景觀設(shè)計論文15篇(精華)

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。怎么寫論文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的景觀設(shè)計論文，希望能夠幫助到大家。

景觀設(shè)計論文1

　　摘要：針對“景觀設(shè)計”課程現(xiàn)狀，總結(jié)了教學(xué)中存在的問題，根據(jù)專業(yè)實際情況和需要，對課程課題設(shè)置進行了改革創(chuàng)新，提出了開放性課題模式，在課程中進行了實踐并取得了良好成果。

　　關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計課程；教學(xué)問題；教學(xué)改革；開放性課題

　　景觀設(shè)計行業(yè)目前蓬勃發(fā)展，在受到新的設(shè)計思想和設(shè)計作品影響下，傳統(tǒng)的景觀設(shè)計教學(xué)模式受到質(zhì)疑。教師困于單一的教學(xué)模式，學(xué)生上課不能調(diào)動起主觀能動性，所做的設(shè)計也就無法打動人。介于此背景，對景觀設(shè)計教學(xué)模式進行了改革，由于景觀設(shè)計課程著重于學(xué)生的設(shè)計思維和實踐能力，因此也主要是對課程的課題形式重新設(shè)置。重燃老師教學(xué)熱情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和提出解決策略的實踐能力和設(shè)計思維。目前國內(nèi)很多高校，也開展了有益的嘗試，比如同濟大學(xué)黃海靜等提出體驗式教學(xué)法[1]、四川大學(xué)王霞等提出設(shè)計競賽項目的引入和實驗教學(xué)基地的建設(shè)等[2]，都倡導(dǎo)學(xué)生親身感知、理解、驗證教學(xué)內(nèi)容的一種學(xué)習(xí)模式，以達(dá)到知行合一。但這些方法也存在一些問題，比如經(jīng)費投入增多、教學(xué)難度增大等，比如四川大學(xué)提出的設(shè)計競賽項目引入本校自己組織競賽，同時邀請國內(nèi)外行業(yè)知名專家作為評審，這在我校短時間內(nèi)是無法實現(xiàn)的。因此，結(jié)合我校自身條件，主要在課題設(shè)置上做出改革，并引入了開放式課題設(shè)計。

　　一景觀設(shè)計課程教學(xué)現(xiàn)狀及存在問題

　　景觀設(shè)計課程為環(huán)境設(shè)計專業(yè)的一門核心課程，共64課時，于大三第一學(xué)期開課。屬于高年級（大三）的課程，之前已上過植物造景和園林藝術(shù)課程，對植物、景觀的基本知識以及小型地塊的園林設(shè)計已掌握。學(xué)生通過景觀設(shè)計課程的學(xué)習(xí)，能夠掌握景觀設(shè)計全流程，提高分析能力、設(shè)計能力和設(shè)計的深度、內(nèi)涵。目前，景觀設(shè)計課程存在的問題如下：1.教學(xué)模式傳統(tǒng)單一。景觀設(shè)計課程往往由講授和設(shè)計實踐兩部分組成，講授部分為景觀理論加一些案例，學(xué)生所能領(lǐng)會和理解的效率較低。2.實踐內(nèi)容為教師提供設(shè)計任務(wù)書，地塊單一，缺少真題實戰(zhàn)訓(xùn)練，學(xué)生無法深入感受地塊特性。3.學(xué)生以個人為單位做設(shè)計，彼此之間缺乏合作和交流。然而很多好的設(shè)計都需要多種思維的碰撞才能產(chǎn)生，甚至需要設(shè)計師彼此“爭吵”。以往的.景觀設(shè)計課程中設(shè)計類型及地塊都為老師指定，一個課題僅提供一個地塊，即使需要進行場地調(diào)研，學(xué)生也興趣不大草草了事，設(shè)計作業(yè)完成后，也僅僅從功能技術(shù)上有提高，然而隨著高年級學(xué)生分析能力的增強，需要讓學(xué)生對設(shè)計有更深一層的認(rèn)識，所給出的課題應(yīng)該有更復(fù)雜的與設(shè)計相關(guān)的問題和因素，這些因素不僅涉及到基本的功能性諸如場地交通、地形、植被、光照、視線等，還要涉及到社會、地域、生態(tài)、經(jīng)濟等，讓學(xué)生能夠循序漸進的在復(fù)雜的關(guān)系中確定對設(shè)計最有影響的聯(lián)系。因此，在大三的課程中，需要讓學(xué)生在這些方面有一些深入認(rèn)知，以此再促進專業(yè)的學(xué)習(xí)，兩者互成良性循環(huán)。

　　二景觀設(shè)計課程開放性課題改革措施

　　在教師有了以上共識后，對景觀設(shè)計課程進行了相應(yīng)改革，由原有固定性課題，改為開放性課題，以此提高學(xué)生主觀能動性。以下為具體課題設(shè)置：

　�。ㄒ唬┚坝^環(huán)境感知：場地調(diào)研分析

　　以往老師僅在課堂中講授一些案例，雖有很多著名景觀作品，但學(xué)生的理解效率不高，因此讓學(xué)生通過對已建成成熟案例進行現(xiàn)場調(diào)研分析可彌補這一問題，并積累第一手資料和感悟，有一個學(xué)期沒有上過園林景觀方面的課程，該課題的設(shè)置還能夠讓學(xué)生回顧起景觀設(shè)計的基本內(nèi)容、設(shè)計要素，并通過測繪回顧起景觀常見尺寸，理解場地的功能、作用及影響景觀規(guī)劃設(shè)計的因素。教師給學(xué)生大致調(diào)研范圍，學(xué)生可在此區(qū)域中任意選擇地塊進行調(diào)研，地塊的選擇也非常重要，目前還是需要給學(xué)生優(yōu)秀的景觀進行學(xué)習(xí)。學(xué)校地處西安，因此選擇了大雁塔周邊地區(qū)景觀，并分了幾大片區(qū)供學(xué)生選擇：民俗大觀園、戲曲大觀園、大慈恩寺遺址公園入口及主軸線景觀區(qū)。需要進行測繪并從總體布局、植被、地形、構(gòu)筑物、水體、交通等基本功能方面進行分析，并將分析過程和結(jié)論繪制成圖紙。

　�。ǘ�）口袋公園景觀設(shè)計

　　口袋公園是城市中規(guī)模很小的開放綠地，可直接服務(wù)于周邊居民，滿足日常生活需求，具有規(guī)模小、尺度人性化、場所多樣化、針對的功能性及突出的社會性等特點[3]�？诖�公園可謂麻雀雖小五臟俱全，且需要重點分析使用人群的需要和空間功能組織的關(guān)系、人流主要方向和場地出入口的關(guān)系，根據(jù)地域特征、使用人群特性等衍生出場所精神。本課題為半開放性課題，場地性質(zhì)相同都為口袋公園，但給出6個不同的口袋公園場地，面積范圍在1500——3000㎡，學(xué)生選擇一塊地進行設(shè)計。每塊地周邊環(huán)境不同，有居民區(qū)、醫(yī)院、辦公區(qū)、商業(yè)等等，學(xué)生需針對場地特征、使用人群等進行設(shè)計，并賦予獨特的設(shè)計理念。

　　（三）城市消極空間景觀改造與更新

　　經(jīng)過前兩個課題的訓(xùn)練，本課題可以提高難度，首先擴大了設(shè)計尺度，隨著尺度的擴大，與設(shè)計相關(guān)的問題會越來越復(fù)雜。本課題設(shè)置為開放性課題，類似于競賽題目，給出主題大的框架和范圍，其余讓學(xué)生發(fā)揮。在制定本課題的方向時，一方面考慮景觀目前的前沿動態(tài)和主要的發(fā)展趨勢，并能夠涉及到生態(tài)、社會、經(jīng)濟等復(fù)雜因素，與生活息息相關(guān)，讓學(xué)生在思考選題時能發(fā)現(xiàn)自己作為景觀設(shè)計師的能量和社會責(zé)任，另一方面考慮到課題題目能讓學(xué)生的可選范圍較廣，因此選擇了城市消極空間景觀改造與更新這個主題。給出的大致范圍有：1.棕地改造類，各類廢棄場地、待修復(fù)場地，如：廢棄工廠、鐵路、高架，廢棄河道，垃圾填埋場，受到污染破壞的場地；2.城市灰色空間，如高架橋下空間、菜市場周邊，城中村，老舊小區(qū)等；3.人文關(guān)懷類，如養(yǎng)老社區(qū)，小學(xué)生放學(xué)后停留空間，兒童自然體驗場所，白領(lǐng)解壓場所等。讓學(xué)生通過資料查詢、場地調(diào)研和自身對環(huán)境的感知等方法來選擇設(shè)計方向，筆者所帶的學(xué)生共分為了22個小組（1—2人一組），學(xué)生選好設(shè)計主題后，需要選擇合適的地塊，規(guī)定面積在0.5萬到5萬㎡之間。接下來需要對場地進行全面調(diào)研并拍攝照片，包括場地周邊地塊性質(zhì)、場地內(nèi)外交通、植被、構(gòu)筑物、地形、光照、使用人群等等，并用測量結(jié)合衛(wèi)星地圖繪制出場地現(xiàn)狀平面圖。通過調(diào)研分析出場地現(xiàn)存問題，對這些問題進行分析提出設(shè)計策略。首先學(xué)生對自己所選的主題感興趣，能夠感受到場地的突出問題，再通過調(diào)研能夠?qū)�場地有深入感知。教師這時的角色不像以前給任務(wù)書那樣會有先入為主的想法，而是給學(xué)生更多的選擇空間，起引導(dǎo)作用而不定奪，反而學(xué)生的狀態(tài)和最終呈現(xiàn)的作品都比以前提高了不少。很多學(xué)生還主動和教師說起這次調(diào)研做設(shè)計的體會，一名做高架橋下空間的學(xué)生指著拍的現(xiàn)場照片說：這么破舊的、無人問津的地方能通過自己設(shè)計成有活力的空間，雖只停留在紙面上，但已然對這份職業(yè)肅然起敬，今后學(xué)習(xí)也有了很強的動力。

　　三結(jié)語

　　景觀設(shè)計課程需要開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計思維、培養(yǎng)學(xué)生知行合一的職業(yè)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。開放性課題是對傳統(tǒng)教學(xué)的有益補充，但在短短幾個月時間里還是達(dá)不到全部的既定目標(biāo)，未來仍需進行探索和實踐。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]黃燕妮,周向頻.論在本科風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計課程中引入體驗式教學(xué)的系統(tǒng)途徑[C].中國風(fēng)景園林協(xié)會.第三屆全國風(fēng)景園林教育學(xué)術(shù)年會論文集

　　[2]王霞,沈一,汪源源.景觀設(shè)計教學(xué)實驗中的教學(xué)方法改革研究[J].西部人居環(huán)境學(xué)刊.20xx.03:88-91.

　　[3]蘇王新.淺析城市口袋公園的規(guī)劃設(shè)計[J].現(xiàn)代園藝.20xx.01:102-103.

景觀設(shè)計論文2

　　因為城市是由大量建筑所構(gòu)成的，所以不可避免的成為了碳排放最主要的來源。盡管如此，結(jié)合低碳概念的城市景觀設(shè)計方法研究一直沒有系統(tǒng)的研究成果，大多停留在理論研究階段，缺乏較全面的方法綜述。因此，對低碳概念中與城市景觀具體結(jié)合并加以實踐利用的部分尤為值得我們關(guān)注與探索。

　　一、低碳概念的景觀分類 低碳概念在景觀中可以分為的減碳和固碳這兩個方面對低碳生境進行營造。低碳是不僅與社會環(huán)境密切聯(lián)系的概念，也與民生息息相關(guān)，因此不論在減碳或固碳環(huán)節(jié)，都需要同時從宏觀規(guī)劃和微觀設(shè)計上對其進行分析與探索。

　　二、營造減碳式景觀生境的規(guī)劃與設(shè)計手段 景觀中的減碳概念，其落腳點很大程度上體現(xiàn)在碳能源的循環(huán)與再利用，即低碳景觀能量流的植入。在快速城市化過程中，主要的碳源來自土地利用和能源利用，因此減碳可以從其城市宏觀戰(zhàn)略上進行把控，同時在微觀上對景觀設(shè)計方法與技術(shù)進行改進。從規(guī)劃戰(zhàn)略方面，懷來的“零碳城”模式對低碳景觀的營造具有啟示意義，所謂零碳并非沒有二氧化碳的排放，而是碳源和碳匯可相互抵消的動態(tài)碳平衡。清潔能源、創(chuàng)意研發(fā)和紅酒三大產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，構(gòu)成了懷來基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的耦合結(jié)構(gòu)，這種無碳影響的產(chǎn)業(yè)集群構(gòu)建為零碳城的建設(shè)提供了一個宏觀層面的保障。在此基礎(chǔ)上，懷來借京張高速鐵路建設(shè)之機，對風(fēng)能觀光等低碳景觀旅游產(chǎn)業(yè)進行啟動，通過營造此類非物質(zhì)化的、自然的低碳旅游吸引物，來實現(xiàn)其新產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上的零碳城理念。 不僅在產(chǎn)業(yè)定位上如此，一個城市的景觀交通體系也是減碳的重要環(huán)節(jié)。建設(shè)景區(qū)之間的零換乘系統(tǒng)，并結(jié)合TOD模式（以公共交通為導(dǎo)向的開發(fā)，使其的使用最大化的一種非汽車化的規(guī)劃設(shè)計方式），能夠在降低交通能耗的同時，鼓勵更多的'市民騎車或步行出行，形成綠色交通的良性循環(huán)。而且中國園林自古就具有天人合一師法自然的傳統(tǒng)，交通體系多以天然石材、草坡花境依隨相伴，這種低碳式的景觀體系也是今天的我們所值得借鑒的。 設(shè)計層面上，低碳景觀則更多的體現(xiàn)在觀念性的引導(dǎo)，即低碳場所精神的景觀語匯營造。景觀設(shè)計在擔(dān)負(fù)著美化環(huán)境，提升生活品質(zhì)功能的同時，還應(yīng)該作為一種可以對居民進行潛移默化的科普性資源。為迎接第十七屆省運會，江蘇常州計劃啟用2.9億實施“一路兩區(qū)”景觀照明提升工程，這無疑是在追求景觀品質(zhì)的同時進行著不必要的能源浪費。而與此同時完善的熱電聯(lián)產(chǎn)和區(qū)域供熱網(wǎng)絡(luò)，結(jié)合景觀設(shè)施在柏林遍地開花；哥本哈根則建立了廣闊的熱電聯(lián)產(chǎn)和區(qū)域供熱網(wǎng)絡(luò)，同時大力發(fā)展兼具景觀美化功能的風(fēng)力發(fā)電等�？梢娋坝^的美化并不一定需要以碳能源為代價來進行打造。通過這種鮮明的對比分析，我們不難發(fā)現(xiàn)自身對低碳景觀設(shè)計的忽視與不足。

