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關(guān)于黑龍江省文化資源產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀的分析

  摘要:黑龍江省資源豐富,地大物博,但在多年資源依賴型發(fā)展模式的影響下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展已有衰退之勢(shì),出現(xiàn)了資源衰竭、生態(tài)環(huán)境破壞、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、接續(xù)產(chǎn)業(yè)不足等資源經(jīng)濟(jì)多方面的問題。針對(duì)這些問題本文提出了要以科學(xué)發(fā)展觀為根本理念,大力發(fā)展文化資源產(chǎn)業(yè),并以循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式保證資源的可持續(xù)利用,以求資源型城市的順利轉(zhuǎn)型,保證黑龍江省經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

  關(guān)鍵詞:文化資源產(chǎn)業(yè),黑龍江,發(fā)展

  黑龍江是一個(gè)多民族的省份,全省共有54個(gè)民族。其中,漢族占全省總?cè)丝诘?4.98%,各少數(shù)民族人口185萬人,占5.02%。生活在黑土地上的漢族、滿、蒙、朝鮮和鄂倫春等各族人民創(chuàng)造了豐富多彩、瑰麗多姿的文化。少數(shù)民族的建筑形式、生活方式、服飾飲食、婚喪習(xí)俗、宗教習(xí)俗、音樂歌舞、節(jié)慶活動(dòng),與漢文化迥然相異,具有很強(qiáng)的文化吸引力和國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,也天然具有了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)。早在1998年,聯(lián)合國(guó)教科文組織在斯德哥爾摩召開了“文化政策促進(jìn)發(fā)展”政府間會(huì)議,提出了《文化政策促進(jìn)發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃》。它指出,“文化的創(chuàng)造性是人類進(jìn)步的源泉。文化多樣性是人類最寶貴的財(cái)富,對(duì)發(fā)展是至關(guān)重要的。”顯然,全世界都已經(jīng)意識(shí)到,文化是促進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng)的最有力推手,也認(rèn)識(shí)到一個(gè)地區(qū)文化資源的種類越多,積淀的厚度越豐富,文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的余地就越大。

  黑龍江地區(qū)豐厚的歷史文化積淀由靜態(tài)的文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢援a(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的文化資源是從旅游開始起步的。黑龍江地區(qū)就集中了眾多品位高、吸引力強(qiáng)的自然旅游資源和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。冰雪大世界、扎龍自然保護(hù)區(qū)、五大連池等旅游產(chǎn)業(yè)成為支柱產(chǎn)業(yè),《達(dá)斡爾族烏欽》、《達(dá)斡爾族魯日格勒舞》、《鄂倫春族古倫木沓節(jié)》等9個(gè)項(xiàng)目,入選國(guó)家級(jí)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。而生活于這片土地的滿、蒙、回、朝鮮和鄂倫春等53個(gè)世居少數(shù)民族,更令這塊瑰麗多姿的大地充滿了別樣風(fēng)情。

  黑龍江省各個(gè)地區(qū)豐厚的自然與文化資源與其應(yīng)該產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益卻是無法匹配的。2009年,黑龍江旅游總收入達(dá)到了453.25億元,其中民族聚積地區(qū)實(shí)現(xiàn)旅游總收入在其中所占比重很小。造成這一原因的最直接原因,恰恰就是因?yàn)槊褡宓貐^(qū)文化資源產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化的滯后。隨著物質(zhì)與精神極大豐富,人們對(duì)旅游的要求也提高了,不僅止于“消費(fèi)自然”,更傾向“消費(fèi)文化”。文化是旅游的魂,沒有魂的自然能滿足一時(shí)的感官,卻無法滲透人的靈魂,也就無法激發(fā)消費(fèi)沖動(dòng),拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。發(fā)達(dá)地區(qū)在文化旅游方面的成功,讓黑龍江省地區(qū)必須意識(shí)到,要擺脫經(jīng)濟(jì)落后的困境,必然要重視文化。而在文化旅游的帶動(dòng)下,黑龍江地區(qū)可以走上一條依托文化旅游,發(fā)展文化深度旅游,并由此帶動(dòng)相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大的旅游經(jīng)濟(jì)循環(huán)路子。

