在實際應(yīng)用中仍存在一些局限性,教學(xué)運(yùn)用不夠靈活。很多老師難以擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,在教學(xué)時仍然采取大量講解理論知識的方式進(jìn)行,實驗過程少之又少。同時由于課時的限制,要做到一課理論一課實驗也比較難,通常在進(jìn)行大量理論知識的講解后再進(jìn)行實驗,在這個過程中學(xué)生對于之前講解的重難點(diǎn)知識的印象會逐漸模糊,在實驗中會難以進(jìn)行操作,久而久之會失去進(jìn)行實驗的興趣,影響學(xué)習(xí)效果。
三、初中物理實驗探究的有效教學(xué)策略
1.讓實驗貼近生活,激發(fā)學(xué)生興趣。為了讓實驗?zāi)軌蚣ぐl(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,實驗的設(shè)置需要貼近生活,具有代表性,當(dāng)學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣,才能積極的參與到實驗探究中來,教學(xué)效果才能達(dá)到。以蘇科版八年級上冊“光現(xiàn)象”這一章節(jié)中“光的發(fā)射”實驗為例,在進(jìn)行理論知識的講解,使學(xué)生明白光反射的原理后,教師可向?qū)W生提問他們在生活中見到的光反射現(xiàn)象,并通過實驗展示一些常見的光反射。2.實驗設(shè)計要有目的性。為了達(dá)到教學(xué)效果,實驗的設(shè)計應(yīng)該具有目的性,要有一個明確的目標(biāo),通過各個實驗環(huán)節(jié)的銜接,達(dá)到實驗的目的。以蘇科版八年級下冊中“力”的實驗為例,首先要明確實驗的目的,這個實驗是為了證明“力與力的作用是相互的”,因此實驗內(nèi)容可以設(shè)計為將兩個充滿氣的氣球進(jìn)行擠壓,在這個過程中可以明顯看到氣球因為擠壓而變形,以此達(dá)到證明力的作用是相互的目的。3.根據(jù)實驗靈活調(diào)整教學(xué)策略。除了根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定實驗外,還可以根據(jù)實驗的內(nèi)容將教學(xué)策略進(jìn)行靈活的調(diào)整,除了教師進(jìn)行演示外,也可要求學(xué)生獨(dú)立完成實驗,或分組合作完成實驗。例如在蘇科版八年級下冊進(jìn)行關(guān)于“浮力”的實驗時,目的是為了求證物體是否在水越深的地方受到的浮力越大,教師可以要求學(xué)生相互合作進(jìn)行實驗。讓學(xué)生自行準(zhǔn)備鐵塊、線、容器、水、彈簧測力計等實驗器材,由一名學(xué)生對水中鐵塊進(jìn)行控制,將鐵塊置于水中深淺不同的位置,另一名學(xué)生對處于水中不同位置時彈簧測力器顯示的重力數(shù)進(jìn)行記錄,并對鐵塊在空中的重力進(jìn)行測量。通過兩個人的配合,得出物體在水越深的地方受到的浮力越大這一觀點(diǎn)是錯誤的結(jié)論,加深學(xué)生對于“力”的認(rèn)識。
綜上所述,在初中物理實驗探究教學(xué)中應(yīng)該注重結(jié)合實際情況展開教學(xué)工作,除了貼近課本內(nèi)容外,還要通過不同方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。除此之外,教師也要不斷完善自身,提高實驗操作技能和專業(yè)水平,以為學(xué)生傳授更多的知識。
參考文獻(xiàn):
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綜述論文范文4
泰勒《科學(xué)管理原理》一書的問世,標(biāo)志著管理學(xué)的誕生,同時也被視為精細(xì)化管理的源頭。精細(xì)化管理作為現(xiàn)代企業(yè)管理的一種模式,它是企業(yè)在經(jīng)濟(jì)全球化、一體化、信息化的大背景下,為應(yīng)對宏觀經(jīng)濟(jì)形勢的復(fù)雜多變和激烈的市場競爭而引入的一種管理理念,采用的一種管理模式。精細(xì)化管理是在常規(guī)管理的基礎(chǔ)上,通過完善的制度和流程、明確的職責(zé)和分工、嚴(yán)格的考核和獎懲、信息化的手段和載體等來盡可能地實現(xiàn)管理占用資源的減少和管理成本的降低,達(dá)到企業(yè)治理更加規(guī)范、運(yùn)行更加高效、資源配置更加合理的目的,進(jìn)而實現(xiàn)企業(yè)效益的提升。
一、企業(yè)在推進(jìn)精細(xì)化管理過程中存在的問題
當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)仍處于金融危機(jī)后的深度調(diào)整階段,國內(nèi)經(jīng)濟(jì)下行壓力依然較大。除壟斷企業(yè)外,大多數(shù)企業(yè)在復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)形勢下可謂舉步維艱、困難重重。面對外部環(huán)境的不景氣,“向管理要效益”就成為了企業(yè)的普遍共識和自覺行為,精細(xì)化管理被管理者積極推崇和廣泛應(yīng)用。但是,企業(yè)在實施精細(xì)化管理的過程中還存在落實不到位、流于形式等諸多問題,表現(xiàn)在以下幾個方面。
1.缺乏健全的管理制度和清晰的工作流程。許多企業(yè)建立的管理制度和流程,內(nèi)容不規(guī)范、覆蓋面小、不成體系、缺乏實操性,不能夠很好地解決企業(yè)管理中存在的問題。主要體現(xiàn)在流程混亂、內(nèi)控體系不健全、質(zhì)量管理標(biāo)準(zhǔn)太低、制度缺乏執(zhí)行力等方面。
2.部門和個人的職責(zé)分工不清晰。一項工作涉及多個部門和人員時,往往會存在扯皮和相互推諉的現(xiàn)象,不能依制度和職責(zé)自覺主動承擔(dān),而是需要領(lǐng)導(dǎo)指定指派。
3.工作責(zé)任心缺乏。對自己職責(zé)內(nèi)的工作不精、不細(xì),敷衍應(yīng)付、得過且過,工作標(biāo)準(zhǔn)不高,只求過得去,不求過得硬,缺乏認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神,致使精細(xì)化管理的目標(biāo)達(dá)不到,企業(yè)管理效率和工作質(zhì)量低下。
4.責(zé)任追究不嚴(yán)格。很多企業(yè)對于在工作中存在的失職失責(zé)行為沒有做到有責(zé)必問、問責(zé)必嚴(yán),對于所謂的小問題、小毛病還存在遷就、原諒的現(xiàn)象。責(zé)任追究制度流于形式、浮于表面。責(zé)任追究不嚴(yán)格,導(dǎo)致員工對落實精細(xì)化管理心存僥幸、沒有敬畏,干好干壞一個樣,嚴(yán)重削弱了精細(xì)化管理的效力。
5.推行精細(xì)化管理過程中抓手少、手段單一。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展,很多企業(yè)已意識到信息化管理手段的重要性。但是,仍有不少企業(yè)在推行精細(xì)化管理過程中還是借助傳統(tǒng)的紙質(zhì)表單,采用人盯人的方式來落實管理,管理者在信息獲取、管理決策上抓手少、手段單一,大大影響了管理效率的提升。
二、推進(jìn)精細(xì)化管理的必要性
一是精細(xì)化管理使企業(yè)的管理觸角伸到生產(chǎn)經(jīng)營的每一個角落,實現(xiàn)了管理的全覆蓋,消除了管理盲區(qū)。二是精細(xì)化管理將管理目標(biāo)進(jìn)行分解細(xì)化,對每一個員工、每一項工作、每一個環(huán)節(jié)的職責(zé)權(quán)限都進(jìn)行了明確、具體,有效解決了工作中人浮于事、拖延、推諉的問題,提高了執(zhí)行力和管理效率。三是精細(xì)化管理注重細(xì)節(jié)管控,強(qiáng)調(diào)精細(xì)嚴(yán)實,采取精準(zhǔn)施策。相對于粗放式管理而言,精細(xì)化管理堵住了管理中的跑冒滴漏,減少了資源占用,降低了管理成本,進(jìn)而使效益得到提升。
三、推進(jìn)精細(xì)化管理的途徑
1.建立健全與精細(xì)管理相適應(yīng)的制度和流程。制度和流程是企業(yè)為實現(xiàn)生產(chǎn)經(jīng)營目的,要求企業(yè)中所有人都必須遵守的行為規(guī)范。它是保證企業(yè)管理目的實現(xiàn)的基礎(chǔ),是實施精細(xì)化管理的有效抓手。制度規(guī)定了在推進(jìn)精細(xì)化管理過程中什么能做,什么不能做;流程則規(guī)范了如何來推進(jìn)精細(xì)化管理。健全完善的制度和流程使管理者在推進(jìn)精細(xì)化管理的過程中有據(jù)可依。2.明確各部門和崗位的職責(zé)。清晰界定各部門各崗位的職責(zé)權(quán)限、明確規(guī)定職責(zé)內(nèi)容、盡量量化職責(zé)標(biāo)準(zhǔn),為推進(jìn)精細(xì)化管理的落地提供基礎(chǔ)、創(chuàng)造條件。推行專門的人來做專門的工作,通過分工的專門化來實現(xiàn)工作的精準(zhǔn)化。3.以人為本,培育認(rèn)真專注負(fù)責(zé)的企業(yè)文化。人是企業(yè)中最重要的資源,企業(yè)要靠人來實現(xiàn)管理目的。通過注重不斷改善員工的生產(chǎn)生活條件、為員工發(fā)揮自己的聰明才智提供平臺、注意傾聽員工在管理中的意見建議;在企業(yè)的共性文化中給予員工個性發(fā)展的機(jī)會等手段來激發(fā)員工的工作積極性,增強(qiáng)凝聚力和歸宿感,推進(jìn)精細(xì)化管理順利實施。通過培訓(xùn)、宣講等培育優(yōu)秀的企業(yè)文化,讓每個員工對自己的工作都能做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé),對每一項細(xì)小的工作都認(rèn)真專注負(fù)責(zé)。4.嚴(yán)格責(zé)任追究和績效考核。對工作中出現(xiàn)的失職失責(zé)行為,嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)責(zé)任追究制度。特別是在一些細(xì)節(jié)處和小問題上,更要嚴(yán)肅對待,做到有錯必究。根據(jù)工作效果來強(qiáng)化績效考核,并與薪酬掛鉤。通過賞罰嚴(yán)明來調(diào)動員工的工作積極性和創(chuàng)造性,使員工樹立嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)實的工作態(tài)度,提升精細(xì)化管理的效力。5.借助信息化手段推進(jìn)企業(yè)精細(xì)化管理。信息化技術(shù)的飛速發(fā)展,為企業(yè)提升管理水平提供了載體和手段。引入ERP系統(tǒng)、OA協(xié)同管理系統(tǒng)、財務(wù)管理系統(tǒng)等管理軟件,借助微博、微信、QQ等媒介手段來實現(xiàn)管理的水平的提升。通過信息化手段的采用,使各管理環(huán)節(jié)互通互聯(lián),實現(xiàn)信息及時傳遞溝通,數(shù)據(jù)共享,為管理者決策提供科學(xué)、及時、全面的信息支撐。
四、結(jié)語
精細(xì)化管理是企業(yè)提升管理效率、降低管理成本的有效手段。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力較大,宏觀經(jīng)濟(jì)形勢不景氣的情況下,精細(xì)化管理更能體現(xiàn)“管理出效益”。通過建立健全管理制度和流程、明確各部門各崗位的職責(zé)、實施嚴(yán)格的考核獎懲、倡導(dǎo)培育認(rèn)真專注負(fù)責(zé)的企業(yè)文化、引入先進(jìn)的信息化手段等一系列的途徑能有效推進(jìn)企業(yè)精細(xì)化管理。
參考文獻(xiàn):
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綜述論文范文5
[摘要]隨著我國土木工程建設(shè)項目數(shù)量越來越多,在一定程度上推動了土木工程行業(yè)的飛速發(fā)展,可是在整個發(fā)展過程中也有許多不足之處,在土木工程建設(shè)項目質(zhì)量管理上表現(xiàn)最為明顯,土木工程建設(shè)企業(yè)要加大質(zhì)量管理問題的研究力度,并制定合理的質(zhì)量管理舉措,從而使土要工程建設(shè)項目建設(shè)質(zhì)量不斷提高。
[關(guān)鍵詞]土木工程;施工項目;質(zhì)量管理;對策
1對土木工程施工項目進(jìn)行質(zhì)量管理的重要性
站在我國現(xiàn)在的發(fā)展角度,土木工程建設(shè)項目是與人們的生活緊密相連的根本設(shè)施建設(shè)項目,其質(zhì)量對人們的生活質(zhì)量的不斷提高產(chǎn)生直接影響。隨著時代的不斷進(jìn)步,人們對生活條件的標(biāo)準(zhǔn)逐漸提高,土木工程項目建設(shè)只有不斷提升自身的質(zhì)量管理水平,才能從根本上將人們對土木工程建設(shè)項目的好感度不斷提升。土木工程項目建設(shè)屬于建筑工程的一部分,為了將建筑行業(yè)發(fā)展的動力不斷提升,首先保證其對應(yīng)的工程質(zhì)量,只有在此基礎(chǔ)上,才能促進(jìn)行業(yè)的不斷進(jìn)步及為獲取最大的經(jīng)濟(jì)利益而創(chuàng)造條件。對土木工程建設(shè)項目進(jìn)行質(zhì)量管理,確保土木工程建設(shè)項目的施工水平不斷提高,從而符合人們逐漸提高的物質(zhì)文化需求的詳細(xì)辦法。隨著我國時代的飛速發(fā)展,各個行業(yè)的發(fā)展只有符合人們逐漸提高的物質(zhì)文化需求為最終目標(biāo),才能促進(jìn)行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。對于土木工程建設(shè)來講,質(zhì)量管理是最根本的'工程建設(shè)部分,只有將其認(rèn)真落后,才能為不斷提升整個土木工程建設(shè)項目質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。