　　三、營造固碳式景觀生境的規(guī)劃與設(shè)計手段 宏觀規(guī)劃上，可以通過對城市層面的景觀序列梳理，以建立城市中的碳源與碳中和場所，預(yù)計將于2020年左右完工的上海市崇明東灘生態(tài)城就是一個典范。東灘以可持續(xù)發(fā)展的思路進行規(guī)劃建設(shè)，朝著世界上第一個碳中和區(qū)域的目標(biāo)邁進著。在其城市層面的景觀規(guī)劃中，利用自身沿海地域優(yōu)勢，因地制宜地利用豐富的風(fēng)能、潮汐能以及太陽能來實現(xiàn)電力熱力能源低碳化，建筑屋頂將使用草坪和植物的天然隔熱層進行綠化固碳，同時城區(qū)80％的固體廢物實現(xiàn)循環(huán)利用以防止碳資源的流失。 在景觀設(shè)計上，可以基于節(jié)點層面的碳耗能上的分析和總結(jié)來進行固碳設(shè)計。利用世博會為契機，成都“活水公園”向人們展示了兼具景觀與生態(tài)效果的城市污水處理方式�！盎钏�公園”利用本身清水、綠植等景觀采用人工濕地和純自然的手段處理水從而對碳源進行固化，在此基礎(chǔ)上還注入了一些原型不曾有的四川特有植被及地域性的成都?xì)v史文化元素來增加其親切程度，使游客更易于接受其環(huán)保理念。這種將處理水的方式通過景觀語匯的表達(dá)，更好地普及了低碳理念，對其有很大的推廣和示范性的作用。 而這些固碳景觀節(jié)點并非只在世博會這類舉世矚目的園區(qū)中需要體現(xiàn)，日常生活的此類設(shè)計也應(yīng)得到重視與推廣。

景觀設(shè)計論文3

　　摘要林業(yè)的科技示范園在我國林業(yè)發(fā)展中所起的作用是至關(guān)重要的。林業(yè)的科技示范園中，集中了我國科研人員在林業(yè)種植、經(jīng)營方面科學(xué)研究成果，并將這些科研成果轉(zhuǎn)化為實際應(yīng)用，促進我國林業(yè)的發(fā)展。在林業(yè)科技示范園的建設(shè)過程中，景觀設(shè)計能夠增加科技示范園的外觀美感和示范效果。對林業(yè)景觀設(shè)計的內(nèi)涵進行探討，介紹我國林業(yè)景觀設(shè)計的發(fā)展歷程，并提出一些在林業(yè)科技示范園的景觀設(shè)計當(dāng)中需要注意的問題。

　　關(guān)鍵詞林業(yè)；科技示范園；景觀設(shè)計

　　由于現(xiàn)代林業(yè)的高速發(fā)展，林業(yè)的生產(chǎn)方式也已經(jīng)從過去單一的生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變?yōu)槿�方位、多功能的生產(chǎn)方式。現(xiàn)代的林業(yè)科技示范園，就是人們將新進的科研成果轉(zhuǎn)化為實際應(yīng)用的一種方式，引入各種先進的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營方式，目的是提高我國林業(yè)的發(fā)展水平，形成新型的林業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營模式，促進人與自然的和諧發(fā)展。根據(jù)林業(yè)專家學(xué)者的看法，良好的景觀設(shè)計在林業(yè)科技示范園當(dāng)中的作用是極為重要的，能夠為現(xiàn)代林業(yè)的`可持續(xù)發(fā)展提供參考。

　　1林業(yè)景觀設(shè)計的內(nèi)涵

　　林業(yè)的景觀設(shè)計能夠讓森林資源的經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益取得統(tǒng)一，達(dá)到三者綜合程度的最大化[1]。林業(yè)的景觀設(shè)計，要結(jié)合林業(yè)科技示范園所要達(dá)到的目標(biāo)和效果，對現(xiàn)有的森林布局或者即將擴展的森林布局進行規(guī)劃和設(shè)計，最大化地實現(xiàn)林業(yè)科技示范園的價值。在加拿大，林業(yè)研究人員考慮如何利用景觀設(shè)計增加科技示范園的外在美感，以及砍伐對森林產(chǎn)生的影響；在英國，林業(yè)研究人員則是考慮如何配置景觀設(shè)計的各項因素來達(dá)到保護森林的效果，也有一些學(xué)者致力于研究森林景觀的結(jié)構(gòu)改造與優(yōu)化，讓森林資源能夠符合人類的多種目的；在我國，主流專家學(xué)者認(rèn)為，林業(yè)景觀設(shè)計，就是根據(jù)設(shè)計理論、設(shè)計規(guī)劃和一定的設(shè)計方法，來對森林景觀進行優(yōu)化和改造，滿足人們審美情緒、生活需要等多方面需求。

　　2我國林業(yè)景觀設(shè)計的發(fā)展歷程

　　林業(yè)景觀設(shè)計的概念傳入我國的時間并不長，起步相對比較晚，理念也不是很成熟。但我國學(xué)者對于林業(yè)景觀設(shè)計的研究也有著其特色。與世界上其他國家相比，我國的林業(yè)景觀設(shè)計更加重視森林的生態(tài)價值和經(jīng)濟價值。對于風(fēng)景林和森林公園來說，林業(yè)景觀設(shè)計對美學(xué)價值的考慮比較多，而在林業(yè)科技示范園等場合，林業(yè)景觀設(shè)計則更加重視經(jīng)濟效益與社會效益。我國的林業(yè)景觀設(shè)計主要分為以下幾個方面的內(nèi)容：森林景觀的分類、森林景觀的空間布局、森林景觀的規(guī)劃方法和森林景觀的模型研究[2]。

　　3科技示范園的景觀設(shè)計需要注意的問題

　　3.1景觀設(shè)計要具有普遍性

　　林業(yè)科技示范園的景觀設(shè)計，要為各種森林資源的生產(chǎn)經(jīng)營提供示范和參考價值。林業(yè)景觀設(shè)計首先要結(jié)合人們的實際需求與社會經(jīng)濟的發(fā)展需要，對森林景觀的布局進行規(guī)劃和統(tǒng)籌，發(fā)揮森林資源的多種功能，形成穩(wěn)定的森林生態(tài)系統(tǒng)，能夠?qū)σ恍┳匀辉�因或者人為原因所造成的干擾具有抵抗能力。只有這樣，才能夠最大限度地實現(xiàn)森林資源的價值，讓我國林業(yè)得到可持續(xù)發(fā)展。

　　3.2景觀設(shè)計要遵循原則

　　對于林業(yè)的科技示范園來說，景觀設(shè)計要遵循以下幾個原則。

　　3.2.1展示性原則科技示范園是對我國林業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營起到示范作用的，在進行景觀設(shè)計時，要選擇具有高科技含量和高使用價值的科學(xué)研究成果，如一些特殊的樹木種植方法；也可以選擇一些品質(zhì)優(yōu)良、具有地域特色的珍稀樹種，研究其種植與搭配，推廣到其他的森林資源當(dāng)中。

　　3.2.2景觀性原則科技示范園的美觀性是非常重要的，所以各種景觀的搭配一定要講究形式上的美感，通過各類植物的搭配，形成根據(jù)不同天氣、季節(jié)的變化效果，提升科技示范園的觀賞價值。

　　3.2.3保護性原則科技示范園的景觀設(shè)計，要根據(jù)科技示范園所在地的天氣條件、土壤條件、物種條件和水資源條件，來保護森林生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，避免由于自然災(zāi)害、有害生物和人為破壞而導(dǎo)致的森林生態(tài)系統(tǒng)紊亂。

　　3.2.4生態(tài)性原則對于森林資源來講，其中具有多種不同物種，如喬木、灌木地被、草坪植物和藤蔓植物等。這些植物通過合理搭配，能夠構(gòu)成自我循環(huán)的森林生態(tài)系統(tǒng)，并可以保持生態(tài)系統(tǒng)的正常運轉(zhuǎn)，讓其中的各種物種能夠健康生長。3.2.5適地適樹原則不同的樹木具有不同的生長條件，對生長環(huán)境的陽光、水分和土壤質(zhì)量都有不同的要求。在進行景觀設(shè)計時，一定要考慮到當(dāng)?shù)氐奶鞖鈼l件、土壤質(zhì)量和水資源含量，并結(jié)合科技示范園的種植主題，在不同區(qū)域種植不同樹種。

　　3.3景觀設(shè)計要結(jié)合傳統(tǒng)

　　國外的林業(yè)景觀設(shè)計理論是經(jīng)過漫長階段的發(fā)展所總結(jié)出來的，是符合各國的國情與文化背景的。例如，英國學(xué)者提出主動設(shè)計方法和美國學(xué)者提出的視覺管理系統(tǒng)，都是各國在實際林業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中所得出來的寶貴經(jīng)驗[3]。所以，我國在進行林業(yè)科技示范園的景觀設(shè)計時，也可以結(jié)合我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的優(yōu)秀成果。例如，我國的園林文化與山水畫，完全可以應(yīng)用到景觀設(shè)計當(dāng)中，增加林業(yè)科技示范園的外觀美感，形成我國在景觀設(shè)計上的獨特文化內(nèi)涵。

　　3.4景觀設(shè)計要與時俱進

　　由于社會的發(fā)展和進步，人們對于森林資源的應(yīng)用更為多樣，已經(jīng)從最開始的樹木砍伐變成了生態(tài)保護、凈化空氣、提供植物資源與動物資源、旅游娛樂等多種功能。所以，林業(yè)的景觀設(shè)計人員也要與時俱進，對景觀設(shè)計觀念進行轉(zhuǎn)變，重新認(rèn)識人與自然的關(guān)系，彌補我國在森林景觀設(shè)計當(dāng)中的空白部分，對設(shè)計原則、設(shè)計方法和設(shè)計步驟進行修改與調(diào)整，形成具有現(xiàn)代特色的林業(yè)景觀設(shè)計體系。

　　4結(jié)語

　　林業(yè)科技示范園能夠?qū)⒘謽I(yè)研究的科學(xué)成果轉(zhuǎn)化為實際應(yīng)用，為我國林業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營提供參考價值，促進我國林業(yè)的發(fā)展。在進行景觀設(shè)計時，設(shè)計人員要遵守森林景觀設(shè)計的各項原則，吸收我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的精髓，結(jié)合當(dāng)代社會發(fā)展出現(xiàn)的新需求，設(shè)計出具有普遍參考價值的林業(yè)科技示范園。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]孟娜,車生泉,王玲,等.農(nóng)業(yè)科技示范園的特征定位及功能分區(qū)研究——以山東高青綠色農(nóng)業(yè)科技示范園為例[J].中國農(nóng)學(xué)通報,20xx(1):271-277.

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景觀設(shè)計論文4

　　摘要：在家居小區(qū)園林設(shè)計的過程中，對園林設(shè)計的概論進行了總結(jié)，對園林空間的本質(zhì)、形式、封閉性以及如何處理空間本身存在的問題進行深入的研究。同時對小區(qū)文化背景的定位融合到園林設(shè)計中去。作為園林設(shè)計，設(shè)計的思想應(yīng)面面俱到，對形態(tài)的各個因素進行具體的了解.

　　關(guān)鍵詞：設(shè)計藝術(shù)空間特性形態(tài)文化

　　在人類的歷史發(fā)展過程中，優(yōu)美的環(huán)境是人們無時無刻都在追求的目標(biāo)。園林在一般情況下總是地形、水、植物和建筑這四者藝術(shù)的綜合。因此，筑山、理水、植物配置和建筑營造便相應(yīng)成為造園的四項重要內(nèi)容。園林既要滿足人們的物質(zhì)需要，又要滿足人們的精神需要，所以園林既是一種物質(zhì)產(chǎn)品，又是一種藝術(shù)創(chuàng)作。

　　家居小區(qū)園林是現(xiàn)代豐富多彩園林中的亮點，它給園林設(shè)計師提供了更廣泛創(chuàng)作空間。各種文化內(nèi)涵、各種設(shè)計流派互相融合，創(chuàng)造了豐富多彩居住環(huán)境。

　　家居小區(qū)園林設(shè)計是小尺度的空間設(shè)計。為了獲得豐富的'園林空間，應(yīng)注重空間的滲透和層次變化。主要可通過對空間分隔與聯(lián)系關(guān)系的處理來達(dá)到目的。被分隔的空間本來處于靜止?fàn)顟B(tài)，但一經(jīng)連通之后，隨著相互間的滲透，好像各自都延伸到對方中去，所以便打破了原先的靜止?fàn)顟B(tài)而產(chǎn)生一種流動的感覺，同時也呈現(xiàn)出了空間的層次變化�？臻g的對比是豐富空間之間的關(guān)系，形成空間變化的重要手段，由于形狀、大小、明暗、動靜、虛實等特征的對比，而使這些特征更加突出�？臻g序列是關(guān)系到園林的整體結(jié)構(gòu)和布局的問題。當(dāng)將一系列的空間組織在一起時，應(yīng)考慮空間的整體序列關(guān)系，安排行走路線，將不同的空間連接起來，通過空間的對比、滲透、引導(dǎo)、創(chuàng)造富有性格的空間序列。在組織空間、安排序列時應(yīng)注意起承轉(zhuǎn)合，使空間的發(fā)展有一個完整的構(gòu)思，創(chuàng)造一定的藝術(shù)感染力。

　　家居小區(qū)園林設(shè)計是個由淺入深不斷完善的過程，它主要是由下列環(huán)節(jié)構(gòu)成。園林設(shè)計者在接到任務(wù)后，應(yīng)該首先充分了解設(shè)計委托方的具體要求，然后善于進行實地調(diào)查，收集相關(guān)資料，分析宜居人群文化及生活習(xí)慣，對整個小區(qū)及環(huán)境狀況進行綜合概括分析，提出合理的方案構(gòu)思和設(shè)想，最終完成設(shè)計。它主要包括方案設(shè)計、詳細(xì)設(shè)計和施工圖設(shè)計三大部分。這三部分在相互制約的基礎(chǔ)上有著明確的職責(zé)劃分。

　　方案設(shè)計作為園林設(shè)計的第一階段，它對整個園林設(shè)計過程所起的作用是指導(dǎo)性的，該階段的工作主要包括確立設(shè)計的思想、進行功能分區(qū)，結(jié)合小區(qū)條件、空間及視覺構(gòu)圖確定各種使用區(qū)的平面位置，包括交通的布置、廣場和停車場的安排、建筑及入口的確定等內(nèi)容

　　詳細(xì)設(shè)計階段就是全面地對整個方案各方面進行詳細(xì)的設(shè)計，包括確定準(zhǔn)確的形狀、尺寸、色彩和材料，完成各局部詳細(xì)的平立剖面圖、詳圖、園景的透視圖、表現(xiàn)整體設(shè)計的鳥瞰圖等。

