創(chuàng)造性思維論文(15篇)
無論是在學校還是在社會中，大家一定都接觸過論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學知識的能力。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編精心整理的創(chuàng)造性思維論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)造性思維論文1
【摘要】創(chuàng)造性思維是人的大腦特有的一種功能，是以思考、感知、記憶、理解、聯(lián)想等能力為基礎(chǔ)，以探索性、求新性和綜合性于一體的心理活動，也是大腦功能的最高表現(xiàn)。培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力在新形勢下顯得非常重要的，絕不是一蹴而就的，它有一個漸進的過程，教師在對學生進行審美教育的同時，應(yīng)重視學生創(chuàng)造性思維，避免學生思維局限的想象，因此如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維值得美術(shù)教師去研究和探討。
【關(guān)鍵詞】美術(shù)教學；創(chuàng)造性思維；培養(yǎng)
在設(shè)計過程中，創(chuàng)造性思維是對事物進行了重新的認識、組合或者改造，然后腦海中形成了新的事物，再通過相應(yīng)的技術(shù)加以創(chuàng)造，這就是在設(shè)計的過程中，充滿了創(chuàng)造的過程。怎樣從一種事物中去想象新事物，去發(fā)現(xiàn)新問題呢？這就是要具有創(chuàng)造性思維了。那么，在教學的過程中，就要改變以往呆板、僵化的教學模式，激發(fā)學生的主動性和積極性，開發(fā)學生的發(fā)散性思維，讓學生具有獨立思考的能力，發(fā)揮創(chuàng)造性。
一、激發(fā)求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維
興趣是最好的老師，大部分學生都具有較強的好奇心，因此，興趣是激發(fā)學生學習主動性和積極性的主要源頭。那么，在美術(shù)教學過程中，就應(yīng)該加強興趣性，力求構(gòu)思新穎的教學方法，挖掘教材的藝術(shù)美和興趣性，將美術(shù)教學與學生的生活聯(lián)系起來，吸引學生，在學生的心理特點和生活實際中找到合適的切入點，讓學生能夠主動的學習，在愉快的情緒狀態(tài)下，激發(fā)學生對美好事物的表現(xiàn)欲望和敢于創(chuàng)作的沖動，讓學生想學、愿意學、喜歡學，這樣就能收到最好的教學效果。例如，教師可以運用情景教學法，激發(fā)學生的表現(xiàn)欲，開發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，讓學生在更高的情景中去感受美和創(chuàng)造美，使學生帶有多方面的情感來完成一幅美術(shù)作品。那么在教學的過程中，設(shè)計一個讓學生們有興趣的命題是十分關(guān)鍵的，教師可以利用學生熟悉的人物、背景等來設(shè)定情景，使學生有感情的去創(chuàng)作。
二、培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維
1.利用語言引導學生創(chuàng)造性思維
語言引導，主要是教師通過提問、談話等多種方式，向?qū)W生傳達自己的意圖。生動的語言，貼切的語句，可以最大程度的開發(fā)學生的思維，喚起學生豐富的想象，更好地發(fā)揮學生的創(chuàng)造性、自主性，提高學生的審美能力。教師也可以通過討論的方式，讓學生間相互交流、相互激發(fā)、相互啟發(fā)，把問題的主動權(quán)力交給學生，對草圖提出建議和意見，可以開拓思路，深化立意，最后確立自己的創(chuàng)作思路和構(gòu)圖。
2.利用美術(shù)技能促進學生創(chuàng)造性思維
有的學生具有了想象的靈感，但是想要把這種想象用創(chuàng)作的手法表現(xiàn)出來，就需要具有一定的技能技巧。如果一個學生具有極強的想象力和創(chuàng)造力，但是他的表現(xiàn)能力差，想表現(xiàn)的東西表現(xiàn)不出來，那么，他的創(chuàng)造信心和創(chuàng)造的熱情，就會受到挫敗。因此，學生的美術(shù)技能訓練是十分重要的。
3.避免長期臨摹發(fā)揮學生創(chuàng)造性思維
在美術(shù)教學過程中，許多教師讓學生大量的臨摹，一段時間過后，學生的創(chuàng)造性思維漸漸的在臨摹的過程中減弱了，已經(jīng)習慣了其他人的繪畫模式，習慣了其他人的思維，這樣發(fā)展下去，長期臨摹導致學生想象力缺失，只會讓他們墨守成規(guī)。那么，學生在上課的過程中，不要急于完成繪畫，而應(yīng)該根據(jù)每節(jié)課的內(nèi)容，多去思考，多去設(shè)想，學生間應(yīng)該多比誰的想法最多，誰最具有獨特的思維，而不是誰畫的多，畫的快。
三、重視教師自身素質(zhì)的發(fā)展
作為一名美術(shù)教師，要不斷的提升自身的素質(zhì)至關(guān)重要，直接影響到教學的水平。美術(shù)是一個涉及非常廣泛的學科，這就要求教師的知識面要很寬闊，同時要具備不斷的更新自己的觀念，要把新課程標準、新的教材、新理念融入到工作中，創(chuàng)設(shè)活潑的課堂氣氛，用自身的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維等積極因素去感染、帶動學生，逐步培養(yǎng)學生的.創(chuàng)新意識。
四、評價的重要性
教師的評價是美術(shù)教學中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。教師應(yīng)該改變以往的單一性、權(quán)威性、支配性的評價方式，讓每個學生都能感受到自己的成果，感受到成功帶來的自豪和喜悅，激勵他們?nèi)?chuàng)新、去探索，杜絕只追求共性而忽略的個性的評價方式。最主要的是看是否有創(chuàng)新意識，其次是畫的好壞。教師可以當面肯定繪畫的成功或者指出不足指出，甚至可以自己動手修改，這樣可以促進學生的積極性，不要用“像不像”、“好不好”來作為衡量的標準，否則學生就會失去對學習美術(shù)的興趣，失去獨立思考的能力。評價不僅僅是教師對學生的評價，還可以通過學生的自我評價和互評來體現(xiàn)。在自我評價中，可以讓學生談?wù)勛约鹤髌返膭?chuàng)意，在創(chuàng)作過程中遇到的困難或者成功的感受。在互評過程中，堅持實事求是的原則，根據(jù)自己的想法，大膽的評價。受點評的學生，要抱著謙虛的態(tài)度，有則改之無則加勉，采納對的意見，修改作品中存在的問題。
總結(jié)
要想培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力，教師本身應(yīng)該先具備創(chuàng)新的能力以及創(chuàng)新的意識，在教學的過程中，大膽改革，不斷的創(chuàng)新和探索，要以培養(yǎng)學生創(chuàng)造性能力和創(chuàng)造性思維為主要的學習目的。引導學生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，探索問題的能力，這樣才能使美術(shù)教學在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面發(fā)揮學科本身所具有的獨特功能。
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創(chuàng)造性思維論文2
摘要：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的變革和高速發(fā)展，對人類的視覺語言起著強有力的推動作用。視覺符號始終以其獨特的可視性語言追求自身審美價值的實現(xiàn)，并爭取與社會、大眾心靈的溝通、融合，力圖超越國家和民族的界限。該文針對當前網(wǎng)頁設(shè)計的風格，探究創(chuàng)造性思維的主導作用。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)頁設(shè)計;視覺;創(chuàng)造性思維
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速普及和網(wǎng)站的大量建立，人們把互聯(lián)網(wǎng)納入六大媒介，并稱其為繼傳統(tǒng)媒體（廣播、電視、報紙）之后的“第四大眾傳媒”�；ヂ�(lián)網(wǎng)這種交互式傳播媒體的出現(xiàn)，使人類進入信息時代，媒體與受眾之間不再是傳統(tǒng)的相互關(guān)系，兩者之間的關(guān)系正面臨巨大的改變。而在此過程中，網(wǎng)站建設(shè)也愈發(fā)趨向于一門藝術(shù)，而不僅僅是一項技術(shù)。因此，創(chuàng)造性思維對網(wǎng)頁設(shè)計起著主導作用。
一、創(chuàng)造性思維的基本方法
廣義的創(chuàng)造性思維是指人們運用新穎的方式思考和解決問題，并能產(chǎn)生新的、有社會價值的思維活動，每個正常人都有這種創(chuàng)造性思維。狹義的創(chuàng)造性思維是指人們的發(fā)明創(chuàng)造、形成新的概念、創(chuàng)造新的成果、提出新的假說等探索未知領(lǐng)域的思維活動，這種創(chuàng)造性思維一般人是沒有的。創(chuàng)造性思維的基本方法是發(fā)散思維和聚合思維、順向思維和逆向思維、橫向思維和縱向思維的有機結(jié)合。
二、創(chuàng)造性思維在網(wǎng)頁設(shè)計實踐中的運用
網(wǎng)頁設(shè)計作品主要由圖形、文字、版式等設(shè)計元素組成，這些元素經(jīng)過設(shè)計師的'藝術(shù)加工，最終構(gòu)建出完整的網(wǎng)頁。在創(chuàng)意理念的指導下，設(shè)計師對多個設(shè)計元素進行組合，使其不僅僅具有審美和裝飾功能，同時具有商業(yè)化的目的。圖形是網(wǎng)頁設(shè)計作品中受眾關(guān)注的視覺中心，也是傳達感情信息和創(chuàng)意表現(xiàn)主要形式的重要載體。優(yōu)秀的網(wǎng)頁設(shè)計作品不僅具有獨特的創(chuàng)意思維，運用簡潔的設(shè)計語言清晰地表達設(shè)計主題，而且可以有效地展現(xiàn)設(shè)計師的情感和商業(yè)目的。因此，創(chuàng)意思維對于網(wǎng)頁圖形的表現(xiàn)起著重要的作用。以下是創(chuàng)意表現(xiàn)常用的幾種手法：
1.互補形借用
互補形借用，即正形與負形相互借用。這種圖形巧妙組合，結(jié)構(gòu)嚴謹，形與形之間相互包含、補充，又相互獨立，具有一形多義的視覺幻象的效果。在視覺設(shè)計中，圖形在人們心中是情感和思維形態(tài)凝固的視覺符號，它可以超越國界，是人們溝通情感、傳播信息的直接途徑。網(wǎng)頁設(shè)計的圖形、文字等是正形，而留白是負形，留白能使網(wǎng)頁作品產(chǎn)生空間感。優(yōu)秀的網(wǎng)頁設(shè)計師善于運用互補形借用的手法，使正負形之間既對比又統(tǒng)一，作品往往能夠產(chǎn)生獨特的藝術(shù)魅力，給人以獨特的視覺感受。網(wǎng)頁設(shè)計的另一個主要元素是文字，一些院校專門把字體設(shè)計作為一門課程。設(shè)計離不開有創(chuàng)意的文字造型表現(xiàn)，有設(shè)計師把字體作為主要的設(shè)計元素。不同的字體設(shè)計在表達同一設(shè)計主題時所呈現(xiàn)的視覺效果和情感是不同的。如，宋體給人的感覺是規(guī)范、正統(tǒng)、嚴肅，黑體則顯得厚重、實在，圓體看起來比較親切，等等。因此，設(shè)計師在設(shè)計過程中創(chuàng)造出獨特的文字形象顯得非常重要。設(shè)計師在進行文字創(chuàng)意時，必須深入理解文字的內(nèi)涵，還要有自己獨到的見解，要對字體的結(jié)構(gòu)進行巧妙組合，對筆畫的大小、粗細、顏色等進行藝術(shù)加工。設(shè)計師要將文字作為設(shè)計中的一個重要元素，抓住創(chuàng)意要點，增強文字的藝術(shù)感染力。
2.變異
一個物形有次序、循序漸進地按照一定規(guī)律和美學法則轉(zhuǎn)變成另一個物形，如此美妙的變換使兩個不相關(guān)的物形發(fā)生聯(lián)系，從而形成獨特的視覺效果。如，經(jīng)典作品《烏龜與汽車》就充分利用了異變圖形的構(gòu)形方式，將一只卡通的烏龜與甲殼蟲汽車有機地結(jié)合起來，兩者交織漸變、相互襯托，既生動有趣又自然。設(shè)計師要巧妙處理各項設(shè)計元素，有秩序、有節(jié)奏地進行排列、組合，從而營造出一種全新的視覺效果。
3.求同存異
求同存異，就是將兩種或者兩種以上不完全相同但有聯(lián)系的視覺符號運用藝術(shù)手法進行巧妙結(jié)合，從而組成新的更有意義的視覺符號。這種視覺符號具有獨特的個性，同時體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的理念。設(shè)計師可結(jié)合客戶需求設(shè)計作品的版式編排，同一版式可讓不同網(wǎng)頁元素和諧統(tǒng)一。如果網(wǎng)頁設(shè)計作品具有新穎的版式，就更能吸引受眾，從而充分展現(xiàn)個性。不同版式編排方式具有不同的意境、個性和感情。網(wǎng)頁版式是創(chuàng)意性理念的體現(xiàn)，也是一種形式語言，它必須與內(nèi)容緊密匹配，所有這些語言和技巧的目的都在于清晰、鮮明地傳達主題內(nèi)容。網(wǎng)頁設(shè)計不僅僅是一項技術(shù)，更是一門藝術(shù)，需要設(shè)計師具有獨特的創(chuàng)造性思維。設(shè)計師運用美學法則對網(wǎng)頁的構(gòu)成元素進行巧妙處理，旨在獲得最佳的主題訴求效果，使受眾更快捷地獲得需要的信息。
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作者:謝潔萍 單位:廣東生態(tài)工程職業(yè)學院
創(chuàng)造性思維論文3