2土木工程施工項目質(zhì)量管理過程中存在的問題
2.1缺乏完善的監(jiān)管機(jī)制
我國一部分建設(shè)企業(yè)沒有對質(zhì)量管理提高重視,進(jìn)而施工監(jiān)管人員沒有專業(yè)技術(shù)并缺乏豐富的工作經(jīng)驗,實際工作經(jīng)歷不多,解決問題的專業(yè)技術(shù)水平相對落后,法制及合同意識相對較差。另外,一些施工單位領(lǐng)導(dǎo)者沒有對質(zhì)量監(jiān)管人員工作的重要程度全面了解,認(rèn)為其工作性質(zhì)與質(zhì)檢員相同,所以,沒有將監(jiān)管人員的工作職責(zé)完全發(fā)揮出來,限制了工作的順利進(jìn)行,這些都無法充分發(fā)揮出監(jiān)管人員的作用。同時,由于土木工程建設(shè)項目的監(jiān)管工作貫穿整個項目建設(shè),所以,就對建設(shè)初期的立項規(guī)劃、項目規(guī)劃及施工材料、進(jìn)程、合同等進(jìn)行嚴(yán)格管控。可是從我國現(xiàn)在的實際狀況來講,土木工程的監(jiān)管區(qū)域不夠廣泛,只在項目建設(shè)過程中進(jìn)行,從而存在許多安全隱患,不能對其進(jìn)行及時處理,進(jìn)而對土木工程項目質(zhì)量產(chǎn)生嚴(yán)重影響,造成巨大損失。
2.2監(jiān)管機(jī)制尚不完善,監(jiān)管人員的綜合素質(zhì)偏低
雖然我國土木工程建設(shè)項目質(zhì)量管理被各行各業(yè)提高重視,可是其監(jiān)管制度不健全,監(jiān)管人員整體素質(zhì)較低也是現(xiàn)在土木工程建設(shè)企業(yè)急需處理的主要問題。在我國的一些土木工程建設(shè)項目中,由于承包者沒有對質(zhì)量管理的重要性提高認(rèn)識,所以并沒有制定對應(yīng)的監(jiān)管制度對質(zhì)量進(jìn)行有效管理,即便有監(jiān)管機(jī)構(gòu),沒有充分發(fā)揮出監(jiān)管作用,還要對制度進(jìn)行不斷改進(jìn)。隨著時代的不斷進(jìn)步,要不斷提升現(xiàn)代土木工程建設(shè)項目質(zhì)量,就要制定有效的監(jiān)管機(jī)制,通過完善監(jiān)管制度推動有關(guān)人員加強(qiáng)對土木工程質(zhì)量管控,從而為我國土木工程建設(shè)行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
2.3土木工程的施工質(zhì)量不高
雖然我國土木工程建設(shè)質(zhì)量取得了進(jìn)一步發(fā)展,可是,其發(fā)展過程中還存在許多不足,其中土木工程建設(shè)質(zhì)量較低是整個建筑行業(yè)普遍存在的問題。隨著新時代的進(jìn)一步發(fā)展,科技力量在人們的生活中各個角度普遍存在,我國已經(jīng)進(jìn)入科技發(fā)展型社會中?墒钦驹谕聊竟こ贪l(fā)展現(xiàn)狀角度,科技力理還沒有與建筑行業(yè)進(jìn)行有效融合,在一定程度上使我國土木工程建設(shè)質(zhì)量無法提升。隨著時代的不斷進(jìn)步,只有不斷提升土木工程建設(shè)質(zhì)量,才能為土木工程建設(shè)企業(yè)獲取更大的經(jīng)濟(jì)效益,從而不斷提升我國整體經(jīng)濟(jì)利益。
3土木工程施工項目質(zhì)量管理對策分析
3.1完善土木工程質(zhì)量管理制度,加強(qiáng)質(zhì)量管理工作在土木工程中的應(yīng)用
要從根本上不斷提升土木工程質(zhì)量管理水平,首先要對管理機(jī)制進(jìn)行不斷改進(jìn)。通過加大在土木工程中運(yùn)用質(zhì)量管理力度,使土木工程有關(guān)企業(yè)對質(zhì)量管理機(jī)制的重要性全面了解,從而運(yùn)用對應(yīng)的支持辦法推動質(zhì)量管理貫穿整個土木工程。這不但確保了土木工程建設(shè)質(zhì)量,還從根本上不斷提升建筑行業(yè)整體競爭水平。隨著社會的飛速發(fā)展,只有對土木工程建設(shè)項目的有關(guān)制度進(jìn)行不斷完善,在每個時期認(rèn)真執(zhí)行質(zhì)量管理工作,進(jìn)而制定統(tǒng)一的專業(yè)化管理機(jī)制,從而更好的推動土木工程建設(shè)項目質(zhì)量管理速度不斷提升。站在我國現(xiàn)在發(fā)展形式角度,只有不斷改進(jìn)自身制度才能提高社會各界重視力度,從而得到大力推廣。
3.2加強(qiáng)對土木工程施工人員的安全保障,落實安全問題
土木工程建設(shè)人員是土木工程項目的主要工作人員,要不斷提升土木工程建設(shè)質(zhì)量,首先要使其工作人員的安全得到保障,只能降低建設(shè)事故發(fā)生率,才能從根本上使工作人員的工作效率不斷提升。要聘用專業(yè)的質(zhì)量管理隊伍,使其靈活應(yīng)對土木工程建設(shè)過程中發(fā)生的各類突發(fā)狀況,運(yùn)用科學(xué)合理的辦法對其進(jìn)行處理,防止發(fā)生更加嚴(yán)重的錯誤。
3.3提升施工人員和管理人員整體素質(zhì)
建設(shè)及管理人員是土木工程質(zhì)量管理的主要參與人員,其整體素質(zhì)的高低對進(jìn)行有效質(zhì)量管理產(chǎn)生嚴(yán)重影響。因此在土木工程建設(shè)項目質(zhì)量管理過程中,要加大對建設(shè)及管理人員的培訓(xùn)力度,使這些員工的專業(yè)素質(zhì)及思想道德素質(zhì)不斷提升,認(rèn)真對待本身工作任務(wù),承擔(dān)起本身崗位應(yīng)該承擔(dān)的職責(zé),從而不斷提高土木工程建設(shè)質(zhì)量。
4結(jié)語
最近幾年,屢次發(fā)生建筑項目質(zhì)量狀況。在整個建設(shè)過程中,如果每個步驟都無法符合規(guī)劃要求,一定會出現(xiàn)整體質(zhì)量問題。所以,一定要對土木工程建設(shè)各個步驟進(jìn)行嚴(yán)格的質(zhì)量管理,及時找出問題并運(yùn)用科學(xué)合理的處理辦法,這不但體現(xiàn)出企業(yè)對消費(fèi)者負(fù)責(zé)任,還是贏得市場的主要辦法。另外,在社會主義核心價值觀的正確指導(dǎo)下,建立建設(shè)企業(yè)責(zé)任心,使我國工程建設(shè)水平不斷提升,制定嚴(yán)格、標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)過程,從而使建設(shè)質(zhì)量得到保障。
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綜述論文范文6
1注重前期審批,遵循科學(xué)設(shè)計原則
項目建設(shè)的前期要制定項目建議書,只有科學(xué)的建議書才能增強(qiáng)項目建設(shè)的必要性,這也可以作為以后項目決策的重要依據(jù)。決定工程造價的基礎(chǔ)就是對項目進(jìn)行可行性的預(yù)算評估?尚行缘难芯恳⒅亟Y(jié)合實際,不能出現(xiàn)投資多、浪費(fèi)大的現(xiàn)象。所以,在進(jìn)行可行性評估時要堅持公平公正的原則,只有用科學(xué)的方法和實際真實的數(shù)據(jù)才能制定出一個科學(xué)的可行性估算方案,最終才能實現(xiàn)項目建設(shè)的預(yù)期目標(biāo)。項目建設(shè)要重點(diǎn)加強(qiáng)道路工程的優(yōu)化完善工作,以科學(xué)的項目建議書和可行性研究方案作為投資控制的基礎(chǔ),加強(qiáng)管理。當(dāng)投資估算評估審查批準(zhǔn)后,以后的項目建設(shè)中不能隨意突破這一投資限額,使道路工程初步設(shè)計預(yù)算起到控制作用。與此同時,還要加強(qiáng)批復(fù)文件的嚴(yán)肅性,這樣才能確保項目建設(shè)的順利進(jìn)行。
2優(yōu)化工程規(guī)劃、設(shè)計方案,制定科學(xué)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)
許多研究結(jié)果表明,實現(xiàn)低造價的核心就是把握工程的規(guī)劃、設(shè)計階段,這是非常重要的環(huán)節(jié)。所以,工程在規(guī)劃期間應(yīng)該重點(diǎn)注重經(jīng)濟(jì)性和實用性,要合理的對那些過分注重高標(biāo)準(zhǔn)的部分進(jìn)行改進(jìn)。工程的設(shè)計階段應(yīng)該注重優(yōu)化設(shè)計方案的功能分析,制定出一個低造價的設(shè)計方案,使其在設(shè)計階段對施工工藝、工期等建設(shè)過程進(jìn)行整體性研究,來達(dá)到最大可能的建設(shè)工程造價的要求。同時應(yīng)該鼓勵新興技術(shù)的利用和研發(fā),使新技術(shù)能夠成熟應(yīng)用到工程建設(shè)中去,縮短工程建設(shè)時間。例如:案例中的市政道路,項目前期的規(guī)劃路寬16米,但是市政府考慮到小城鎮(zhèn)的建設(shè)要求,結(jié)合長遠(yuǎn)的發(fā)展,將路寬面加寬到38米,這就減少了未來加寬過程中的征地費(fèi)用,極大的降低了政府的財務(wù)支出。
3招標(biāo)期間應(yīng)掌握造價控制
現(xiàn)階段,項目建設(shè)在招標(biāo)過程中一般采用工程量清單計價規(guī)范形式,這種計價模式和傳統(tǒng)的計價模式有著本質(zhì)上的區(qū)別,其區(qū)別在于,它的適用范圍、計價方法、評標(biāo)方法等發(fā)面都與傳統(tǒng)模式截然不同,采用工程量清單計價方式使施工企業(yè)的自主權(quán)得到的很大程度上的發(fā)揮,更明確了甲乙雙方的責(zé)任,有利于項目建設(shè)的投資控制。然而,在實際建設(shè)中,不乏出現(xiàn)一些違法亂紀(jì)現(xiàn)象。我們要想制止這些違法現(xiàn)象,單位就要制定出相應(yīng)的措施來管理個別人員的不正當(dāng)行為。最好的方法就是委托工程造價單位制定出一個監(jiān)護(hù)程序,來實現(xiàn)對工程建設(shè)的全程監(jiān)護(hù)。工程造價咨詢單位的設(shè)立非常重要,因為其能代表單位公平公正的處理工程建設(shè)期間的問題,所以說咨詢方對整個工程的順利實施作用重大。例如:在案例中,路面工程在施工階段采用了美國馬克滑模攤鋪機(jī)來進(jìn)行施工,在保證路面質(zhì)量的同時還縮短的工期。我們站在造價的角度考慮,這在某種程度上也起到的節(jié)省工程造價成本的作用。
4施工期間應(yīng)嚴(yán)格控制工程造價
建設(shè)單位在工程建設(shè)期間應(yīng)該建立完善監(jiān)管制度,嚴(yán)格把握各個環(huán)節(jié),做到責(zé)任到人。嚴(yán)格控制好現(xiàn)場簽證,做好每個環(huán)節(jié)的審批工作。同時,要嚴(yán)格按照合同進(jìn)行科學(xué)施工,杜絕弄虛作假,違法犯法的現(xiàn)象出現(xiàn)。另一方面要做好合同管理,因為它和工程計量互相聯(lián)系,好的合同管理才能提高工程技術(shù)人員的經(jīng)濟(jì)觀念,這樣才能做到高效的投資控制。另外,要重點(diǎn)把握項目竣工后的審核工作,通過嚴(yán)格審核才能客觀的反應(yīng)工程在實際建設(shè)中的情況,達(dá)到合同中的要求,以便于未來的投資控制。
5結(jié)語
根據(jù)以上觀點(diǎn),我國在市政道路建設(shè)過程中要注重工程造價成本控制,積累經(jīng)驗,因為市政道路建設(shè)復(fù)雜而緊張,成本控制是重中之重。在施工期間,成本控制的核心就是取其精華,棄其糟粕,把握建設(shè)中的重要環(huán)節(jié),例如:投資、施工、材料、監(jiān)理等。努力做到各個環(huán)節(jié)都能與工程造價相結(jié)合,這樣政府的項目投資才能得到控制,國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐才能更上一層樓。
綜述論文范文7
對哲學(xué)與科學(xué)矛盾兩重性的辯證理解
哲學(xué)和科學(xué)具有矛盾兩重性關(guān)系,全部問題都在于對這種關(guān)系做出辯證理解與界說。從一般或籠統(tǒng)的意義上說,即從哲學(xué)和科學(xué)的一般特征與聯(lián)系上說,哲學(xué)當(dāng)然也是科學(xué)的一個部類,也是作為“知識體系”的科學(xué)系統(tǒng)中的一個重要部門。
然而,這種認(rèn)識還屬于一般認(rèn)識,它只表明二者所具有的某種普遍的共同特征,而沒有深入體現(xiàn)二者的不同本質(zhì)及其區(qū)別。如果從哲學(xué)和科學(xué)的特定含義或不同的特殊本質(zhì)來看,哲學(xué)和科學(xué)的確定區(qū)別就顯示出來,哲學(xué)就不再是科學(xué)的一個部類。也就是說,哲學(xué)并不是實證性的科學(xué)系統(tǒng)即“實證科學(xué)”系統(tǒng)的一個部門,而是一種完全不同于實證科學(xué)的具有思辨性與超驗性特征的特殊的邏輯思維體系。在一般或籠統(tǒng)的意義上說,哲學(xué)也是科學(xué),但在特定或嚴(yán)格的意義上說,哲學(xué)就不是科學(xué)。由于哲學(xué)和科學(xué)分別具有自身的特殊本質(zhì),二者之間也就具有確定的本質(zhì)區(qū)別。由此,在嚴(yán)格的意義上,我們也只能說,哲學(xué)不是科學(xué),哲學(xué)就是哲學(xué),而科學(xué)也不是哲學(xué),科學(xué)就是科學(xué)。當(dāng)然,這樣的界說又有“同義反復(fù)”之嫌。