　　施工圖階段是將設(shè)計與施工連接起來的環(huán)節(jié)，根據(jù)所設(shè)計的方案，結(jié)合各工種的要求分別制出具體、準(zhǔn)確地指導(dǎo)施工的各種圖紙，能清楚地表示出各項設(shè)計內(nèi)容的尺寸、位置、形狀、材料、種類、數(shù)量、色彩以及構(gòu)造和結(jié)構(gòu)，完成施工平面圖、地形設(shè)計圖、種植平面圖、園林建筑施工圖等。

　　其中，園林方案設(shè)計可以概括為五個步驟，即構(gòu)思階段、初步定案階段、交流階段、修改階段和定案階段。

　　1．構(gòu)思階段

　　在熟悉樓盤總體規(guī)劃圖紙之后，根據(jù)該樓盤開發(fā)理念及建筑風(fēng)格進行初步設(shè)計。初步設(shè)計必須符合規(guī)劃設(shè)計具體規(guī)定，同時滿足開發(fā)商對樓盤在市場中的定位，結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、文化芬圍創(chuàng)造具有特色園林設(shè)計。

　　2、初步定案階段

　　初步設(shè)計出來之后，再結(jié)合園林設(shè)計規(guī)范及當(dāng)?shù)鼐G地規(guī)劃設(shè)計要求完成初步園林設(shè)計方案。

　　3、交流階段

　　在完成園林設(shè)計初步定案之后，由開發(fā)商組織規(guī)劃、建筑、園林等部門人員對方案進行會審，充份采納各部門意見。

　　4、修改階段

　　經(jīng)對各部門意見以及收集回來相關(guān)信息，認(rèn)真修改設(shè)計方案。

　　5、定案階段

　　經(jīng)過多次意見及相關(guān)信息的采集、修改，最終完成園林設(shè)計方案

　　家居小區(qū)園林設(shè)計本身是個復(fù)雜的過程，其設(shè)計的特點可以概括為四個特性，即創(chuàng)作性、系統(tǒng)性、全面性和社會性。

　　1．創(chuàng)作性

　　設(shè)計的過程本身就是一種創(chuàng)作活動，它需要創(chuàng)作主體具有豐富的想象力和靈活開放的思維方式。園林設(shè)計者面對各種類型的生活小區(qū)，必須能夠靈活地解決具體矛盾與問題，發(fā)揮創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，必須兼顧邏輯思維和形象思維兩個方面。

　　2．系統(tǒng)性

　　家居小區(qū)園林設(shè)計是一門綜合性很強的學(xué)科，涉及到建筑工程、生物、社會、文化、環(huán)境、行為、心理等眾多學(xué)科。因此必須熟悉、掌握相關(guān)學(xué)科的知識。另外，家居小區(qū)綠地本身的類型也是多種多樣的，有道路、湖水、修閑廣場、綠地等等。因此，家居小區(qū)園林設(shè)計是一門系統(tǒng)工程。

　　3．全面性

　　在進行風(fēng)景園林設(shè)計的過程中，需要科學(xué)、全面地分析調(diào)研，深入大擔(dān)地思考想象，不厭其煩地聽取使用者的意見，在廣泛、全面論證的基礎(chǔ)上優(yōu)化選擇方案。設(shè)計的過程與一個不斷推敲、修改、發(fā)展、完善的過程

　　4．社會性

　　家居小區(qū)園林綠地景觀作為城市空間環(huán)境的一部分，具有廣泛的社會性。這種社會性要求園林工作者的創(chuàng)作活動必須綜合平衡社會效益、經(jīng)濟效益與個性特色三者的關(guān)系。只有找到一個可行的結(jié)合點，才能創(chuàng)作出尊重環(huán)境、關(guān)懷人性的優(yōu)秀作品。

　　近年來，隨著人類對環(huán)境的日益重視，園林已成為社會的熱門專業(yè)，為多種學(xué)科的綜合體，不僅要求設(shè)計者具有深厚的專業(yè)知識，還要求有較寬的知識拓展能力。今后本人應(yīng)更加加強各方面的學(xué)習(xí)，努力完善園林設(shè)計創(chuàng)作。

景觀設(shè)計論文5

　　摘要：校園景觀的意義是指校園文化通過提供自身的景觀形態(tài)信息讓學(xué)生自己領(lǐng)會，達(dá)到某種規(guī)范力量和潛在的教育功能。本文從大學(xué)校園綠地景觀出發(fā)，探討文化元素的應(yīng)用對大學(xué)綠地景觀的影響。

　　關(guān)鍵詞：大學(xué)校園；綠地景觀；文化元素；設(shè)計

　　學(xué)校為了增加教書育人的目的，除了課堂傳授知識以外，還會借助一定的固體形態(tài)，文化景觀是普遍運用到的，但是還會運用綠地景觀。這些景觀的出現(xiàn)，都是設(shè)計者在不同時代學(xué)校的教育目標(biāo)要求下，結(jié)合借助物賦予它新的形象和涵義。

　　一、大學(xué)校園綠地景觀

　　大學(xué)校園綠化景觀的作用是美化校園環(huán)境和豐富校園生活【1】。大學(xué)校園綠地景觀包括水面、濕地、散片區(qū)域的綠地等。綠地景觀在和人工建筑，均衡的搭配，合理的分割校園，使校園在布局上進一步合理和美觀，營造的良好校園環(huán)境。綠地景觀的長遠(yuǎn)意義在于培育校風(fēng)和塑造獨特的校園文化，進而提升學(xué)校知名度。因此對于綠地景觀的設(shè)計，也要注意結(jié)合學(xué)校的教學(xué)實際和實際地形，在保持學(xué)校整體水土平衡的基礎(chǔ)上，合理設(shè)置綠地景觀布局，配合人工建筑，形成自然分區(qū)，打造獨特的校園文化。

　　二、綠地景觀的特點

　　1、協(xié)調(diào)性

　　綠地景觀的協(xié)調(diào)性，強調(diào)在遵循園林規(guī)劃的基礎(chǔ)上，綠地景觀的布局也要和學(xué)校自身的情況相協(xié)調(diào)，注意運用文化元素，進而彰顯學(xué)校特色和魅力【2】。綠化景觀要體現(xiàn)校園的文化特色和教育背景，這就要綠化景觀要尊重學(xué)校的整體布局和分區(qū)，再進行合理分布，起到映襯作用。但是綠化景觀在院系的設(shè)置，就要結(jié)合院系自身的教育特色來分布。如林業(yè)系院系要注意采用和林場的結(jié)合方式，而農(nóng)業(yè)院系則要注意和農(nóng)場的結(jié)合等。只有在局部和諧的基礎(chǔ)上，學(xué)校設(shè)計者在進行整體布局綠地景觀，合理運用文化元素，才能更好達(dá)到應(yīng)有的陪襯作用。

　　2、對稱性

　　結(jié)合學(xué)校自身的特點，綠地景觀要達(dá)到和學(xué)校的對稱，文化元素的的適當(dāng)運用更能突出綠地景觀的文化價值，突出學(xué)校的價值。比如學(xué)校的建筑風(fēng)格是西洋式，綠地景觀也要注意傾向于西洋歐式，這樣才能彰顯學(xué)校注重引用新式教學(xué)和大膽創(chuàng)新教學(xué)的特點。綠地景觀和校園建筑的整體和諧，相互對稱，才能更好地提高校園的環(huán)境質(zhì)量，也凸顯出學(xué)校的整體美。

　　3、獨特性

　　學(xué)校分布的不同，辦學(xué)理念的不同和學(xué)校的歷史，都是造成學(xué)校特點不同的一些因素。學(xué)校在內(nèi)部布局上就會采用不同于其他學(xué)校的布局，這就包括獨特的綠地景觀設(shè)計。例如廈門大學(xué)運用蒲葵點綴校園，但是北京大學(xué)就是運用垂柳來分布校區(qū)各個角落。另外在具有學(xué)校紀(jì)念意義的地方，也會設(shè)立獨有的紀(jì)念性景觀。學(xué)校在利用綠地景觀襯托的同時，注意添加文化因素，更能豐富綠地景觀的內(nèi)涵，達(dá)到彰顯學(xué)校的效果。

　　三、要注意的問題

　　1、注意經(jīng)濟問題

　　現(xiàn)在公立大學(xué)居多，學(xué)校經(jīng)費都是國家承擔(dān)，對大學(xué)的校園規(guī)劃和綠化的經(jīng)濟效益也要進行綜合考慮。在大學(xué)校園綠化景觀的設(shè)計與管理中，合理運用文化元素，對校園綠化景觀要有科學(xué)的規(guī)劃，按步實施，減少反復(fù)工作帶來的經(jīng)濟損失。

　　2、注意生態(tài)問題

　　綠地景觀的分布是不斷更新的，隨著文化元素的添加和更新，綠地景觀的更新肯能會更快。這就要求設(shè)計者要注意生態(tài)問題，堅持可持續(xù)發(fā)展原來，來進行綠地景觀的重新布局工作。在綜合考慮綠地景觀中文化元素的應(yīng)用和學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)相適應(yīng)的基礎(chǔ)上，設(shè)計出科學(xué)合理的校園生長結(jié)構(gòu)，對未來也有預(yù)見性，對設(shè)計方案要合理創(chuàng)新。

　　3、注意美化問題

　　學(xué)校過多面積地使用綠地景觀，也會在一些方面產(chǎn)生消極影響。如某大學(xué)前后種植許多喬木，由于喬木生長的時間過長，長時間沒有專業(yè)修剪工作，致使高達(dá)的喬木遮擋了底樓和二層教學(xué)區(qū)的光線，長時間的光線不足和陰暗潮濕，嚴(yán)重影響了學(xué)校的教學(xué)環(huán)境和學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。這都是只片面追求了綠地景觀的綠化作用，忽視了美化方面，綠地景觀應(yīng)有的觀賞價值也沒有得到很好的體現(xiàn)，反而成了反面的典型。

　　四、發(fā)展趨勢

　　大學(xué)校園綠地景觀的發(fā)展適應(yīng)了時代和社會的步伐要求，這與大學(xué)自身的'發(fā)展特點也有關(guān)。總體規(guī)劃布局也是趨向非中軸對稱的自然式方向發(fā)展，綠地景觀的形式變得多樣化和自然化。規(guī)劃設(shè)計要符合時代精神，也要注意對人文精神的追溯，對歷史文化也要有所保留，去提升大學(xué)的與時俱進和弘揚歷史的精神。大學(xué)綠地景觀中文化元素的應(yīng)用，也更側(cè)重追求大學(xué)的特殊性和本質(zhì)性，打造出與眾不同的全新的設(shè)計風(fēng)格的新高等學(xué)府。

　　五、結(jié)束語

　　大學(xué)校園綠地景觀中文化元素的應(yīng)用，目的是為了營造人文美化和積極向上的并且屬于校園獨有的景觀，進而達(dá)到教書育人的效果。但是，它的具體實施也要注意和大學(xué)本身的實際相結(jié)合，才可以由理想變成現(xiàn)實，產(chǎn)生對校園期望的預(yù)想。這是一個長期實踐的過程，在這過程中，校園景觀文化設(shè)計者也要注意時代元素的注入，保證與時俱進，才能符合時代特色。

　　參考文獻(xiàn):

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景觀設(shè)計論文6

　　1概述

　　生活節(jié)奏的加快，人們渴望多樣化的旅游活動。從觀光游、生態(tài)游、智慧游到全域旅游，旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展，各類景區(qū)景觀設(shè)計也層出不窮。然而大多數(shù)景觀設(shè)計的核心思想是追求環(huán)境空間與景觀形體的協(xié)調(diào)［1］，特色與美感確實存在，但往往缺少文化靈魂，不能充分體現(xiàn)人文情懷和場地淵源。因此，挖掘場所歷史和文化淵源，定位設(shè)計線索，尋求設(shè)計源泉，賦予景觀靈魂，是使景觀具有持久感染力的基礎(chǔ)。

　　2景觀資源利用

　　2．1結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境資源

　　文同文化公園設(shè)計充分考慮場地的自然資源和條件。基地位于四川鹽亭縣永泰鄉(xiāng)文同村，四周丘陵地勢圍合，地處大片平坦的田地，擁有天然柏樹林、竹林、河流等景觀資源因子。公園設(shè)計依據(jù)地勢，分層設(shè)臺，既保留原有地形特點，同時形成多層次的景觀空間�；�地內(nèi)有現(xiàn)代修建的文同墓園，鄰有古宋街遺址、文同讀書臺(太元觀)、墨君堂、梓潼廟字庫塔以及高院寺字庫塔等歷史文化遺跡�；�地屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū)，氣候溫和，四季分明，春早，夏熱，秋短，東溫;降雨量少且降雨集中，干旱嚴(yán)重。因此，設(shè)計保留范圍內(nèi)水域并設(shè)計大面積荷塘位于地勢較低處，降雨集中時承接雨水。設(shè)計以生態(tài)荷塘為元素，采蓮、垂釣、荷塘觀光，同時支撐蓮藕產(chǎn)業(yè)文化、并與荷蓮人文景觀相結(jié)合，聯(lián)動產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

　　2．2反映場地特色文化

　　永泰鄉(xiāng)擁有豐富歷史文化，可以針對基地的文化現(xiàn)狀，利用其原有獨具特色的“文同文化”為整個空間景觀設(shè)計的主題靈魂，同時串聯(lián)周圍的歷史文化古跡，形成文化面域空間，增加文同公園的影響力和吸引力。據(jù)記載，文同(1018～1079年)，字與可，號笑笑居士、笑笑先生，人稱石室先生，北宋梓州梓潼郡永泰縣(今四川省鹽亭縣)人，著名畫家、詩人。文同以善畫竹而著稱。他注重體驗，主張胸有成竹而后動筆。他畫竹葉，創(chuàng)濃墨為面、淡墨為背之法，學(xué)者多效之，形成墨竹一派，有“墨竹大師”之稱，又稱之為“文湖州竹派”�！靶赜谐芍瘛边@個成語就是起源于他畫竹的思想。結(jié)合公園景觀營造要點，基地建設(shè)以“竹趣”、“詩韻”、“生態(tài)養(yǎng)生”為特色的文化紀(jì)念公園。在此基礎(chǔ)上豐富文化背景，挖掘文化創(chuàng)意，建設(shè)特色文化鄉(xiāng)，逐漸確立永泰鄉(xiāng)“文同文化”的品牌。

　　2．3體現(xiàn)以人為本和人性化原則

　　規(guī)劃設(shè)計要避免只考慮美學(xué)和技術(shù)因素，更多的考慮人的體驗和需要，包括精神情感的寄托，以此體現(xiàn)景觀設(shè)計尊重人的原則。人性化的景觀才是真正有價值和生命力的景觀。在公園的設(shè)計中，考慮不同人群的需要，提供完備的娛樂活動場地設(shè)施，利用各停留空間設(shè)置互動場地、兒童活動場所以及體育健身場所、廣場等公共活動空間。