  一、黑龍江省文化資源產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

  2009年,黑龍江省旅游接待總?cè)藬?shù)為7801.6萬人次,同比增長(zhǎng)19.46%;旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)總收入453.25億元,同比增長(zhǎng)14.22%。我省重點(diǎn)塑造冰雪、生態(tài)、邊境三大特色旅游產(chǎn)品,精心培育城市風(fēng)情、民族民俗風(fēng)情、工農(nóng)業(yè)、紅色文化、歷史文化、商務(wù)會(huì)展六大專項(xiàng)旅游產(chǎn)品,推出了文化生態(tài)游、華夏東極游、神州北極游、林海泛舟游、火山邊陲游五大精品旅游線路。圍繞5條精品旅游線路,推出了2009年春節(jié)黃金周、“生態(tài)龍江,活力之春”、“北國(guó)風(fēng)光,美在黑龍江”等四季旅游精品線路和產(chǎn)品,集中打造了北國(guó)風(fēng)光10大養(yǎng)生度假旅游區(qū)、20大養(yǎng)生度假名勝、14大養(yǎng)生度假主題游產(chǎn)品。事實(shí)說明,黑龍江地區(qū)文化資源轉(zhuǎn)化初見成效。未來,若能更好的利用這些資源,這將是黑龍江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮牡貐^(qū),也必將成為東北經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地的重要支撐。

  (一)扎龍鶴文化依托火把,照亮未來

  為大力推進(jìn)齊齊哈爾跨越發(fā)展,黑龍江省把挖掘鶴文化底蘊(yùn),樹立鶴文化品牌,提煉鶴文化精華,致力于把鶴文化打造成鶴城主題文化的“靈魂”加以保護(hù)開發(fā)利用,提出把鶴文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)辇R齊哈爾文化資本以及大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)旅游的強(qiáng)市戰(zhàn)略,并緊緊抓住觀鶴節(jié)這一知名品牌,把服飾文化、歌舞文化、節(jié)慶文化、飲食文化、民間藝人絕技等文化資源按市場(chǎng)化手段物化出來,節(jié)目文化、旅游文化,藝術(shù)演出等文化經(jīng)營(yíng)活動(dòng)初見成效,提升了旅游業(yè)的文化含量,延伸了產(chǎn)業(yè)鏈,形成文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)資源共享、市場(chǎng)共享、互為支撐、互為促進(jìn)、共同提升、共同發(fā)展的良性發(fā)展機(jī)制,在市場(chǎng)上走出一條符合省內(nèi)實(shí)際的特色之路、創(chuàng)新之路、發(fā)展之路。

  (二)冰雪文化觀念先行,勢(shì)頭喜人

  哈爾濱冰雪文化是我省最先意識(shí)到本地自然生態(tài)資源具有巨大經(jīng)濟(jì)效益的。中國(guó)哈爾濱冰雪大世界始創(chuàng)于1999年,是由哈爾濱市政府為迎接千年慶典神州世紀(jì)游活動(dòng),充分發(fā)揮哈爾濱的冰雪時(shí)空優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步運(yùn)用大手筆,架構(gòu)大格局,而隆重推出規(guī)模空前的超大型冰雪藝術(shù)精品工程——哈爾濱冰雪大世界,向世人展示了北方名城哈爾濱冰雪文化和冰雪旅游的獨(dú)特魅力。當(dāng)發(fā)展到一定階段后,我省又把旅游的眼光放在了“文化”上,充分挖掘冰雪文化的靈魂,以文化元素為符號(hào),以項(xiàng)目載體為支撐,經(jīng)過探索,逐步建立起了適合旅游市場(chǎng)需求的多種形式并存的適宜本省各地景區(qū)自身文化旅游特點(diǎn)的文化產(chǎn)業(yè)類型,形成了有區(qū)域特色和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的新格局,初步形成了以文化產(chǎn)業(yè)、經(jīng)營(yíng)性演出業(yè)、文化娛樂業(yè)、新聞品牌業(yè)、網(wǎng)絡(luò)文化業(yè)、演出展覽業(yè)、策劃創(chuàng)意業(yè)和藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)、音樂零售出租、藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)、電影放影等面向市場(chǎng)的文化產(chǎn)業(yè)體系,涌現(xiàn)了一批具有較強(qiáng)實(shí)力的文化產(chǎn)業(yè)單位,優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目初露鋒芒,經(jīng)濟(jì)效益開始顯現(xiàn)。