因此,我們又需考慮如何在界說二者關(guān)系時能把普遍性和特殊性結(jié)合起來,從而形成一個既反映二者的一般聯(lián)系又體現(xiàn)二者本質(zhì)區(qū)別的界說。在這種“矛盾”的意義上,我們就只能“辯證”地說:“哲學(xué)既是一門科學(xué),又不是一門科學(xué)。”在這里,“辯證思維”真正體現(xiàn)出一種“矛盾的兩重性”,即體現(xiàn)出一種對矛盾雙方的復(fù)雜關(guān)系及其具體含義進(jìn)行全面性認(rèn)識的特征。這種辯證綜合的全面性認(rèn)識在于:一方面,我們可以說“哲學(xué)就是科學(xué)”。在這里,“科學(xué)”的含義就是指“知識體系”而不是指“實證科學(xué)”。這一界說,主要是就“哲學(xué)”與作為“知識體系”的科學(xué)的一般關(guān)系而言。
在這種一般性認(rèn)識中,哲學(xué)作為一門“學(xué)科”還被包含在作為“知識體系”的“科學(xué)”之中,由此哲學(xué)也就成為“科學(xué)”的一部分。另一方面,我們也可以說“哲學(xué)又不是科學(xué)”。在這里,“科學(xué)”的含義就不再是指一般“知識體系”而是指“實證科學(xué)”。因此,這一界說主要是著眼于“哲學(xué)”與作為“實證科學(xué)”的“科學(xué)”的本質(zhì)區(qū)別。在這一界說或認(rèn)識中,哲學(xué)作為“思辨的”學(xué)科或?qū)W說已不再等同于“實證性”科學(xué)而被包含在“科學(xué)”之中,由此,哲學(xué)也就不再是“科學(xué)”的一部分。事實上,說“哲學(xué)既是科學(xué)又不是科學(xué)”,無非是說,哲學(xué)作為一門特殊的思辨的學(xué)科也被一般包含在“知識體系”中,因而哲學(xué)即是“科學(xué)”,但同時,哲學(xué)作為一門特殊的思辨的學(xué)科又與作為“實證科學(xué)”的“科學(xué)”具有本質(zhì)區(qū)別,因而哲學(xué)又不是“科學(xué)”,而是超越于“科學(xué)”體系之上。
顯然,當(dāng)我們說哲學(xué)“既是科學(xué)”時,這里的“科學(xué)”是指“知識體系”(可將作為“知識體系”的科學(xué)界定為“大科學(xué)”),而當(dāng)我們說哲學(xué)“又不是科學(xué)”時,這里的“科學(xué)”則是指“實證科學(xué)”(也可將作為“實證科學(xué)”的科學(xué)界定為“小科學(xué)”)。由此,“哲學(xué)”就是一種“大科學(xué)”意義上的科學(xué)而并不是“小科學(xué)”意義上的科學(xué)。換言之,也只有在“科學(xué)”的廣義即非嚴(yán)格意義上,哲學(xué)才可被視為一門科學(xué),而在“科學(xué)”的狹義即嚴(yán)格意義上,哲學(xué)就不是科學(xué)或不應(yīng)被視為一門科學(xué)。因此,“哲學(xué)既是科學(xué)又不是科學(xué)”的命題就包含著理性思維的辯證矛盾,并體現(xiàn)出“辯證邏輯”的本質(zhì)特征。在這一命題中,第一個“科學(xué)”概念和第二個“科學(xué)”概念具有不同含義,前者是指非嚴(yán)格意義上的科學(xué)(即“知識體系”),而后者是指嚴(yán)格意義上的科學(xué)(即“實證科學(xué)”)。如果從形式邏輯的角度來看,這樣的命題或界說就有偷換概念之嫌,或者有違反“不矛盾律”、“同一律”之嫌。然而,若從辯證邏輯的角度來考察,上述命題就完全合理,并且也不違反邏輯思維的規(guī)律或理性推論的規(guī)則。顯然,由于“科學(xué)”本身具有兩重含義或意義,因而說科學(xué)是“知識體系”與說科學(xué)是“實證科學(xué)”就都沒有錯,也因此,在上述命題中同時引入“科學(xué)”的兩重含義或意義而加以綜合的辯證界說也就沒有錯,相反,這種界說或界定恰好能揭示概念的矛盾本性,從而體現(xiàn)出辯證思維的本質(zhì)特征。在這里,如果固守“形式邏輯”的“非思辨”的形式化思維規(guī)則(如“同一律”、“不矛盾律”及“排中律”等),那就只能是在“哲學(xué)”自身的本質(zhì)上界定哲學(xué),從而只能得出“哲學(xué)就是哲學(xué)”的命題,這顯然屬于“同義反復(fù)”。
此外,還有兩種情況,一是在“科學(xué)”的狹義上界定二者關(guān)系而得出“哲學(xué)不是科學(xué)”的命題,二是在“科學(xué)”的廣義上界定二者關(guān)系而得出“哲學(xué)就是科學(xué)”的命題。然而,“哲學(xué)不是科學(xué)”或“哲學(xué)就是科學(xué)”的命題顯然都有簡單化的“片面界定”的缺陷,同時,兩個命題也形成外在對立。由此,上述三種界定都沒有真實地、全面地反映哲學(xué)和科學(xué)的辯證關(guān)系。因此,也只有提出“哲學(xué)既是科學(xué)又不是科學(xué)”的命題并加以辯證的解說,才能真實地、全面地揭示與把握二者關(guān)系。還應(yīng)看到,在辯證邏輯的概念、判斷與推理中,包含辯證矛盾不僅無法避免,而且還完全必要,矛盾的兩重性思維也正是“思辨的”哲學(xué)思維亦即“辯證邏輯”的一種形式、一種方法、一種規(guī)則。
上述“哲學(xué)既是科學(xué)又不是科學(xué)”(以及“哲學(xué)是一門特殊的思辨的科學(xué)”)的命題,也同樣具有思維的確定性,不過這種確定性已揚(yáng)棄了單純的形式規(guī)定性而表現(xiàn)為具有真實內(nèi)容的辯證的矛盾性。在這里,“辯證思維”或“思辨”已把一般和特殊、屬和種、相同和相異、相對和絕對、廣義和狹義等等事物的區(qū)別或矛盾揭示出來,從而也就在一般聯(lián)系中深入揭示出研究對象的本質(zhì)區(qū)別。事實上,也只有辯證邏輯的這種矛盾性思維才能真實地、全面地反映哲學(xué)和科學(xué)的真實關(guān)系,進(jìn)而深入認(rèn)識二者關(guān)系的歷史演變。辯證思維所揭示的哲學(xué)和科學(xué)的“辯證關(guān)系”的“邏輯”也必然與二者關(guān)系“實際演進(jìn)”的“歷史”具有統(tǒng)一性。由此,在二者關(guān)系上體現(xiàn)的“邏輯”與“歷史”的矛盾也就可望在辯證思維中達(dá)到統(tǒng)一。
哲學(xué)只能是一門“思辨的科學(xué)”而不可能是一門實證科學(xué)
通過上述分析可知,把哲學(xué)看做一門科學(xué)的意義僅是指哲學(xué)本身也構(gòu)成一門學(xué)科亦即“思辨的科學(xué)”,因而也可被包括在科學(xué)的“知識體系”中。然而,哲學(xué)作為“思辨的科學(xué)”(亦即“思辨哲學(xué)”)仍與“實證科學(xué)”具有本質(zhì)區(qū)別。從“科學(xué)”本身的角度來看,“科學(xué)”也呈現(xiàn)出兩種形態(tài):一種是在科學(xué)的嚴(yán)格意義上存在的“實證科學(xué)”,另一種是在科學(xué)與哲學(xué)關(guān)系上呈現(xiàn)的“思辨科學(xué)”。在這里,也應(yīng)注意把“科學(xué)”的這兩種形態(tài)區(qū)別開來,即把“科學(xué)”的嚴(yán)格意義(“實證科學(xué)”意義,這是科學(xué)的一種內(nèi)在本質(zhì))與“科學(xué)”的非嚴(yán)格意義(“思辨科學(xué)”意義,這是科學(xué)與哲學(xué)的一種外在關(guān)聯(lián))區(qū)別開來。事實上,“思辨科學(xué)”概念中的“科學(xué)”也并非是嚴(yán)格意義上的“科學(xué)”,而只是指非嚴(yán)格意義上的“科學(xué)”(亦即“哲學(xué)”本身)。因此,界定“哲學(xué)”是一門“思辨的科學(xué)”的最終意義也仍在于把握哲學(xué)的本質(zhì)特征及其與科學(xué)的區(qū)別。因此,對哲學(xué)本性及其與科學(xué)區(qū)別的辯證認(rèn)識就可深化為下述命題:“哲學(xué)只能是一門特殊的思辨的科學(xué),而不可能是一門實證的科學(xué)!边@一命題主要包含下述含義:首先,“思辨”是哲學(xué)的本質(zhì)特征或特殊本質(zhì),亦即是哲學(xué)(作為一個“種”概念)的特定本質(zhì)。在這里,“科學(xué)”概念也是在一般廣義上使用,即指一種“知識體系”,在此意義上,“科學(xué)”(作為一個“屬”概念)就可包含“哲學(xué)”。
因此,說哲學(xué)是一門特殊的“思辨的科學(xué)”,不過是說,“哲學(xué)”作為一門思辨的學(xué)科是可以被包括在廣義的作為“知識體系”的科學(xué)系統(tǒng)中的。即使這樣把哲學(xué)界定為一門“思辨的科學(xué)”,也并沒有把“哲學(xué)”和嚴(yán)格意義的“科學(xué)”混同起來,“哲學(xué)”作為一門特殊的“思辨的科學(xué)”仍具有與一般狹義的“科學(xué)”亦即“實證科學(xué)”的本質(zhì)區(qū)別。事實上,要把哲學(xué)與科學(xué)既相聯(lián)系又相區(qū)別開來,除了說“哲學(xué)是一門特殊的思辨的科學(xué)”之外,并沒有別的方法。在西方哲學(xué)史上,亞里士多德、康德、黑格爾等哲學(xué)家也都把哲學(xué)視為一門特殊的從事概念推演的純粹思辨性的科學(xué)或?qū)W科,而他們界定哲學(xué)的本意或要旨也正在于要把哲學(xué)同一切經(jīng)驗科學(xué)或?qū)嵶C科學(xué)區(qū)別開來。亞里士多德提出了最初的科學(xué)分類思想,其中哲學(xué)(他稱為神學(xué)或第一哲學(xué))就已具有研究“存在”的超驗、思辨的特性,哲學(xué)作為“本體之學(xué)”或“形而上學(xué)”就已和數(shù)學(xué)、物理學(xué)等專門的科學(xué)區(qū)別開來。[2](P57、P222)康德則更明確地認(rèn)定哲學(xué)應(yīng)是一種“能夠作為科學(xué)出現(xiàn)的未來形而上學(xué)”,或一種“純粹理性的思辨科學(xué)”[3](P168)。其后,黑格爾進(jìn)一步把哲學(xué)界定為“思辨哲學(xué)”或“思辨的科學(xué)”而與具有認(rèn)識的相對性與局限性的“實證科學(xué)”或“經(jīng)驗科學(xué)”[4](P9、P58)區(qū)別開來。
依據(jù)這些哲學(xué)家對哲學(xué)本質(zhì)的理解與界說,我們也完全可以把哲學(xué)界定為一門特殊的“思辨的科學(xué)”或“思辨哲學(xué)”。其次,“實證”是科學(xué)的本質(zhì)特征并由此與哲學(xué)區(qū)別開來。誠然,科學(xué)活動也要運(yùn)用一定的理性思維或邏輯推論,也要對經(jīng)驗材料進(jìn)行一定的理論概括或總結(jié),然而,科學(xué)研究的根本方法卻并非思辨或純粹的邏輯推論,而是必須依靠經(jīng)驗觀察與實驗,而科學(xué)的理性思維或推論也要以現(xiàn)實事物為對象,要以對現(xiàn)實世界的經(jīng)驗觀察為基礎(chǔ)。因此,科學(xué)也就總是具有一定的“對象性”、“經(jīng)驗性”,或者說,科學(xué)最終還是以經(jīng)驗觀察為基礎(chǔ)或依據(jù),因而不可避免地具有經(jīng)驗性與實證性的基本特征。誠如黑格爾所說:“一切科學(xué)方法總是基于直接的事實,給予的材料,或權(quán)宜的假設(shè)。在這兩種情形之下,都不能滿足必然性的形式。所以,凡是志在彌補(bǔ)這種缺陷以達(dá)到真正必然性的知識的反思,就是思辨的思維,亦即真正的哲學(xué)思維!盵4](P48)由于哲學(xué)和科學(xué)在研究方法或認(rèn)識方式上的特征恰好相反,因而二者在推進(jìn)人類認(rèn)識上也就具有“互異互補(bǔ)”的性質(zhì)。
再次,認(rèn)識哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的要旨還在于把二者區(qū)別開來,而此種區(qū)別的本質(zhì)又在于哲學(xué)具有“超科學(xué)性”。誠然,哲學(xué)也具有一定的“科學(xué)性”,但哲學(xué)的“科學(xué)性”也僅是哲學(xué)的一種屬性,哲學(xué)還具有一定的“人學(xué)性”乃至“神學(xué)性”(歷史上的哲學(xué)總具有與宗教的密切聯(lián)系),然而,哲學(xué)的根本特性卻并非“科學(xué)性”或“人學(xué)性”,或者說,哲學(xué)既非“科學(xué)”亦非“人學(xué)”,哲學(xué)就是哲學(xué),哲學(xué)的根本特性是“思辨性”,哲學(xué)乃是一門特殊的從事理性思維與邏輯論證的思辨的學(xué)科。哲學(xué)的思辨性或其理性批判與反思的形上本質(zhì),構(gòu)成了哲學(xué)的“超科學(xué)性”,并最終將自身與科學(xué)區(qū)別開來。
國內(nèi)流行的哲學(xué)定義的缺陷
從目前國內(nèi)流行的哲學(xué)教科書或一些論著的認(rèn)識來看,一個嚴(yán)重缺陷也正在于把哲學(xué)與科學(xué)混同起來進(jìn)而取消了二者的區(qū)別。國內(nèi)通行的哲學(xué)定義也主要是把哲學(xué)界定為一種關(guān)于“世界觀”的學(xué)問或“理論體系”,或認(rèn)為哲學(xué)就是“關(guān)于世界觀發(fā)展的最一般規(guī)律的科學(xué)”,即認(rèn)定哲學(xué)的基本特征或根本特征就在于“世界觀”,哲學(xué)具有和“世界觀”基本一致的性質(zhì)。如有關(guān)哲學(xué)教科書提出:“哲學(xué)是人們關(guān)于世界的總的看法或根本觀點(diǎn),是關(guān)于世界觀的學(xué)問!庇终f:“哲學(xué)則是關(guān)于世界觀和方法論的理論體系,或者說,是系統(tǒng)化、理論化的世界觀和方法論!盵5](P4)我國出版的《哲學(xué)百科全書》也提出:“哲學(xué)是世界觀的理論形式,是關(guān)于自然界、社會和人類思維及其發(fā)展的最一般規(guī)律的學(xué)問。