　　2．4運用景觀主題符號和材料

　　景觀空間營造中使用與景觀主題有關(guān)的材料以及抽象出來的代表元素在一定程度上能起到烘托環(huán)境氛圍的作用。

　　3文同文化公園景觀設(shè)計

　　3．1項目現(xiàn)狀

　　基地用地約6公頃，主要以林地和耕地為主。文同墓位于基地中心位置，四周被耕地和林地圍合，占地約800平方米，其中墓前廣場占地約300平方米�；�地西部有一條自北向南流過的河流經(jīng)過，自然植被較少，多數(shù)為農(nóng)田;山林植被多為柏樹和竹叢，主要有水竹、單竹、琴絲竹等竹類�；�地內(nèi)土壤承載力較低，不適宜大規(guī)模建筑工程建設(shè)。

　　3．2設(shè)計構(gòu)思

　　規(guī)劃設(shè)計以體現(xiàn)文同文化為主。設(shè)計遵循“突出文同，輔以養(yǎng)生”的.原則，最大限度地激活鄉(xiāng)村的山、水、田、人、文、宅等有限資源，以“竹林修性”、“文同紀(jì)念園區(qū)(核心)”、“山林養(yǎng)生”板塊，打造以“文同”文化為核心的景觀，體現(xiàn)于小品、雕塑、公共設(shè)施等園林建筑中�！�——“文同文化元素”公共服務(wù)設(shè)施:景區(qū)(點)標(biāo)識牌、觀光路標(biāo)牌、文化墻、衛(wèi)生間、垃圾桶、路燈、座椅等;———“文同文化元素”雕塑及建筑小品:公園入口主題雕塑、核心區(qū)廣場、雕塑。將古人追求生活嫻靜、修身養(yǎng)性之“道”理文化，融入于景觀設(shè)計手法之中:效法自然———景觀設(shè)計順乎自然，盡力保持原始自然山水格局和風(fēng)貌，“雖由人作，宛自天開”。道法自然———竹林山石自由聚散，就地取材自然之石，自由壘砌，花草樹木的種植分配遵循大自然規(guī)律。天人合一———追求景觀與自然相和諧的人地關(guān)系，景觀打造力求顯現(xiàn)山水、自然山水與建筑緊密融合、順應(yīng)自然層次無窮變化。貴柔尚曲———景觀設(shè)計含蓄、內(nèi)秀。曲水、曲路，文化與景，顯雅靜、悠閑。

　　3．3規(guī)劃設(shè)計

　　通向文同紀(jì)念廣場的主軸大道兩側(cè)散布六個區(qū)域作為游人的休息交流場所;主軸大道兩側(cè)放置文同生平介紹、文同作品、相關(guān)傳說等的石碑，弘揚文同文化，增添基地文化底蘊。場地空間形成連續(xù)景觀空間序列，彰顯其獨特文化底蘊。內(nèi)部道路采用6米和9米的主軸大道，形成連續(xù)壯闊的景象;2m寬主路，以自然蜿蜒的曲線聯(lián)系各個休息停留區(qū)域，注重以不同的風(fēng)景界面形成體驗感受的差異，移步換景;0．9m游步道，增加游人游覽的曲折性和趣味性，供游人在林中漫步游憩;主出口連接文同紀(jì)念廣場以及墨竹魅影區(qū)。4結(jié)語景觀空間缺少文化則會喪失靈魂，解讀文化因子主導(dǎo)下的景觀設(shè)計要點對現(xiàn)代景觀設(shè)計的意義在于理解空間對歷史的承載和文脈延續(xù)的重要性，在景觀設(shè)計中抓住這一場地記憶特征可以使設(shè)計更有生命力，煥發(fā)光彩。

　　作者:許入丹 袁犁 單位:西南科技大學(xué)土建學(xué)院

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　�。�1］陳溯寧．地域性景觀設(shè)計理論研究［J］．藝術(shù)科技，2013(12):302～302．

景觀設(shè)計論文7

　　摘要:隨著人們生活水平的提高，人們對精神文化也越來越重視，園林是人們休閑娛樂的重要場所，園林設(shè)計的重要性日益顯著。植物是園林的重要組成部分，也是呈現(xiàn)園林特色的基礎(chǔ)，植物的凈化作用是提高環(huán)境質(zhì)量的有效途徑。文章在這樣的環(huán)境背景下介紹了北方園林常見的植物，具體分析了北方園林設(shè)計中對于植物設(shè)計的原則以及園林植物工程中的矛盾與解決措施，最后總結(jié)出北方園林中植物的應(yīng)用與意義。

　　關(guān)鍵詞:北方園林;綠地環(huán)境設(shè)計;景觀設(shè)計;主題性;生態(tài)化;美學(xué)意義

　　一、北方園林

　　我國的園林造景藝術(shù)大致可以分為兩個類別，即各具特色的南、北方園林。園林的研究成為我們?yōu)橹亟ㄖ車鷹�息環(huán)境而做出的重大跨越。地理位置的差異、文化的發(fā)展與傳承、歷史的遺跡、以及氣候的影響等因素?zé)o時無刻不在影響著南北方園林的差異。正因差距的存在，我們總結(jié)了南方園林建設(shè)中可吸收的精華之處、北方園林中最博大精深的民俗特色以及北方園林的蕩氣回腸的歷史底蘊。我們北方園林的建設(shè)是可以借鑒前輩的經(jīng)驗，南方的經(jīng)驗以及外國的經(jīng)驗。只要是合理的、適用的就可以取其精華而去其糟粕。將各種文化融匯貫通，形成新的北方園林的文化形式。

　　二、植物

　　我國園林植物造景藝術(shù)已有千年歷史，這千年歷史的開篇便是北方的皇家園林。以帝王宮苑為代表，大多根據(jù)自然山水改造而成。園林植物是園林五大要素之一，也是季節(jié)特色的傳承載體，蘊含著豐厚的自然語言。不光是古代帝王對園林植物造景相當(dāng)?shù)闹匾暎�作為五千年華夏文明的傳承者，植物景觀的研究與發(fā)展也應(yīng)當(dāng)引起當(dāng)代人的持續(xù)關(guān)注。

　　(一)植物及種植方式

　　根據(jù)達(dá)爾文的《物種起源》，植物在不同的環(huán)境中要遵循適者生存不適者被淘汰的生存法則，在不斷地進化過程中，遵循物種多樣化。據(jù)不完全統(tǒng)計，園林中綠化面積一般占整個園林面積的30%－80%，這使植物在園林設(shè)計中顯得尤為重要。

　　1．喬木。喬木是園林設(shè)計的重要組成部分，它高達(dá)五米以上，且明顯主干內(nèi)有木質(zhì)層和木質(zhì)部，喬木又可分為落葉喬木和常綠喬木。常綠喬木一般分布在公園、陵墓以及山上等，如云杉、白皮松、迎客松等。由于喬木高大，枝葉茂密，在園林設(shè)計中可以起到消除噪音，凈化空氣、引領(lǐng)以及遮陰作用;在藝術(shù)領(lǐng)域還可以根據(jù)植物的'生長規(guī)律做出不同的造型，如公園中植物盆景藝術(shù)(人工造型)、迎客松(自然造型)。

　　2．灌木。灌木也有木質(zhì)層和木質(zhì)部，它和喬木的區(qū)別在灌木是主干不明顯、植株矮小且叢生的植物，在園林設(shè)計中一般起到裝飾作用。園林中的觀花、觀果、觀枝類植物一般為灌木，常見灌木有石榴、茶樹、沙柳、茉莉、牡丹等。

　　3．草本植物。草本植物一般分布在園林植物中的最低層，其莖具有不發(fā)達(dá)的木質(zhì)部和韌皮部，但沒有形成層。與木本植物相反，其木質(zhì)包圍在韌皮部的外側(cè)，其莖稱為草質(zhì)莖。

　　(二)北方園林中植物設(shè)計原則

　　在北方園林空間設(shè)計中合理搭配各種植物，這就要求我們必須了解植物的生態(tài)和習(xí)性，充分發(fā)揮他們在園林中的功能和觀賞特性．在設(shè)計過程中我們要按照以人為本的設(shè)計原則，結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境，把當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^和自然元素融入到園林景觀中，塑造具有當(dāng)?shù)靥厣�的園林景觀。然后，我們還要按照園林的整體性原則以及植物特性把周圍環(huán)境與植物特性有機結(jié)合起來，使園林空間統(tǒng)一協(xié)調(diào)。最后，遠(yuǎn)期工程與近期工程相結(jié)合，把環(huán)境效益、社會效益以及經(jīng)濟效益相結(jié)合的原則。

　　(三)北方園林植物搭配原則

　　樹叢的組合，平面和立面的構(gòu)圖、色彩、季相及園林意境園林設(shè)計中植物之間的搭配我們應(yīng)考慮到以下幾點:

　　1．局部與整體的搭配。在植物搭配的過程中局部與整體之間的統(tǒng)一很重要，不一樣的植物搭配，營造出不同的環(huán)境，植物的生長發(fā)育是一個過程，要是景觀得到較好的保持，不僅要考慮植物之間的搭配，還必須掌握植物的生長規(guī)律，以及草灌喬之間的結(jié)合，這樣才可以使園林的整體美學(xué)得到發(fā)揮，增強植物之間的錯落感;

　　2．色彩與環(huán)境搭配。在園林景觀之中植物雖然不一定是主體，但是植物的色彩卻影響著整個空間的氣氛，色彩與環(huán)境的搭配不同會使園林風(fēng)格不同，因此各種情況下都要考慮到顏色搭配的主次關(guān)系。要處理園林整體色彩時，我們應(yīng)該多考慮以綠色為主色調(diào)，為之加以補色以及輔色，我國北方夏季以及冬季占據(jù)的時間比較長，應(yīng)多考慮這兩個季節(jié)的植物色彩搭配。

　　3．植物與建筑小品。實際上一組優(yōu)秀的建筑小品作品一定是與周圍環(huán)境相融合的，它離不開植物的襯托。建筑小品和植物同為園林建設(shè)的重要因素，兩者相輔相成，共同營造景觀氛圍。

　　三、植物在北方園林中的應(yīng)用

　　修建山水、改造地形、辟筑道路、鋪裝場地、營造建筑、綠化栽植等多個方面都為園林工程所涵蓋。建造的每一個小細(xì)節(jié)都致力于營造更加賞心悅目的景觀效果。然而由于部分工程的特殊性，而導(dǎo)致的植物反季栽植的現(xiàn)象屢見不鮮。本著為生物創(chuàng)造和諧的生活環(huán)境原則，為了樹木的高成活率為前提，在植物栽植的運用中就需要對應(yīng)問題采取相對的措施。除去植物在綠化工程中的應(yīng)用，植物在生活中的應(yīng)用也及其廣泛，可凈化空氣、吸附塵土、減弱噪聲等，其中最重要的應(yīng)用就是防止塵土飛揚和水土流失。

　　(一)原有綠植的保存

　　在工程期間，綠植一經(jīng)確認(rèn)被保存，在施工前就要開始防護。機械施工對植物帶來的損傷，屬于物理損傷也即輕度損傷，可以用草織物保護起來。而在施工過程中，危害性最大的因素要數(shù)石灰和水泥，其危害程度可造成土壤堿化，嚴(yán)重危害樹木生長，這種對土地和樹木都有危害的因素，在必要時可作墊層保護樹穴。

　　(二)反季節(jié)栽培

　　通常北方地區(qū)落葉樹栽培時間為3月下旬至4月上旬;10月下旬至11月下旬。常綠樹栽培時間為3月上旬至4月下旬;10月下旬至11月下旬。在工程施工過程中，常會受工期等因素影響，而不得不反季種植。若要確保反季節(jié)栽植的成活率，可使用生物培育途徑。其中涉及與生物學(xué)科的交叉，需要各工程之間相互配合。

　　四、北方園林中植物的應(yīng)用意義

　　北方氣候等制約因素很長時期以來限制著北方地區(qū)植物景觀建設(shè)。建設(shè)好北方園林植物景觀，無論從人們的觀賞角度還是對社會的貢獻(xiàn)意義來講，都具有非凡的價值，因此，以下將北方園林植物應(yīng)用的意義作為一個重要部分。

　　(一)全球經(jīng)濟已經(jīng)步入高速前進的軌道。商業(yè)和旅游業(yè)都是當(dāng)下迅速發(fā)展起來的行業(yè)，園林的綠化應(yīng)用越來越受人們關(guān)注。優(yōu)秀的園林設(shè)計可以作為人們向往感受自然生活的新動力，與此同時生態(tài)、自然的園林自然而然的吸引旅游業(yè)及其周邊產(chǎn)業(yè)帶動北方經(jīng)濟快速發(fā)展。

　　(二)減小南北方園林的差距。盡管最早出現(xiàn)的園林是北方園林，但較于南方得天獨厚的地理優(yōu)勢，北方園林的發(fā)展不得不令業(yè)內(nèi)人士擔(dān)憂。通過研究北方園林中植物的應(yīng)用與意義，能逐步減小南北方園林的差距，縮短南北方園林發(fā)展的不平衡，使得大江南北能夠相互借鑒、縮小差距、共同發(fā)展。

　　(三)千年造景文化的傳承。樹木千差萬別的姿態(tài)造型決定了中國具有千年歷史的園林造景藝術(shù)，植物與植物之間的搭配更是經(jīng)過歷朝歷代能工巧匠的精研細(xì)琢才成就了園林造景藝術(shù)。通過寫北方園林，除卻給人呈現(xiàn)一種地域感，更為重要的是為呈現(xiàn)一種文化感，這種文化是千年流傳的文化，是造景藝術(shù)的文化，是在我們中華兒女間流傳的文化。

　　(四)全民綠色行動。在城市綠化匱乏的今天，說起植物并不能為城市中麻木的意識流帶來什么沖撞，但若是一座園林，一片植物，不僅能喚起人們心中潛在的綠色向往，也能喚起人們綠色家園意識。在全球氣候變化的今天，園林的建設(shè)也代表著時代的進程。

　　(五)利于緩解土地資源問題。在土地資源極度緊缺、土壤功能衰退的今天，土地儼然已成為國家重點關(guān)注的問題。即合理利用，努力做到不損害、不浪費，避免土地富營養(yǎng)化。

　　五、結(jié)語

　　北方的冬季，并不只在現(xiàn)代人的眼中是孤寂的，在千年前詩人的詩中就流露著北方冬季的蕭條，甚至是慘淡。作為園林，其意義是提供人們陶冶情操的藝術(shù)價值，帶來豐厚的精神洗禮，如沐春風(fēng)一樣的享受。氣候的影響，環(huán)境的制約，土地資源的限制都在為北方冬季園林建設(shè)帶來不斷的新挑戰(zhàn)的同時帶來了新的機遇。所以，在北方萬物蕭條的冬季不僅要配以耐寒常綠的植物，更要適當(dāng)配以可供觀枝型的植物，使土地資源最大限度的合理使用，使冬季既有冬味，且實現(xiàn)有景可觀。這些對于我國北方園林植物景觀的設(shè)計工程都具有不可小覷的非凡意義和深遠(yuǎn)影響。