  (三)五大連池重拳出擊,后勁十足

  五大連池是第四紀(jì)火山活動(dòng)給人類留下的一片珍貴遺產(chǎn),已榮獲兩項(xiàng)世界級(jí)桂冠和十一項(xiàng)國(guó)家級(jí)榮譽(yù)。五大連池是集生態(tài)旅游、休閑度假、保健康療、科學(xué)考察為一體的高含量、多功能、綜合型國(guó)際旅游勝地,不僅在生態(tài)科學(xué)和地理物理發(fā)展史方面對(duì)人類有著重大意義,而且在自然美學(xué)和環(huán)境醫(yī)學(xué)方面更具有獨(dú)特的觀賞和適用價(jià)值。省政府把旅游業(yè)作為富民強(qiáng)市的支柱產(chǎn)業(yè)加以培育的目標(biāo),提出了將文化產(chǎn)業(yè)“嵌入”五大連池旅游業(yè)及其他已有一定發(fā)展規(guī)模的產(chǎn)業(yè)之中,依托、借助這些產(chǎn)業(yè)既有的市場(chǎng),發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。從而達(dá)到快速啟動(dòng)市場(chǎng),縮短發(fā)展周期,減少發(fā)展成本,最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)效益的最大化的發(fā)展思路。做出了重新定位城市的發(fā)展思路,即以五大連池為中心,發(fā)展周圍產(chǎn)業(yè)片區(qū),利用火山與礦泉打造特色康療城市,把五大連池建成我省最有特色的旅游服務(wù)基地,療養(yǎng)中心,健康文化中心的戰(zhàn)略規(guī)劃。

  二、黑龍江省民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題

  黑龍江文化資源豐富,具有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì),也在文化資源產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化,尤其是文化與旅游的結(jié)合方面,取得了一定的成績(jī),但是從整體來看,黑龍江文化資源的產(chǎn)業(yè)化程度低、品種單一、規(guī)模小、作業(yè)分散、文化產(chǎn)品及服務(wù)科技含量少,產(chǎn)品開發(fā)創(chuàng)新能力不足,經(jīng)營(yíng)水平較差,市場(chǎng)機(jī)制不完善、缺乏龍頭文化企業(yè),文化產(chǎn)業(yè)總量規(guī)模偏小。

  造成這一現(xiàn)狀,客觀上來說,與本省地區(qū)區(qū)位劣勢(shì)有很大關(guān)系。由于交通的不便、信息的不發(fā)達(dá),制約了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,客觀因素增加了黑龍江地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)化的困難度。但近幾年,省市政府加大對(duì)各個(gè)地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施投入,公路,光纖、通信、網(wǎng)絡(luò)等通訊設(shè)施也開始大面積在許多地區(qū)鋪設(shè),一定程度上克服了客觀因素的障礙。目前,主觀原因成為制約本省地區(qū)文化資源產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化的最大成因。除了投入的不足,人才的缺乏外,主要問題有以下幾點(diǎn):

  (一)沒有站在世界的制高點(diǎn)認(rèn)識(shí)文化資源

  為了更好地實(shí)現(xiàn)本地區(qū)文化資源向文化資本的轉(zhuǎn)變,各市都邀請(qǐng)了專家學(xué)者,深入梳理當(dāng)?shù)匚幕Y源,有些市還建立了文化資源庫,條例明晰地將文化資源轉(zhuǎn)化的順序和方式整理了出來。但是,由于沒有站在世界的制高點(diǎn)來認(rèn)識(shí)文化資源,文化資源中最具有潛力的特色文化的轉(zhuǎn)化不成功,自然景觀與人文景觀結(jié)合不緊密,導(dǎo)致很多旅游地只能成為旅游集散地而無法成為旅游目的地。