”[6](P1)上述教科書或詞典認(rèn)為哲學(xué)是“世界觀的理論體系”或是“系統(tǒng)化、理論化的世界觀”,實際上就已取消了哲學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵即形而上學(xué)的本性,由此也就不可能再劃清哲學(xué)與世界觀、哲學(xué)與科學(xué)的界限。按照哲學(xué)教科書的界定,所謂“世界觀,就是人們對于包括自然界、社會和人的精神世界在內(nèi)的整個世界的一般看法和根本觀點(diǎn)”[5](P3),而“哲學(xué)”和“世界觀”的區(qū)別也僅僅在于“哲學(xué)”是“系統(tǒng)化、理論化的世界觀”或是“世界觀的理論形式”。但實際上,無論是“世界觀”、“世界觀的理論形式”,還是“世界觀的理論體系”,都不具有哲學(xué)的形而上學(xué)的性質(zhì)與意義,因而也都不可能體現(xiàn)出哲學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵。就“世界觀”或“世界觀的理論體系”而言,其認(rèn)識對象就是“現(xiàn)實世界”,而其認(rèn)識形式或認(rèn)識途徑也主要是對“現(xiàn)實世界”或“整個世界”發(fā)展的“最一般規(guī)律”的認(rèn)識或反映,由此形成“人們關(guān)于整個世界的總的看法和根本觀點(diǎn)”。但究其實質(zhì),這種對“世界”的認(rèn)識或反映都只具有客觀的、經(jīng)驗的認(rèn)識意義,而不具有主觀的、超驗的或思辨的認(rèn)識意義。也就是說,“世界觀”或“世界觀的理論體系”在本質(zhì)上也完全屬于經(jīng)驗的實證科學(xué)的認(rèn)識領(lǐng)域,而并不屬于超驗的或思辨的哲學(xué)認(rèn)識領(lǐng)域。
因此,“世界觀”及其“理論體系”或“理論形式”也就不能等同于具有形上本質(zhì)的哲學(xué)。就哲學(xué)和科學(xué)相互比較的意義或就二者的本質(zhì)區(qū)別來說,有關(guān)“世界觀”的“認(rèn)識”、“知識”、“學(xué)問”或“理論體系”乃至其“科學(xué)體系”,也都只能劃歸科學(xué)領(lǐng)域而不應(yīng)劃歸哲學(xué)領(lǐng)域。因此,我們不能把“哲學(xué)”定義為關(guān)于“世界觀”的“學(xué)問”或“理論形式”。可以說,一味強(qiáng)調(diào)把哲學(xué)作為一種科學(xué)或“科學(xué)的世界觀”來認(rèn)識或建設(shè),就必然導(dǎo)致對哲學(xué)本性的誤解。當(dāng)然,問題還不僅僅在于人們總是把哲學(xué)理解為一門科學(xué)(“科學(xué)的世界觀”、“科學(xué)的方法論”或“對科學(xué)的概括和總結(jié)”),而是在于人們這樣理解的同時,忽視了哲學(xué)的“超科學(xué)”的本性,以哲學(xué)的所謂“科學(xué)性”取代了哲學(xué)的“超科學(xué)性”,由此必然導(dǎo)致對哲學(xué)思辨本性或形上本質(zhì)的誤解,從而最終導(dǎo)致哲學(xué)的消解或終結(jié)
綜述論文范文8
一、積極影響
1.有利于力量傳遞效率的提高筆者認(rèn)為,運(yùn)動員在做體育舞蹈技術(shù)動作時所要運(yùn)用到的身體各部分形成了一個“鏈”,參與動作完成的身體部分都是鏈上的環(huán)節(jié),技術(shù)動作的完成是依靠動量在各個環(huán)節(jié)間的傳遞實現(xiàn)的[3]。根據(jù)以上觀點(diǎn),我們可以認(rèn)為,運(yùn)動員在進(jìn)行體育舞蹈訓(xùn)練時,其肌肉力量首先是通過靜力收縮完成,然后以此對身體各個環(huán)節(jié)進(jìn)行控制,并形成了該項目中的身體運(yùn)動鏈。在拉丁舞項目中,對身體核心區(qū)域的力量要求較高,要求身體運(yùn)動鏈的發(fā)力一定要強(qiáng),而更加強(qiáng)調(diào)的是對身體核心區(qū)域的控制,其對身體運(yùn)動鏈的要求更為苛刻。所以說,身體中段所儲存的能量從一定程度上決定了技術(shù)動作完成的成敗。體育舞蹈運(yùn)動員的身體核心區(qū)域雖然不像四肢那樣直接參與運(yùn)動,但是其進(jìn)行靜力收縮不僅能夠產(chǎn)生動力力量,還對肌肉的收縮能力有所加強(qiáng),運(yùn)動鏈上各環(huán)節(jié)的發(fā)力以及力量的傳導(dǎo)、儲存,甚至肢體各部位的協(xié)調(diào)發(fā)力都離不開身體核心區(qū)域的作用,所以增強(qiáng)身體中段的能力有助于其在運(yùn)動中力量傳遞效率的提高。
2.提升身體的穩(wěn)定性、平衡性和協(xié)調(diào)能力要想完整地完成舞蹈技術(shù)動作,運(yùn)動員的身體首先要處于穩(wěn)定、平衡的狀態(tài),并且其協(xié)調(diào)能力一定要好,這些都是完成動作的前提和必備條件。所以,有必要加強(qiáng)核心區(qū)域訓(xùn)練中的核心穩(wěn)定性訓(xùn)練,這有助于提升身體的穩(wěn)定性、平衡性和協(xié)調(diào)能力。本體感受是運(yùn)動員完成運(yùn)動技術(shù)的基礎(chǔ)之一,核心力量訓(xùn)練就是通過本體感受身體各部位的運(yùn)動情況,然后大腦皮質(zhì)再對運(yùn)動進(jìn)行復(fù)雜的綜合,這也是運(yùn)動員身體穩(wěn)定性等能力提升的生理基礎(chǔ)。
3.有利于人體形態(tài)美的塑造人體形態(tài)美指的是人體通過正常發(fā)育,使得身體各部分比例勻稱均衡,進(jìn)行簡單肢體運(yùn)動時動作協(xié)調(diào)優(yōu)美,舉手投足之間表現(xiàn)出一種高雅的氣質(zhì),給人以良好的印象[4]。運(yùn)動員在進(jìn)行體育舞蹈專項素質(zhì)訓(xùn)練前,很多教師都會首先運(yùn)用芭蕾形體訓(xùn)練的方法來改善運(yùn)動員身體核心部位(如胸、腰、手臂、臀)的姿態(tài),并對舞姿中的身體狀態(tài)進(jìn)行控制。運(yùn)動員進(jìn)行核心力量訓(xùn)練,先是通過簡單的基礎(chǔ)動作來改善身體的協(xié)調(diào)性,改善身體的線條,然后通過訓(xùn)練身體的控制能力、平衡能力、協(xié)調(diào)能力和穩(wěn)定性又都有所增強(qiáng),最終形成了人體的形態(tài)美。而且,核心力量訓(xùn)練也有助于運(yùn)動員高雅氣質(zhì)的形成。
4.有助于運(yùn)動損傷的預(yù)防和身體的康復(fù)在體育舞蹈中,運(yùn)動員最容易受到損傷的部位主要集中在下肢,其中,腳踝、膝關(guān)節(jié)和小腿的脛、腓骨等部位極易過度疲勞。所以,運(yùn)動員進(jìn)行核心力量訓(xùn)練,可以促使其在進(jìn)行快速發(fā)力時,強(qiáng)有力的核心肌群能夠確保肢體在動作過程中保持在正常的位置,深層小肌肉群的穩(wěn)定功能起到關(guān)鍵的保護(hù)作用,這預(yù)防了急性損傷的發(fā)生[5]。而在標(biāo)準(zhǔn)舞動作時,對運(yùn)動員的上體和骨盆的穩(wěn)定性要求更高,要求其要時刻保持相對穩(wěn)定挺拔的狀態(tài),這就對運(yùn)動員的脊柱造成了不利的影響。而核心力量訓(xùn)練中會加強(qiáng)脊柱的穩(wěn)定性練習(xí),以改善脊柱的不良狀態(tài),從而促進(jìn)身體的康復(fù)。
二、負(fù)面影響
1.易擾亂呼吸節(jié)奏體育舞蹈是一項非常強(qiáng)調(diào)呼吸節(jié)奏的運(yùn)動項目,這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)舞運(yùn)動中。而核心力量訓(xùn)練則是強(qiáng)調(diào)運(yùn)動員要在動態(tài)中為身體尋找平衡,強(qiáng)調(diào)身體核心區(qū)域的本體感受。當(dāng)我們在運(yùn)動時,身體各部位的本體感受器也會受到牽拉刺激,也會導(dǎo)致呼吸的加強(qiáng),但是在體育舞蹈運(yùn)動中(尤其是標(biāo)準(zhǔn)舞)呼吸節(jié)奏的加強(qiáng)可能就會擾亂舞者的運(yùn)動狀態(tài)。正確的呼吸節(jié)奏不僅能夠控制運(yùn)動員的動作,更能夠?qū)ι眢w的移動重心進(jìn)行有效掌控,而核心力量訓(xùn)練顯然沒有對體育舞蹈的呼吸節(jié)奏投入過多關(guān)注,以使其在一定程度上擾亂了體育舞蹈運(yùn)動員的呼吸節(jié)奏。
2.不利于身體重心的轉(zhuǎn)移核心力量訓(xùn)練有效地提升了身體核心區(qū)域的穩(wěn)定性,也有利于身體運(yùn)動鏈能量的輸出,但是核心區(qū)域能量的加強(qiáng)卻在一定程度上削弱了運(yùn)動鏈各起止點(diǎn)的作用,使得人體在運(yùn)動狀態(tài)時力量的發(fā)揮會有所限制。舞步是腳跟、腳掌和腳尖的相互運(yùn)動,體育舞蹈強(qiáng)調(diào)對重心的控制,在標(biāo)準(zhǔn)舞中,重心轉(zhuǎn)移的重要性幾乎體現(xiàn)在每個動作中,而拉丁舞則是要運(yùn)動員通過對重心的不斷轉(zhuǎn)移來表現(xiàn)舞姿的優(yōu)美,下肢的力量狀態(tài)非常重要。但是長期進(jìn)行核心力量訓(xùn)練又會削弱四肢力量的控制,從而影響到了重心的轉(zhuǎn)移。
3.忽視手部力量訓(xùn)練四肢修長有力的體育舞蹈運(yùn)動員可以展現(xiàn)出舞姿的線條美,同時,富有張力、“飽滿”的手勢也是衡量運(yùn)動員舞姿優(yōu)美與否的標(biāo)準(zhǔn)之一。核心力量訓(xùn)練更加強(qiáng)調(diào)的是身體中段的訓(xùn)練,而對四肢尤其是手部的訓(xùn)練比較忽視,這就導(dǎo)致運(yùn)動員在舞池中手部力量很難得到表現(xiàn),而如果運(yùn)動員進(jìn)行的傳統(tǒng)力量訓(xùn)練則可以彌補(bǔ)這些不足,比如說通過俯臥撐和握啞鈴來進(jìn)行手部訓(xùn)練。由此可知,雖然核心力量訓(xùn)練在對身體中段的控制上效果顯著,但是傳統(tǒng)力量訓(xùn)練在身體某些部位的形態(tài)塑造上的能力也是其不能替代的。
綜述論文范文9
1 金融可持續(xù)發(fā)展問題是金融分析的基本問題
金融可持續(xù)發(fā)展理論認(rèn)為,該理論的提出并不是金融發(fā)展和(經(jīng)濟(jì))可持續(xù)發(fā)展問題的簡單拼湊,而是觀察和思考金融發(fā)展與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展之間客觀存在的關(guān)系的結(jié)果。盡管對于金融發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展究竟存在何種關(guān)系(即何為因、何為果),但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史明確地表明,一方面,每一次經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高潮都伴隨著金融制度、金融過程以及金融功能向高級化和復(fù)雜化演變,而每一次金融整體水平的提升,都使經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的某些環(huán)節(jié)更為平滑;另一方面,更為明顯的是,每一次經(jīng)濟(jì)發(fā)展的停滯,都造成金融運(yùn)行和金融秩序的混亂,而每一次金融危機(jī)的爆發(fā),都或多或少地導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展的暫時中斷。正是二者之間的這種經(jīng)驗關(guān)聯(lián),促使金融可持續(xù)發(fā)展理論的倡導(dǎo)者們有目的、有意識地去考察和摸索二者之間相互影響的本質(zhì)規(guī)律,將其確定為其理論的基本問題。
2 金融發(fā)展理論的政策含義
(一)金融結(jié)構(gòu)高度復(fù)雜化
對金融結(jié)構(gòu)可以從不同的角度進(jìn)行考察,它既可以是戈德史密斯所指“金融工具與金融機(jī)構(gòu)的相對規(guī)!,也可以特指短期金融、間接金融與長期金融、直接金融比例的不平行發(fā)展與不均衡發(fā)展,以及后者對前者的逆轉(zhuǎn),即“金融傾斜及其逆轉(zhuǎn)”。還可以是包括全球不同類型國家或一國不同時期金融機(jī)構(gòu)、金融工具、金融資產(chǎn)、金融市場、金融商品、金融衍生商品、實質(zhì)經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)(金融)的數(shù)量變化(比例)與質(zhì)量高低,以及上述因素不同時間、不同空間與不同要素的變化與比例等。但是,在復(fù)雜的金融結(jié)構(gòu)變遷中,最為重大而深刻的金融結(jié)構(gòu)變遷還是“金融傾斜及其逆轉(zhuǎn)”。它大體上反映了由傳統(tǒng)金融向現(xiàn)代金融,由以銀行機(jī)構(gòu)為主體的金融到以非銀行金融機(jī)構(gòu)為主體的金融,由以銀行為主導(dǎo)主體的簡單金融到以金融市場為主導(dǎo)主體的復(fù)雜金融,由以國別經(jīng)濟(jì)體為單元的相對封閉的國別金融到高度開放的高度流動性的真正全球性的全球金融的結(jié)構(gòu)變遷。
(二)金融功能的實質(zhì)性擴(kuò)展與提升
在傳統(tǒng)上,在以銀行為金融主導(dǎo)主體的條件下,金融的功能被簡單地限定在單純的中介功能,而在以金融市場為金融主導(dǎo)主體的條件下,在金融經(jīng)濟(jì)中,金融的功能得到不斷豐富、擴(kuò)展與提升。根據(jù)默頓(1999)的歸納,現(xiàn)代金融系統(tǒng)的主要核心功能是清算和支付結(jié)算的功能、聚集和分配資源的功能、在不同時間和空間之間轉(zhuǎn)移資源的功能、管理風(fēng)險的功能、提供信息的功能和解決激勵問題的功能。萊文(1997)的研究則表明,金融功能主要有動員儲蓄、配置資源、實施企業(yè)監(jiān)控、便利商品勞務(wù)、促進(jìn)風(fēng)險管理和合約的交換。總之,不管對金融功能如何進(jìn)行概括,但金融功能已經(jīng)取得了實質(zhì)性的擴(kuò)展與提升卻是無庸置疑的。
3 金融功能、金融結(jié)構(gòu)與金融效率