　　參考文獻(xiàn):

　�。�1］馬克辛．景觀設(shè)計教學(xué)［M］．沈陽:遼寧美術(shù)出版社，20xx．

景觀設(shè)計論文8

　　摘要：濱水區(qū)作為城市中人類活動的固定地帶，是一個特定的空間，它和人類生活環(huán)境之間是相互共通，相互影響的，所以城市濱水景觀的設(shè)計是一個重點，在對濱水景觀的設(shè)計中，對人的心理需求也要有具體的分析，不同人、不同年齡段、不同身份層次對同一景觀產(chǎn)生的心理體驗都各不相同，因此，在對城市濱水景觀設(shè)計時，首先要根據(jù)人的心理需求做出分析，然后根據(jù)人的心理需求采取相應(yīng)的設(shè)計方案。

　　關(guān)鍵詞：城市濱水景觀；特征；心理需求；設(shè)計原則

　　環(huán)境與人在相互影響中共存,一方面環(huán)境會對人產(chǎn)生心理影響,另一方面人的心理需求對環(huán)境也提出了要求。同一景觀對不同的受眾會產(chǎn)生不同的心理體驗,不同年齡階段,不同層次、身份的人對景觀也有不同的需求。因此研究不同人群對景觀的心理需求,在實際中有很大價值。人類的需求是分層次的,由低到高來分，它們分別是:人的生理需求、人對安全的需求、人們的社交需求、公眾的尊重需求、自我價值實現(xiàn)的需求。這五種不同層次的需求在人身上都有著體現(xiàn),在景觀設(shè)計中,要針對人們在不同的時期表現(xiàn)出來的對各種需求的迫切程度來設(shè)計,分析主要使用人群心理需求,景觀區(qū)對人心理需求的滿足程度。精確把握設(shè)計的中心，制定準(zhǔn)確合理的設(shè)計方案，這樣做，在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，不僅節(jié)約了時間和金錢，還具有很強的指導(dǎo)意義,既有利于提高設(shè)計的成功率,也有利于提高受眾的滿意度。

　　一、城市濱水區(qū)的綠化景觀特征

　　濱水區(qū)是體現(xiàn)一個城市綠化景觀與空間環(huán)境設(shè)計中的亮點，作為城市中自然過程與人類活動共同作用最為鮮明強烈中心地帶，生態(tài)敏感度比較高。

　　2、濱水區(qū)作為陸地與水域交匯地帶，動物、植物等自然生態(tài)非常豐富，對維持城市生態(tài)系統(tǒng)平衡$調(diào)節(jié)城市環(huán)境等方面具有十分重要的意義和明顯的作用。

　　3、濱水區(qū)往往是城市中最具開發(fā)活力的區(qū)域，其寬闊的水面空間成為當(dāng)?shù)鼐用褡顬橄埠玫男蓍e活動場所，濱水區(qū)綠化景觀環(huán)境的提升也大大帶動周邊地塊的升值，為城市帶來巨大的經(jīng)濟收益。

　　二、城市濱水景觀中人的心理需求分析

　　1、城市濱水景觀的對象包括城市的本地居民和外地游客,在日常使用中最主要的是濱水地區(qū)的居民，人群的主要組成結(jié)構(gòu)應(yīng)以老人和兒童為主，從年齡上又分為老人、兒童、年輕人和中年人。年輕人主要在假日期間進行聚會和游玩，老人在其中休閑、交流、帶孩子，中年人則是散步、鍛煉身體。游客以觀賞游玩參觀為主，在景觀區(qū)停留的時間不長，大多是參觀的。對濱水景觀來說,要根據(jù)不同人群對濱水景觀區(qū)的心理需求不同，對城市濱水景觀區(qū)的功能進行劃分，首先是每個人對濱水景觀區(qū)的使用功能要得到滿足。然后再從精神層面上得到審美及人文關(guān)懷。景觀是連接人與自然、人與人、人與自身之間的關(guān)鍵，因此，在對濱水景觀的設(shè)計中，首先要以人為本，了解大部分人對景觀的心理需求。通過對大部分人對城市濱水景觀的心理需求來分析，每個人對濱水景觀的心理需求都有所不同，在設(shè)計中將大部分人的心理需求得到滿足，是城市濱水區(qū)設(shè)計的關(guān)鍵。

　　2、公眾群體的行為活動分析：根據(jù)不同人群的分析，濱水區(qū)主要服務(wù)對象為本地居民，外地游客主要以旅游觀光為主，停留時間不多，因此，在對本地居民中，人群的情況主要分為老年人和兒童，他們散步娛樂的時間比較長。在濱水景觀設(shè)計時，要根據(jù)不同群體的行為需求，把濱水區(qū)劃分為不同功能分區(qū)，讓每個人在濱水景觀區(qū)的使用功能上都能基本上得到滿足和需求，然后再從精神層面上得到審美及人文關(guān)懷。

　　3、公眾群體的心理需求分析：

　�、偻ㄟ_(dá)性與公共性: 人們在對自己私密空間有要求的同時，對開放的場所也有需求。人們希望能通過開闊的空間,更好的與他人交流，與自然接觸，城市濱水景觀的設(shè)計，要能夠保證人們對這種公共場所的需求。不同的人群對公共領(lǐng)域空間需求都各不相同，如本地居民,希望濱水景觀可以在休閑娛樂的過程中能夠與他人進行較好的交流；外地游客只是在景區(qū)做相對短暫的停留，他們希望能在比較通達(dá)的空間中游覽城市的濱水景觀。因此，城市濱水景觀設(shè)計,需要設(shè)計出比較開闊、公共的區(qū)域，以滿足人們的這種心理需求。

　�、陬I(lǐng)域性與私密性：處在城市喧囂中的人們總是希望找一處比較清靜的地方，人們從心理和生理上對自己的活動范圍都要有一定的私密性，尤其是都市中的青年人，都希望找一處相對私密的地方來交流。

　　③安全性與實用性：安全性與實用性是人們的基本心理需求，安全性是指人們在濱水景觀區(qū)帶給自己特有的私密性空間，比如在設(shè)計中注意沿水堤岸欄桿的安全性設(shè)施、水景小區(qū)的水深要控制在安全值內(nèi)等。在人們所處的公共環(huán)境中，對健身設(shè)施的安全性要求也比較高。

　�、芤巳诵耘c特色性：城市濱水區(qū)設(shè)計應(yīng)滿足人的審美需求，要是怡人的、動人的`、令人愉悅的,同時又要有自己的特色。在設(shè)計時，首先要滿足人性需求，不同人群會有不同心理需求，根據(jù)每個人對地域特色文化的熱愛、不同時間段和人群的活動范圍來設(shè)計。從設(shè)計角度來說，，首先要能夠讓人們在對濱水景觀的是用功能上感到舒心愉悅，然后從精神層面上得到人的審美心理上的人文關(guān)懷。

　　三、城市濱水景觀的設(shè)計原則

　　1、生態(tài)性原則：為了避免未來城市濱水景觀發(fā)展所導(dǎo)致的生態(tài)環(huán)境的破壞，我們應(yīng)該在合理運用濱水區(qū)原有自然條件的基礎(chǔ)上，尊重自然，竭力為人們打造綠色生態(tài)的水域景觀環(huán)境。從治理河道的污染，凈化水資源開始，以河道的治污、防洪、安居和綠化為整治目的，進行景觀與環(huán)境的融合，使城市形成可發(fā)展的模式。

　　2、遵循人本性原則：在設(shè)計過程中，保證濱水景觀具有公益性和參與性的同時，要使每個人在使用過程中感覺舒適、愉悅、方便，擁有自由享受空間的權(quán)利。濱水景觀的設(shè)計者要以人為本，充分了解一個城市的人文歷史、自然環(huán)境和社會背景，然后根據(jù)人的心理需求，設(shè)計出獨具一格的濱水景觀，是每個城市人員都能享受濱水景觀帶來的樂趣。

　　3、地域性原則：在設(shè)計城市濱水景觀時，應(yīng)與當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)的濱水活動等相互結(jié)合起來，尊重地域自身特有的性質(zhì)，設(shè)計出具有當(dāng)?shù)靥厣�的濱水景觀，讓所有人都能共同感受到濱水景觀帶個人的樂趣。

　　4、多樣性原則：濱水景觀的功能形式應(yīng)多樣化，根據(jù)人們的各種室外活動來設(shè)計，比如：觀景臺、音樂廣場、娛樂公共設(shè)施、綠茵休息區(qū)等，以林蔭道為為主體，把各個景觀場所連起來，使景觀區(qū)具有更加鮮明的特色。

　　5、景觀性原則：濱水景觀區(qū)是一個城市的公共開放區(qū)域，首先邊緣建筑的建造不能損壞城市景觀的輪廓，在濱水區(qū)降低建筑的密度，保持人們視覺上的通透性，其次，要注意建筑和地理環(huán)境的融合性，豐富濱水區(qū)的空間。濱水景觀的建筑高度要依據(jù)城市的總體形象來設(shè)計，在濱水區(qū)沿岸建造合適的觀景場所，保證人們在景點附近，可以更好地欣賞景色。

　　結(jié)束語

　　城市濱水景觀的設(shè)計，首先要了解人的心理需求，隨著社會的不斷發(fā)展，人們對城市濱水景觀的設(shè)計方面會要求越來越高，濱水景觀區(qū)不僅會成為人們休閑娛樂消遣的場所，更是一個城市歷史文化的體現(xiàn)。濱水景觀的設(shè)計的發(fā)展方向應(yīng)朝著可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)景觀區(qū)發(fā)展，堅持走以人為本，保護生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展的路線。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]鄧彥,宋端. 城市濱水景觀設(shè)計中人的心理需求[J]. 城市發(fā)展研究,2008,03:51-53+58.

　　[2]鄒立元. 城市濱水區(qū)綠化景觀設(shè)計中的人性需求初探[J]. 林業(yè)科技情報,2011,02:98-100.

景觀設(shè)計論文9

　　特定的歷史時期將會形成特定的民族文化，所以，要根據(jù)民族文化的具體特點選擇恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法。歷經(jīng)幾千年的文化積累，我國民族文化不僅表現(xiàn)方式多樣，在文化內(nèi)涵方面也各不相同，所以，在進行園林景觀設(shè)計時，對歷史時期進行精準(zhǔn)的確定是客觀需要的。另外，要深入了解該時期的文化精髓，可從政治背景、文化名人、重要文化作品等角度入手。了解民族文化，并將其合理運用到園林景觀設(shè)計中去，才能將優(yōu)秀的民族文化代代相傳。

　　中國傳統(tǒng)審美觀強調(diào)自然和人為景觀的有機結(jié)合、渾然天成。植物、建筑以及其他物件不可避免地會受到人的主觀意識的影響，實際上如此精心安排還是為了構(gòu)建出一個自然和諧的世界。一切看似未經(jīng)人工雕琢，而是自然形成，卻能有效喚起視覺上的美感。所以，園林景觀的構(gòu)建要巧妙結(jié)合人工技巧，從而保證一種自然美感。人工技巧和自然要素的有機結(jié)合與進一步升華，能夠很大程度上促進民族文化的傳遞以及各國人民情感的溝通。

　　體現(xiàn)民族文化是園林景觀的一個重要功能。園林景觀設(shè)計時，不可置物品的實用性于不顧，換而言之，一方面要考慮相關(guān)的文化含義，另一方面還要立足實用。如石凳、長椅在安排距離時，要充分考慮實用性，如果僅僅重視形體上的美感，而忽略了實用價值，那么它們將成為華而不實的擺設(shè)，無法稱之為成功作品。立足實用，才有機會表現(xiàn)出民族文化精神層面的內(nèi)容。綜合考慮園林景觀的占地面積、采光需求、視野范圍等要素之間關(guān)系，對空間進行合理布局。想要把握好宏觀布局和細(xì)節(jié)布置，需要以科學(xué)的'事先考察為基礎(chǔ)。一部分設(shè)計師的想法出人意外、天馬行空，也極為符合大眾的審美觀，但是具體操作時，卻很難實現(xiàn)，也可以說不具備實現(xiàn)的可能性，不能符合當(dāng)時當(dāng)?shù)丨h(huán)境和人文的特點。所以，園林景觀建設(shè)中，對空間進行合理布局便顯得尤為重要了。

　　意境美可以被認(rèn)為是園林景觀的一種設(shè)計方法，它能夠利用相對有限的視覺條件給人們留下豐富的想象空間，也就是意境深遠(yuǎn)。意境是我國園林景觀設(shè)計與民族文化共同的追求。園林景觀設(shè)計時，通常重視暗示性的作用，即通過含蓄委婉且富有想象力的構(gòu)造方式以實現(xiàn)新穎別致的效果。一些設(shè)計中的事物往往看似具有矛盾性，這種方法比較冒險和前衛(wèi)，和傳統(tǒng)設(shè)計原則是不相符的，然而，如果運用得當(dāng)，有可能帶來意外的驚喜。

　　深圳萬科第五園雖是住宅小區(qū)，但其園林景觀設(shè)計理念是非常優(yōu)秀的，萬科第五園的身上有徽派元素和晉派元素的影子。但是，它并沒有簡單地復(fù)古和照搬，而是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化進行了有機結(jié)合，營造出了適合中國人審美觀的園林景觀，又符合現(xiàn)代人的生活習(xí)慣。個性的粉墻黛瓦、青石鋪就的小巷、密集的青竹林、富有文化色彩的石雕等與現(xiàn)代生活不背離的設(shè)計手法得到了繼承。萬科第五園這樣獨特的園林景觀表現(xiàn)手法，容易讓居住此地的人產(chǎn)生共鳴和歸屬感。中國民族文化以現(xiàn)代的手法得到提升和進化。

　　民族文化能夠提升園林景觀的整體效果，在園林景觀設(shè)計中恰到好處地表現(xiàn)民族文化具有非常重要的意義。所以，在園林景觀設(shè)計與建設(shè)的各個環(huán)節(jié)中中，必須要高度重視民族文化的有機滲透，以便提升園林景觀的內(nèi)涵底蘊。除此之外，園林景觀設(shè)計師還應(yīng)該進行不斷的摸索、實踐與總結(jié)，從而創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計技巧以及表現(xiàn)手法，從而促進我國園林景觀建設(shè)的長足發(fā)展，讓我國園林景觀更具文化魅力。

景觀設(shè)計論文10

　　摘 要：我國小區(qū)景觀在經(jīng)過多年實踐設(shè)計后，已經(jīng)總結(jié)出了很多存在的問題以及未來的發(fā)展趨勢，就對我國傳統(tǒng)園林在現(xiàn)代小區(qū)中的應(yīng)用進行探討。