摘要：創(chuàng)造性思維即任意性思維， 擁有良好的創(chuàng)造性思維能夠促進人們大腦的成熟發(fā)育， 增加遇事的邏輯推理能力， 是激發(fā)想象力的途徑。創(chuàng)造性思維是一種艱辛的腦力勞動， 作為高中生， 生理和心理的發(fā)展?jié)u漸趨于成熟， 為了讓受教育有更好的創(chuàng)造性思維， 在日常生活中就要著重培養(yǎng)。高中物理是高中基礎(chǔ)學科的重要組成部分， 而物理學習離不開實驗， 實驗具有操作性和思考性， 與學習理論知識不同。面對現(xiàn)在社會上激烈的競爭力， 提升自己的創(chuàng)造性思維能為自己的發(fā)展奠定良好的邏輯基礎(chǔ)�；诖�， 本文對高中物理實驗創(chuàng)造性思維的自我培養(yǎng)進行了研究， 站在高中生角度看問題， 希望筆者的研究能為廣大高中學子進行物理實驗學習時提供理論助益。
關(guān)鍵詞：高中物理實驗； 創(chuàng)造性思維； 自我培養(yǎng)；
物理學是建立在實驗基礎(chǔ)上的學科， 通過實驗獲得基礎(chǔ)定論， 出現(xiàn)在高中教材中的每一個實驗都是科學家們經(jīng)過多次探索、經(jīng)歷失敗得出的結(jié)論， 現(xiàn)在我們使用的很多便捷性生活用品亦是創(chuàng)新發(fā)明的結(jié)果。對學生能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心要求， 而創(chuàng)造性思維是學生個人能力較為重要的一條， 在高中階段通過物理實驗的學習培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維， 這是思維能力、觀察能力、想象力的綜合發(fā)展， 在未來對社會、家庭、自身均有益處。筆者通過自己的學習經(jīng)歷、學習感受， 溝通了許多老師同學之后又查閱了大量資料， 認為這個問題需要從以下幾個方面進行闡述。
一、高中物理教育的現(xiàn)狀和學生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的意義
早在好多年前國家就推行了素質(zhì)教育， 希望能培養(yǎng)學生的全面發(fā)展， 筆者作為學生確實感受到了國家教育改革帶來的變化， 尤其是近幾年對教育抓的更緊， 新課標和新課改的不斷推進， 教育者們確實對以往的教學重點有所改變。不過高中階段的學習壓力還是比較繁重， 因為高中升大學對家長、受教育、班主任來說都是一件相當重要的事情， 應(yīng)試能力是必要的， 在這種改革不斷推進但傳統(tǒng)應(yīng)試教育依然有較大生存空間的情境下， 高中物理教育狀況總體還是合格的。教育者絕大多數(shù)比較負責， 是真心為了受教育者們努力改進， 但是筆者認為目前的教學狀況對創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)還有待提高。這不僅僅是教育者的責任， 如果要究責， 筆者認為校方、教師、受教育者、教育大環(huán)境都有責任。而高中物理的內(nèi)容已經(jīng)比較深入， 抽象性較強， 很多偏科的同學均反應(yīng)連題目都看不懂， 物理學習本身就是嚴謹?shù)模?在這種情況下難免會有無趣枯燥感。
之所以要幫助受教育者發(fā)展創(chuàng)造性思維， 是受到國家現(xiàn)有人才培養(yǎng)模式和人才儲備問題的影響， 隨著社會的開放和經(jīng)濟的進步， 地球變成了地球村， 經(jīng)濟全球化將世界聯(lián)系在了一起。那么我國在物理成就上的進步是否也像經(jīng)濟那般騰飛呢？高中生已經(jīng)具備獨自思考的能力， 培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維是對其聯(lián)想、邏輯推理、想象力的一種綜合提升， 這很符合物理學習的要求。高中的時候就掌握良好的物理基礎(chǔ)知識并發(fā)展了創(chuàng)造性思維， 在今后長久的發(fā)展中會遇到更大的舞臺， 推進我國尖端科技的發(fā)明創(chuàng)造， 將倍受詬病的‘中國制造’轉(zhuǎn)換呈‘中國制造', 這種轉(zhuǎn)變不是短暫可以形成的， 而是要經(jīng)過漫長的'時間推進， 中國的教育體系屬于比較扎實穩(wěn)定的， 在這基礎(chǔ)上發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維就是對學生物理創(chuàng)造力的培養(yǎng)， 從小層次上看是提高物理成績， 便于為高考服務(wù)， 從大方向來說， 全國無數(shù)個這樣的人才在高中時期就被培養(yǎng)出來， 那中國未來的物理學將有巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
二、通過高中物理實驗實現(xiàn)創(chuàng)造性思維自我培養(yǎng)的途徑
�。ㄒ唬� 積極主動參與實驗
要想從物理學習中培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維， 必須主動參與實驗， 實驗是物理學習的重要組成， 通過教材我們可以看出， 基本每個單元都有很多實驗。但是很多人對物理實驗有畏懼心理， 認為自己可能會出現(xiàn)操作失誤， 只要在實驗課上跟著大家的步調(diào)走就行， 這是不正確的， 我們應(yīng)該積極參與實驗， 先熟悉實驗所需要的器械， 然后了解我們進行實驗的理論依據(jù)， 教師會為我們講解實驗過程和注意事項， 我們在操作的時候最好幾個人一起， 通過這種方式能加深對物理實驗的理解， 幫助我們進行思考。實驗參與的多了就有經(jīng)驗了， 這樣教師教授起來也事半功倍。例如學習自由落體運動規(guī)律這一課時， 有一個實驗是通過打點計時器確定物體下落的規(guī)律， 通過紙條上記錄的點數(shù)結(jié)合課本知識， 我們對自由落體運動規(guī)律就有自己的思考。
�。ǘ� 形成創(chuàng)造性思維的方法
首先要進行課前預(yù)習， 通過預(yù)習了解這節(jié)課實驗的難易程度、重難點、知識點， 在第二天上課時， 就能更好的跟上教師的思路。其次根據(jù)教師的指導自己嘗試性思考問題， 有能力的可以自己解決問題， 教師演示實驗之后， 對該實驗進行探究性操作， 這是發(fā)現(xiàn)問題的途徑。再次， 遇到不會的問題不要急著問教師， 看看自己的思維哪里出了問題， 把課本上的知識點和教師講過的重點再整合一遍， 看是否能發(fā)現(xiàn)突破點， 若真的不會或遇到思路瓶頸， 就主動詢問教師， 不要不好意思， 教師都是很愿意給你講解問題的， 教師幫助解題后， 要對自己剛才的錯誤想法進行總結(jié)， 這是保證下一次不犯同樣錯誤的基礎(chǔ)。除此之外還表現(xiàn)在對實驗器具的安排整理上， 養(yǎng)成良好的行為習慣也是個人成長的一部分。舉個簡單的例子， 在加速度、力與質(zhì)量這一課中， 有一個實驗要求我們加強對摩擦力、拉力和合力的認識， 要根據(jù)實驗對這三者進行探討， 為了進行實驗減少水平板的摩擦力， 需要我們幾個人對這個問題進行思考， 在去除不掉摩擦力的基礎(chǔ)上， 如何通過計算讓實驗結(jié)果更精準。這是一種嚴謹?shù)膶W習態(tài)度， 在這個過程中不僅對該實驗有所了解， 同時下次再遇到類似問題就可以獨立思考。面對出現(xiàn)的誤差要敢于質(zhì)疑， 即使是教師也會有犯錯的時候， 所以不能僅僅依賴于物理教師課堂教學， 自己獨立思考的能力最為重要。
三、結(jié)語
作為一名青少年， 要具備研究、觀察、發(fā)現(xiàn)、思考的能力， 這些是組成創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)， 在物理實驗的學習中， 要積極主動參與實驗， 提高自己都對物理知識的了解， 加深思考能力， 進而為將來發(fā)展做準備。筆者相信， 經(jīng)過不斷努力， 我們這一代一定能成為新時期社會發(fā)展所需要的創(chuàng)新型人才。
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創(chuàng)造性思維論文4
摘要：語文學科不僅是學生小學階段必學課程之一，還是學習其他學科的基礎(chǔ)，而閱讀教學是小學語文教學中不可缺少的一部分，對語文教學質(zhì)量、效率等都有著直接的影響。良好的語文閱讀教學可以培養(yǎng)學生自身創(chuàng)造性思維，開闊學生眼界，增加學生文學素養(yǎng)。因此如何在語文閱讀教學中培養(yǎng)學生自身的創(chuàng)造性思維，就成為現(xiàn)階段小學語文教育工作者要進行考慮和探究的問題。
關(guān)鍵詞：小學語文閱讀；創(chuàng)造性思維；培養(yǎng)措施
在小學語文教學過程中，閱讀教學就是其中最為基礎(chǔ)、最為重要的環(huán)節(jié)。而學生能夠從閱讀教學過程中獲得有效的信息，提升自身語文素養(yǎng)，加深對文字的理解和認知，同時還能通過閱讀教學增加教師和學生之間的溝通、交流的水平，有效促進學生語言能力的發(fā)展。由此可知，語文閱讀教學不但能夠提升教學質(zhì)量，還能實現(xiàn)語文教學的預(yù)期目標。
一、對學生自身創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重要性
眾所周知，小學語文閱讀的重要性是不言而喻的，因此在新課程改革標準下，不僅要實現(xiàn)閱讀教學的預(yù)期目標，還要對學生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力等方面進行培養(yǎng)。創(chuàng)新能力包含了多個方面，而創(chuàng)造性思維則是其中非常重要的一項，因此在小學階段的語文閱讀教學中，有針對性培養(yǎng)學生自身的創(chuàng)造性思維，能夠?qū)W生今后的學習、發(fā)展等方面起到良好推動作用。小學時期是學生心智、智力等各方面發(fā)展的關(guān)鍵時間段，所以學生要在這一階段中逐漸形成良好的邏輯性思維，同時還要掌握切實有效的學習方法，并且還要對學生自身的創(chuàng)造性思維進行培養(yǎng)，有利于學生發(fā)散性思維水平的提升，拓展學生的眼界，這些都對學生的成長發(fā)展有著非常重要的作用[1]。不僅如此，新課程改革標準中也確切提出，在進行小學語文教學時，要加強對學生自身創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，使學生能夠更好的成長、學習和發(fā)展。
二、在小學階段的語文閱讀中對學生創(chuàng)造性思維進行培養(yǎng)的有效策略
（一）構(gòu)建適合的閱讀教學環(huán)境，激發(fā)學生創(chuàng)造性思維
通過心理學家大量的研究數(shù)據(jù)顯示，想要提升學生創(chuàng)造性思維的水平和能力，就一定要給學生創(chuàng)建良好且輕松的學習環(huán)境，推動學生心理狀態(tài)達到最佳，只有這樣才能促使學生智力、潛力、創(chuàng)新能力、發(fā)散思維等被有效發(fā)揮出來。所以，想要培養(yǎng)對學生的創(chuàng)造性思維進行培養(yǎng)，就一定要給學生提供適合的閱讀環(huán)境，讓學生在語文閱讀中提升思維能力。例如，在學習《桂林山水》一文時，教師就可以讓學生對課文進行通讀，初步了解桂林山水的靜、奇、秀、險等特點，然后讓學生對桂林山水進行描繪，創(chuàng)造，這時學生的積極性就會被有效激發(fā)，課堂教學氣氛被點燃，這時教師要求學生再次對課文進行閱讀，閱讀的同時還要對自己腦海中的畫面進行繪圖。通過繪圖創(chuàng)作來給學生構(gòu)建適合的情景，不僅使課堂氛圍得到活躍，還讓學生的空間想象力以及創(chuàng)造力得到發(fā)揮，從而實現(xiàn)了培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的目標。
（二）培養(yǎng)學生的質(zhì)疑精神，進而提升創(chuàng)造性思維能力
偉大的物理學家愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要”。所以提問的過程就是對問題的思考過程，一旦學生在學習過程中沒有對所學內(nèi)容進行相應(yīng)的質(zhì)疑和提問，那么也就表明學生不能主動的對知識進行學習，使得學習內(nèi)容過于流程化。因此在語文閱讀教學過程中，就要有目的性的培養(yǎng)學生的發(fā)問精神，促使學生在探索問題答案的過程中提升自身各項能力。當學生在閱讀過程中遇到不懂或者是有疑問的問題時，語文教師不要對其進行打壓，而是要充分鼓勵學生的質(zhì)疑行為，這樣就能打破傳統(tǒng)教學的束縛和瓶頸，有效培養(yǎng)學生自身所具有的獨特見解，使學生在認知真理的同時，還能夠看清問題的本質(zhì)[2]。例如，在學習《賣火柴的小女孩》這一課文時，教師要在學生進行閱讀以后提出自己的質(zhì)疑，這時學生就會提出以下幾個問題，如“為什么她不點一堆火來取暖？為什么沒有人來幫助她？”等等，這時教師就可以向?qū)W生介紹作者創(chuàng)造這一文章時的社會背景等，然后讓學生通過細致閱讀和分組討論來找到實際答案，而教師要在適當?shù)臅r候?qū)W生進行指導，這樣不僅能夠培養(yǎng)學生的探索、發(fā)散思維，還提升了學生創(chuàng)造性思維水平。
（三）發(fā)揚民族，是學生認識到自身主體性地位
想要學生能夠主動且積極的融入到語文閱讀教學中，真正意識到自身的主體性，就需要教師摒棄傳統(tǒng)教學理念，充分發(fā)揚民主精神，讓學生在閱讀教學中體會到公平性。因此在實際的閱讀教學中就要做到以下幾點，其一，教師要先建立起真正為學生進行服務(wù)的思想，盡最大限度的`滿足學生學習需求，充分了解學生的內(nèi)心所需、學習水平、認知情況等，并對其進行細致、深入的研究，進而保證閱讀教學能夠符合學生需求。其次，要保證師生關(guān)系的平等性、民主性。在教學過程中教師要正確的認識到學生之間的差異，尊重學生個體，教師引導學生進行語文學習，而學生則在一定程度上幫助教師完成教學任務(wù)和教學目標。最后，要充分挖掘?qū)W生自身的興趣愛好，根據(jù)學生的愛好選擇課外拓展的讀物，促使學生能夠?qū)φZ文閱讀產(chǎn)生興趣，加強他們自身的主體意識，進而激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維[3]。例如，在學習朱自清的《匆匆》一文時，教師就可以讓學生先對文章進行閱讀，然后讓學生討論自己的日子都是怎么度過的，分組探討未來的日子該怎么度過，這時教師再對學生進行指導，通過閱讀加深學生對文章的理解，進而促使學生的創(chuàng)造性思維得到鍛煉。此外，教師還可以向?qū)W生推薦一些文章，例如《落花生》等。
三、結(jié)論