發(fā)展金融學(xué)是研究金融是什么以及金融與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的科學(xué),即不僅研究金融本質(zhì)的演進(jìn)及發(fā)展,而且研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的科學(xué),但它不是孤立地、一般地研究金融的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而是研究金融與經(jīng)濟(jì)相互依賴、相互制約與影響,即二者彼此互動的意義上來研究金融的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而金融功能就是聯(lián)結(jié)金融與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的關(guān)節(jié)點(diǎn)或橋梁。換言之,發(fā)展金融學(xué)既從金融與經(jīng)濟(jì)互動關(guān)系的角度研究發(fā)展金融學(xué)的發(fā)展,又從金融的本質(zhì)演進(jìn)與金融經(jīng)濟(jì)互動關(guān)系二者緊密聯(lián)系的角度來研究發(fā)展金融學(xué)的發(fā)展;既研究金融與經(jīng)濟(jì)的正效應(yīng)、正功能,又研究二者關(guān)系的負(fù)效應(yīng)、負(fù)功能。
(一)金融功能是發(fā)展金融學(xué)研究的核心
金融功能作為聯(lián)結(jié)金融與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的關(guān)節(jié)點(diǎn),因此,它當(dāng)之無愧成為發(fā)展金融學(xué)研究的核心。貨幣作為金融產(chǎn)生的標(biāo)志,它所承載的價值運(yùn)動就構(gòu)成了金融的范疇,因此,貨幣對于金融功能有著基礎(chǔ)性的意義,貨幣的產(chǎn)生是金融功能演進(jìn)的起點(diǎn)。金融功能的承載體是金融體系中的子系統(tǒng)(如包括金融中介體和金融市場等在內(nèi)的金融結(jié)構(gòu)),沒有這一載體金融功能將無所依附,更無從談及功能的發(fā)揮,當(dāng)然,金融功能的載體也處于發(fā)展之中,它隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷演進(jìn)。金融功能產(chǎn)生的動力來自于經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)對它的需求,因此,金融功能內(nèi)生于經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)之中。不過,金融功能也不是單向決定的,而是相關(guān)的系統(tǒng)之間相互作用的結(jié)果,是金融與經(jīng)濟(jì)作用與反作用的結(jié)果。此外,金融功能是有目的和指向性的,即它是為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展而存在,更具體的就是媒介價值運(yùn)動,因為貨幣是交易過程中形成的價值的一般等價物,具有天然的效率優(yōu)勢,通過以貨幣為基礎(chǔ)的價值流通來媒介其他商品載體的價值運(yùn)動更有效率。
(二)金融結(jié)構(gòu)是發(fā)展金融學(xué)研究的主體
金融體系是金融活動過程的總體概括和規(guī)定,是金融過程的上層建筑,而金融結(jié)構(gòu)是金融體系各個組成部分之間的排列、搭配、比例等關(guān)系,是金融體系的具體體現(xiàn)。金融對經(jīng)濟(jì)的作用主要是通過金融體系的功能來予以表現(xiàn)的,而金融結(jié)構(gòu)是金融體系功能的主要體現(xiàn),金融體系是金融結(jié)構(gòu)作用的表現(xiàn)形式。因此,一國金融體系與其他國家金融體系的主要區(qū)別表現(xiàn)在二者金融結(jié)構(gòu)之間的差異上,有什么樣的金融結(jié)構(gòu),相應(yīng)地就有什么樣的金融體系。因此,金融結(jié)構(gòu)作為衡量各國或地區(qū)金融發(fā)展最直觀的外在表現(xiàn)形式,對其的比較分析自然也就成了發(fā)展金融學(xué)研究的主體。
(三)金融效率是發(fā)展金融學(xué)研究的歸宿
金融效率作為各金融結(jié)構(gòu)主體在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的績效,反映的是金融與經(jīng)濟(jì)的正效應(yīng)與正功能,與之相反,金融危機(jī)(預(yù)期風(fēng)險的實現(xiàn))反映的則是金融與經(jīng)濟(jì)的負(fù)效應(yīng)與負(fù)功能,金融效率與金融危機(jī)都產(chǎn)生于金融與經(jīng)濟(jì)相互作用的過程中,二者好比一對孿生姐妹,不可能只要其一而不要其二。事實上,本文雖然沒有直接將金融風(fēng)險(financial risk)單獨(dú)列出來,與金融結(jié)構(gòu)、金融功能與金融效率放在平行、并列的地位而納入發(fā)展金融學(xué)研究框架,但這并不表明發(fā)展金融學(xué)作為一門全新的學(xué)科不關(guān)注金融風(fēng)險,相反,本文將金融效率定義為發(fā)展金融學(xué)的研究框架就是在金融風(fēng)險的基礎(chǔ)之上提出來的。總之,在發(fā)展金融學(xué)研究框架中,金融結(jié)構(gòu)通過金融功能的紐帶與金融效率發(fā)生作用,金融結(jié)構(gòu)是金融功能的表現(xiàn)形式。
4 結(jié)語
目前,全世界的金融理論都是在在宏觀金融學(xué)領(lǐng)域和微觀金融學(xué)領(lǐng)域中發(fā)展,主要分析與論證了金融的發(fā)展、金融市場的效率等,這對于未來金融市場的穩(wěn)定發(fā)展具有一定的指導(dǎo)意義。對于在金融市場中很多模糊和不確定的認(rèn)識在金融理論體系中都能得到很好的解釋,可以說當(dāng)下的金融的新理論都是結(jié)合金融市場的現(xiàn)狀發(fā)展起來的,就目前的情況來看,其發(fā)展還只是處于初級階段,但是,還需根據(jù)金融危機(jī)時代進(jìn)行執(zhí)行,這不僅能有效解決金融市場中的實際問題,對未來金融市場的實踐與發(fā)展具有無法忽略的指導(dǎo)意義。
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綜述論文范文10
1.準(zhǔn)確性、科學(xué)性、條理性
(1)要求語音準(zhǔn)確。教法再好的老師,如果發(fā)音不準(zhǔn),不但使學(xué)生聽不清,甚至?xí)崆湟狻H纭八Y源”變成“誰支援”等不僅讓學(xué)生費(fèi)解,學(xué)習(xí)困難,也帶來了心情不快,甚至對老師的不滿。
。2)地理知識本身有著嚴(yán)密的科學(xué)性,要求教學(xué)用詞恰當(dāng),才可使學(xué)生獲得準(zhǔn)確的信息。例如“鋒面天氣”教學(xué),冷暖氣團(tuán)相遇,一曰“暖氣團(tuán)爬升到冷氣團(tuán)之上”;一曰“暖氣團(tuán)抬升到冷氣團(tuán)之上”。“爬升”和“抬升”雖只有一字之差,卻道出了兩種不同鋒面的活動結(jié)果。
(3)地理教學(xué)語句要通順,語言要有條理性。雜亂的句子,不僅難聽費(fèi)解,也會使人倍感地理學(xué)習(xí)索然無味,影響教學(xué)效果。
2.針對性、啟發(fā)性
高、低年級的學(xué)生,由于年齡的差別、知識的差異,因此,施行的教學(xué)語言應(yīng)有別:對低年級學(xué)生,語言要親切,語調(diào)適當(dāng)慢些,講得細(xì)致,重點(diǎn)反復(fù),難點(diǎn)深入淺出;
而高年級學(xué)生就不能用“母親喂小孩”式的教學(xué),語言力求精辟、簡練,指導(dǎo)利用規(guī)律,尋找知識內(nèi)在聯(lián)系。例如:海陸溫度變化不同的道理,對于低年級學(xué)生應(yīng)側(cè)重于感性教學(xué):當(dāng)天氣特別熱的時候,跳入水中感覺如何?(涼快。┊(dāng)你在水中游泳,突然下雨了,天也冷了,而你泡在水中感覺如何?(溫暖。⿵亩顾麄冾I(lǐng)悟出水陸溫度變化不同的道理。而對高年級學(xué)生則應(yīng)側(cè)重于理性教學(xué),運(yùn)用他們學(xué)過的理化知識,提出“比熱容大小不同”“熱傳導(dǎo)方式不同”等概念,讓高年級學(xué)生進(jìn)行思考,使知識具有一定深度,引發(fā)更高的求知欲望,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。
上述具有針對性的兩種不同教法,卻具有共同的教學(xué)特色,即教學(xué)語言富有啟發(fā)性。啟發(fā)性教法對學(xué)生思維訓(xùn)練、能力培養(yǎng)有著不可忽視的作用,在教學(xué)上的正確運(yùn)用往往會取得事半功倍的效果。
3.生動性、幽默感
教學(xué)語言要體現(xiàn)出所教內(nèi)容的情感。
為此,先要鉆研教材,領(lǐng)略出其中的情感,以便講話時讓其自然地流露出來。教材內(nèi)容再豐富,如果沒有領(lǐng)略出其中的情感,詩句、語句再美也是枉然的。此外,言語音量適當(dāng),緩急有變。語言的生動,單是注意以上兩點(diǎn),念念語句顯然是不夠的,還應(yīng)結(jié)合多種教學(xué)形式:如吟唱詩歌、貼切描述、形象比喻等都可以增加語言的藝術(shù)魅力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使緊張的學(xué)習(xí)氣氛得到片刻的松弛。生動穿插具有幽默感的語言,那更是錦上添花。老師幽默的語言配以獨(dú)特的風(fēng)采、腔調(diào)和情感定會給學(xué)生留下抹不去的回憶。
這就要求老師在課堂上要積極調(diào)動思緒、激發(fā)靈感,充分挖掘創(chuàng)作能力?傊恳晃唤處煻紤(yīng)該充分認(rèn)識到教學(xué)語言的功能,深刻理解教學(xué)語言的特性,充分發(fā)揮出自己的語言才能,讓教學(xué)語言宛如一首首旋律優(yōu)美、悅耳動聽的歌曲,一次次帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識殿堂,并陶醉于藝術(shù)的海洋。
綜述論文范文11
合同會簽時,結(jié)合工程具體情況,要求由不同專業(yè)部門審查分包合同內(nèi)容和形式的合法性,基本信息的準(zhǔn)確性和完整性,協(xié)議條款的完備性和嚴(yán)密性,專項條款的實效性。
工程實施過程中,隨時抽查發(fā)包單位支付分包工程款項的情況,督促嚴(yán)格按照合同約定進(jìn)行分包結(jié)算。制定《輸變電工程施工分包管理工作手冊》,全面全方位指導(dǎo)輸變電施工分包全過程管控的具體流程和工作方法!妒謨浴房蓮挠媱澤暾、合同協(xié)議、入場驗證、過程管控、考核評價等五個關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手,對分包管理具體實施單位、項目部每個環(huán)節(jié)“做什么”、“怎么做”進(jìn)行明確、規(guī)范,要對應(yīng)細(xì)化專業(yè)工作模板,明晰工作程序,便于參建單位在不同環(huán)節(jié)對照執(zhí)行,也易于統(tǒng)一思想、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),便于各級分包管理工作檢查。建立對輸變電工程分包管理情況動態(tài)監(jiān)管機(jī)制。分包動態(tài)監(jiān)管采取“各負(fù)其責(zé),分步推進(jìn)”的原則實施。各責(zé)任主體、各管理層級特別是施工總承包單位、現(xiàn)場三個項目部要切實落實分包動態(tài)監(jiān)管基礎(chǔ)工作。
分包動態(tài)監(jiān)管主要包括分包計劃、隊伍選擇、合同管理、人員管理、評價考核等方面的動態(tài)管控。
分包動態(tài)監(jiān)管目的是規(guī)范分包管理關(guān)鍵環(huán)節(jié)的管控方法,實現(xiàn)各管理層級對分包全過程管理關(guān)鍵環(huán)節(jié)的實時監(jiān)督掌控,有效解決分包管理中存在的制度落實不到位等突出薄弱環(huán)節(jié),防范工程建設(shè)過程中的安全穩(wěn)定風(fēng)險、經(jīng)營管理風(fēng)險,提高各責(zé)任主體分包管理的自覺性和針對性,促進(jìn)工程建設(shè)安全質(zhì)量管理水平的不斷提高。突出分包過程管控。制定“輸變電工程分包管理檢查大綱”,設(shè)置針對施工、監(jiān)理和業(yè)主三個項目部的檢查內(nèi)容,開展常態(tài)監(jiān)督,并組織專項檢查。嚴(yán)格審查分包計劃、分包商資質(zhì)、分包合同內(nèi)容和金額、履約情況、安全協(xié)議及分包信息逐級備案情況。重點(diǎn)落實勞務(wù)分包“同進(jìn)同出”管理責(zé)任,是否采取打卡考勤、作業(yè)前簽字、安全監(jiān)護(hù)等措施,分包款支付,分包合同與資金流向是否相符等關(guān)鍵內(nèi)容;將進(jìn)場人員的信息管理,分包人員的教育培訓(xùn),現(xiàn)場分包機(jī)械機(jī)具及安全防護(hù)用品使用管理情況,分包作業(yè)施工安全方案編制、審核,分包作業(yè)安全風(fēng)險防控交底等作為重點(diǎn)檢查內(nèi)容。
隨時掌握分包人員資格能力,體檢保險辦理,考勤及工資發(fā)放等情況,發(fā)現(xiàn)問題及時督導(dǎo)閉環(huán)整改,確保分包過程管理可控、在控。