　　關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)園林；現(xiàn)代居住小區(qū)；景觀設(shè)計

　　1 我國小區(qū)景觀設(shè)計存在的問題

　　1.1 景觀設(shè)計重形式、輕功能

　　在“功能第一”的原則上，我國很多的園林景觀設(shè)計者都沒有充分考慮到。目前，很多小區(qū)的園林設(shè)計都把重點放在了外在景觀上，而很少考慮到居民對于停車、活動、休閑的需要。這就造成了園林的景觀雖然非常迷人，但是“功能”并不齊全。

　　在園林景觀的設(shè)計上，為了能夠達(dá)到促銷的目的，有些小區(qū)開始追求標(biāo)新立異，瘋狂燒錢，創(chuàng)建出大量的壯觀場景。雖然顯得非常大氣，但是無形間購房者的房貸支出、物業(yè)管理費卻增大了。

　　1.3 景觀設(shè)計重人工、輕自然

　　對于周圍環(huán)境與小區(qū)景觀設(shè)計之間的聯(lián)系，設(shè)計者往往由于注重小區(qū)的建筑密度和容積率而并沒有充分考慮到。這就導(dǎo)致了一些外來的植物景觀被帶進園林，從而造成了例如水系、山體這些難得的自然景觀被推平、改造。使得原有的天然石塊、涓涓細(xì)流被移走。這樣一來，自然面貌就被“人造天堂”給生生的破壞。

　　1.4 景觀設(shè)計重模仿、輕個性

　　現(xiàn)在出現(xiàn)景觀類似的園林實在是多，缺乏個性創(chuàng)造。景觀設(shè)計終究是一門設(shè)計學(xué)科，追求不同的藝術(shù)風(fēng)格、做好創(chuàng)新意識、給人以不同美感的享受才是根本。而抄襲畢竟不是長久之計。為此，在地方文化和所處環(huán)境的掌握方面，景觀設(shè)計師必須要有充分的了解。對地塊的分析和開發(fā)也要做到認(rèn)真分析。在策劃方面，要依據(jù)地塊的特征來進行，這樣才可以最大限度避免雷同現(xiàn)象的出現(xiàn)。對于本土文化和人的精神需求要格外重視，爭取讓小區(qū)建設(shè)的更像是心靈的家園，以此讓業(yè)主滿意。

　　2 小區(qū)景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢

　　2.1 設(shè)計理念的生態(tài)性發(fā)展

　　進入21世紀(jì)，住宅景觀設(shè)計將進入人性化、生態(tài)化的時代。在理念上追求以人為本、天人合一、生態(tài)平衡。因此，追求進園聞香、出門觀景的生態(tài)環(huán)境要比建設(shè)大片中央綠地更加重要。能夠在建設(shè)林園的過程中多創(chuàng)造出一些自然景觀。體現(xiàn)出林中可游、水溪可親的自然之美，才是園林設(shè)計的最高境界。

　　2.2 設(shè)計主題的多樣化追求

　　不同的小區(qū)景觀要根據(jù)不同的居民嗜好、地理位置以及居住文化來設(shè)計，這也就出現(xiàn)了對小區(qū)風(fēng)格多樣化的需求。而要滿足小區(qū)景觀設(shè)計多樣性的要求，就必須要讓環(huán)境景觀的藝術(shù)性也呈現(xiàn)出多元化的趨勢。

　　2.3 景觀文脈的延續(xù)性營造

　　小區(qū)景觀的設(shè)計要根據(jù)自然環(huán)境的特點來進行設(shè)計，并以此營造出一種文化氣氛。對該地域的歷史文化要進行充分挖掘和發(fā)揚。同時為了能夠讓人居住在具有文化品味的小區(qū)環(huán)境下，設(shè)計者要力爭創(chuàng)造出具有多元性、連續(xù)性以及豐富性的環(huán)境文化。所以如果想建設(shè)好小區(qū)的景觀特色，重視居住環(huán)境景觀文脈的延續(xù)性非常重要。

　　3 中國傳統(tǒng)園林在小區(qū)景觀設(shè)計中的傳承與發(fā)揚

　　日本、歐洲園林的設(shè)計理念受中國的影響很深，因此，中國也享有世界園林之母的美譽。這種影響力自從17世紀(jì)以來就沒有消退過，而且一直影響到今天。如今，已經(jīng)呈現(xiàn)多個流派，它們個個技藝精深。但無論怎么發(fā)展，民族的文化背景和居住習(xí)慣不能脫離，而且還要繼續(xù)發(fā)揚光大。

　　3.1 傳統(tǒng)造林材料的運用

　　石頭、黛瓦、青磚以及粉墻等是中國傳統(tǒng)園林建造常用的材料。對這些材料賦予新的使用手法在使用傳統(tǒng)造園材料時應(yīng)注意，而且最好把新材料也融合進來，以此形成一個有機的整體，例如不銹鋼和瓦片的搭配，就能形成視覺上――堅硬與柔和、厚重和輕盈的強烈反差。

　　3.2 傳統(tǒng)林園意境的營造

　　傳統(tǒng)林園的'內(nèi)涵部分，最為重要的內(nèi)容就是意境氣氛的營造。同時這也是現(xiàn)代中國小區(qū)景觀風(fēng)格所想要表達(dá)。其實我國的古人就十分看重意境，詩畫同樣表達(dá)的就是這種境界。因此，空間、小品、視線以及水體等所有傳統(tǒng)園林的表現(xiàn)手法都是為了能夠營造出意境的氣氛。所以，現(xiàn)在在我國的小區(qū)景觀設(shè)計中，不光是要建造舒適的環(huán)境，更要尊重傳統(tǒng)觀念，營造出一種意境的氣氛。

　　4 結(jié)語

　　中國傳統(tǒng)園林的精髓在如今的小區(qū)景觀設(shè)計中仍有著非常旺盛的生命力，可以說借鑒傳統(tǒng)園林的理念是發(fā)展小區(qū)景觀建設(shè)的關(guān)鍵。因此，小區(qū)景觀設(shè)計師應(yīng)該結(jié)合傳統(tǒng)園林的精髓和現(xiàn)代科技理念，打造出更多富有美感和帶有中國傳統(tǒng)特色的小區(qū)景觀。

景觀設(shè)計論文11

　　一、制造業(yè)企業(yè)景觀設(shè)計規(guī)劃的取向

　　1.整體性取向

　　景觀設(shè)計對于制造業(yè)企業(yè)的發(fā)展和企業(yè)形象的提升至關(guān)重要。所以，制造業(yè)企業(yè)應(yīng)該充分考慮到各種景觀元素，把每一種景觀元素都有機的融為一體，這樣才能體現(xiàn)出整個生態(tài)系統(tǒng)的層次感和整體性。制造業(yè)企業(yè)在進行景觀設(shè)計的過程中不僅要保留歷史的元素，更為重要的是體現(xiàn)整個企業(yè)的生活氛圍和企業(yè)形象。

　　2.地域性取向

　　制造業(yè)企業(yè)在進行景觀設(shè)計的過程中應(yīng)該依托于當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，既要對自然環(huán)境進行開發(fā)，同時也要保證自然環(huán)境不被破壞，做到景觀的美觀和自然環(huán)境的保護有機統(tǒng)一。土地是景觀設(shè)計中十分重要的環(huán)境因素。制造業(yè)企業(yè)在景觀設(shè)計中要充分的把自身的歷史文化元素和土地資源進行有機融合，這就使得自然魅力和歷史文化相得益彰。

　　3.人性化取向

　　制造業(yè)企業(yè)在進行景觀設(shè)計的過程中不應(yīng)該生搬硬套，應(yīng)該按照人性化的原則進行設(shè)計。每一個企業(yè)都有每一個企業(yè)的特點，生產(chǎn)經(jīng)營范圍不同，員工的組成結(jié)構(gòu)不同。這些方面都應(yīng)該作為景觀設(shè)計過程中重要的參考條件。同時，制造業(yè)企業(yè)在進行景觀設(shè)計的過程中應(yīng)該從長遠(yuǎn)角度來考慮，明確功能劃分，優(yōu)化自身的景觀布局，真正做到布局合理，功能多樣。同時，制造業(yè)企業(yè)要注重細(xì)節(jié)的設(shè)計，往往某些細(xì)節(jié)能夠決定整個景觀的品味。特別是材料的選擇，配套設(shè)施的建設(shè)對于提升景觀設(shè)計的水平具有重要的作用。

　　二、制造業(yè)企業(yè)的景觀設(shè)計規(guī)劃探析

　　1.總體環(huán)境景觀的設(shè)計規(guī)劃

　　制造業(yè)企業(yè)的景觀設(shè)計也屬于所在城市建設(shè)的一部分。所以，制造業(yè)企業(yè)在進行景觀設(shè)計時要按照當(dāng)?shù)氐某鞘幸?guī)劃進行，不能和城市規(guī)劃相沖突。制造業(yè)企業(yè)的所在地的地形地貌以及氣候和水文條件都應(yīng)該作為其景觀設(shè)計的重要的考慮因素，既要注重景觀的整體效果，又要借助自然環(huán)境的天然優(yōu)勢，節(jié)約成本。同時，制造業(yè)企業(yè)還應(yīng)該對現(xiàn)有的土地資源進行合理的優(yōu)化和配置，確保整體的景觀布局緊湊，又不失其美觀性，做到經(jīng)濟效益和自然效益的有機統(tǒng)一。

　　2.綠化環(huán)境景觀的設(shè)計規(guī)劃

　　綠化景觀設(shè)計是制造業(yè)企業(yè)整體景觀設(shè)計的重要的一個環(huán)節(jié)。制造業(yè)企業(yè)既要保證綠化的效果，還不能破壞環(huán)境。每一個企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營狀況不同，這就使得對環(huán)境的污染和破壞程度不同。所以，制造業(yè)企業(yè)在選擇綠化植被的過程中，應(yīng)該考慮到自身的情況，同時還要優(yōu)化不同植物之間的搭配比例，真正做到美觀和環(huán)保的相統(tǒng)一；制造業(yè)企業(yè)應(yīng)該充分利用自身的閑置用地和邊邊角角的地方來進行綠化，不僅要種植一些常見的綠化樹木，還要種植一些花卉，這樣才能體現(xiàn)綠化景觀的整體的層次感。在選擇植被的時候還應(yīng)該充分考慮到植被的生態(tài)效應(yīng)，選擇的植被既要美觀，生存能力還要強，這樣才能保證綠化植被的持久性。同時，選擇的樹木既包括季節(jié)性的樹木，還要包括非季節(jié)性的樹木，這樣才能確保植被景觀的配置的合理性，確保生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)更加完善。制造業(yè)企業(yè)的綠化方法十分重要，科學(xué)的綠化方法能夠保證景觀的層次分明。綠化方法主要有以下幾種：

　�。�1）孤植。孤植的最大的效果就是能夠突出植物的大氣，提升整個景觀的氣勢和立體感，以點帶面，使得景觀看起來恢弘大氣。

　�。�2）對植。植物可以對稱種植，這樣就能保證整體的景觀看起來整體一樣，又能突出景觀的層次感，給人一種流線型的美感。道路的綠化特別適合對植。

　�。�3）叢植。叢植顧名思義就是成片的種植。喬木是叢植的.最主要的樹木。喬木的成片種植能夠給人一種賞心悅目的層次感，使得綠化的結(jié)構(gòu)更加合理。

　　3.道路環(huán)境景觀的設(shè)計規(guī)劃

　　道路景觀的設(shè)計也是制造業(yè)企業(yè)景觀設(shè)計中十分重要的組成部分。道路的綠化既能達(dá)美觀和協(xié)調(diào)的效果，同時還不能弱化其導(dǎo)向和通視的效果。制造業(yè)企業(yè)在道路景觀設(shè)計的過程中應(yīng)該考慮一下幾個因素。首先，企業(yè)道路的寬度要有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。主通道的寬度要在18米以上，30米以下。次通道的寬度要在10米以上，18米以下。其次，道路景觀的設(shè)計應(yīng)該確保司機在駕駛過程中視野不受影響。道路景觀設(shè)計應(yīng)該確保道路的標(biāo)線以及重要交通指示標(biāo)志不被覆蓋，這樣才能確保駕駛?cè)藛T安全的駕駛，不出安全事故。直線段距離的長短對于交通事故的發(fā)生產(chǎn)生著重要的影響，機動車司機的駕駛習(xí)慣是距離路面1米的范圍內(nèi)他們才會注意到路面的情況。因此，對于距離較遠(yuǎn)的地方他們不會過多的去關(guān)注，加之他們在駕駛的過程中往往會曲線行駛，這就使得觀察路面的情況變得更加困難。最后，對于一般的制造業(yè)企業(yè)而言，消防通道往往和一般的人行道等一起使用。所以，可以在這些車道內(nèi)種植一些花卉樹木，這就使得這些車道看起來十分美觀，同時又不影響這些車道作用的發(fā)揮。

　　4.硬質(zhì)景觀造型的設(shè)計

　　硬質(zhì)景觀的設(shè)計也是制造業(yè)企業(yè)景觀設(shè)計的重要的組成部分，它和軟質(zhì)景觀最大的不同就在于使用的材料比較堅硬。很多的制造業(yè)企業(yè)往往在景觀設(shè)計的過程中設(shè)計大量的硬質(zhì)景觀，主要包括擋土墻、護坡、圍墻、照明、建筑小品、休閑設(shè)施、標(biāo)識等。此類構(gòu)筑物造型不僅在結(jié)構(gòu)尺寸、形狀、色彩上要考慮對稱均衡、協(xié)調(diào)、和諧,而且與其它結(jié)構(gòu)物之間彼此都要前后呼應(yīng),整齊統(tǒng)一,以其小巧的格局、精美的造型來點綴空間,使空間誘人而富于意境,給人以美的享受,從而提高整體環(huán)境景觀的藝術(shù)境界。

　　結(jié)語

　　景觀是一種藝術(shù),是一種理想;景觀是一種“符號”,是一種對文化的領(lǐng)悟;對制造業(yè)企業(yè)而言景觀既是棲息地也是企業(yè)文化的體現(xiàn),在景觀設(shè)計中,高度發(fā)揮意想思維的能動性,激發(fā)心靈創(chuàng)造出比之于實際的景物遠(yuǎn)為豐富的藝術(shù)情趣,讓觀者從身入心入情入至神入,心領(lǐng)神會中引人入勝,耐人尋味,提高到深層性崇高的精神世界,達(dá)到“天地人合一”的意境,即是企業(yè)景觀設(shè)計的最高境界。

景觀設(shè)計論文12

　　摘要：景觀手繪圖紙是景觀設(shè)計師（國外稱景觀建筑師）的語言。掌握手繪表現(xiàn)的幾種有效途徑：臨摹解析名家作品、照片的重塑、 寓情于景的表現(xiàn)、觀悟生長規(guī)律、主題性創(chuàng)作。