總而言之，在小學階段的閱讀教學只能夠?qū)W生自身的創(chuàng)造性思維進行培養(yǎng)，不單單是素質(zhì)教學所要實現(xiàn)的目標，還是時代發(fā)展的切實需求。因此在實際的閱讀教學期間，就要盡可能為學生創(chuàng)建寬泛、輕松的閱讀環(huán)境以及學習空間，讓學生認識到自身的主體性，促使他們能夠主動的參與到學習中去，只有這樣，才能打破傳統(tǒng)教育的束縛，激發(fā)學生自身的創(chuàng)新意識，進而培養(yǎng)其自身良好的創(chuàng)新性思維。
參考文獻：
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創(chuàng)造性思維論文5
【摘要】：創(chuàng)造性思維能力在藝術(shù)設(shè)計教學中占據(jù)著重要的地位，它是創(chuàng)新教育的具體目標，是素質(zhì)教育的實質(zhì)所在。作為一名平面設(shè)計教師，要通過設(shè)計作品來傳達一定的設(shè)計意圖和設(shè)計思想，并且鼓勵學生創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的作品。只有培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維能力，才能使學生張揚個性、表現(xiàn)自我、勇于創(chuàng)新。
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計；創(chuàng)新；創(chuàng)造性思維
一、培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識，給學生更多地表現(xiàn)自我、勇于創(chuàng)新的機會
良好的個性和創(chuàng)新意識是藝術(shù)設(shè)計人才發(fā)展和成就事業(yè)必不可少的條件。高校藝術(shù)設(shè)計教學中應(yīng)正視專業(yè)特點，充分尊重學生的個性，培養(yǎng)精神自由、勇于創(chuàng)新的高素質(zhì)人才是高校藝術(shù)設(shè)計教學中的重要課題。
目前，在高校藝術(shù)設(shè)計院系的專業(yè)課教學中，不少教師多注重技巧技法的傳授和訓練，對啟發(fā)和培養(yǎng)學生的個性和創(chuàng)新意識沒有充分的重視，而創(chuàng)造性思維指的是思維方式不拘泥于一種模式，而是多角度、多空間思考問題，它是一種開放式發(fā)散思維，是教學中要真正領(lǐng)會的教學實質(zhì)。正如物理學家勞厄所說：“重要的不是獲得知識，而是發(fā)展思維能力”。這說明在藝術(shù)設(shè)計教學中不僅限于造型技能和專業(yè)機能技法的訓練、專業(yè)知識的傳授，而且還要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維能力。作為教師，要學會誘導學生參與教育教學活動。積極的期望和要求，能對學生起到導向和激勵作用，而要達到這一點，則必須變?yōu)閷W生自身的要求，并化為具體的行動。
要善于為學生創(chuàng)造種種成功的機會，創(chuàng)造性思維能力是創(chuàng)造能力的核心，是素質(zhì)教育的實質(zhì)所在，即由傳統(tǒng)的教學模式——教師重在系統(tǒng)傳授知識、學生單純的接受知識，轉(zhuǎn)變成注重開發(fā)學生的潛能，通過傳授知識給人智慧，教會學生思維的現(xiàn)代教學方式，采用參與式的教學方式。大學生們都希望創(chuàng)作出與眾不同的作品，具有被他人認可的心理，所以在教學中，要經(jīng)常開展一些有利于學生創(chuàng)新的活動。讓學生站上講臺，利用多媒體和黑板，無拘無束地講解自己的設(shè)計靈感，把自己的創(chuàng)意和作品展現(xiàn)給大家。這樣，可以激發(fā)學生的創(chuàng)作興趣，促進學生的創(chuàng)造性思維，使其主動性和獨立性得到鍛煉和提高，使學生認清所學專業(yè)的發(fā)展方向，加強致力于本專業(yè)的學習信心，發(fā)揮學生的想象力。
二、營造輕松的課堂氛圍，注重學生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)
仔藝術(shù)設(shè)計教學中，應(yīng)努力為學生提供和營造盡可能寬松、自由、崇尚個性的教學氛圍。自由是人的天性，個性是藝術(shù)的生命，寬松平等的教學氛圍更宜于學生個性和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和發(fā)展。傳統(tǒng)教育是以教師的“傳道、授業(yè)、解惑”和學生的“接受、模仿、繼承”為基本模式�，F(xiàn)代教育則認為，優(yōu)秀的教師應(yīng)該善待學生、尊重學生，學生才是教學的真正主體。在專業(yè)方面，應(yīng)樹立師生平等的意識，教師的教必須服務(wù)于學生的學，教師是教學的組織者。教師的作用是最大限度地發(fā)揮每個學生的潛能，讓學生在學習中獲得充分發(fā)揮潛能的機會，主動的參與到教學過程中去，使他們在學習過程中實現(xiàn)師生平等、管理民主、學術(shù)自由、教學相長。王東春. 淺談在美術(shù)教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的嘗試，只有形成這樣的教育氛圍，才能強化學生的主體意識，培養(yǎng)良好的非智力因素，發(fā)揮他們的專業(yè)特長，開放他們的創(chuàng)造精神，從而培養(yǎng)學生勇于探索、敢于創(chuàng)新的品質(zhì)和個性，創(chuàng)造性思維能力才能得到鍛煉和發(fā)揮。
要在教學中培養(yǎng)學生的個性和創(chuàng)造性思維能力。藝術(shù)要不斷創(chuàng)新，就要張揚個性，有時候就要突破權(quán)威，這就是要體現(xiàn)學生的主體地位。不能以師者自居，要學會俯下身子放下架子，變“師道尊嚴”的師生關(guān)系為“教學相長”的朋友關(guān)系，時時為學生創(chuàng)造一種民主、寬松、和諧的課堂氣氛，讓學生暢所欲言，敢于表達自己的觀點，張揚自己的個性，不要求學生作品與示范作品一模一樣，學生有創(chuàng)新的地方，要及時的給予表揚和鼓勵。學生只有處于寬松、自由的學習環(huán)境，才能心情舒暢、情緒愉快、思維活躍，能通過作品較準確地表現(xiàn)自己的思想和情感，有利于學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。
三、鼓勵學生張揚個性，傾聽學生創(chuàng)意
在教學和專業(yè)研究方面，要鼓勵學生張揚個性，傾聽學生創(chuàng)意，造就性格鮮明的新型人才。培養(yǎng)和發(fā)展想象力是藝術(shù)設(shè)計教學的重要任務(wù)之一。相對來說，知識是有限的`，而人的想象力卻是無限的，概括著世界的一切，推動著進步。想象是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，沒有想象，就沒有創(chuàng)新。人們常說：“畫如其人”。一個在日常生活中缺少自由、受到種種限制的人是難以在專業(yè)方面使個性得到自然張揚的。藝術(shù)不同于科學，真正的藝術(shù)創(chuàng)造應(yīng)該是純精神、純情感的自然流露。繪畫語言和表現(xiàn)形式多種多樣，沒有新舊之分，沒有優(yōu)劣之分，也不存在可以供人效法和模仿的所謂“范畫”。有些教師在教學中條條框框太多，片面強調(diào)了學生行為方式的技能訓練，忽視了技能訓練與心里思維活動的相互依存關(guān)系，導致在教學中程序化、概念化，以至于在教學中帶來不良影響甚至造成誤導，學生的思維難以積極調(diào)動起來，導致學生對教學要求不夠重視，作業(yè)敷衍了事，或盲目參考、抄襲，從作業(yè)效果（構(gòu)思、風格）上反映出思維嚴重的封閉現(xiàn)象，限制了學生想象力的培養(yǎng)，抹殺了學生的創(chuàng)造性思維。
“贊許猶如陽光”。的確，每一位學生，不論其品質(zhì)好壞，成績優(yōu)劣，無不渴望得到老師的重視、肯定和鼓勵。學生們總朝著老師鼓勵的方向發(fā)展。對學生在原有基礎(chǔ)上的每一點進步，或?qū)δ承╅L處有所發(fā)展的學生都應(yīng)給予鼓勵，如：作品構(gòu)思有創(chuàng)新，色彩搭配效果好，造型準確等等。讓學生有更多的自由空間，讓他們有充分時間思考，如此學生就可以有大量的時間去瀏覽、閱讀欣賞更多更好的各種資料、音樂、舞蹈及美術(shù)作品。通過閱讀來增加想象力，以全面提高藝術(shù)素質(zhì)，使學生在學習上逐步上臺階，不斷地由小成功積為大成功，有利于消除學生的自卑感，增強信心，激發(fā)內(nèi)在的學習主動性，有利于學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。
四、學會總結(jié)經(jīng)驗，正確評價
一切教育活動要服務(wù)和服從于主體。學生智力因素的發(fā)展，大都是通過課堂教學培養(yǎng)的。在藝術(shù)設(shè)計教學過程中，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的另一重要途徑是：加強學生專業(yè)實踐活動，讓學生走出課堂，參與社會實踐，引導學生認清自我發(fā)展目標，把創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)與社會實踐結(jié)合起來，總結(jié)經(jīng)驗，提高自我學習、欣賞和鑒別能力。
藝術(shù)的本質(zhì)是感性的，藝術(shù)規(guī)律不同于科學規(guī)律，科學建立在已知的基礎(chǔ)上，科學創(chuàng)造往往依賴于前人的成果，而藝術(shù)創(chuàng)造與前人互不相關(guān)聯(lián)，教師的期望來源于正確的教育思想，教師要相信“學習困難的學生”是有潛能的，他們的潛能是可以發(fā)展的。在藝術(shù)設(shè)計教學中，如果教師總是認為學生笨，教不會，帶著這種消極的態(tài)度去從事教育，就會有意無意地把“這類學生好不了”的想法強加于學生，使整個教育一開始就失敗了。要使每一位學生的潛能和優(yōu)勢都能得到充分發(fā)揮是高校教師的重要課題。教學中，既要熱情鼓勵好的學生，更要想法對基礎(chǔ)差、自信心不足的學生進行鼓勵，決不能簡單的一味批評責備，更不能把其說的一無是處。學生的錯誤中往往包含有合理成分，教師應(yīng)滿腔熱情的給予肯定，學生的成功源于學生的信心，學生信心的形成往往源于教師的鼓勵。所以，教師在教學中運用鼓勵性評價有益于學生樹立自信心，積極進取，在學習上取得新的成功。藝術(shù)教育課只是藝術(shù)知識的吸取，而藝術(shù)實踐則是藝術(shù)教育課的延伸和提高，注重學生對各類藝術(shù)的感悟、體驗、賞析和創(chuàng)造。學校應(yīng)該為學生創(chuàng)造實踐環(huán)境，真正學以致用，突出藝術(shù)特色，培養(yǎng)出基礎(chǔ)扎實、知識面寬、實踐能力強、具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的應(yīng)用型人才和實踐創(chuàng)新人才。
五、培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊伍，建立藝術(shù)教育實踐獎勵機制
高素質(zhì)的教師隊伍是做好教學工作的保證。教師的人格魅力、道德水平、知識技能、教育藝術(shù)及經(jīng)驗方法以及他們對實踐教學的認知水平等都直接作用于課程，是影響教學效果最具能動性的課程資源要素。作為教師，首先應(yīng)明確自己的職業(yè)責任，從師德、教風、教學水平等各方面嚴格要求自己，言傳身教，立身為范，全方位提升自己的素質(zhì)和教學水平，努力成為一個合格的教師。
實施藝術(shù)教育實踐教學，要付出相當?shù)臅r間和精力投入，需要一定的經(jīng)費投入。因此，應(yīng)加大對藝術(shù)教育課建設(shè)的投入，同時還需要主管部門關(guān)心、支持，需要各系、部密切配合，通力合作。高校也可以與地方藝術(shù)團體合作，請他們來校講學、演出，主動與他們交流、切磋�？紤]到教師組織和參與實踐教學的付出太多，多數(shù)是利用業(yè)余時間進行的，對其付出的勞動要尊重，應(yīng)計入工作量，給予適當?shù)膱蟪�。對在藝術(shù)實踐上指導學生取得優(yōu)異成績的，應(yīng)給予獎勵和表彰。
總之，要高度重視高校藝術(shù)設(shè)計教學中教學模式的改革，開展創(chuàng)造性的教學，注重在教學過程中學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，要給予學生更多的自由時間去思考，去發(fā)現(xiàn)問題，去解決問題。教師應(yīng)該樹立新的教育理念，加快更新知識結(jié)構(gòu)，站在全球化大背景的高度，整體觀察急速發(fā)展變化的社會需求，正視和重視藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)特點，把教師的教與學生的學放在平等的位置，要尊重學生提出的質(zhì)疑問題，鼓勵學生勇于發(fā)表不同于教師的見解。教師要保護學生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造精神，并且要組織學生總結(jié)經(jīng)驗、正確評價、學習交流，以激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學習習慣，加強學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維能力的訓練。
創(chuàng)造性思維論文6
關(guān)鍵詞：語文 創(chuàng)造性思維 能力 培養(yǎng)
《高中語文新課程標準》明確強調(diào)：“未來社會要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力”，在語文學習中，要“學習探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)揮想象能力、思辨能力和批判能力”，要通過語文學習實踐，“發(fā)展形象思維和邏輯思維、分析和綜合等基本的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維”。因此，在語文教學中，教師要通過多種方法，引導學生積極思考，鼓勵他們進行創(chuàng)造性思維活動，從而使學生的語文素養(yǎng)不斷提高。在此，筆者欲就語文教學實踐中實施創(chuàng)造性思維訓練的途徑、方法，談?wù)勛约旱捏w會。
一、巧設(shè)導語，激發(fā)興趣