工程完工后,各在建項目部對項目使用的分包單位,從安全、質(zhì)量、進(jìn)度、機(jī)具、人員等管理方面對分包商進(jìn)行評價,按“優(yōu)良、一般、較差”三類評定分包商等級。建立優(yōu)勝劣汰的分包隊伍準(zhǔn)入機(jī)制,實行排序末位淘汰,篩選出骨干施工分包商隊伍,依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和標(biāo)準(zhǔn)工藝實訓(xùn)基地,對分包作業(yè)核心人員進(jìn)行理論和實踐培訓(xùn)考核,提高分包隊伍安全質(zhì)量意識和技能水平,深化合格分包商名錄的應(yīng)用。構(gòu)建全方位監(jiān)督體系。以協(xié)同監(jiān)督工作機(jī)制為平臺,采取“多部門協(xié)同,全方位管理”手段,建立分包管理組織機(jī)構(gòu)、明確管理職責(zé)。
本著“依法合規(guī)、誰發(fā)包誰負(fù)責(zé)、分級監(jiān)控”原則,與依法治企工作統(tǒng)籌兼顧,與效能監(jiān)察相結(jié)合,會同技經(jīng)、審計專業(yè)加強(qiáng)輸變電工程工程分包管理,進(jìn)一步規(guī)范輸變電施工市場秩序和工程承發(fā)(分)包各方的安全管理責(zé)任,全面落實政府部門和行業(yè)對工程發(fā)包與承包項目的相關(guān)要求。
采取施工分包隊伍公示措施,在網(wǎng)站、宣傳欄等位置將工程項目分包情況進(jìn)行公示,明示分包隊伍、項目負(fù)責(zé)人及質(zhì)安員的姓名、聯(lián)系電話、分包范圍等分包信息,自覺接受業(yè)主、監(jiān)理以及相關(guān)各方監(jiān)督。將工程分包管理納入各級紀(jì)檢監(jiān)察和審計部門監(jiān)督和定期報告的重點(diǎn)內(nèi)容,要求紀(jì)檢監(jiān)察審計部門定期檢查本單位工程的分包管理情況,構(gòu)建起橫向多部門、縱向各層級全面監(jiān)督、共同治理的全方位監(jiān)督體系。明確責(zé)任加大考核。制定《輸變電工程施工承包商不良行為考核辦法》,將分包管理按體系建設(shè)、資質(zhì)管理、合同管理、過程管控、隊伍培訓(xùn)、信息管理和考核評價等內(nèi)容,對施工承包商違反合同約定相關(guān)條款的管理行為,給予相應(yīng)處罰。并結(jié)合月度例會對分包管理情況進(jìn)行及時通報,對于建設(shè)管理單位存在監(jiān)督不到位等問題,納入月度、季度綜合評價進(jìn)行考核;對于監(jiān)理和施工單位存在的問題,按照制定的不良行為考核辦法,依次采取業(yè)主項目部考核、扣減評標(biāo)分值、暫停授標(biāo)、限制授標(biāo)等措施進(jìn)行處罰。
綜述論文范文12
挪動通訊使挪動商務(wù)成為可能,但同時挪動網(wǎng)絡(luò)的帶寬不足又是限制挪動商務(wù)發(fā)展的首要因素。今天以GSM為代表的第二代挪動通訊網(wǎng),仍以話音通訊為主,數(shù)據(jù)通訊速率是九.六Kbps。為知足人們對于帶寬的需要,挪動通訊網(wǎng)正在向第3代挪動通訊技術(shù)過渡。首先,是二.五代 GPRS(通用無線分組數(shù)據(jù))實際速率預(yù)測為二0~三0Kbps擺布,可以實現(xiàn)永久在線根據(jù)流量計費(fèi),更有1個為數(shù)據(jù)通訊服務(wù)的IP核心。第3代挪動通訊空中接口中WCDMA、CDMA二000、TD-SCDMA被普遍看好,可以帶來理論峰值二M的速度。而在核心網(wǎng)絡(luò)方面,向著全I(xiàn)P的方向過渡。此外,與GPS結(jié)合或者僅僅依托挪動通訊技術(shù)自身,均可以為用戶提供定位服務(wù),這為挪動電子商務(wù)中獨(dú)具特點(diǎn)的基于位置的商務(wù)服務(wù)提供了支撐。
在企業(yè)內(nèi)部,短距離紅外線以及藍(lán)牙技術(shù)提供無比高速的接入,而WLAN實現(xiàn)二M、一一M的帶寬,實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部的挪動商務(wù)利用,走訪數(shù)據(jù)庫以及Intranet。
咱們必需還在這里提到挪動IP、IPv六對于挪動商務(wù)的首要性。IP地址的分配以及尋址工作對于于1個以IP技術(shù)為核心的時期,將極其首要。
WAP、Web Cliping則是利用技術(shù),在全世界規(guī)模來看,WAP應(yīng)當(dāng)說是后臺技術(shù)的主流方向。
WAP與HTTP相對于應(yīng),其作用應(yīng)當(dāng)像WWW對于電子商務(wù)的貢獻(xiàn)1樣。WML作為XML的1個子集與HTML對于應(yīng),WMLScript與javascript、ASP對于應(yīng),通過手機(jī)等挪動終端內(nèi)置的閱讀器實現(xiàn)用戶與網(wǎng)站的交互。WAP網(wǎng)關(guān)擔(dān)當(dāng)著與WAP服務(wù)器以及Web服務(wù)器通訊的重?fù)?dān),對于于企業(yè)以及運(yùn)營商、ISP都是實現(xiàn)挪動商務(wù)的癥結(jié)裝備。應(yīng)當(dāng)說采取推送技術(shù)的WAP更注重個性化的服務(wù)。圖象、動畫在WAP中的利用將進(jìn)1步推進(jìn)挪動商務(wù)的發(fā)展。語音輸入、語音辨認(rèn)和相應(yīng)的VoiceXML技術(shù),實現(xiàn)了通過語音走訪互聯(lián)網(wǎng),對于于不利便文字輸入以及1些不具備閱讀器的挪動電話來講,可以享受挪動商務(wù)的樂趣。此外短動靜、統(tǒng)1動靜中心依舊可以在挪動商務(wù)中施展作用。編碼轉(zhuǎn)換這樣的技術(shù),實現(xiàn)1次開發(fā),WAP、Voice等信息情勢均可以使用。這種技術(shù)的核心被認(rèn)為是XML以及Java。可以預(yù)想的是,未來1家公司要實現(xiàn)全面的電子商務(wù),則需要有針對于不同平臺以及信息格式的服務(wù)窗口(像WAP網(wǎng)關(guān)),而這些窗口連接編碼轉(zhuǎn)換器,而后是Web 服務(wù)器,后面是相應(yīng)的利用服務(wù)器以及數(shù)據(jù)庫。
需要指出的是,挪動商務(wù)也需要網(wǎng)絡(luò)安全、身份認(rèn)證等技術(shù)的保證。WAP現(xiàn)在在安全性上,還不能夠讓人滿意。
手機(jī)是未來挪動商務(wù)終真?zhèn)1個雛形,具備WAP的閱讀器以及數(shù)據(jù)通訊是方向,并具備更多的智能,如PDA的功能。未來的手機(jī),被稱作通訊器更加適合,它可能由多個部件組成,如帶大顯示屏具備鍵盤的相似筆記本電腦的部份、耳機(jī)、視頻部份以及通訊主機(jī),各部份應(yīng)用藍(lán)牙等技術(shù)實現(xiàn)互聯(lián),在網(wǎng)絡(luò)的配合下,實現(xiàn)更高的數(shù)據(jù)傳輸速率。掌上電腦采用了不同的發(fā)展方向,將具備語音通訊能力。具有閱讀器、操作系統(tǒng)、無線通訊能力,是未來挪動商務(wù)終真?zhèn)方向。2者殊途同歸。應(yīng)當(dāng)說,豐厚的無線終端以及超出PC的普及性,使患上挪動商務(wù)的受眾大大的擴(kuò)充。
WAP可以作為固網(wǎng)中SFA、CRM等系統(tǒng)的外延,從這1方面看,挪動商務(wù)是承載的介質(zhì)不同。而作為挪動商務(wù)中獨(dú)有的挪動定位等服務(wù),確切與原本的電子商務(wù)模式有所不同。應(yīng)當(dāng)說,挪動商務(wù)的概念尚未成熟,其商務(wù)模式也在探討當(dāng)中。
綜述論文范文13
摘要:表演藝術(shù),一門從藝術(shù)整體分離出來的學(xué)科。表演的構(gòu)成,則是文本與人體肢體語言如影隨形的結(jié)合。聲樂表演藝術(shù)是極富舞臺展現(xiàn)力的藝術(shù)門類。因此,隨著人類社會的不斷發(fā)展,藝術(shù)領(lǐng)域開始有更多藝術(shù)家們嘗試用自己的肢體、行為、生活進(jìn)行一個定點(diǎn)的創(chuàng)作和表演。而不可否認(rèn),我們?nèi)祟惖乃囆g(shù)文化世界,就是人類所構(gòu)成的符號世界,表演藝術(shù)更是源于生活而高于生活的符號表現(xiàn)。聲樂表演藝術(shù)更是其中最為奪目的符號代表。
關(guān)鍵詞:聲樂;表演藝術(shù);形式;符號
人類生活在大千世界,面對著紛雜而繁亂的客觀事物,總會產(chǎn)生一種無序感。因而,人們也總在認(rèn)知、思考和判斷各種信息的整合過程中,尋找一種可以彼此隱射的替代物。符號,也便應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)我們把視角縮小到聲樂表演藝術(shù),這一與藝術(shù)聯(lián)系極為緊密,且與生活息息相關(guān)的門類,若將它作為一種藝術(shù)形式來研究時,我們不妨也將其與符號掛鉤,進(jìn)行一種思維和行為的碰撞、理論與實踐的對比詮釋,誠然,更是一種藝術(shù)與符號的對話與交融。
一、聲樂表演藝術(shù)
1.聲樂表演藝術(shù)定義與理解
表演藝術(shù)是一門結(jié)合腦力、體力、想象力、表現(xiàn)力的綜合藝術(shù),聲樂表演藝術(shù)與所有的藝術(shù)門類一樣,都服從于一定的審美意識,講求美學(xué)原理。那么,就必須建立起一個標(biāo)準(zhǔn),這個標(biāo)準(zhǔn)能讓我們?nèi)ズ饬、判斷某個作品美或不美。聲樂表演藝術(shù)從定義上來看,不難看出,它具有十分廣義的涵蓋面和廣識度。藝術(shù)是精神的生命貫注于物質(zhì)之中,是一般意義上的物質(zhì)表現(xiàn)出來的勃勃的生機(jī)。表演就是將藝術(shù)又上升到了一個源于生活卻也高于生活的層面,因此構(gòu)成表演藝術(shù)的重要的組成部分,聲樂演唱者本身就是運(yùn)用自己的身體各個機(jī)能的調(diào)動,這也是區(qū)別于其他音樂門類最大的一個特殊性。再加上演員自身對文本的二度創(chuàng)作和理解,將聲樂表演藝術(shù)進(jìn)行一種無限的升華后,讓觀眾可以在有限的時間,遐想出無限的空間,擁有視聽一體的享受。
2.聲樂表演藝術(shù)形式分類
聲樂這一門藝術(shù),在中國可以說是與歷史同步的一種藝術(shù)門類。追溯這千年的歷史,閱盡這千年的變化。聲樂藝術(shù)的代代相傳已然變成了一種不可從生活中分離的傳承。那么隨著最原始沒有記譜的口口相傳,再到歌譜的出現(xiàn),聲樂藝術(shù)有了一個巨大的飛躍。加之世界形勢的全球化,藝術(shù)文化的傳播也不僅僅局限于本國。放眼世界,眾多的聲樂藝術(shù)交織于一起,才有了世界舞臺上一次次美麗的綻放。聲樂表演藝術(shù)也有了具體而明晰的分類。民族聲樂表演藝術(shù),從名字上來看,必然是具有民族特色的一種藝術(shù)形式。就中國而言,民族唱法包括戲曲唱法、說唱唱法、民間歌曲唱法,以及民族新唱法等。民族聲樂的衍變必然與各個地方的民族文化、民族語言以及民族風(fēng)俗有著極大的聯(lián)系。從風(fēng)格方面來看,地處北方的民歌要豪放粗獷一些,南方的民歌則委婉靈巧一些;高原山區(qū)居民聲音高亢嘹亮許多,平原地區(qū)民歌則要舒展自如一些。由于民族唱法的產(chǎn)生,孕育在了民俗聲樂的悠久歷史文化傳統(tǒng)當(dāng)中,因而,演唱形式也是多姿多樣的,演唱風(fēng)格又有鮮明的民族特色。美聲聲樂表演藝術(shù),美聲準(zhǔn)確來說,起源于17世紀(jì)和18世紀(jì)的意大利,是強(qiáng)調(diào)自如、純凈、平穩(wěn)的發(fā)聲和靈活準(zhǔn)確的聲樂技巧的歌劇唱法。論歌唱方法之本意,它不僅僅是一種唱法,還是一種表演形式和一種聲樂學(xué)派。畢竟起源于國外,因而演唱過程中,不僅僅是方法的區(qū)分,更多的是因為母語的不同,所以演唱的位置也有所不同。因為其采用了比其他唱法的喉頭更低的發(fā)聲位置,因而聲音凸顯著金屬般的色彩,渾厚,以柔為主。通俗(流行)聲樂表演藝術(shù),從字面來看,就是一種風(fēng)靡于社會的風(fēng)格多樣,沒有固定模式,追求自然、隨意,強(qiáng)調(diào)用自己最真實的聲音去演唱的一種歌唱藝術(shù)。由于它與前兩種歌唱表演藝術(shù)相比,較為接近生活,貼近人們的說話習(xí)慣,所以,很多的人都可以加入演唱過程中,流傳度和傳唱度非常廣。隨著專業(yè)性的通俗唱法進(jìn)入各大專業(yè)院校,其得到了真正的研究和普及,因而作品的難度和技巧的難度都有了增加,越來越體現(xiàn)出很強(qiáng)的專業(yè)性和藝術(shù)性。原生態(tài)聲樂表演藝術(shù),來自我國民間極少數(shù)人的口中,但分布卻十分廣泛。原生態(tài)的歌唱方法接近于人類的自然發(fā)聲方法,發(fā)聲原理就是接近于新生兒的啼哭。所以原生態(tài)的聲樂表演藝術(shù)的出現(xiàn),對我國的民族聲樂乃至世界聲樂的發(fā)展都起到了承前啟后的作用,這也是聲樂表演的一大特色。
二、聲樂表演藝術(shù)符號的詮釋
(一)藝術(shù)符號的特性
藝術(shù),自古以來都是文藝百家不懈探求的問題,正是因為藝術(shù)融入我們生活的方方面面,對經(jīng)濟(jì)社會也有必要的助推作用以及不可忽視的影響作用,所以人類才努力去揭示藝術(shù)的本質(zhì)和把握藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律。藝術(shù)符號的產(chǎn)生,其實是一種思維、審美意識、精神的詮釋,更多的是人類對于藝術(shù)主觀意識的態(tài)度強(qiáng)調(diào)。藝術(shù)符號也深化著人類的精神生活,同時成就著一個國家的經(jīng)濟(jì)力量和產(chǎn)業(yè)?v觀古今,藝術(shù)符號貫穿始終,各種藝術(shù)門類的領(lǐng)域,各個藝術(shù)形式的符號,都擁有時代性的烙印。當(dāng)然,藝術(shù)總是具有審美特性的。藝術(shù)起源于人類社會,是一種精神的高層產(chǎn)物。藝術(shù)最大的特征,就是所有的美一定是真的,為了達(dá)到藝術(shù)符號的最高境界的呈現(xiàn),就必須不僅僅再現(xiàn)自然,而是在自然的基礎(chǔ)上偏離自然,體現(xiàn)更為崇高的情感和意義。人們常說,藝術(shù)就是反映人類情感,表達(dá)人類思想感情的形式,藝術(shù)符號往往會以不同尋常的方式在某種情景中展現(xiàn)出來,以其深邃的洞察力穿透事物的本質(zhì)。