　　關(guān)鍵詞： 手繪；表現(xiàn)；題性

　　一、景觀手繪圖紙是景觀設(shè)計師的語言

　　這種語言賦予在每一個設(shè)計作品中，是設(shè)計師表現(xiàn)未來設(shè)計作品的一種交流工具。然而計算機制圖的廣泛應(yīng)用，勢必會排斥個性，使設(shè)計圖紙趨向于統(tǒng)一的規(guī)格，在這種趨勢下，景觀設(shè)計的作品表現(xiàn)趨同，也使設(shè)計師們的創(chuàng)造能力面臨消亡的困境。

　　1、培養(yǎng)手、眼、心相結(jié)合的造型能力。首先要有一定的悟性和繪畫基礎(chǔ)，經(jīng)過長期的專業(yè)訓(xùn)練，才能掌握手繪設(shè)計的基本規(guī)律和技巧。

　　2、透視學(xué)的理論與設(shè)計空間尺度相結(jié)合進而表現(xiàn)出設(shè)計的合理性。加強速寫的訓(xùn)練是培養(yǎng)良好的空間概念與形態(tài)捕捉能力的絕好途徑。

　　3、開闊的視野、廣博的知識和良好的藝術(shù)修養(yǎng)使景觀手繪者擁有良好的藝術(shù)修養(yǎng)。每張手繪表現(xiàn)圖不僅僅是設(shè)計構(gòu)想，它也傳遞著設(shè)計師的個人修養(yǎng)，文化底蘊、個性的張揚、情感表達(dá)對藝術(shù)的追求。因此，手繪者要學(xué)習(xí)淵博的文化知識，具有開闊的視野和對藝術(shù)執(zhí)著追求的心，使設(shè)計表現(xiàn)圖的境界不斷攀升。

　　4、手繪技能的培養(yǎng)決非一蹴而就。要想畫出一幅漂亮的表現(xiàn)圖，需要更多的艱苦努力。同時要多觀察，勤思考，不斷學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗成果，融合各種知識于心中，才能站得高，看得遠(yuǎn)，心手并舉，不斷創(chuàng)作出有自己風(fēng)格的優(yōu)秀作品。

　　手繪表現(xiàn)作為設(shè)計師的一項必備的專業(yè)技能，要熟練掌握，必須要通過大量的線條訓(xùn)練，“線條是手繪表現(xiàn)的生命和靈感”。力求用線條的力度、速度與虛實表現(xiàn)物體的造型、空間的尺度與層次關(guān)系。

　　二、線的基本訓(xùn)練方法

　　1、首先直線的練習(xí)時由慢到快，由規(guī)整到隨意，并試著用不同的筆尖進行練習(xí)。之后再練習(xí)弧線、交叉線等更復(fù)雜一些的線條。要不斷在訓(xùn)練中找感覺。中學(xué)課本賣油翁的故事，是最好的耐心培訓(xùn)典型。沒有時間的積累，就沒有靈活的技巧，也就不可能畫出好的作品。

　　2、線與調(diào)子：面對所要表現(xiàn)的對象，它有多樣的豐富的色階，我們往往要將對象加以概括，簡化。最亮處可以空白或稍加色調(diào)，最暗處，可以用純黑色。明暗色調(diào)的區(qū)分調(diào)整有兩種基本方法：線條間距和粗細(xì)的變化。線與線之間加線，使調(diào)子更深一層，也更勻稱。加粗原有線條，會使結(jié)構(gòu)更突出，有虛實、層次。

　　3、線與明暗質(zhì)感：用線表現(xiàn)明暗時，間距和輕重緩急是不同的。在表現(xiàn)園林景深時，還要注意空氣透視變化（大氣阻隔產(chǎn)生的色調(diào)區(qū)別）。線條要遵循向滅點處漸遠(yuǎn)漸小的消失關(guān)系。

　　在繪制景觀表現(xiàn)同時，所要表現(xiàn)的質(zhì)感種類是豐富的。如果對象的材料不同，表現(xiàn)的手法就因材而異。物像變化萬千，要多寫生、多臨摹，經(jīng)過磨練才能靈活掌握各種技法。

　　三、掌握手繪表現(xiàn)的幾種有效途徑

　�。ㄒ唬┡R摹解析名家作品

　　想要在短時間內(nèi)使手繪表現(xiàn)水平提高快一些，最有實效的方法就是先臨摹，通過臨摹再過渡到寫生。國內(nèi)外有很多插圖大師的作品是我們學(xué)習(xí)的最好典范。挑選一些自己喜歡的、表達(dá)風(fēng)格相近的作品來臨摹。在臨摹的過程中，也應(yīng)遵循從簡到繁、從慢到快的'原則。通過借鑒前人的經(jīng)驗，能使自己少走彎路，在較短的時間里能更快地提高速寫的技藝。

　�。ǘ�）照片的重塑

　　設(shè)計師通過手中的筆，有側(cè)重地改寫成鋼筆畫或線條畫，賦予對場景的重新理解，培養(yǎng)和提高畫者對整體的把握能力，對畫面的布局控制能力以及肉眼對尺度的衡量水平。作為學(xué)習(xí)階段，這種積累過程必不可少。

　　（三）寓情于景的表現(xiàn)

　　一張具有良好表現(xiàn)力的透視圖，除了必須清晰、準(zhǔn)確地傳達(dá)設(shè)計理念及意圖，還應(yīng)該表現(xiàn)出該場景所營造出來的氛圍與意境。

　　1、市民休閑娛樂廣場，就要體現(xiàn)它的參與性，就宜畫人多，表現(xiàn)其熱鬧，為市民提供休閑的好平臺。人物的組合應(yīng)該做到合理、美觀，或靜或動，有老人在練習(xí)舞蹈，打太極，也有小朋友在放風(fēng)箏等，加入各種故事情節(jié)，使觀者產(chǎn)生共鳴。

　　2、小區(qū)中心商業(yè)街，要表現(xiàn)其活力四射、繁華的景象，在場景的渲染中多畫一些鮮艷的旗幟，亮麗的廣告牌和露天的咖啡座椅之外，更加少不了人的參與。這時可考慮多布置一些動作、情態(tài)各異的年輕人，提升品牌的時尚度。

　　3、校園的文化廣場，作為學(xué)生聚集的場地，適宜多畫人，其形態(tài)和表情還要結(jié)合校園文化的時代特征。還可以設(shè)定一個特定的活動場景，例如，廣場中心有人在進行吉他表演，周圍看臺上的同學(xué)歡欣鼓舞。這種呼應(yīng)關(guān)系使場景的“磁場效應(yīng)”馬上發(fā)揮出來。

　　4、清幽的中庭綠化空間。辦公空間中的中庭綠化是幽靜的場所，此景中人物就應(yīng)較少，人物也應(yīng)以靜態(tài)為主，且應(yīng)在中、遠(yuǎn)景出現(xiàn)，更利于體現(xiàn)場地的清幽情景。通過對人物在場景中的活動表現(xiàn)去強化主題，讓觀者領(lǐng)悟設(shè)計意圖，并產(chǎn)生情感共鳴，創(chuàng)造新意。

　�。ㄋ模┯^悟生長規(guī)律

　　自然界的物種繁多，形象特征各異。在畫表現(xiàn)圖時，各種物種都可能是表現(xiàn)和創(chuàng)作的重要題材，因此，畫表現(xiàn)圖必須做生活中的有心人。“常以無心觀悟它的奧妙，常以有心觀察它的分界”，遵循物種生長規(guī)律，細(xì)心觀察，用心琢磨，才能畫出生氣靈動的表現(xiàn)圖。

　�。ㄎ澹┲黝}性創(chuàng)作

　　當(dāng)表現(xiàn)主題選定時，應(yīng)當(dāng)有較多的時間對主題進行創(chuàng)作發(fā)揮，坐下來好好構(gòu)圖，參考各類資料進行選擇、切割、分解、組合，形成個人的創(chuàng)作，這一步很重要也是最難的一步。必須善于思考，巧妙地組合，構(gòu)成造形美、構(gòu)圖美、力求完整的畫面。

　　手繪表現(xiàn)是一項創(chuàng)造性的精神活動，必須經(jīng)過扎實的全面教育，只有經(jīng)過長期不懈努力和實踐中對空間的深刻感悟，才能畫出生動準(zhǔn)確的畫面。每個從事和愛好這項事業(yè)的人，都要勤奮努力，并懂得為此全身心投入。

景觀設(shè)計論文13

　　摘要：現(xiàn)階段我國景觀規(guī)劃設(shè)計中非常重要的一個組成部分就是風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計，當(dāng)?shù)鼐唧w的人文歷史、文化特色等均高度濃縮在風(fēng)景旅游區(qū)的景觀設(shè)計中，我國地大物博、文化悠久，每一個區(qū)域都有其自身的地域文化，本文簡要分析論述基于風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計中地域文化的運用。

　　關(guān)鍵詞：風(fēng)景旅游區(qū)；景觀設(shè)計；地域文化；運用

　　1、地域文化的簡要概述

　　地域文化在本質(zhì)上就是一種文化體系，具體是指人們經(jīng)過自身的勞動創(chuàng)造在某一特定的地域或區(qū)域聚落群當(dāng)中形成具有當(dāng)?shù)靥厣�的文化，地域文化在繼承過去優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化過程中，同時也在不斷吸收和借鑒其他文化思想并且根據(jù)具體的歷史階段，地域文化也會發(fā)生相應(yīng)的改變和創(chuàng)新。除了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和地理條件之外，人們的生活方式、文化活動、建筑風(fēng)格等方方面面均被看做是地域文化的表現(xiàn)形式，人們在不同區(qū)域的自然環(huán)境中所使用改造自然的方式方法各不相同，這也是導(dǎo)致地域文化之間存在差異的主要原因[1]。

　　2、地域文化在風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計中的原則

　　2.1統(tǒng)一原則

　　風(fēng)景旅游區(qū)的景觀設(shè)計不是一個單獨的個體，它必須與周圍的環(huán)境和所在城市緊密相連，在風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計當(dāng)中，地域文化的`運用原則首先就是要堅持統(tǒng)一整體性原則，畢竟景觀設(shè)計并不只是僅僅局限于某一固定空間或環(huán)境，而是對整個旅游風(fēng)景區(qū)進行整體設(shè)計，地域文化無論是體現(xiàn)在景觀小品、道路設(shè)計，還是在水系植被、景觀建筑的設(shè)計上都需要達(dá)到整體風(fēng)格和諧統(tǒng)一的要求。

　　2.2傳承原則

　　風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計是延續(xù)地域文化的直接表現(xiàn)，融入地域文化的景觀設(shè)計需要繼承當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并以此為基礎(chǔ)利用先進的材料和技術(shù)實現(xiàn)全面創(chuàng)新，也就是說風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計需要對地域文化進行全面深入的調(diào)查研究，真正了解文化的背景以及發(fā)展歷程，注重保留當(dāng)?shù)匚幕�中固有的民俗風(fēng)情和民族特色，向觀賞者展示具有最原汁原味、質(zhì)樸純真地域文化的旅游風(fēng)景區(qū)景觀設(shè)計。

　　2.3保護原則

　　環(huán)境保護是現(xiàn)階段我國和社會各界人士關(guān)注的中心和焦點，也是旅游風(fēng)景區(qū)景觀設(shè)計中最需要注意的問題，在景觀設(shè)計中應(yīng)做到因地制宜，充分尊重當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，以保護環(huán)境為前提合理開發(fā)建設(shè)，使用綠色無污染的材料，將環(huán)境污染降至最低，推動旅游風(fēng)景區(qū)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

　　3、風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計中地域文化的運用

　　3.1植被設(shè)計

　　在我國海南地區(qū)有著純天然的熱帶雨林，植物生長茂盛且種類繁多，海南的呀諾達(dá)風(fēng)景旅游區(qū)則充分利用當(dāng)?shù)氐锰飒毢竦淖匀画h(huán)境優(yōu)勢，完整地保留了景區(qū)內(nèi)的植被結(jié)構(gòu)，在茂密的熱帶雨林中間，景區(qū)利用粗壯的圓木設(shè)計的木棧道能夠讓游客直接與景觀植物親密接觸，同時木料材質(zhì)的棧道又與周圍的雨林環(huán)境完美融合在一起，形成天人合一的和諧景致。另外，在旅游區(qū)內(nèi)還對植物的層次分布進行精心設(shè)計，譬如說棕櫚樹、檳榔樹與喬灌草錯落分布，極具層次感，在木棧道的拐彎處還特意種植三角梅等顏色亮麗的植物，為游客起到提醒作用的同時凸顯海南帶有地域色彩的原始文化[2]。

　　3.2水系設(shè)計

　　在云南省的苗族風(fēng)情景區(qū)當(dāng)中，設(shè)計師結(jié)合當(dāng)?shù)靥赜械奶萏锱c生態(tài)濕地等自然地理環(huán)境，設(shè)計了噴泉等大型水景，為了能夠?qū)⒕皡^(qū)內(nèi)的景觀串聯(lián)起來，在各個村寨的連接路徑上挖設(shè)了許多小水渠，通過將淺底和窄道里的涓涓細(xì)流引入水渠當(dāng)中，形成了貫穿全寨的“水街”，游客穿行其中能夠直接感受到苗寨質(zhì)樸清新、緊密相連的地域特色。

　　3.3景觀建筑設(shè)計

　　我國廣東省龍門縣南昆山國家森林公園中的景觀建筑，在選材用料上與旅游風(fēng)景區(qū)完美結(jié)合。由于當(dāng)?shù)靥幱谖覈�客家文化集中的區(qū)域，在傳統(tǒng)的客家民居當(dāng)中大多數(shù)的建筑材料都是竹子、青黃色的磚瓦以及石土等，而南昆山正是毛竹生產(chǎn)之地，設(shè)計師巧妙地利用這一天然優(yōu)勢，通過和工匠不斷的反復(fù)研究琢磨，對毛竹進行脫水防腐處理，并將其覆蓋在鋼筋混凝土澆筑的框架之外，從遠(yuǎn)處看整個景觀建筑仿佛是用竹子搭建而成，與身后的旅游風(fēng)景區(qū)融為一體、渾然天成。

　　3.4景觀小品設(shè)計

　　旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)的景觀小品和裝飾鋪設(shè)也是展現(xiàn)地域文化的重要道具，譬如海南當(dāng)?shù)厥�產(chǎn)火山巖和蕨類植物，在呀諾達(dá)旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)的矮墻山就得到了充分的展現(xiàn)，旺盛的蕨類植物與獨有的火山巖結(jié)合在一起，不僅使得矮墻充分展現(xiàn)了海南的地域文化，還讓平淡無奇的矮墻立刻變得生意盎然。