創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，是以激發(fā)求知興趣為前提的。教學過程中，教師要堅持啟發(fā)性原則，強烈刺激學生的學習情緒，活躍其思維。閱讀教學課的“巧設(shè)導語”就是一種有效方法。例如有位教師在教朱自清的散文《綠》時，先講了一個小故事：歐洲有個叫摩根的商人，長得高大魁梧，其夫人小巧伶俐。他們夫婦運了一批雞蛋去非洲賣，到了非洲，男的先去賣蛋，一連三天也賣不出去。于是他夫人去賣，不多時就賣完了。老師問學生，這是什么原因？大家興高彩烈議論起來：有的說男的不會經(jīng)商，有的說女的嘴甜，有的說女的漂亮吸引顧客……同學們看到老師不置可否時，又陷入了深思，到了孔子所說的“憤悱”之處。老師先肯定大家能從多個角度分析原因，思路開闊，但還未找到真正原因。摩根人大手大，雞蛋在他手里便顯得很小，他夫人人小手小，同樣一個雞蛋，在她手中就顯得大了，所以人們爭相購買，這就體現(xiàn)了襯托的道理。老師繼續(xù)引導：作家經(jīng)過對生活現(xiàn)象長期的觀察體驗，有意識的`將這個道理運用于寫作，就是常說的襯托手法。那么《綠》在哪些地方運用了襯托手法？這樣寫表達了作者怎樣的感情？這一導語，運用類比聯(lián)想法，激活了學生的思維。
二、設(shè)疑曲問，引發(fā)思考
在語文閱讀教學中，應(yīng)培養(yǎng)學生自己發(fā)現(xiàn)問題的能力，否則難以學有成效。像不少學生對現(xiàn)代文閱讀不愿鉆研，往往認為一看就懂，沒有嚼頭，這其實就是不能發(fā)現(xiàn)問題。有位教師教《荷花淀》，很會引導學生去發(fā)現(xiàn)問題。例如，他抓住水生女人回答水生的兩個“嗯”字，以及女人們?nèi)タ茨腥送局心莿澊瑫r不同水聲的描寫（象聲詞“嘩、嘩、嘩”和“嘩嘩、嘩嘩、嘩嘩嘩”），通過“設(shè)疑曲問”，引導學生深入領(lǐng)會人物的心理活動與環(huán)境氣氛的渲染，使學生懂得了看似平淡的字詞，卻表達了深刻的意義。在這方面，錢夢龍老師的曲問法很值得學習。他教《愚公移山》時問學生：“一個七八歲的小孩也去移山，他爸爸放心嗎？”學生說：“他沒有爸爸。”又問：“你怎么知道的？”學生回答：“書中說孀妻遺男�！边@樣去設(shè)疑巧問，必能發(fā)展學生向縱深思考的能力。當然，要做到這一點，對教師的創(chuàng)造思維能力就提出了更高的要求。
三、創(chuàng)設(shè)條件，引導質(zhì)疑
質(zhì)疑是治學之本，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要途徑。古今中外，有不少關(guān)于質(zhì)疑的明言。宋代理學家朱熹曾說過：“讀書無疑者須教其有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。”巴爾扎克也曾說：“打開一切科學的鑰匙毫無異議的是問號。”教師應(yīng)利用課堂或課余，充分激發(fā)學生質(zhì)疑的積極性。
教師一方面要引導學生“質(zhì)疑”，同時還要培養(yǎng)學生“善疑”。首先，要引導學生抓住重點難點，不要糾纏于細枝末節(jié)，明白讀書也不能刻意求深，在沒有微言大義的地方探索微言大義，就變成了穿鑿附會的道理。要指導學生在整體把握文章的基礎(chǔ)上，深入篇章之中產(chǎn)生疑問，并創(chuàng)設(shè)種種條件，啟發(fā)積極思維。其次，還要引導學生在不易生疑處設(shè)疑。像有些課文或有些詞句，學習時一晃而過，不覺得有問題，但這些地方往往是理解課文的關(guān)鍵處或容易產(chǎn)生差錯的地方，教師尤其要注意引導。再次，教師還要引導學生“敢疑”：一是要向教材內(nèi)容質(zhì)疑，二是對教師的講解質(zhì)疑。我們說質(zhì)疑要創(chuàng)設(shè)條件，就是創(chuàng)設(shè)一種民主氛圍。
教師要與學生平等交流，由“操縱者”變成“引導者”，學生則由被動接受轉(zhuǎn)為主動參與。要淡化書本權(quán)威和教師權(quán)威，鼓勵自由思考、自主發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)成質(zhì)疑的習慣，摒棄強制性的“統(tǒng)一”，鼓勵個性和獨特。
四、鼓勵“求異”，旨在創(chuàng)新
“求異”法是指在分析解決問題時，不拘泥于一般的原理和方法，不滿足于已知的結(jié)論，而運用與眾不同的思維方式，標新立異地提出新的見解的一種方法。
首先，采用這種方法，教師要引導學生挖掘教材，多方面分析，形成自己的獨特見解。文學作品本身帶有多重性，可以從心理學、人類學、倫理學、美學等不同角度分析理解。學生作為學習的主體，對一篇文章各人感受是不盡相同的，正所謂“一千個讀者心目中就有一千個哈姆萊特”。教學中要讓學生用發(fā)散的眼光，立體地多方位地審視文章立意、題材、結(jié)構(gòu)和語言，盡量讓學生發(fā)揮自己的想象去感受體味，產(chǎn)生自己的獨特見解。
其次，要引導學生逆向思維。要鼓勵學生打破“思維定勢”，敢于“反其道而行之”，讓思維向?qū)α⒚姘l(fā)展，從問題的相反方向深入探索，樹立新思想。例如有些成語，強調(diào)某一道理意思固定，但也不是無可議之處，像“狐假虎威”是不好的，但狐“假”虎威以對付老虎，保全性命，也難能可貴。
運用“求異”之法，在語文教學中，可以改變學生只滿足于教師講解和現(xiàn)成結(jié)論“求同”的現(xiàn)狀，而突破“框框”，使學生形成獨特的思維個性。
五、利用“空白”、發(fā)揮想象
在藝術(shù)創(chuàng)造中，藝術(shù)家往往通過“空白”給欣賞者留有想象的空間，造成巨大的藝術(shù)魅力。像維納斯女神雕像那兩條斷手臂，像中國畫畫面上留出的大片空白，都給人們留下了無盡的遐想。語文教材中許多名家名篇，獨具匠心，為讀者留下了耐人尋味的藝術(shù)“空白”，成為最能激發(fā)學生思維的“想象點”。在教學中，充分利用這些“空白”，引導學生思考、猜測、聯(lián)想、填補，促成“完型”，將會起到開發(fā)智力、發(fā)展思維的積極作用。
這里僅舉幾例。如《祝�！分袑戶斔睦蠣敃勘谏系膶β�(lián)，一邊還在，是“事理通達心平氣和”，而“一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長桌上”。教師可告訴學生，長桌上那一聯(lián)是“品節(jié)詳明德性堅定”，對聯(lián)宣揚的是理學家自我修養(yǎng)的標準。那么魯迅先生寫一邊“已脫落”，卷了放在長桌上，用意何在？
這些作品不論是文字上、情節(jié)上還是思想感情上留下的“空白”，引導學生進行思考和探索，無不對發(fā)展學生的想象力、思維力大有裨益。
六、擴大視野，拓寬境界
培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，不能局限于課堂小天地和書本知識，“生活是創(chuàng)作的源泉”，從讀寫訓練上來講，學生也應(yīng)盡可能地了解和熟悉生活。開辟第二課堂，讓學生能多看課外書籍，多看校外世界，擴大視野，思維必然活躍得多。從近幾年全國高考作文來看，不論是話題作文還是給材料作文，無不要求學生把思維的觸角伸向社會。能了解有關(guān)社會生活的學生，其文章寫得得體，思路廣闊，否則，脫離實際就無從談起�，F(xiàn)在許多教師提倡“開門寫作”，組織開展課余活動，讓學生沐浴著生活中的七色陽光，無疑是發(fā)展學生創(chuàng)造思維、提高語文能力的高明之舉。
以上所述，不過是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維中的“教海拾貝”，而培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的途徑和方法需要我們在實踐中不斷探索、總結(jié)。只要我們堅持培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力這一目標，在抓創(chuàng)新教育的同時堅持教育創(chuàng)新，就一定能取得豐碩的教育成果。
參考文獻
1、《創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造力開發(fā)》.（江西省人事廳1998.6出版）。
2、《普通高中語文課程標準（實驗）》.（20xx年頒布）。
創(chuàng)造性思維論文7
一、激發(fā)興趣和求知欲望
1.巧設(shè)懸念，提高學生的學習興趣
教師應(yīng)根據(jù)課文的內(nèi)容而巧設(shè)疑問，以懸念來激起學生學習興趣。如在教授平面內(nèi)有n個點，任意兩點連接成一條線段，問總共能連多少條線段時，首先提出假設(shè)：假如我們畢業(yè)已10年了，現(xiàn)在大家又見面了，每兩人之間都要握一次手，問總共握多少次手?讓同學們以小組為單位進行實際操作，得出結(jié)論，然后再提出以上問題，這樣不僅能幫助學生對問題的理解，同時提高了學生的興趣。
2.創(chuàng)設(shè)問題情景，激發(fā)學生的數(shù)學創(chuàng)造思維
亞里士多德作過這樣精辟的闡述：“思維從問題驚訝開始。”“創(chuàng)設(shè)問題情境”就是在教材內(nèi)容和學生求知心理之間創(chuàng)造一種“不協(xié)調(diào)”，把學生引入與問題有關(guān)的情境中去，學生創(chuàng)造性思維往往是由解決問題而引發(fā)的，因此，精心創(chuàng)設(shè)問題情境是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的必要途徑之一。例如，“一元二次方程”的概念教學，首先出示兩個問題：(1)一塊四周有寬度相等草坪的花壇，它的長18m，寬15m，如果花壇中央長方形的面積為154平方米，那么草坪的寬度是多少?(2)某地在發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時，如果要使20xx年無公害蔬菜的產(chǎn)量比20xx年翻一番，那么20xx年和20xx年無公害蔬菜年產(chǎn)量的平均增長率應(yīng)是多少?嘗試由學生解決(獨立完成或分組討論)列出方程；其次，通過觀察實際問題列出的方程，對照學過的“一元一次方程”從而給出“一元二次方程”的命名；然后，引導學生討論：二次項系數(shù)為什么不等于零?一次項系數(shù)、常數(shù)項是否也有限制?再請學生自編幾個一元二次方程，培養(yǎng)學生發(fā)散性思維。通過一系列問題的討論、探究，將一元二次方程概念納入學生已有的知識結(jié)構(gòu)中去……
二、讓思維插上創(chuàng)新的翅膀
一般地，解決一個數(shù)學問題可以是先聯(lián)想后猜想，聯(lián)想越豐富，猜想就越合理，解決問題的思路就越明確。
美國數(shù)學家G?波利亞說“在你證明一個數(shù)學定理之前，你必須猜想到這個定理內(nèi)涵，在你完全作出詳細證明之前，你必須猜想證明的主導思想”。由此可見，引導學生聯(lián)想和大膽地猜想對培養(yǎng)和提高學生的想像力開發(fā)智力，發(fā)展創(chuàng)造性思維有著不可估量的作用。
例如，已知三角形ABC中，∠A、∠B、∠C的對邊分別是a、b、c且∠B＝2∠C，求證b2＝c(a＋c)。
聯(lián)想1，由b2＝c(a＋c)聯(lián)想到b/c＝a＋c/b，猜想到可以把b、c、(a＋c)變?yōu)橐詁為公共邊的兩個相似三角形的對應(yīng)邊，從而通過“相似三角形對應(yīng)邊成比例”這一性質(zhì)得證。
聯(lián)想2，由b2＝c(a＋c)聯(lián)想到b×b＝c(a＋c)，猜想到b、b、c、(a＋c)是在圓內(nèi)相交的兩弦分成的四線段，可以通過“相交弦定理”得證。轉(zhuǎn)
聯(lián)想3，由b2＝c(a＋c)聯(lián)想到b是從點引出圓的切線長，(a＋c)為從同一點引出的圓的割線(圓外部分為c)，可通過“切割線定理”得證。
三、不設(shè)標準答案，鼓勵求異
求異是創(chuàng)造的.先驅(qū)。教師要注意培養(yǎng)學生的求異思維，促進學生思維的多向性發(fā)展。要允許學生發(fā)表不同的見解，鼓勵學生尋求多種解決問題的方案，使學生在形成求異思維過程中學習知識，在學習新知識的過程中培養(yǎng)思維的多向性。可以從以下幾方面著手：
1.同一個任務(wù)，鼓勵學生尋求不同方法完成。如在解決希臘數(shù)學家丟番圖墓碑上記載的問題時，首先讓學生分小組討論如何列方程，當學生列出方程后，看誰能用最快的速度給出答案!有一個同學給出了正確答案：84。他說：我認為，人的年齡應(yīng)該是正整數(shù)，而且這個正整數(shù)肯定能被方程中每個分母整除，而方程分母的最小公倍數(shù)是84。所以我認為是84。這樣的練習很能刺激學生的思維，從而提高學生的思維能力。
2.同一個問題，引導學生進行不同的理解或表達。如在教授代數(shù)式的實際意義時，鼓勵學生盡量列舉與自己生活有關(guān)的或是自己身邊的事例，但不少于3個，且不能是同一個事例。這樣讓每個學生都有話說，而且能對代數(shù)式的實際意義更加領(lǐng)會。
3.適當安排一些具有不確定答案的練習，如：現(xiàn)有A、B兩名學生，A的六次測試成績?yōu)椋?0、65、69、78、83、92；B的六次測試成績?yōu)椋?5、83、89、91、87、94。問：你認為誰的成績好?請說明你的理由。這樣問題的設(shè)計，其目的是引導學生從不同的角度去思考問題，利于發(fā)展學生的思維。
創(chuàng)造性思維論文8
一、傳統(tǒng)教育與創(chuàng)造型思維能力培養(yǎng)相結(jié)合
針對高中語文教學，教師一定要將傳統(tǒng)教育思想和創(chuàng)新教育思想相結(jié)合，創(chuàng)造性思維訓練是“創(chuàng)新教育”的主體內(nèi)容，這樣才能更好的提高學生的各種能力。對于傳統(tǒng)教育來講，傳統(tǒng)教育重在于日積月累的知識點，這樣學生的思維模式在很大程度上得道了限制，使得他們具有相應(yīng)的模仿能力，但是不具備一定的解決問題的能力。如果利于創(chuàng)新思想，合理的運用創(chuàng)造性思維，可以不斷的開發(fā)學生思維模式，為學生分析問題、總結(jié)問題提供了有力的保障。
二、善于培養(yǎng)學生思維的獨特性
對于教師來講，一定要善于培養(yǎng)學生思維的獨特性，學生具備一定的獨特思維，才能善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，這樣才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動，最終順著自己的思維模式，通過自己的深入探索，解決問題。那么教師改如何培養(yǎng)學生思維的獨特性呢?