(二)聲樂表演藝術(shù)符號的理解
提及聲樂表演藝術(shù)符號,我們不得不從表演藝術(shù)符號來進(jìn)行了解和分析,不得不認(rèn)真地提到一個符號學(xué)大家埃羅塔拉斯蒂,他認(rèn)為表演符號學(xué)是他畢生最致力研究的“存在符號學(xué)”當(dāng)中重要的一個部分,人生就是一場從生到死的表演,表演就是人類由內(nèi)而外的展示。而當(dāng)表演作為一個文本示人的時候,它便有了一個值得每個人為之深思的起點(diǎn)和文字的終結(jié)。表演者就是文本中分離出來進(jìn)行演出的部分,是一種靜態(tài)的存在轉(zhuǎn)化為另一種存在狀態(tài)的過程。聲樂表演符號的載體是身體,當(dāng)然我們將其與體育運(yùn)動相提并論也并不為過。因為任何一種表演,即便是一種機(jī)械性的表演,也需要身體做功,也是具有身體性的。尤其是聲樂表演,站在舞臺上那一個定點(diǎn)的開始,便已經(jīng)開始決定隨著時間的推移進(jìn)行藝術(shù)的呈現(xiàn)。表演者的身體感覺是控制表演符號表意的行為的基礎(chǔ)。作為聲樂歌唱者,當(dāng)然會明白,藝術(shù)的呈現(xiàn),是收縮自如,強(qiáng)弱分明有對比的音樂,才算是完美的表演。此外,表演藝術(shù)符號還體現(xiàn)內(nèi)心的一種控制。例如當(dāng)我們看到某一位實力了得的歌者在舞臺上表演,作為一個專業(yè)的歌唱學(xué)習(xí)者,總會不經(jīng)意間進(jìn)行內(nèi)心的模仿,欲求自己也如此華麗地表演。這也就會產(chǎn)生一種心理“內(nèi)模仿”,這種表演符號的替代是在觀眾的心里去表現(xiàn)和完成。那么這樣的一種身體感性,必然也算作表演符號的內(nèi)在感性和接受?偠灾,身體感覺是表演藝術(shù)符號的核心,沒有身體性無所謂表演符號的形成,當(dāng)然這個特性也就是區(qū)別于其他符號特性的最重要的一點(diǎn)。表演符號,讓藝術(shù)符號產(chǎn)生至今,有了一個新的里程碑的意義。人類一直去尋找屬于符號的定義和差別,而表演符號則是運(yùn)用了新的內(nèi)容和新的呈現(xiàn)方式,讓人類有了新的理解和定義。
(三)聲樂表演藝術(shù)符號的傳達(dá)
既然我們一直強(qiáng)調(diào)表演藝術(shù)符號其核心是身體性,同時,聲樂表演藝術(shù)又是非常符合這一特性的表演藝術(shù)門類,那么與之相伴而來的身體性所引發(fā)的自然反應(yīng)必然也是我們需要不斷探究和分析的內(nèi)容。當(dāng)然表演本身就是一種傳達(dá)的過程,這種傳達(dá)大致分為三種模式。
1.身體性與控制性相輔相成
聲樂演唱難度的大小,以及演唱者專業(yè)技巧的能力和舞臺經(jīng)驗的豐富與否,都會使身體性產(chǎn)生不可預(yù)知的情況和反應(yīng)。這也就是所謂緊張性造成的肢體和心理的變化。但是適度的緊張,卻也是表演過程中所必不可少的因素。這種緊張性必然可以控制身體性,隨著劇情的發(fā)展進(jìn)行有效的控制。例如花腔女高音演唱,這是一種極富舞臺展現(xiàn)力的歌唱,由于起源于意大利的歌劇演唱,隨著美聲事業(yè)的發(fā)展,它的流傳延續(xù)了美聲伶人演唱時的技巧和花樣。在《圖蘭朵》當(dāng)中,夜后的歌唱可以說是花腔女高音作品中最富代表性的,當(dāng)夜后出場時,伴隨著非常靈魂性的歌聲出現(xiàn),我們不僅僅為夜后的聲音所打動,更重要的是歌曲演唱的連貫性、面目表情的泰然自若,以及高難度高音斷唱,給人以非常美的展示和表達(dá)。這樣的歌唱表達(dá)必然要與歌唱者自身身體性的控制達(dá)到一種良好的平衡,才會展現(xiàn)出高超的效果和常人難以企及的聲線表達(dá)。
2.“外化”與“內(nèi)化”和諧統(tǒng)一
提到聲樂表演藝術(shù),不能不提出對聲樂表演藝術(shù)主體的研究,那就是歌唱者。在上文也提出,表演藝術(shù)符號的核心是身體性,那么將其付諸實踐的便是歌唱者。歌者要融入表演當(dāng)中,就需要“全身心地與角色合一”,當(dāng)然,許多人會提出,這是種悖論性的提法,但是不可否認(rèn),這一點(diǎn)是表演者所必須達(dá)到的基本的歌唱素質(zhì)之一。當(dāng)然,這一個基本點(diǎn)對于歌者的要求就頗高了,需要演員從劇本的線性中看出外化之物,而與自身內(nèi)在“合一”,那么要展現(xiàn)出來的“合一”便是所謂的“外化”與“內(nèi)化”的和諧統(tǒng)一。例如歌劇藝術(shù)表演,這是諸多藝術(shù)門類最為直觀的以歌者的主體形式呈現(xiàn)的表演藝術(shù)形式,其基本特征就是歌劇演員創(chuàng)造舞臺角色形象。歌者要做到的是在舞臺這個空間來展現(xiàn)時間的延續(xù)。在演出過程中,不僅僅簡單地表達(dá)出角色外在所處的情境,而是要深刻地了解角色與角色的關(guān)系、角色在表演過程中的邏輯思維方式以及作品的走向究竟在何處。這些看似是連貫性的過程,都需要在時間不斷延續(xù)發(fā)展的過程中,由外而內(nèi)地展示出來。
3.“即興”與“不確定性”相依相伴
關(guān)注聲樂表演符號學(xué),最重要的一點(diǎn),就是表演的“不確定性”。任何藝術(shù)表演都有在表演過程當(dāng)中出現(xiàn)意外的可能,因為表演本身就是持續(xù)性的、連續(xù)性的、進(jìn)行中的,甚至可以說是可變性的。正是這種不確定性,有時候也會在表演過程中出現(xiàn)意想不到的效果。這就是表演藝術(shù)中經(jīng)常提到的“即興性”,這一點(diǎn),在很多的表演藝術(shù)門類當(dāng)中都會出現(xiàn)。在聲樂表演藝術(shù)中,聲樂曲的呈現(xiàn)必然要與其年代背景和作者當(dāng)下所處環(huán)境所表現(xiàn)出來的感情進(jìn)行緊密的聯(lián)系和呈現(xiàn)。但是所謂的藝術(shù)呈現(xiàn),都會如人們常說的“一百個讀者,就有一百個哈姆雷特”。這就說明,每個人對待作品的不統(tǒng)一性,造成了諸多作品表現(xiàn)出來的包羅萬象,造就了一首作品的不同演繹。比如中國原生態(tài)演唱作品,由于它擁有著得天獨(dú)厚的地域差異性,另外各個地區(qū)方言不同,造成了藝術(shù)整體呈現(xiàn)出獨(dú)特的差異性。甚至可以說,同一首歌由不同的歌手演唱,對于旋律的把握大致一樣,但是棱角性的音符、裝飾性的音符會隨著個人的理解而進(jìn)行改編,甚至臨時性地改編加花。這種表演藝術(shù)的“不確定性”并不僅僅出現(xiàn)在不同人演唱同一首作品,甚至同一個人在演唱同一首作品,不同的時間,不同的閱歷,都會給聲樂的演唱帶來不同的效果呈現(xiàn)。所以“即興”也成為表演藝術(shù)符號的關(guān)鍵詞,使藝術(shù)表演的魅力指數(shù)極大增長。
三、聲樂表演藝術(shù)符號之真諦
聲樂表演藝術(shù),通常被許多人認(rèn)為是歌唱者的工作,其實不然,每一類型聲樂表演都是源于人類對生活中平常不過的說話語言進(jìn)行的升華和提煉,并且在人類身體機(jī)能可以調(diào)整的范圍內(nèi)進(jìn)行合理的訓(xùn)練,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行新一輪的升華創(chuàng)作。對于表演的渴望、想象才造就了如今在各大媒體、舞臺上呈現(xiàn)出的多姿多彩、絢麗無比的精彩歌唱表演。若說聲樂表演是一種舞臺的升華,那么這一觀點(diǎn)恰恰與藝術(shù)的理解有著異曲同工之妙。這也就表明,聲樂表演是藝術(shù)劃分出來的一個分支,如果歌唱表演僅僅是一種空洞乏味的表現(xiàn),那么這樣的生活已經(jīng)具有了脫離現(xiàn)實的可能性。觀眾會與舞臺上的歌者一同感動,一同流淚,就是因為在這個微妙的空間,產(chǎn)生了一種叫做共鳴的“磁場”,恰恰將歌唱中的內(nèi)容和情感的表達(dá)與觀眾有了新一輪的互動。所以經(jīng)典的歌唱表演藝術(shù)才會永垂不朽地印刻在人類的腦海當(dāng)中。符號學(xué)這一門較為廣義的學(xué)科,與各種門類都可作一種深化的結(jié)合。與聲樂表演藝術(shù)的對話,會讓作為學(xué)習(xí)者的我們更加明白藝術(shù)符號的真諦和藝術(shù)符號以媒介形式傳達(dá)給我們內(nèi)心的真實表達(dá)。這些文化學(xué)科的融合,必然會碰撞出絢麗的火花。
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綜述論文范文14
1前言
20世紀(jì)90年代以來,隨著Internet的廣泛普及,電子商務(wù)作為一種嶄新的商務(wù)模式為世界經(jīng)濟(jì)帶來前所未有的發(fā)展機(jī)遇,同時也給各國政府和企業(yè)界帶來了巨大的挑戰(zhàn)。電子商務(wù)無論從廣度還是深度上都強(qiáng)烈地影響了傳統(tǒng)的管理模式,必將引起經(jīng)營管理思想、行為模式以及管理理論和方法的深刻變革。面對這種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),政府和企業(yè)如何順應(yīng)管理變革的潮流和趨勢,實現(xiàn)管理理論與方法的創(chuàng)新,以促進(jìn)電子商務(wù)更快更好地發(fā)展,這些都是亟待研究解決的問題。也就是說,電子商務(wù)的發(fā)展離不開管理的協(xié)調(diào)與推動,電子商務(wù)管理隨著電子商務(wù)的發(fā)展而成為業(yè)界和學(xué)人關(guān)注的重要領(lǐng)域。為了促進(jìn)電子商務(wù)更加健康快速地發(fā)展,各國政府、學(xué)術(shù)界和企業(yè)界都在加強(qiáng)對電子商務(wù)管理的理論與應(yīng)用研究,以盡快形成一套較為完善、嶄新、成熟的電子商務(wù)管理理論,有效指導(dǎo)電子商務(wù)實踐活動。從一定意義上講,對電子商務(wù)管理的研究不僅是電子商務(wù)技術(shù)方面的重要研究課題,更是管理界亟待解決的問題,同時也是關(guān)系到我國管理科學(xué)學(xué)科發(fā)展和建設(shè)的關(guān)鍵問題。
2電子商務(wù)管理的研究現(xiàn)狀
目前,國內(nèi)外關(guān)于電子商務(wù)管理的研究還處于初期階段。國內(nèi)外學(xué)者大多將研究熱點(diǎn)集中在有關(guān)電子商務(wù)的理論、方法、倫理、法律和安全等方面,很少有學(xué)者致力于電子商務(wù)管理方面的研究。從發(fā)表的學(xué)術(shù)論文相關(guān)信息。
學(xué)術(shù)語言文言化的復(fù)古傾向一個值得關(guān)注的語言科學(xué)技術(shù)報告、學(xué)位論文和學(xué)術(shù)論文的編寫格式淺析“教學(xué)學(xué)術(shù)”視角下大學(xué)教師教學(xué)責(zé)任意識剖析傳播學(xué)術(shù)中的“歐洲中心主義”亞洲中從Ontology的譯名之爭看哲學(xué)術(shù)語的翻譯原則試論新聞學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范研究的依據(jù)與路徑論析大學(xué)教師教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)責(zé)任中學(xué)的學(xué)術(shù):一個亟待關(guān)注的話題試論學(xué)術(shù)嬗變中的教育創(chuàng)新環(huán)境法學(xué)的學(xué)術(shù)特色與貢獻(xiàn)
的內(nèi)容來看,基本都只是從某一個方面來探討電子商務(wù)環(huán)境下的管理理論與方法系統(tǒng)性的、理論性的研究較少;從研究論文的數(shù)量來看,有關(guān)電子商務(wù)管理的研究論文也只是近幾年才問世,不僅數(shù)量少,而且深度與廣度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。筆者于20xx年上半年在網(wǎng)上“中國期刊全文數(shù)據(jù)庫”以“篇名、關(guān)鍵詞”為檢索項對“電子商務(wù)管理”進(jìn)彳行檢索,結(jié)果如下:從1999年到20xx年共26篇。另外,筆者利用Dialog、Inspec、EBSCO等外文數(shù)據(jù)庫和Yahoo、Google等國外著名搜索引擎工具,以“ElectronicCommerceManagement”、“ECommercemanagement”為關(guān)鍵詞,檢索到較高相關(guān)度的文獻(xiàn)數(shù)量也很少,僅有幾十條。
從以上數(shù)據(jù)可以看出,國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對有關(guān)電子商務(wù)管理的研究還不夠重視,成果較少。從研究論文的內(nèi)容來看,這些研究主要集中在以下幾個方面:
2.1電子商務(wù)環(huán)境下管理理論與方法的研究
從國內(nèi)外對有關(guān)電子商務(wù)環(huán)境下管理理論與方法的研究來看,系統(tǒng)性、理論性的研究較少。這些研究大多僅僅從某一個方面來探討電子商務(wù)環(huán)境下的管理理論與方法,并沒有從整體上對電子商務(wù)管理進(jìn)行系統(tǒng)性的理論研究。
20世紀(jì)末,國外在信息化引起管理變革的研究方面已經(jīng)形成了一些新的較為成熟的觀點(diǎn)和理論,如企業(yè)資源計劃、客戶關(guān)系管理、業(yè)務(wù)流程再造、虛擬企業(yè)、供應(yīng)鏈管理等[3-4]。這些新的管理理論與管理方法都與電子商務(wù)環(huán)境密切相關(guān),因此國外學(xué)術(shù)界也已開始以上述管理變革的觀點(diǎn)和方法為出發(fā)點(diǎn)來探討電子商務(wù)環(huán)境下的管理理論與方法的創(chuàng)新問題。目前在國外,電子商務(wù)環(huán)境下新型管理理論框架已初露端倪,一種以信息流為直接管理對象,以高效率、低成本、高質(zhì)量為目標(biāo)的管理理念正在形成[5]。例如,RaviKalakota的著作《電子商務(wù)管理指南》從理論和實踐的角度來指導(dǎo)企業(yè)怎樣從事電子商務(wù)活動。MartinV.Deise等編著的《電子商務(wù)管理者指南:從戰(zhàn)術(shù)到戰(zhàn)略》從管理者的角度出發(fā),論述了各個層面的管理實踐操作。