  (二)對(duì)文化資源向文化資本的轉(zhuǎn)化途徑認(rèn)識(shí)不清

  省內(nèi)都已經(jīng)將大力挖掘本地文化資源,實(shí)現(xiàn)文化資源向文化資本的轉(zhuǎn)化,將文化產(chǎn)業(yè)培育為本省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)定為當(dāng)前的發(fā)展目標(biāo),但是這一目標(biāo)如何從頭落到腳,從政府到民間都是迷茫的。從政府來說,為了更好地發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的優(yōu)勢(shì),各個(gè)都成立了文化產(chǎn)業(yè)科。但是,文化產(chǎn)業(yè)科在實(shí)際中發(fā)揮的作用卻是很小的。從一些了解到,文化產(chǎn)業(yè)科由宣傳部文藝科兼任,無編制無人員,缺乏專業(yè)人才對(duì)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展情況的指導(dǎo)。此外,文化資源向文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)化,各個(gè)地區(qū)也沒有一個(gè)綱領(lǐng)性的指導(dǎo)文件,只能摸著石頭過河。尤其是在引入民營(yíng)資本進(jìn)行項(xiàng)目開發(fā)方面,賣斷資源的開發(fā)模式,造成了國(guó)有資產(chǎn)的大量流失,也貽誤了項(xiàng)目的發(fā)展時(shí)機(jī)。

  (三)現(xiàn)代科技與文化資源的結(jié)合非常匱乏

  省內(nèi)各地區(qū)擁有眾多優(yōu)美的民間傳說、感人故事,這些都是可以借用現(xiàn)代科技,制成具有時(shí)代感的電子產(chǎn)品的最好素材。比如楊子榮這位具有傳奇色彩的人物,是可以制作電影、動(dòng)漫游戲等一系列產(chǎn)品的。樣板戲《智取威虎山》的成功為我省開發(fā)文化資源產(chǎn)業(yè)做出了范例,但許多地區(qū)在文化資源與現(xiàn)代科技的結(jié)合上是比較匱乏的,沒有一部值得稱道的出版物、影視音像以及動(dòng)漫游戲。

  (四)品牌意識(shí)的缺失

  從美國(guó)迪斯尼的成功可以看出品牌的力量有多大,它從一部動(dòng)畫片,發(fā)展出一條囊括文化產(chǎn)業(yè)方方面面的產(chǎn)業(yè)鏈條,這其中,品牌的經(jīng)濟(jì)效益實(shí)現(xiàn)了最大化。黑龍江擁有眾多的資源,卻缺乏了品牌力,既沒有揚(yáng)名世界,發(fā)展出產(chǎn)業(yè)鏈群的文化產(chǎn)品,也沒有一個(gè)具有世界影響力的人物。

  (五)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的作用發(fā)揮不夠

  政府意識(shí)到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不至于消亡中的作用,加強(qiáng)了對(duì)非物質(zhì)文化傳承人的保護(hù),給與了大量的資金投入與支持,但對(duì)如何發(fā)揮傳承人在文化資源向文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化中的作用缺乏認(rèn)識(shí),沒有充分地發(fā)揮傳承人的作用。

  (六) 現(xiàn)代媒介手段的利用不夠

  信息時(shí)代的來臨,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá),使得地球成為了一個(gè)村落。民族地區(qū)也意識(shí)到了網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大力量,有意識(shí)地利用了網(wǎng)絡(luò),但網(wǎng)絡(luò)利用的覆蓋面窄,基本只覆蓋了本民族的受眾,沒有發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大力量,使其影響力最大化。