1．預(yù)習存疑，誘導思維。
針對有些課文文字內(nèi)容較多，這時候一定要教育學生養(yǎng)成一種提前預(yù)習的好習慣，多鼓勵學生在預(yù)習期間提出疑難問題，通過學生與學生之間的交流和討論，又經(jīng)過老師的指導，最終誘導學生解決問題，起到啟發(fā)學生思維的作用。
2．題目設(shè)疑，啟發(fā)思維。
題目對于學生來講，非常敏感，不同的題目，學生能體會出不同的含義，因此教師可以在題目設(shè)疑，循序漸進的啟發(fā)學生思維模式的形成。
3．重點提問，引導思維。
可以經(jīng)常教導學生在閱讀課文時，一定要抓住課文的重點，抓住任何一個題目中的關(guān)鍵字、關(guān)鍵詞，針對這些課文的重點，提出不同的問題，最終能夠成功的捕獲文章的中心思想，這樣才能更好的引導學生思維。
三、通過想象力培養(yǎng)學生思維的流暢性，糾正思路狹窄的缺點
想象力對于高中學生來講，非常重要;培養(yǎng)學生的想象力，可以適當?shù)募m正學生思路狹窄的缺點，又可以培養(yǎng)學生思維的流暢性。想象力，對于學生寫作和閱讀理解以及文言文的背誦都有很大的益處，當學生讀到一首詩時，能夠深刻的想象到“田園詩人”悠然自得的田園生活;當學生寫一個抒情文章時，能夠全面的投入到情景模式中，更加有利于學生成功寫作。
1．通過課文的結(jié)尾培養(yǎng)學生想象力。
眾所周知，有些課文的結(jié)尾會戛然而止，都會在結(jié)尾的時候為我們留下一定的懸念和疑問。教師可以針對課文結(jié)尾給學生設(shè)置一定的懸念，開拓學生的想象力，例如《云雀的心愿》一文，當學生理解了全文之后，大概知道了云雀的'心愿是讓沙漠重新變成綠洲后，這時候就可以根據(jù)結(jié)尾，啟發(fā)學生展開想象:云雀的心愿實現(xiàn)了嗎?
2．作文對于學生來講，在語文考試成績中同時也占據(jù)著一定的分數(shù)比例，同時通過語文寫作來培養(yǎng)學生想象力，開拓創(chuàng)造性思維。
教師可以通過布置一些具備“假設(shè)性、幻想性”的作文題目，例如“假如我是一名教師”、“假如給我三天光明”等，為學生提供一個可以假設(shè)的平臺，幫助學生創(chuàng)設(shè)情景模式，從而激發(fā)學生寫作靈感，通過這些想象力，開拓學生創(chuàng)新思維能力。
3．定期給學生布置情景模式題目，鍛煉學生自主思考能力，開發(fā)創(chuàng)新性、想象力。
教師可以根據(jù)實際情況，每周制定一個情景模式題目，讓學生們自己做主，自己想象，自己思考，寫出屬于自己的文章，寫出屬于自己的思想，這樣慢慢的培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)新性。通過以上三個方面的培養(yǎng)，高中語文教學中學生的創(chuàng)造性思維一定可以大幅度地加強。四、合理運用逆向思維培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力逆向思維就是對事物或現(xiàn)象從反面去思考，得出相反的結(jié)論。逆向思維對于高中語文教學來講，將會在很大程度上為學生解決各種閱讀問題。通過這樣的思維，可以使得學生思維另辟蹊徑，不拘一格。對于寫作時，學生針對布置的作文題目，從另外一個角度反面來論述，剖析，這樣對于眾多學生觀點中會是一個很大的亮點。當遇到一個題目時，大部分學生都會從正面入手，最終論述的觀點也將會是一個正面結(jié)論，如果這時候有學生適當?shù)倪\用逆向思維，從另外一個角度考慮，這樣會得到一個很好的效果。因此，在高中教學中，教師要合理地運用逆向思維來培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力。
四、結(jié)束語
在語文教學中，創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)非常重要，同時也是實施素質(zhì)教育的最根本的出發(fā)點，也是我國語文教育改革的迫切需要。教師一定要結(jié)合學生自身情況，合理地運用各種開導方式，最終提高學生創(chuàng)造性思維能力，從而推動我國教育事業(yè)的發(fā)展。
創(chuàng)造性思維論文9
創(chuàng)造性思維是培養(yǎng)人的感知能力、記憶能力、理解能力和思考問題的能力，整合了邏輯思維、發(fā)散思維等多種思維方式，是一種高級的思維模式。創(chuàng)新是人類生存和發(fā)展的動力，任何教學活動不應(yīng)該偏離創(chuàng)新能力的培養(yǎng)這個主題。作為小學階段的語文教學來說，尤其是農(nóng)村這種教育資源比較落后的地區(qū)，更是應(yīng)該關(guān)注學生創(chuàng)造性思維的激發(fā)，注重孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
一、農(nóng)村小學語文教學中創(chuàng)造性思維激發(fā)的障礙分析
1.學校環(huán)境。
農(nóng)村小學教學水平與城市地區(qū)相比不管是從基礎(chǔ)設(shè)施、師資力量等方面都存在很大的差距，農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，教學設(shè)備落后，借助多媒體教學資源有限，從而導致學生的創(chuàng)造性思維能力不高；另外，農(nóng)村小學語文教師教學方式和教學手段比較落后，教學方式方法趨于傳統(tǒng)，仍然采用以教材內(nèi)容為主的教學模式；此外，過分重視教學成績和學生的排名情況，忽視了學生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)；教師沒有創(chuàng)新性的教學方案，學生處于被動地位，這種機械模式下不利于學生全面素質(zhì)的培養(yǎng)，更不用說創(chuàng)新性思維能力的激發(fā)。
2.家庭環(huán)境。
當前農(nóng)村家庭分為三種類型，第一類是父母外出打工，孩子成為留守兒童，主要由祖父母或者是外祖父母照顧，老人文化水平有限，沒法在學習上幫助孩子，更不用說激發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維能力；第二類是家庭條件較好，生活質(zhì)量比較高的家庭，父母對其很溺愛，過分嬌縱孩子的行為，對不正確的行為也沒有及時的進行指正，不利于孩子的全面成長和創(chuàng)造性思維能力的激發(fā)；第三類家庭是父母將希望都寄托在孩子身上，將孩子送到城區(qū)上學，“望子成龍、望女成鳳”的心理使得父母給孩子太多的壓力，重壓之下使孩子產(chǎn)生逆反心理，不利于孩子的身心成長，更不用說創(chuàng)造性思維的激發(fā)。
二、農(nóng)村小學語文教學中創(chuàng)造性思維的激發(fā)
1.創(chuàng)造開放式的學習環(huán)境。
好的學習環(huán)境不僅對學生的學習成績起到好的效果，也利于學生創(chuàng)造性思維的激發(fā)，作為小學語文教師，應(yīng)當為學生營造一個輕松開放式的學習氛圍和學習環(huán)境，緩解學生們的緊張情緒，使學生們的思維可能得到延伸和擴展，更好地促進學習效果，激發(fā)學生創(chuàng)造性思維能力。其次，教師還要給學生們充足的想象空間，語文教學不僅僅注重學生的聽、說、讀、寫能力，還關(guān)注學生理解能力和思維能力的'培養(yǎng)，尤其對農(nóng)村小學語文來說，過去傳統(tǒng)的教學只關(guān)注學生的學習成績和對課本知識的掌握情況，不注重學生創(chuàng)新性思維的激發(fā)，要給學生們留出思考的時間，鼓勵學生積極提出問題，在提出問題的過程中不斷提升自己的創(chuàng)造性思維水平。
2.采用多種方式拓展學生的思維方式。
農(nóng)村小學語文教學中學生創(chuàng)造性思維的激發(fā)還需要教師在教學過程中采用多種方式不斷地開拓學生的思維能力和思維方式，激發(fā)學生學習語文的興趣和積極性，鼓勵學生的求知欲望，鼓勵學生對問題提出質(zhì)疑，使學生可以在對問題的探索中得到創(chuàng)造性思維能力的提升。傳統(tǒng)的小學語文教學教師的教學活動比較單一，多是講解課本知識和內(nèi)容，不注重采用多樣化的教學方法來積極開拓學生的思維能力，因此，農(nóng)村小學語文教學中，教師要采用多樣化的教學方法吸引學生語文學習的興趣性和積極性。比如，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)這么發(fā)達，可以充分利用多媒體技術(shù)為學生展示各種形、聲、視頻等的內(nèi)容，利用這種動畫的形式吸引學生的興趣和積極性，不斷地打破學生固有的思維模式，鼓勵學生提出各種新穎的觀點，在整個教學過程中不斷地開拓學生的思維能力，激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。
3.引導學生積極開展課外實踐。
對學生創(chuàng)造性思維的開發(fā)不應(yīng)該僅僅局限于課堂，同時還需要注重課外實踐的引導。我們學習知識是為了更好的實踐，可以將課堂內(nèi)容與課外實踐結(jié)合起來，將創(chuàng)造性思維能力的激發(fā)融合到學生的生活中，從而起到更好地效果。通過課外實踐活動，活動可以更好地開闊眼界，學生的思維也會變得活躍，尤其是農(nóng)村語文教學，更是可以充分利用田園風光，不斷地激發(fā)學生學習語文的興趣，更好地激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。比如春光爛漫的季節(jié)，可以帶領(lǐng)學生置身田野中，充分感受大自然的風光，讓學生置身其中，并通過實踐不斷地提出問題，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，通過這種方式，不僅完成了教學活動，也提高了學生創(chuàng)造性思維能力。
結(jié)語
農(nóng)村小學語文教學中還存在很多的問題，需要教師不斷地在教學實踐中進行探索，采用創(chuàng)新性的教學手段和方法，以不斷適應(yīng)教育改革的需要，促進小學生創(chuàng)造性思維能力的激發(fā)，以更好的促進學生整體素質(zhì)的提高，為學生將來的成長打下良好的基礎(chǔ)。
創(chuàng)造性思維論文10
摘要：在高中數(shù)學教學中，為了培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，應(yīng)依據(jù)課程標準，充分尊重學生的獨立思考精神，盡量鼓勵他們探索問題、自己得出結(jié)論，支持他們大膽懷疑、勇于創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞：高中數(shù)學，觀察，猜想，質(zhì)疑，統(tǒng)攝，創(chuàng)造性思維
數(shù)學是一門基礎(chǔ)學科，具有嚴密的邏輯性和抽象性。在高中數(shù)學教學中，要遵循新課程標準，用科學的教學方法，激發(fā)學生的求知欲望，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。所謂創(chuàng)造性思維，是指帶有創(chuàng)見的思維。通過這一思維，不僅能揭露客觀事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系，而且在此基礎(chǔ)上能產(chǎn)生出新穎、獨特的東西。更具體地說，是指學生在學習過程中，善于獨立思索和分析，不因循守舊，能主動探索、積極創(chuàng)新的思維因素。比如獨立地、創(chuàng)造性地掌握數(shù)學知識，對數(shù)學問題的系統(tǒng)闡述，對已知定理或公式的“重新發(fā)現(xiàn)”或“獨立證明”，提出有一定價值的新見解等，均可視為學生的創(chuàng)造性思維成果，它具有獨創(chuàng)性、求異性、聯(lián)想性、靈活性、綜合性特征。
一、注重發(fā)展學生的觀察力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)
觀察是智力的門戶，是思維的前哨，是啟動思維的按鈕。觀察得深刻與否，決定著創(chuàng)造性思維的形成。因此，引導學生明白對一個問題不要急于按想的套路求解，而要深刻觀察、去偽存真，這不但能為最終解決問題奠定基礎(chǔ)，而且，也可能有創(chuàng)見性地尋找到解決問題的契機。
例1：求lgtg1°·lgtg2°·…lgtg89°的值。
憑直覺我們可能從問題的結(jié)構(gòu)中去尋求規(guī)律性，但這顯然是知識經(jīng)驗所產(chǎn)生的負遷移，這種思維定勢的干擾表現(xiàn)為思維的'呆板性，而深刻地觀察、細致地分析，克服了這種思維弊端，形成了自己有創(chuàng)見的思維模式。在這里，我們可以引導學生深入觀察，發(fā)現(xiàn)題中所顯示的規(guī)律只是一種迷人的假象，并不能幫助解題，突破這種定勢的干擾，最終發(fā)現(xiàn)題中隱含的條件lgtg45°=0這個關(guān)鍵點，從而能迅速地得出問題的答案。
二、提高學生猜想能力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵
例2：在直線l上同側(cè)有C、D兩點，在直線l上要求找出一點M，使它對C、D兩點的張角最大。
本題的解不能一眼就看出，這時我們可以這樣去引導學生：假設(shè)動點M在直線l上從左向右逐漸移動，并隨時觀察∠α的變化，可發(fā)現(xiàn)：開始時張角極小，隨著M點的右移，張角逐漸增大，當接近K點時，張角又逐漸變小（到了K點，張角等于0）。于是初步猜想，在這兩個極端情況之間一定存在一點M0，它對C、D兩點所張角最大。
如果結(jié)合圓弧的圓周角的知識，便可進一步猜想：過C、D兩點所作圓與直線l相切，切點M0即為所求。然而，過C、D兩點且與直線l相切的圓是否只有一個，我們還需要再進一步引導學生猜想。這樣隨著猜想的不斷深入，學生的創(chuàng)造性動機被有效地激發(fā)出來，創(chuàng)造性思維得到了較好的培養(yǎng)。
三、練就學生的質(zhì)疑思維能力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的重點
例3：在講授反正弦函數(shù)時，教者可以這樣安排講授：