從20xx年起,國內(nèi)學(xué)術(shù)界開始重視電子商務(wù)管理領(lǐng)域的研究。20xx年,大連理工大學(xué)楊德禮教授主持的國家自然科學(xué)基金重點(diǎn)項目“電子商務(wù)環(huán)境下管理理論與方法研究”,將電子商務(wù)管理理論與方法推向了一個新的高度。他從“電子商務(wù)環(huán)境下的企業(yè)戰(zhàn)略管理方法'“電子商務(wù)環(huán)境下信息管理的特點(diǎn)與相應(yīng)方法”等12個方面全面研究了電子商務(wù)環(huán)境下管理理論與管理方法,將電子商務(wù)管理理論與方法推進(jìn)了一個新的臺階[6]。在學(xué)術(shù)著作方面,程大為編著的《電子商務(wù)管理》從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度闡述了電子商務(wù)管理理論。在王學(xué)東主編的《企業(yè)電子商務(wù)管理》一書中,第一次論述了電子商務(wù)的組織形態(tài)、組織結(jié)構(gòu)與管理體制、運(yùn)營模式和運(yùn)作平臺等理論,隨后又在“十五”規(guī)劃國家級教材《電子商務(wù)管理》中再次較為完整地提出了電子商務(wù)管理原理:電子商務(wù)管理的對象與職能、電子商務(wù)組織與管理體制、電子商務(wù)運(yùn)營模式和電子商務(wù)運(yùn)作流程。
然而,目前對電子商務(wù)環(huán)境下管理理論與方法的研究缺乏系統(tǒng)性和整體性,割裂了電子商務(wù)環(huán)境下企業(yè)所有管理活動之間的有機(jī)聯(lián)系。比如,在探討電子商務(wù)環(huán)境下物流管理時,并沒有同時探討客戶關(guān)系管理、知識管理、信用管理、戰(zhàn)略管理等管理活動及其相互之間的關(guān)系,更沒有將這些管理活動納入一個完整的系統(tǒng)中加以考慮。
2.2電子商務(wù)管理的系統(tǒng)性研究
從20xx年起,國內(nèi)外學(xué)者探索性地開展了電子商務(wù)管理的系統(tǒng)性理論化研究。他們紛紛從不同的角度研究電子商務(wù)管理活動。在美國,RaviKalakota等從理論和實踐的角度以大量生動的電子商務(wù)實踐案例來指導(dǎo)企業(yè)應(yīng)如何從事電子商務(wù)活a[7];MartinV.Deise等從管理者的角度出發(fā),論述了戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)等各個層面的電子商務(wù)管理實踐操作閣;SandeepKrishnamurthy通過對著名公司成功或失敗的電子商務(wù)案例研究,幫助現(xiàn)在和未來的管理者借助整合的商務(wù)模型、市場和因特網(wǎng)技術(shù)更好地了解電子商務(wù)管理過程[9];BrendaKiena探討了企業(yè)如何規(guī)劃和維護(hù)網(wǎng)站,從實務(wù)的角度研究企業(yè)的電子商務(wù)管理活動[1。]。在國內(nèi),程大為研究了電子商務(wù)運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,并從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度闡述了電子商務(wù)管理理論;黃建康則主要對企業(yè)電子商務(wù)管理與戰(zhàn)略的原理、內(nèi)容和方法進(jìn)行了探討。
在國內(nèi),最早初步系統(tǒng)性地提出電子商務(wù)管理的知識體系和管理體系的是華中師范大學(xué)的王學(xué)東教授。20xx年,王學(xué)東從三個部分系統(tǒng)構(gòu)建了面向企業(yè)應(yīng)用的電子商務(wù)管理體系:第一部分主要論述了企業(yè)電子商務(wù)的組織形態(tài),明確虛擬企業(yè)、電子商務(wù)企業(yè)和企業(yè)電子商務(wù)之間的演進(jìn)發(fā)展與聯(lián)系;第二部分主要概括和抽象企業(yè)電子商務(wù)管理原理,闡述企業(yè)電子商務(wù)組織的管理機(jī)制、組織結(jié)構(gòu)、運(yùn)營模式、運(yùn)作流程,并運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)剖析了企業(yè)電子商務(wù)系統(tǒng);第三部分主要分析企業(yè)電子商務(wù)組織的經(jīng)營管理內(nèi)容,即宏觀層面的企業(yè)電子商務(wù)管理的戰(zhàn)略和微觀層面的以企業(yè)電子商務(wù)的“三流”(信息流、資金流、物流)為主線的企業(yè)電子商務(wù)管理的具體內(nèi)容。隨后,王學(xué)東于20xx年明確提出電子商務(wù)管理的核心思想就是“三流”的協(xié)同與和諧的觀點(diǎn),初步構(gòu)建了電子商務(wù)管理體系,具體闡述了電子商務(wù)管理的原理、內(nèi)容和方法,深入剖析了電子商務(wù)管理思想的產(chǎn)生與發(fā)展,明確其性質(zhì)、職能、對象與體制,架構(gòu)了電子商務(wù)管理的組織與運(yùn)行平臺。隨后,在20xx年10月,由中國高校電子商務(wù)專業(yè)建設(shè)協(xié)作組支持的“電子商務(wù)與電子政務(wù)管理”國際會議在江西財經(jīng)大學(xué)召開,會議的主題之一就是探討電子商務(wù)管理問題。本次國際會議是國內(nèi)第一次正式地將電子商務(wù)研究引入管理領(lǐng)域,這次會議所倡導(dǎo)的從管理視角研究電子商務(wù)、“點(diǎn)面結(jié)合”深入研究電子商務(wù)管理,必將掀起電子商務(wù)管理研究新的高潮。
總體來看,國內(nèi)外對電子商務(wù)管理的系統(tǒng)性研究剛剛起步,雖然取得了一定的進(jìn)展,但研究深度不夠、范圍不廣、成果不多,還未能形成一套成熟、完善的電子商務(wù)管理理論體系。
2.3電子商務(wù)管理的協(xié)同問題研究
在電子商務(wù)管理領(lǐng)域,協(xié)同思想的引入還只是剛剛起步,出現(xiàn)了一些電子商務(wù)活動中某一方面的“管理協(xié)同”問題研究,而“協(xié)同管理”的研究也只是停留在必要性等方面,沒有形成系統(tǒng)的“電子商務(wù)協(xié)同管理”的思想、模式、對策。根據(jù)文獻(xiàn)統(tǒng)計,目前關(guān)于電子商務(wù)協(xié)同管理的系統(tǒng)文獻(xiàn)還沒有,在電子商務(wù)領(lǐng)域有少量關(guān)于“協(xié)同電子商務(wù)”的文獻(xiàn)。
總體看來,這些研究主要集中在以下兩個方面:
2.3.1試探性地提出電子商務(wù)“三流”協(xié)同管理平臺和電子商務(wù)項目協(xié)同管理模型20xx年,王學(xué)東運(yùn)用系統(tǒng)和協(xié)同的觀點(diǎn)深入剖析了電子商務(wù)中信息流、物流和資金流的內(nèi)在聯(lián)系和互動機(jī)理,構(gòu)建了“三流”協(xié)同互動的5大平臺;高維娜將網(wǎng)絡(luò)企業(yè)、項目管理、協(xié)同理論有機(jī)結(jié)合在一起,提出了網(wǎng)絡(luò)企業(yè)中的項目協(xié)同管理模型,并提出了基于WebSer-wces的網(wǎng)絡(luò)企業(yè)項目協(xié)同管理平臺;李靈運(yùn)用了協(xié)同學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、博奕論的方法,初步建立了電子商務(wù)項目協(xié)同管理的系統(tǒng)模型和電子商務(wù)項目協(xié)同管理的機(jī)制。
2.3.2探討虛擬企業(yè)的協(xié)同管理問題王碩探討了協(xié)同理論在虛擬企業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展中的應(yīng)用,關(guān)注虛擬企業(yè)各要素非線性關(guān)系,并運(yùn)用協(xié)同學(xué)理論建立了虛擬企業(yè)目標(biāo)函數(shù);荊琦給出了虛擬企業(yè)實現(xiàn)協(xié)同管理的幾種管理模式,如層次管理、階段管理、職能管理、目標(biāo)管理、盟員管理等;王學(xué)東針對虛擬企業(yè)合作過程中各主體間的沖突,對虛擬企業(yè)的協(xié)同管理進(jìn)行了研究,并構(gòu)建了協(xié)同管理體系。
當(dāng)前,在電子商務(wù)管理的協(xié)同問題研究中,供應(yīng)鏈協(xié)同管理已經(jīng)成為管理領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)。在國外,供應(yīng)鏈協(xié)同管理思想受到了理論界和企業(yè)界的廣泛重視,并取得了一定的研究成果。如1995年,由國際著名的商業(yè)零售連鎖店Wal-Mart等5家公司聯(lián)合研究提出了面向供應(yīng)鏈協(xié)同管理的有效策略協(xié)同計劃、預(yù)測與補(bǔ)給(CPFR);HauLee和Anderson分析了協(xié)同供應(yīng)鏈應(yīng)具備的基礎(chǔ)條件、面臨的諸多挑戰(zhàn)和價值收益等問題;20xx年,Ito和Salleh指出供應(yīng)鏈各成員間的協(xié)同是實現(xiàn)供應(yīng)鏈協(xié)同管理的關(guān)鍵,并提出了協(xié)同供應(yīng)鏈系統(tǒng)基于電子黑板的協(xié)商問題;20xx年,R.McIvor等人研究了電子商務(wù)對供應(yīng)鏈協(xié)同管理的支持;Akkermans和PaulBogerd等人建立了供應(yīng)鏈協(xié)同管理的理論模型,側(cè)重研究了非技術(shù)因素對實現(xiàn)協(xié)同的重要影響。在國內(nèi),有關(guān)供應(yīng)鏈協(xié)同管理的研究剛剛開始。李勇等對供應(yīng)鏈管理中的戰(zhàn)略協(xié)同進(jìn)行了研究,認(rèn)為戰(zhàn)略協(xié)同是對供應(yīng)鏈管理中核心問題的合作與協(xié)調(diào),是實施供應(yīng)鏈協(xié)同管理的重要基礎(chǔ);張翠華等從戰(zhàn)略協(xié)同、策略協(xié)同和協(xié)同技術(shù)三個方面對供應(yīng)鏈協(xié)同管理的現(xiàn)狀進(jìn)行綜述,并探討供應(yīng)鏈協(xié)同管理的發(fā)展趨勢。
總體來看,目前國內(nèi)外有關(guān)電子商務(wù)管理的協(xié)同問題的研究中,分散的、間接的研究成果較多,大多是針對電子商務(wù)活動中某一方面的協(xié)同管理進(jìn)行研究。而協(xié)同學(xué)在電子商務(wù)管理中系統(tǒng)化、理論性的研究成果較少,沒有將協(xié)同理論、和諧理論與電子商務(wù)管理理論有機(jī)地、系統(tǒng)地結(jié)合起來,也未觸及深層次的理論研究,如電子商務(wù)管理的協(xié)同理論、方法與模式研究,電子商務(wù)協(xié)同管理的方法與模式研究等等。
3結(jié)語
綜上,國內(nèi)外學(xué)者圍繞電子商務(wù)管理的研究取得了一定的進(jìn)展,但是目前還處于初步階段,發(fā)表的學(xué)術(shù)論文和著作不僅數(shù)量少,而且深度不夠。具體來說,目前國內(nèi)外的研究仍然存在一些較為突出的問題:
理論研究的滯后性。尤其是在中國的電子商務(wù)管理中,理論脫離實際是一方面,但更多的情形是理論研究落后于實踐,無法滿足實際的需要。
分散的、應(yīng)用性的研究較多,而系統(tǒng)的、理論性的研究較少。目前有關(guān)電子商務(wù)管理的研究各行其是,沒有條理,尚未形成系統(tǒng)化的研究成果,也尚不能對我國電子商務(wù)管理的實踐活動提供有價值的指導(dǎo)。
直接借鑒國外管理方法的研究較多,而結(jié)合我國實際,探索本土化的電子商務(wù)管理理論與方法的較少。相對于發(fā)達(dá)國家而言,我國的電子商務(wù)管理實踐落后且缺乏經(jīng)驗。因此國內(nèi)學(xué)者大多以引進(jìn)和介紹國外理論研究為主,未能結(jié)合中國的管理傳統(tǒng)和實踐的特點(diǎn),探索出有中國特色的電子商務(wù)管理理論。
微觀的研究較多,宏觀的研究較少。國內(nèi)外學(xué)者大多專注于電子商務(wù)環(huán)境下企業(yè)管理變革的研究,而很少研究電子商務(wù)環(huán)境下政府宏觀管理理論與方法的創(chuàng)新問題。
目前,電子商務(wù)的迅猛發(fā)展使得各國政府和企業(yè)界迫切需要一套完整、成熟的電子商務(wù)管理理論體系來指導(dǎo)電子商務(wù)實踐活動。因而,國內(nèi)外對電子商務(wù)管理的研究仍然任重道遠(yuǎn)。筆者認(rèn)為,未來對電子商務(wù)管理的研究方向是:在不斷引進(jìn)和消化國外先進(jìn)理論的基礎(chǔ)上,緊緊把握國內(nèi)外電子商務(wù)實踐活動的發(fā)展動態(tài),理論聯(lián)系實際,實現(xiàn)理論創(chuàng)新;加大從宏觀層面的研究力度,重點(diǎn)研究有關(guān)政府的電子商務(wù)管理理論與管理方法;加強(qiáng)國內(nèi)外同行之間的交流與合作,互相借鑒和深化研究成果,相互協(xié)作,盡快形成一套較為完整、系統(tǒng)的電子商務(wù)管理理論體系。
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