  三、對(duì)策和思路

  (一)觀念上重視,加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)方面的立法

  政府要沖破妨礙發(fā)展的思想觀念,打破傳統(tǒng)觀念,著眼于市場(chǎng)需求,把民族文化的繼承和發(fā)展,納入全國(guó)、全世界的格局中去思考;要把珍貴的文化資源的開發(fā)與地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步結(jié)合起來,真正把文化作為產(chǎn)業(yè)來認(rèn)識(shí)、來發(fā)展;要轉(zhuǎn)變觀念,牢牢樹立培育市場(chǎng)主體,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提升文化產(chǎn)業(yè)在GDP中所占比例的綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀;要加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)方面立法,在項(xiàng)目的招商引資上實(shí)施問責(zé)制;要改變多頭指揮,職責(zé)不明的體制性障礙,實(shí)行文化產(chǎn)業(yè)部門專人專職;要加大對(duì)文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)的扶持力度,制定優(yōu)惠政策,吸引更多民營(yíng)企業(yè)投身經(jīng)營(yíng)文化企業(yè)。

  (二)用現(xiàn)代科技發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)鏈群

  大力推進(jìn)文化與旅游、企業(yè)和科技相結(jié)合,用現(xiàn)代科技拓展文化資源轉(zhuǎn)化的內(nèi)容和形式,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模化、鏈條化和國(guó)際化;結(jié)合現(xiàn)代科技與異域的元素,對(duì)不同地區(qū)的一系列的民間傳說、感人故事進(jìn)行新編,并形成圖書出版、影視作品、音像制品、動(dòng)漫游戲等系列鏈條產(chǎn)品,創(chuàng)作一個(gè)堪比迪斯尼的文化產(chǎn)品及其相關(guān)衍生品。

  (三)文化資源的轉(zhuǎn)化要借鑒國(guó)內(nèi)外的優(yōu)點(diǎn)

  文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)開放的產(chǎn)業(yè)體系,要博采眾長(zhǎng)“引進(jìn)來”,借鑒國(guó)外優(yōu)秀的文化資源,以我為主,為我所用;要面向世界“走出去”,用世界的眼光來打造具有影響力的文化產(chǎn)品。如果沒有文化領(lǐng)域的對(duì)外開放,就沒有哈爾濱的《夜幕下的哈爾濱》、齊齊哈爾的《風(fēng)刮卜奎》唱響全國(guó)。黑龍江地區(qū)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)不能把眼光局限于文化系統(tǒng)內(nèi)部,也不能僅僅盯著省內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。必須適應(yīng)不斷發(fā)展和變化的新形勢(shì),充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng),充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性,進(jìn)入國(guó)內(nèi)市場(chǎng),打入國(guó)際市場(chǎng)。

  (四)發(fā)揮傳承人在文化資源產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化中的作用

  政府要加大對(duì)傳承人技藝的演展力度,利用現(xiàn)代技術(shù)做好傳承人技藝的保存、整理、錄制;發(fā)揮傳承人在培訓(xùn)新人方面的作用,鼓勵(lì)非物質(zhì)文化傳承技藝的學(xué)習(xí),對(duì)繼承者給與一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償和培訓(xùn)。

  (五)深人挖掘資源亮點(diǎn),打造民族文化品牌

  打造民族文化品牌,要深層次挖掘當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕Y源,既要注重民族文化產(chǎn)品外在物質(zhì)形態(tài)的包裝,更要注重民族文化產(chǎn)品內(nèi)在的精神價(jià)值,從而使民族文化品牌的力量更持久,更有吸引力,更獨(dú)具魅力。打造民族文化品牌,要樹立品牌意識(shí),實(shí)施精品戰(zhàn)略。先期選擇最獨(dú)特、最優(yōu)勢(shì)的部分進(jìn)行開發(fā),集中力量精心培育文化旅游、演藝、娛樂、工藝、美術(shù)等方面最具文化特色的文化精品,使之形成市場(chǎng)知名度高、占有率高、效益高的品牌。并利用名牌效應(yīng),拓展市場(chǎng),帶動(dòng)產(chǎn)品生產(chǎn)規(guī)模,壯大文化企業(yè)。

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