�、賹τ谖覀冞^去所講過的正弦函數(shù)y=sinx是否存在反函數(shù)？為什么？
②在（-∞，+∞）上，正弦函數(shù)y=sinx不存在反函數(shù)，那么我們本節(jié)課應(yīng)該怎樣研究所謂的反正弦函數(shù)呢？
�、蹫榱耸拐液瘮�(shù)y=sinx滿足y與x間成單值對應(yīng)，這某一區(qū)間如何尋找？怎樣的區(qū)間是最佳區(qū)間？為什么？
講授反余弦函數(shù)y=cosx時，在完成了上述同樣的三個步驟后，我們可向?qū)W生提出第四個問題：
�、芊从嘞液瘮�(shù)y=arccosx與反正弦函數(shù)y=arcsinx在定義時有什么區(qū)別？造成這些區(qū)別的主要原因是什么？學習中應(yīng)該怎樣注意這些區(qū)別？
通過這一系列的問題質(zhì)疑，使學生對反正弦函數(shù)得到了創(chuàng)造性的理解與掌握。在數(shù)學教學中為練就與提高學生的質(zhì)疑能力，我們要特別重視題解教學：一方面可以通過錯題錯解，讓學生從中辨別命題的錯誤與推斷的錯誤；另一方面，可以給出組合的選擇題，讓學生進行是非判斷；再一方面，可以巧妙提出某命題，指出若正確請證明，若不正確請舉反例，提高辨明似是而非的是以及否定似非而是的非的能力。
四、訓練學生的統(tǒng)攝能力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的保證
思維的統(tǒng)攝能力，即辯證思維能力。在數(shù)學教學中，我們要密切聯(lián)系時間、空間等多種可能的條件，將構(gòu)想的主體與其運動的持續(xù)性、順序性和廣延性等存在形式統(tǒng)一起來作多方探討。這里，特別是在數(shù)學解題教學中，我們要教育學生不能單純地依靠定義、定理，而是吸收另一些習題的啟示，拓寬思維的廣度；在教學中啟發(fā)學生逐步完成某個單元、章節(jié)或某些解題方法規(guī)律的總結(jié)，培養(yǎng)學生的思維統(tǒng)攝能力。
例4：設(shè)a是自然數(shù)，但a不是5的倍數(shù)，求證：a1992-1能被5整除。
本題的結(jié)論給人的直觀映象是進行因式分解，許多學生往往很難走下去。這時，我們可以引導學生進行深入的分析，努力尋找其它切實可行的辦法。在這里，思維的統(tǒng)攝能力很重要。本題最優(yōu)化的解法莫過于將a1992寫成（a4）498的形式，對a進行奇偶性的討論：a為奇數(shù)時必為1；a為偶數(shù)時，個位數(shù)字必為6。故a1992-1必為5的倍數(shù)。由此可知，靈感的產(chǎn)生，是思維統(tǒng)攝的必然結(jié)果。所以說，當我們引導學生站到知識結(jié)構(gòu)的至高點時，他們就能把握問題的脈絡(luò)，他們的思維就能夠閃耀出創(chuàng)造性的火花！
創(chuàng)造性思維論文11
摘 要 素質(zhì)教育是大教育，是中國教育的戰(zhàn)略主題。素質(zhì)教育的實施，對政治課教學提出更高、更新的要求。
關(guān)鍵詞 政治課 培養(yǎng) 思維品質(zhì)
面對新課程改革，中學政治教師應(yīng)樹立新的教育教學理念，運用新的教育教學方法，“穿新鞋，走新路”，這樣才能適應(yīng)新世紀新課改的需要，培養(yǎng)出新世紀所需要的創(chuàng)新型人才。結(jié)合筆者的教育教學實踐，在政治課堂中培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維品質(zhì)的有效策略可從以下幾個方面做起：
一、加強理想信念教育，培養(yǎng)學生樹立正確的價值觀
理想是創(chuàng)造的動力，信念是創(chuàng)造的精神支柱。很難想象，一個胸無大志、缺乏理想和進取精神的人會有所發(fā)明有所創(chuàng)造。所以，在政治課教學中，要求學生要在深刻理解馬克思之一基本知識基本理論的基礎(chǔ)上，逐步樹立科學的世界觀和人生觀，形成正確的價值觀和道德觀。
二、加強意志品質(zhì)教育，促使學生養(yǎng)成良好的個性品質(zhì)
人的意志品質(zhì)不是天生的，而是后天的學習和實踐過程中逐步形成的。培養(yǎng)學生良好的意志品質(zhì)是創(chuàng)造性思維活動的必要條件。因此，在政治課教學中，一方面要對學生進行艱苦奮斗、開拓進取、積極向上的人生觀教育�！捌D苦奮斗，玉汝于成”。要使自己的人生更富有創(chuàng)造性，沒有積極的努力，不付出艱苦的勞動力是不可能的。另一方面，還要對學生進行挫折教育。因此創(chuàng)造、發(fā)明往往是和失敗聯(lián)系在一起的。挫折教育就是進行克服個體需求未得到滿足的消極心理的教育。挫折教育不同于一般的思想教育，而是提高學生克服困難的決心和信心，增強學生的意志品質(zhì)，提高面對挫折的心理承受力;培養(yǎng)學生形成創(chuàng)造改革所必需的勇敢探索的個性品格，克服思維的固定性、習常性的制約，促進發(fā)散思維的產(chǎn)生。
三、靈活采用各種形式，培養(yǎng)學生形成強烈的求知欲
創(chuàng)造性思維的認識特征是滿腔熱忱的求知欲。對真理的追求，對缺乏可靠論據(jù)理論的懷疑，對未曾想到的現(xiàn)象出現(xiàn)的驚奇，對尚不理解問題的探求，都是具有強烈求知欲的表現(xiàn)。強烈的求知欲是創(chuàng)造的內(nèi)驅(qū)力，一旦有了強烈的求知欲，就可以產(chǎn)生百折不撓的探索精神，而創(chuàng)造性思維活動正是蘊于精神之中。要培養(yǎng)學生的求知欲需從培養(yǎng)興趣入手。心理學認為，興趣是求職的內(nèi)在動力。教師在課堂教學中，一方面要廣泛采取學生樂于接受的方式，強化興趣刺激。另一方面，教師要注重培養(yǎng)學生利用觀看影視錄像、參加知識競賽、調(diào)查訪問、咨詢解疑等課外學習形式，讓學生自覺地把所學知識應(yīng)用到社會實踐中去，學有所用，用有所獲，不斷增加學生獲取知識的興趣。從某種意義上講，興趣是創(chuàng)造開拓的“金鑰匙”。
四、落實課改三維目標，確立創(chuàng)造性思維品質(zhì)的重要地位
新課改進一步提出了“以學生發(fā)展為本”的行動口號，這是課程設(shè)計和課堂教學設(shè)計的根本落腳點。從某種程度上說，課程問題已成為教育改革的核心問題，需要我們高度重視，那么，我們所需要的新課程觀是什么呢?最為關(guān)鍵的是，在思想素質(zhì)方面，教師應(yīng)依托新課程中的人文因素，使教學中的情意因素和過程提升到一個新的層面，以達到情感、態(tài)度和價值觀的和諧可持續(xù)發(fā)展，使情感、態(tài)度和價值觀成為教學內(nèi)容的血肉，成為教學過程的靈魂。這是本次課改的核心理念，這就要求我們在平時政治課教育教學中要能為學生提供終生發(fā)展有益的東西。就課堂教學而言，目標方向，是靈魂，是上好課的出發(fā)點和歸宿。具體地講，備課要使教師目標素質(zhì)化，上課是實現(xiàn)教學目標素質(zhì)化的主渠道，要落實好教學目標素質(zhì)化的要求，作業(yè)設(shè)置要反饋教學目標，考核要驗收教學目標。
五、構(gòu)建合理課堂結(jié)構(gòu)，夯實創(chuàng)造性思維品質(zhì)的'培養(yǎng)基礎(chǔ)
這是提高政治學科教學實效、實施素質(zhì)教育的必在條件。當前在課堂教學中應(yīng)克服兩種傾向：一是沒有很好地鉆研教材，沒有達到把握教材，能駕馭教材的境地，教師盲目適從，難以進入角色，整堂課中運用的材料淺、簡、多、偏，浮光掠影，缺乏時代氣息，教學思路紊亂，教學結(jié)構(gòu)松散;二是離開學生實際，過于追求說理的系統(tǒng)性、完整性，教學中抓不住重難點，使學生不達要領(lǐng)。為了適應(yīng)新課程的變化，教學改革應(yīng)努力實現(xiàn)新的突破，其中確立課堂教學中以“對話”為主要特征的新型師生關(guān)系---伙伴關(guān)系，應(yīng)是適應(yīng)課程改革要求的一個重要方面。教師應(yīng)由單純的教書匠和“傳道授業(yè)解惑”者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生“學習活動的組織者、引導者、個性發(fā)展的輔導者和社會化進程的促進者”。要優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，就要在《課程標準》的要求下，研究教學內(nèi)容的安排，要精、要恰到好處、要管用。要求教師把內(nèi)容教“活”，讓學生學活，使學生感到聽政治課不枯燥無味，學習理論得到舉一反三的成效。同時還要求教師從學科知識結(jié)構(gòu)特點出發(fā)去理解教材所處的地位及知識前后的聯(lián)系，分清主次，抓住主要矛盾，準確無誤地把握難點。
六、大力優(yōu)化教學過程，營造創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng)氛圍
長期以來，我們許多教師受傳統(tǒng)教學思想和應(yīng)試教育的影響，滿腦子考慮的是如何提高學生的分數(shù)，在教學中漠視學生的主體性，沒能從根本上樹立正確的學生觀、知識觀、發(fā)展觀、課程觀和教學觀。以前，我們的政治教師太習慣了如何把知識“傳授”給學生，在教學中想得更多是如何讓學生接受知識，而很少想到怎樣通過發(fā)揮學生的主動性去探究和發(fā)現(xiàn)知識，從而使學生享受真正的學習樂趣，并從中培養(yǎng)能力，發(fā)展個性。這種以知識為本位的觀念極大在制約了基礎(chǔ)教育的發(fā)展，造成了許多學生厭學，因此，我們要努力實現(xiàn)由知識本位向?qū)W生發(fā)展本位的轉(zhuǎn)向，處理好知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三位一體的關(guān)系，把學生從被動學習、死記硬背、機械訓練、個性受壓抑的狀況中解放出來。政治課的素質(zhì)教育應(yīng)首先體現(xiàn)在學習目標達成上。學法得之于教法，“授之以魚，不如授之以漁”，素質(zhì)教育不僅要使學生“學會”，而且要讓學生“會學”，掌握“怎么學”。政治課教學應(yīng)始終體現(xiàn)教師的“教”與學生的“學”的融合，在教師主導作用發(fā)揮的同時，學生的主體作用得到充分體現(xiàn)。
總之，在思想政治課教學中，必須把握時代脈搏，與時代同步，大力培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維品質(zhì)，才能使其具有生命力，才能發(fā)揮思想政治課用先進思想鼓舞人、用科學理論武裝人的巨大作用。
創(chuàng)造性思維論文12
教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學質(zhì)量的若干意見》（教高[20xx]16號）文件中明確指出，要積極推行與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合的學習模式，把工學結(jié)合作為高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式改革的重要切入點，帶動專業(yè)調(diào)整與建設(shè)，引導課程設(shè)置、教學內(nèi)容和教學方法改革。目前，高職高專部分專業(yè)工學結(jié)合人才培養(yǎng)的模式研究有一定局限性，分析高職高專藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學模式現(xiàn)狀，工學結(jié)合培養(yǎng)模式研究還不夠，我們認為要加大力度探討研究。
一、高職高專藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學模式現(xiàn)狀
藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學模式缺乏實踐性。高職的音樂和美術(shù)教育一直沒有形成自己的特色教學模式，基本照搬藝術(shù)學院的教學模式，在教學內(nèi)容、課程設(shè)置、知識結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)方向等方面，存在很多不合理的因素。對學生的專業(yè)劃分不科學，授課缺乏職業(yè)實際內(nèi)容，不能與職業(yè)需要相結(jié)合，專業(yè)課程設(shè)置與實踐相互脫節(jié)，導致學生綜合能力很差。專業(yè)教學模式與專業(yè)課程模式不匹配，教學上很大程度上重視的是專業(yè)技術(shù)與技能的建立與提高，難以真正做到素質(zhì)綜合、相互兼容，所以難以適應(yīng)職業(yè)基礎(chǔ)教育的需求。
教學實習往往因人力、物力的不足，更多的是讓學生自己聯(lián)系學校實習，甚至有些院校采用“放羊”的方式來開展實習工作，所以最終的.結(jié)果是流于形式，走走過場。此外有的把實習的任務(wù)推給家長，讓學生在家長的監(jiān)督下開展實習。正是由于這些做法使教學實習形同虛設(shè)，因此教學質(zhì)量難以保證，培養(yǎng)的學生就業(yè)率低。
因此，藝術(shù)類專業(yè)人才培養(yǎng)模式目前尚未形成體系，辦學模式的實踐性、開放性和職業(yè)性還不夠，培養(yǎng)的藝術(shù)人才還不能完全適應(yīng)社會文化市場發(fā)展需要，與成型的工學結(jié)合藝術(shù)人才培養(yǎng)模式相差甚遠。
二、探索音樂和美術(shù)專業(yè)工學結(jié)合培養(yǎng)模式的重大意義
所謂工學結(jié)合人才培養(yǎng)模式，即以培養(yǎng)藝術(shù)類學生的實際工作能力為目標，通過學校與社會用人部門結(jié)合、師生與實際勞動者結(jié)合、理論與實踐結(jié)合，使學生形成適應(yīng)職業(yè)崗位群或技術(shù)領(lǐng)域需要的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和一定的可持續(xù)學習能力，適應(yīng)社會對技術(shù)應(yīng)用型人才需要的一種教育途徑與機制。
藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)工學結(jié)合培養(yǎng)模式體現(xiàn)了高職教育的本質(zhì)屬性，它有利于提高人才的培養(yǎng)質(zhì)量，有利于提高就業(yè)率。其一，工學結(jié)合使得藝術(shù)類學生的職業(yè)技術(shù)和職業(yè)能力得到顯著增強。其二，藝術(shù)類學生有更多機會與生產(chǎn)一線的真實崗位接觸，而用人單位對實習生各方面的能力和素質(zhì)也有了更為全面的了解，在某種程度上相當于在工學結(jié)合中完成了企業(yè)新員工招聘和錄用的“試用期”，同時也在一定程度上解決了高職藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)難、擇業(yè)難的社會問題。
教學與生產(chǎn)實踐相結(jié)合，學校與企業(yè)合作共同培養(yǎng)學生，學生通過工學交替完成學業(yè)，成為社會和文化企業(yè)歡迎的技能型藝術(shù)人才。利用工學結(jié)合資源，激活藝術(shù)課教學，引企進校，校企聯(lián)動，拓寬藝術(shù)教育的內(nèi)容和途徑。加強工學結(jié)合，全面提高藝術(shù)專業(yè)學生的技能和綜合素養(yǎng)，適應(yīng)社會文化市場和企事業(yè)發(fā)展需要的人才，是高職高專藝術(shù)專業(yè)的最終目標。因而，探究藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)工學結(jié)合培養(yǎng)模式，具有十分重要的現(xiàn)實意義。
三、研究音樂和美術(shù)專業(yè)工學結(jié)合培養(yǎng)模式的原則
1、從改革高職高專藝術(shù)累音樂和美術(shù)人才培養(yǎng)方案入手，構(gòu)建工學結(jié)合的人才培養(yǎng)模式。
2、強化職業(yè)藝術(shù)教育環(huán)境，營造職業(yè)藝術(shù)教育氛圍，完善藝術(shù)類專業(yè)工學結(jié)合人才培養(yǎng)模式。
3、踐行“藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合”的人才培養(yǎng)理念，既注重基本理論、藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)意方法的培養(yǎng)，又注重社會實踐和上崗訓練的有機融合。
四、構(gòu)建音樂和美術(shù)專業(yè)工學結(jié)合培養(yǎng)模式的具體措施
1、以實習基地為依托、多個專業(yè)并舉，把學生學習與實踐、實習與就業(yè)有機地結(jié)合起來，更好地將學生推向就業(yè)市場。
2、發(fā)揮多學科綜合性高職院校的優(yōu)勢，整合調(diào)配設(shè)備設(shè)施、師資等教學資源，實現(xiàn)了教學功能的有效綜合。有效推動了藝術(shù)教學與藝術(shù)作品生產(chǎn)合一、學習與工作結(jié)合，全面提高藝術(shù)類音樂和美術(shù)人才培養(yǎng)質(zhì)量。
3、在環(huán)境布置、設(shè)備配置、文化氛圍、管理模式等方面，與生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線相一致，充分體現(xiàn)規(guī)范性、先進性和實效性，形成真實的藝術(shù)職業(yè)環(huán)境。
4、探索出一條綜合實踐教學的路子，帶動教學與藝術(shù)實踐，使他們有機會走出校園，走向社會。鼓勵學生走出去，將所學理論知識運用到社會實踐中，在真實的市場背景中進行實踐教學，能使所學的知識在實踐中得以檢驗和深化。
5、保證教學計劃，保障實踐基地，工學結(jié)合人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新得以落到實處。圍繞真實項目進行思考并解決一些教學上難以解決的問題，提高教育實習質(zhì)量，提高藝術(shù)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。從而提高畢業(yè)生勝任崗位的職業(yè)能力。
6、學生的畢業(yè)設(shè)計采用工學結(jié)合方式，學生采取分組的形式做到“實題實做”，即由學生動手完成實際項目（任務(wù)），在工作中學習設(shè)計，在設(shè)計中完成工作，以實際工作成果來完成畢業(yè)設(shè)計。
7、以實踐教學促進藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)學生能力的提高，使學生畢業(yè)后能夠勝任與所學專業(yè)相關(guān)的實際工作。在教學實習中用“準就業(yè)”的工學結(jié)合模式，縮短學生從學校到社會的適應(yīng)期，為學生就業(yè)提供保障，實現(xiàn)課堂與實習點的一體化。
總之，只有圍繞藝術(shù)人才培養(yǎng)模式這一條主線，抓住音樂、美術(shù)兩個專業(yè)基本點，以就業(yè)和擇業(yè)為導向，倡導以學生為主體的工學結(jié)合培養(yǎng)模式，通過綜合的和具體的職業(yè)技術(shù)實踐活動，幫助學生積累實際工作經(jīng)驗，突出職業(yè)教育特色，才能全面提高藝術(shù)類學生的職業(yè)道德、職業(yè)能力和綜合素質(zhì)。所以工學結(jié)合是高職高專藝術(shù)類人才必要的培養(yǎng)模式。
創(chuàng)造性思維論文13
【摘 要】 創(chuàng)造性思維是體現(xiàn)學生綜合素質(zhì)的重要因素之一，也是提升學生對于高中數(shù)學課程興趣的重要方法。培養(yǎng)學生高中數(shù)學的創(chuàng)造性思維已是重要課題。本文從創(chuàng)造性思維的重要性出發(fā)，闡述培養(yǎng)創(chuàng)造型思維的前提條件，隨之列舉常見的培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的具體舉措，最后加以總結(jié)，分三部分詮釋了高中數(shù)學中學生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的必要性。
【關(guān)鍵詞】數(shù)學;創(chuàng)造性;培養(yǎng)
創(chuàng)新是一個民族長遠發(fā)展的靈魂支撐，更是一個國家繁榮富強的根本動力來源。想要創(chuàng)新，擁有創(chuàng)造性思維是掌握創(chuàng)新能力的一個基本要求。創(chuàng)造性思維同一般性思維不同，它掙脫了傳統(tǒng)思維的束縛，是具有高度靈活性、創(chuàng)造性、多變性的高級思維。創(chuàng)造性思維的靈活運用，是展現(xiàn)個人綜合素質(zhì)與其個人潛力的重要指標之一。
一、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要性
創(chuàng)造性思維是培養(yǎng)國家所需人才的搖籃，是推動整個社會進步的動力源泉，也是社會發(fā)展的必然要求及結(jié)果。它可以提高學生學習能力，推進新課程改革，完善素質(zhì)教育，因此，在學生教育階段培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維是必不可少的。獨善其身只能導致固步自封。學習亦是如此，單純的學習只會成為社會上甚至是生活上的“書呆子”，并無法成為社會所需的人才，自身的發(fā)展也并未得到提升，多少“天才”夭折的事跡足以說明其意義。在學習中學會創(chuàng)造，并運用到具體的生活當中，才能打破自身的桎梏，激發(fā)潛能，提升自我，獲得更大的發(fā)展空間。
二、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的.基礎(chǔ)
創(chuàng)造性思維不是靈光一閃的奇思妙想，更不是閉門造車的筆耕不綴。剝離掉培養(yǎng)創(chuàng)造型思維的外部因素，自身扎實的知識基礎(chǔ)才是誘發(fā)并形成創(chuàng)造性思維的決定性因素。只有打下牢固的基礎(chǔ)，才能有可能實現(xiàn)創(chuàng)造性思維，而不是天馬行空的想象。
（一）建立牢固的數(shù)學基礎(chǔ)知識體系
“巧婦難為無米之炊”，理解并掌握數(shù)學基礎(chǔ)知識是培養(yǎng)創(chuàng)造型思維的基礎(chǔ)。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)首先便要使學生打下牢固的數(shù)學基礎(chǔ)知識體系，熟練并掌握運用數(shù)學各項基本公式，學會舉一反三。這就要求教師在課堂教育時運用“講數(shù)學小故事”等活潑生動的教學方法讓學生靈活掌握各種數(shù)學知識，并了解數(shù)學產(chǎn)生的生活來源，這對學生學習、理解數(shù)學具有很大的幫助。
�。ǘ淞㈤_放性思維的意識形態(tài)
創(chuàng)造性思維注定是打破權(quán)威及傳統(tǒng)束縛的。如果一味的局限于老師的傳授之下，學生只是被動的接受知識，而從沒想過主動創(chuàng)造（指靈活運用），那不僅僅是學生的失敗，更是老師的失敗。引導學生樹立開放性的思維意識形態(tài)，激活其想象和創(chuàng)造的空間，對創(chuàng)造性思維培養(yǎng)有著事半功倍的效果。
（三）搭建開放性的思維創(chuàng)造環(huán)境
有了良好的數(shù)學基礎(chǔ)并擁有創(chuàng)造性的意識形態(tài)，就必須要為期搭建開放性的思維創(chuàng)造環(huán)境。中國傳統(tǒng)的封閉式教學已經(jīng)嚴重阻礙了中國學生創(chuàng)造型思維的培養(yǎng)，導致中國大量缺少頂尖技術(shù)人才，封閉式的教學環(huán)境是很重要的因素之一。相信許多同學在實驗課上對于動手做實驗都具有濃厚的興趣，由此可見，開放的思維創(chuàng)造環(huán)境對誘發(fā)創(chuàng)造力的重要程度。
三、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的方法及運用
在為創(chuàng)造性思維打下堅實的基礎(chǔ)之后，學會運用思維創(chuàng)造方法可以更快、更有效的建立起創(chuàng)造性的思維模式。
（一）逆向思維法
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教師是人類靈魂的工程師，教師在培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維方面具有不可替代的重要作用。教師的一次小小測試，便能引發(fā)起學生強烈的創(chuàng)造動力。如老師在解答學生數(shù)學難題時，通過一種方法為其進行解答后，告訴其“至少還有兩種解決方法，老師只找到了一種簡單的解決辦法”的激勵話語，便很容易激發(fā)學生探索的興趣，甚至通過學生之間的交流探討，可以形成樂于創(chuàng)造的風氣，從而潛移默化的形成創(chuàng)造性的思維模式。
�。ㄈ┨骄啃詫W習
“探究性學習”是一種生動活潑、易調(diào)動學生學習積極性的現(xiàn)代教學模式，它不僅可以有效改善學生長久以來呆板的學習方式，更對學生的全面發(fā)展有很大的幫助。以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的能力為目標，以教材為基本內(nèi)容，學生通過具體的學習步驟來進行學習，可以加深并理解所學具體內(nèi)容。例如老師向?qū)W生提問，我現(xiàn)在有100個數(shù)學模型，如何將他們進行整理和區(qū)分？以具體問題為引，而不設(shè)置問題答案，引發(fā)學生的探究性思考，最終便會得出標記、計量、分類等不同的整理方法。通過“探究性學習”，可以真正使學生將書本知識與思維技巧緊密的聯(lián)系起來，并運用到具體生活當中，使他們真正起到互相補充，相輔相成的作用。
綜上所述，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維是高中數(shù)學課堂教學永遠的“魂”，是課程改革教學活動的初衷，更是目標。作為一名新課程背景下的高中數(shù)學教師，我們需要大膽創(chuàng)新、積極改革，以昂揚的姿態(tài)屹立于改革浪潮的風口浪尖，為培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維不遺余力。以上幾點只是筆者的點滴淺見，相信有了大家的共同努力，我們一定會迎來數(shù)學教學的春天！
創(chuàng)造性思維論文14
一、創(chuàng)造性思維的理論支持
創(chuàng)造性思維理論應(yīng)以應(yīng)惠蘭教授的“以學生為中心的主題教學模式”為依據(jù)，完全瞄準學生的語言活動和英語實際運用能力，是提高課堂利用率的有效途徑。
英語課堂中教師要有“思想含量”，要能夠培養(yǎng)學生的“創(chuàng)新意識”，形成學生自己有價值的觀點，促成學生以自己有限的生活經(jīng)驗去推理、想象和思考，給學生的新舊知識提供用武之地，訓練他們的思維能力，使其具有成就感，以更大的熱情深入鉆研英語。
二、創(chuàng)造性思維的實踐嘗試
1、輕松、愉快、民主的學習氛圍，對學生的精神面貌、學習動機、自我形象會產(chǎn)生積極的影響。在教學時，要體現(xiàn)學生主體地位，使其平等地參與活動，以提高他們參與意識。捕捉他們身上閃光點，有利于創(chuàng)造思維的'培養(yǎng)”。
在教授高二英語“Unit17.Dis abilities”這一課時，在PREREADING部分，有一問題是這樣的：Do you dnow any of famous people who are disabled? Why do they succeed in their careers?我們把他們分成若干組，哪一組說的人多，理由充分，哪一組就是勝利者，這極大地調(diào)動了學生的積極性。
2．課堂教學方法的多樣性
現(xiàn)代社會多元化必然導致學生獲取知識的多樣化，教師應(yīng)努力尋找行之有效的教學方法，營造豐富多彩的教學氛圍，充分調(diào)動學生的創(chuàng)造性思維。另外還可以引入競爭機制，用英語講述小故事，讓課堂充滿活力；穿插游戲，讓學生在娛樂中學習；講述課文背景材料，增加其對文章的了解，開拓他們的視野，讓每個學生在課堂上充分發(fā)揮。
3、課堂教學知識的遷移性
知識不是靜止的，它在不斷地豐富和發(fā)展，教師在助教法的同時，還要悉心研究學法，探索學生的學習規(guī)律，指導學生用科學的方法獲取知識。學生在記憶某些動詞后一定跟動詞ing形式有些困難，我經(jīng)過長時間的深思熟慮，偶然有了一個新的發(fā)現(xiàn)，讓他們記住一個動詞短語：sup at Cambridge（在劍橋吃晚飯），其中sup和Cambridge這兩個詞的每一個字母代表1個或多個動詞，可讓他們記住35個詞：
sup at Cambridge
s: spend suggest
C: comsider（考慮）
stand（忍受）a avoid: appreciate admit allow advise acknowledge
u:understand
m:miss mind metain
p:prsctice pardom
b:ban,
postpone permit
r：risk resist recommend reject require request
i: imagine
d: debate delay deny dislike
g: give up
e: enjoy excuse escape envy
4、課堂教學對象的主動性
學生是課堂學習活動的主體，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學生的獨立學習能力。主體性的課堂教學，教學是師生共同參與，相互交流的多邊活動，師生間平等民主合作的交往關(guān)系，能使課堂更自由開放，更富有情趣性，更利于學生的主動參與。教師在教學的設(shè)計和安排上必須更加注重教法新穎有創(chuàng)意，以便更好地調(diào)動和發(fā)揮學生的主動性，使他們真正成為學習的主角。
5、課堂教學過程的創(chuàng)新性
傳統(tǒng)教學模式死板，教學形式單一，師生角色轉(zhuǎn)換不到位，課堂教學法枯燥，遏制了學生思維的發(fā)展。因此，我們要使學生在學習活動中增強創(chuàng)造意識，力求使一般的聽、說、讀、寫活動升華為美的感受，化苦為樂，化被動為主動，作為英語老師，我們不僅要具備扎實而廣博的專業(yè)知識，而且要進一步增強課堂教學的創(chuàng)造性。在講述虛擬語氣的那一堂課上，我首先放了一首周杰倫的成名曲《雙截棍》，那disco的節(jié)奏；rap的風格，讓同學們興奮不已，聽完后，他們還陶醉在音樂中。我說：“人類行為具有目的性，我讓你們欣賞了周杰倫的歌曲，是想讓你們記住虛擬語氣的用法�！蔽以诤诎迳蠈懥艘粋�動賓短語：rap disco（說唱迪斯科）每個字母代表1個或2個動詞，可幫助他們記住十二個常用動詞，當主句中有此十二個動詞的時候，其連詞that后用(should)+v（原形）結(jié)構(gòu)：
rap disco
r: request require recommend
d: demand
a: advise ask（要求）
i: insist
p: propose prefer
s: suggest
c: command
o: order（命令）
同學們都說節(jié)省了記憶時間，又很實用，增強了他們學習英語的信心。
總之，我們只要用創(chuàng)造性思維教學方法，不僅能夠增強我們自己的創(chuàng)新能力，也能促進學生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展，提高其學習效果。
創(chuàng)造性思維論文15
內(nèi)容摘要：水彩畫創(chuàng)作要在真正意義上振興，需要大家正確認識水彩畫的發(fā)展史，改變思想觀念。在此基礎(chǔ)上，水彩畫創(chuàng)作還要注重創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，因為創(chuàng)造性思維是衡量畫家藝術(shù)修養(yǎng)和各個方面能力的重要環(huán)節(jié)。
關(guān) 鍵 詞：水彩畫 發(fā)展史 創(chuàng)作 創(chuàng)造性思維
水彩畫在中國的歷史不長，到目前為止也不過百余年時間，但由于該畫種與中國含蓄瀟灑的審美心理相吻合而很快落地生根。中國水彩畫至今經(jīng)歷了幾代畫家的艱辛探索與努力，從而獲得了現(xiàn)在多方并存、繁榮發(fā)展的局面。從目前中國水彩畫創(chuàng)作作品展示的內(nèi)容和畫家創(chuàng)作心態(tài)來看，在藝術(shù)觀念和創(chuàng)作行為上有四個方面的傾向：一是繼承英國水彩畫傳統(tǒng)基礎(chǔ)上不斷拓展與創(chuàng)新。二是汲取中華藝術(shù)的精華，在創(chuàng)作的作品中有較強的民族文化意識和中國水墨畫的表現(xiàn)形式。三是注重藝術(shù)本身的探究，作品內(nèi)容和作品表達形式與手段有現(xiàn)代前衛(wèi)的藝術(shù)創(chuàng)作傾向。四是純粹的自我意識或浮躁的狂熱創(chuàng)作傾向。近二十年中國水彩畫的創(chuàng)作發(fā)展很快，但有許多畫家把注意力放在了對水彩畫單純技法的研究上，沉迷于對水彩畫技法所特有的明快、輕柔和流暢的玩味上，導致了水彩畫創(chuàng)作中存在不理想的狀況。多年來，中國水彩藝術(shù)作品是以小品形式出現(xiàn)的，很少有思想深刻、藝術(shù)感染力強的力作出現(xiàn)。久而久之，不少水彩畫家也就自認為水彩畫創(chuàng)作是以靜物、風景和人物寫生為主，談及創(chuàng)作也是相對意義上的創(chuàng)作。由于這種思維的存在, 導致了一些奇怪現(xiàn)象,其一，認為水彩畫不適合創(chuàng)作，不適合表現(xiàn)思想深刻的大型作品；其二，創(chuàng)作就是抄照片；其三，使越來越多的水彩畫的初學者，陷入到技法的框框中，熱衷于表現(xiàn)效果的處理。水彩畫創(chuàng)作要擺脫這些奇怪現(xiàn)象，從真正意義上的振興，筆者認為要注意以下兩個方面：一是正確認識水彩畫的發(fā)展史, 改變思想觀念; 二是注重創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
一、 正確認識水彩畫的發(fā)展史
西洋近代水彩畫始于16世紀。從德國繪畫巨匠丟勒起，他善用水彩鋪底，以水粉描繪的方法畫動物、植物、風景；魯本斯運用明暗法畫水彩速寫；倫勃朗在素描上畫淡彩；18世紀和19世紀的法國畫家德拉克洛瓦、西班牙的戈雅，也都用水彩畫工具材料作過詩意濃郁的風景或肖像畫等等。對這一時期的大師們從事水彩畫的狀態(tài)和作品作分析，就不難看出：（一）畫水彩是業(yè)余性的，花費時間少；（二）畫面內(nèi)容多是速寫性的風景、靜物、肖像等，沒有主題性創(chuàng)作，是為油畫創(chuàng)作而作的草圖；（三）用水彩畫工具材料，表現(xiàn)油畫創(chuàng)作所要的模擬效果；（四）畫幅小；（五）輕視水彩畫語言，重視油畫語言，因此水彩畫也未能在這一時期成為一個獨立畫種。
到19世紀，水彩畫在英國成為一個真正獨立的畫種，得力于一批水彩畫家的努力。他們認識到了水彩與眾不同的藝術(shù)效果，同時在創(chuàng)作中對工具材料更新，形成了一套水彩畫創(chuàng)作技法，使得水彩畫得到了前所未有的發(fā)展，涌現(xiàn)出了如泰納、康斯泰勃爾、波寧頓等等—大批著名的水彩畫家。但水彩畫始終未能與油畫平起平坐，當時的畫家偏愛油畫的審美價值和版畫的經(jīng)濟價值而對水彩畫存有偏見。這對水彩畫的發(fā)展產(chǎn)生了消極的影響，以致在19世紀以后，雖然英國畫水彩畫的畫家增多，但專注于畫水彩畫的畫家卻不多。許多畫家從事油畫、版畫、壁畫創(chuàng)作，兼畫水彩畫，難免會影響水彩畫的藝術(shù)質(zhì)量，表現(xiàn)為題材狹小，以風景為主，缺乏主題性創(chuàng)作，未能認識和發(fā)揮水彩畫的社會作用。
水彩畫僅是繪畫手段中的一種形式，它的產(chǎn)生，以及它所具有的能量的大小是由人們在藝術(shù)實踐或藝術(shù)生產(chǎn)中的能力大小所表現(xiàn)出來的。正確認識水彩畫發(fā)展史，可以幫助我們明白，水彩畫“小品論”的產(chǎn)生，是由于在某一階段因人們對水彩畫認識上的不足和偏差，及表現(xiàn)能力、創(chuàng)作能力上的缺乏所表現(xiàn)出的一種缺陷，斷然歸結(jié)為水彩畫這種載體能量小，即片面認為水彩畫只能畫小品，不適合創(chuàng)作。事實上，用水彩來表現(xiàn)什么樣的內(nèi)容與題材、畫多大、以什么風格，是由畫家的創(chuàng)造性思維來決定的，而不是畫種本身。因此從事水彩畫創(chuàng)作應(yīng)注重創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
二、 注重創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
縱觀20世紀藝術(shù)發(fā)展的軌跡不難發(fā)現(xiàn)，各種藝術(shù)語言不再是以傳統(tǒng)的、單一的藝術(shù)表達方式進行著。水彩這個畫種也是一樣，一個水彩畫家如想在水彩畫方面別開生面、推陳出新，就必須在技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)造性上下功夫。其藝術(shù)思維方式也要從畫上拓展開來，從工具、材質(zhì)、技巧、視覺審美上拓展開來，用創(chuàng)造性的眼光和思維去體驗和分辨?zhèn)鹘y(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)中優(yōu)秀的東西。對于水彩畫創(chuàng)作，首先必須強調(diào)創(chuàng)造力的培養(yǎng)，而創(chuàng)造力的培養(yǎng)有賴于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。在這里創(chuàng)造性思維指的是一種相對高級的人類心理活動，也是每個從事藝術(shù)創(chuàng)作的人必須具備的一種素質(zhì)。創(chuàng)造性思維可分為傳統(tǒng)的'自然思維和開放的輻射思維兩種。
自然思維是遵循規(guī)律性的邏輯思維，在繪畫中表現(xiàn)為對技能的訓練。比如我們進行水彩創(chuàng)作，怎樣將一個東西畫真、畫像，如何處理好一組畫面的載體效果等等，這些問題同樣需要我們思考。那么對這類問題思考，所涉及到的思維方式就是傳統(tǒng)的自然思維方式，也是一種定式的思維。這種思維定式在水彩畫創(chuàng)作中還表現(xiàn)為，以相同的思維套路及同樣的觀察方法在面對不同的對象，甚至是不同的創(chuàng)作題材時以同樣的表現(xiàn)技法、同樣的構(gòu)圖方式等去進行創(chuàng)作。 這種思維方法是以總結(jié)前人的或過去已有的直接經(jīng)驗中引伸出來的一種解決問題的思維方式，表現(xiàn)為人們對過去成功經(jīng)驗的反復(fù)應(yīng)用。運用這種思維方式進行水彩畫創(chuàng)作，偏重于一種穩(wěn)定的審美趣味，表現(xiàn)為對既成技法的迷戀，不擅于對意外效果的駕馭，在思維和表現(xiàn)手法上經(jīng)常落入俗套、缺乏新意�？v觀近十幾年的水彩畫創(chuàng)作，其中不乏新穎與技藝精湛的作品，但普遍還存在著思維方式的局限性而影響到作品的藝術(shù)性的問題。不少水彩畫家的作品缺乏創(chuàng)作的思維深度和藝術(shù)作品的表現(xiàn)力度。如：視野狹窄、題材雷同、手法單一、過于小品化，缺乏精神內(nèi)涵等等，使得水彩畫創(chuàng)作者陷入一個很不利的環(huán)境中。
對于水彩創(chuàng)作而言，開放的縱橫輻射思維就是多視角、廣視野的參與創(chuàng)作思維。它最大的特點是突破了傳統(tǒng)自然思維方法的狹小視野，擴展了思維空間。我們進行水彩畫創(chuàng)作的思維路徑應(yīng)該是多向性的、縱深性的，它應(yīng)是打破常規(guī)的，甚至可以是怪異的，這種思維在水彩畫創(chuàng)作中是非常積極而健康的。在水彩創(chuàng)作中開放的縱橫輻射的思維方式，對突破“傳統(tǒng)水彩”的面貌是十分有效的。它要求每一個水彩畫創(chuàng)作者都站在藝術(shù)的高度去駕馭水彩畫，要求擺脫既成技法的束縛，無限擴展思維廣度和深度，以便能夠獲得更多的藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)手法，并由此構(gòu)成具有思想深度和題材、表現(xiàn)手法獨特的畫面。水彩畫是一門獨立的藝術(shù)畫種，既然是畫就必然會在題材、風格、形式、技法等方面，受到各種繪畫藝術(shù)的影響；同時，它也必然會尋找這些繪畫形式技能與水彩畫的特性來作比較，從中發(fā)現(xiàn)自身的不足和長處，只有這樣才能加強水彩畫的藝術(shù)趣味和繪畫性。如油畫的用色、構(gòu)圖、造型，特別是印象派繪畫中有關(guān)光與色的應(yīng)用，這是非常值得我們借鑒和學習的。還有中國畫中有關(guān)筆法的應(yīng)用、潑墨的藝術(shù)表現(xiàn)、用水的把握，以及畫面留白的講究等等，都與水彩有著相通之處，都可以借鑒并為我所用。各種藝術(shù)語言都是相通相融的，水彩也是一樣，它的多種技法、風格與其他種種藝術(shù)語言、藝術(shù)流派的技法、審美要求都是相通共存和融洽的。藝術(shù)的這種生存狀態(tài)，給水彩畫創(chuàng)作提供了一個足夠廣闊、足夠深遠的發(fā)展空間，為水彩畫的發(fā)展提供了無限的可能性，同時它也使得水彩畫創(chuàng)作者，站在一個藝術(shù)的角度來審視和啟示水彩畫創(chuàng)作。水彩畫創(chuàng)作涉及到藝術(shù)上的諸多問題，如創(chuàng)作者自身文化修養(yǎng)的高度、藝術(shù)風格的變化、創(chuàng)作手法的把握等等, 這些都有待于作者在創(chuàng)作中進行錘煉和充實。
綜上所述，在水彩畫創(chuàng)作中正確認識水彩畫的發(fā)展史，改變思想觀念,注重創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，是非常重要的。因為創(chuàng)造性思維層次的高低是衡量畫家藝術(shù)修養(yǎng)及各個方面能力的重要環(huán)節(jié)。
參考文獻：
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