　　4、結(jié)論

　　總之，風(fēng)景旅游區(qū)想要獨具特色，具有強烈的藝術(shù)魅力和吸引力就必須與地域文化相結(jié)合，在保護自然環(huán)境的前提下實現(xiàn)人工建筑與其完美融合，堅持完整一體化原則，打造多元化的景觀設(shè)計，并且利用景觀設(shè)計不斷推動地域文化的宣傳和發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn):

　　1、龔舒穎.風(fēng)景旅游區(qū)景觀設(shè)計中地域文化的運用研究[D].湖北工業(yè)大學(xué)，2015

　　2、喬伊娜.地域文化在扎龍旅游區(qū)景觀建筑設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].齊齊哈爾大學(xué)，2015

景觀設(shè)計論文14

　　摘要:園林景觀設(shè)計不可避免地會改變原有自然生態(tài)，需要合理的設(shè)計施工，否則會對原本脆弱的生態(tài)環(huán)境造成無法挽回的損失，降低生活適宜度。介紹了生態(tài)修復(fù)基本概念和原理以及原理的應(yīng)用，闡述了生態(tài)修復(fù)相關(guān)技術(shù)，分析了生態(tài)修復(fù)和園林景觀設(shè)計兩者之間的關(guān)系，可為園林生態(tài)的合理修復(fù)提供理論參考。

　　關(guān)鍵詞:園林景觀;生態(tài)修復(fù);植物配置

　　0引言

　　園林景觀作為生態(tài)環(huán)境綠化的組成部分，一方面裝點了自然風(fēng)景，另一方面給人們的生活提供了休閑娛樂的好去處。但是在園林建設(shè)的過程中，人為的施工設(shè)計不可避免地會改變原有的自然生態(tài)，如果不進行合理的設(shè)計施工將會破壞原有的生態(tài)環(huán)境，對于原本脆弱的生態(tài)環(huán)境將造成無法挽回的損失，降低生活適宜度。在工程建設(shè)中需要大量使用鋼筋水泥混凝土，對生態(tài)環(huán)境造成了極大的破壞。生活環(huán)境的適宜度和綠化有著密切的聯(lián)系，越來越多宜居自然的排名將綠化作為重要衡量指標(biāo)，而園林綠化并不能讓生態(tài)環(huán)境得到修復(fù)。園林景觀不能盲目建設(shè)，需要通過科學(xué)的生態(tài)學(xué)理論，采取合適的生態(tài)修復(fù)技術(shù)讓生態(tài)系統(tǒng)向著良性的方向發(fā)展。

　　1自然生態(tài)修復(fù)

　　1.1生態(tài)修復(fù)內(nèi)涵

　　一個完整的生態(tài)環(huán)境不僅具有抗損壞能力，還具有損壞之后的自我修復(fù)能力，自我修復(fù)是建立在一定程度損壞的基礎(chǔ)上的，如果生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，生態(tài)環(huán)境將會喪失自我修復(fù)能力。生態(tài)修復(fù)的本質(zhì)并不是人為的強制性改變，而是利用生態(tài)環(huán)境自身的恢復(fù)能力，使遭到破壞的生態(tài)系統(tǒng)逐步恢復(fù)原貌或者向著良性的方向發(fā)展，這其中當(dāng)然少不了人的輔助作用，這種輔佐作用可以加快生態(tài)環(huán)境的修復(fù)進程。生態(tài)環(huán)境修復(fù)內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下4個方面。第1方面是實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的地表基底穩(wěn)定，基底的穩(wěn)定性是生態(tài)系統(tǒng)得以演替和發(fā)展的重要保證。第2個方面是恢復(fù)植被和土壤，植被作為生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)的重要部分，尤其是在自然的生態(tài)環(huán)境中起到了關(guān)鍵性的作用，而肥沃的土壤可以幫助植被更好地生長。第3個方面是增加生物的多樣性，生物種類的多少決定著生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力的高低和自我維持能力的強弱［1］。第4個方面是減少環(huán)境的污染對生態(tài)系統(tǒng)的再次破壞，通過一些控制措施減少污染物的排放。園林景觀作為綠化的一大作用就是裝點風(fēng)景，因此在進行園林設(shè)計和施工的過程中，不僅需要考慮生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)問題，也要兼顧園林的視覺和美學(xué)藝術(shù)，這樣可以帶給人賞心悅目的觀感。

　　1.2生態(tài)修復(fù)技術(shù)

　　對于被破壞的自然生態(tài)，修復(fù)不是簡單地種植一些花草，而是需要運用生態(tài)學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域的.技術(shù)對退化生態(tài)系統(tǒng)進行修復(fù)和重建，不僅如此，在構(gòu)建生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的時候還需要對整個生態(tài)系統(tǒng)進行優(yōu)化配置，通過這些措施對生態(tài)系統(tǒng)的整體進行調(diào)節(jié)控制;另外物種與生物多樣性的恢復(fù)與維持也是構(gòu)建過程中需要著重考慮的問題，是園林生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)最重要的實施步驟。與此相關(guān)的技術(shù)雖然形式各異，但是都離不開“恢復(fù)和發(fā)展”的本質(zhì)內(nèi)涵，還包括生態(tài)工程設(shè)計與實施、環(huán)境規(guī)劃與景觀生態(tài)規(guī)劃［2］。典型退化生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)的優(yōu)化等在原理上都是讓受到干擾或者損害的系統(tǒng)恢復(fù)后能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

　　2自然生態(tài)修復(fù)基本原理

　　2.1生態(tài)修復(fù)基本原理運用

　　園林綠化通過人工方式實現(xiàn)，實際上就是通過人工的方式再造第二自然環(huán)境，但是自然環(huán)境的重造不能只是簡單地種幾棵綠化植物，而是要運用生態(tài)學(xué)的諸多原理，考慮生態(tài)系統(tǒng)的各方面因素，利用生態(tài)學(xué)的技術(shù)進行精心設(shè)計和實施。生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)是一個復(fù)雜的工程，需要運用諸多原理實現(xiàn)，這些原理對于園林景觀的設(shè)計施工有著重要的指導(dǎo)意義，主要包括限制因子原理、生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)理論、生態(tài)適宜性原理、生態(tài)位理論、群落演替理論、生物多樣性原理和斑塊－廊道－基底理論等。

　　2.2生態(tài)修復(fù)基本原理的要求

　　在生態(tài)修復(fù)過程中所運用的基本原理對于園林景觀的設(shè)計都有著特定的要求，在具體的實施過程中應(yīng)盡可能的滿足這些要求，才能使得生態(tài)系統(tǒng)向著良性發(fā)展的方向進行，最終實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)。生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)中不得不考慮的是限制因子要求，限制因子要求起到了決定作用。生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)理論要求在園林景觀的設(shè)計中物種結(jié)構(gòu)能充分利用時空資源，這樣的結(jié)構(gòu)可以使生態(tài)系統(tǒng)具備自我維持能力和抵抗破壞能力，一旦生態(tài)系統(tǒng)建立起強大的自我維持和修復(fù)能力，將會減少人工維護的頻率，節(jié)省許多勞動成本［3］。生態(tài)適宜性原理對于園林景觀設(shè)計的要求是多使用當(dāng)?shù)氐闹参锓N類，同時對植物的生長特性和所需的環(huán)境條件進行分析，了解這些情況之后再進行園林景觀的種植設(shè)計。生態(tài)位理論可以合理安排種植植被在生態(tài)系統(tǒng)中的位置與尺度，使得植被處于最佳的生長空間。依據(jù)群落演替理論，園林綠化這種人工的環(huán)境恢復(fù)辦法，如果實施得當(dāng)，可以縮短生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)時間。然而這種群落演替理論適用的范圍必須建立在生態(tài)破壞在一定可承受的范圍內(nèi)，當(dāng)面臨生態(tài)環(huán)境遭到極其嚴(yán)重的破壞時則無法進行現(xiàn)實意義的指導(dǎo)，而且這種生態(tài)恢復(fù)是極其困難的［4］。增大物種多樣性，在整個生態(tài)系統(tǒng)中可以形成生態(tài)環(huán)境抵抗外來的多種風(fēng)險;另外在綠化中，許多地方的面積較小且分散，對于空間的利用是一大考驗，斑塊－廊道－基底理論在指導(dǎo)景觀層次規(guī)劃，考慮生態(tài)環(huán)境破碎化的場地中，可以讓景觀設(shè)計更合理利用空間。

　　3生態(tài)修復(fù)與風(fēng)景園林

　　生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)相比較自然生態(tài)系統(tǒng)，有了人的活動因素存在，構(gòu)成了一種動態(tài)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，這種生態(tài)系統(tǒng)中既有自然的因素又有人工的因素，它們共同構(gòu)成了規(guī)模龐大的生態(tài)系統(tǒng)。園林景觀作為自然綠化的主要組成部分，在改善環(huán)境質(zhì)量、維護生態(tài)平衡、保持水土和美化景觀方面有著十分重要的意義。園林景觀中經(jīng)常出現(xiàn)喬灌木以及藤草植物，這些植物之所以成為園林景觀常見的植物選擇，是因為它們可以合理地配置在一個群落中，在整個群落中形成復(fù)合層次的搭配，且錯落有致的景觀搭配可以給人帶來視覺上的沖擊和享受。

　　3.1施工建設(shè)對生態(tài)的影響

　　近幾年建筑行業(yè)在整個國民經(jīng)濟中占比逐漸加大，尤其是工程建設(shè)的大量實施對環(huán)境影響很大。目前工程建設(shè)中，經(jīng)常出現(xiàn)人工棄土，裸露土地，改變土表徑流，導(dǎo)致水土流失加劇，產(chǎn)生了大量泥沙和生活垃圾造成河道淤積，阻塞排水管道，嚴(yán)重的情況下造成水土資源破壞。

　　3.2園林設(shè)計中植被的搭配

　　園林設(shè)計過程中，應(yīng)根據(jù)所處生態(tài)環(huán)境的特點選擇植物。生態(tài)環(huán)境與其他生態(tài)系統(tǒng)相比，植被較少，需要的植物應(yīng)該具備保持水土的功能，一般選擇根系發(fā)達(dá)的植物。工地上生產(chǎn)相對集中，粉塵污染多，需要植物具備抗污吸塵的功能，而且土壤較為貧瘠，需要摘種的植物能夠耐貧瘠，易存活［5］。園林植物管理不像農(nóng)田那樣可以打藥除蟲，因此選擇植物需要抗病蟲害，同時需要能夠進行粗放型管理。植物的選擇在考慮生態(tài)環(huán)境問題的同時，還需要考慮植物的美觀性，這樣可以增加景觀的美化，從而改善人們的居住環(huán)境，讓人生活其中能夠精神愉悅。

　　3.3園林工程和生態(tài)修復(fù)

　　園林景觀的建設(shè)工程需要與植物的種植結(jié)合起來進行，統(tǒng)籌規(guī)劃。園林建設(shè)工程包含土方工程、給排水工程、水景工程和園路工程等，工程建設(shè)過程中可以利用園林植物的防護作用實現(xiàn)受損生態(tài)環(huán)境的修復(fù)。

　　3.3.1園林排水工程。園林排水主要依靠園林表面和溝渠的建設(shè)，一般來講明渠排水是園林排水的主要方式，建設(shè)過程中可以結(jié)合園林的道路、地形做成淺溝式排水渠，可有效減少占地面積，同時在溝渠內(nèi)種植保持水土性能好的植物，在遇到大雨排水的時候可以起到減緩徑流速度及防止水流沖刷的作用。排水的另一種途徑就是園林的地表層，如果不進行防沖刷設(shè)計，會造成道路故障，嚴(yán)重的會造成交通中斷問題。解決這個問題的主要思路可以從豎向和橫向兩種設(shè)計角度進行，從豎向設(shè)計角度考慮，應(yīng)采用鋪地植物保護坡地，防止雨水沖刷，從橫向設(shè)計角度進行考慮，需要采取工程措施，設(shè)置谷坊和擋水石，并與植物搭配消減沖刷力。

　　3.3.2水景護坡工程�？紤]觀賞性的要求，園林中大多存在水域，在園林中進行人工水域的建設(shè)需要配套建成穩(wěn)定的湖岸。人工水域的邊緣為了防止水流沖擊，需要建立駁岸和護坡。一般駁岸可以考慮使用石頭或者水泥材質(zhì)建設(shè)而成混凝土構(gòu)件，間隙空格種草，與土工材料配合植草及綠色混凝土模塊等。護坡的硬性建設(shè)必不可少，軟性建設(shè)如防護林、植草和生物工程等綜合措施也是有效防止河流沖擊的因素。河流兩岸可以種植一些深根性和淺根性樹種結(jié)合的喬灌木混交林。為了提高坡面的抗蝕能力，減少徑流速度，可以在坡面種植草坪，不但可以增強景觀的堅固性，而且具有很好的觀賞性。

　　3.3.3園路鋪裝。園林中道路的建設(shè)是人們觀賞園林景觀的重要載體，合理的道路設(shè)計可以增加園林對于人們的吸引力，而且道路設(shè)計可以融合藝術(shù)的美感，使得整個園林更加有趣。園林道路建設(shè)的路面，按照路面材料可以劃分為整體路面、塊料路面、碎料路面和簡易路面等，不同材質(zhì)的路面，可以設(shè)計出風(fēng)格多樣的園林觀景道路。園林的道路設(shè)計雖然可以采取多種形式但是也需要遵循一定的設(shè)計規(guī)則，首先是盡量利用原地形，以保證路基的穩(wěn)定，減少土方量及水土流失量;其次是路面應(yīng)有3%～8%的縱坡和1.5%～3%的橫坡。采用透水瀝青、透水水泥混凝土、生態(tài)透水磚和其他特殊透水材料進行生態(tài)鋪裝路面可以提高對水土流失的防治效果。

　　4結(jié)束語

　　社會的發(fā)展帶來了建筑行業(yè)的飛速發(fā)展，尤其是自然規(guī)模的擴張，人口增長導(dǎo)致人口擴張與環(huán)境承受力之間發(fā)生了矛盾，對工程建設(shè)提出了更高的要求。對于人們的生活環(huán)境，舒適度是首要考慮因素，只有依據(jù)生態(tài)修復(fù)理念和生態(tài)學(xué)的理論指導(dǎo)進行園林建設(shè)才可以打造舒適融洽的生活環(huán)境。

　　參考文獻(xiàn)

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　　［2］陳建清．廣東山地風(fēng)景林下植物配置模式構(gòu)建研究［D］．廣州:仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院，

　�。�3］朱克利．湖北省水生植物物種資源及其園林應(yīng)用研究［D］．武漢:華中農(nóng)業(yè)大學(xué)，20xx．

　�。�4］方良英．生態(tài)園林景觀設(shè)計中的植物配置［J］．自然建設(shè)理論研究:電子版，20xx(14):105-107．

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景觀設(shè)計論文15

　　摘要：主要針對現(xiàn)代住宅小區(qū)的園林景觀設(shè)計提出了一些建議與策略，同時結(jié)合具體案例，探討了現(xiàn)代住宅小區(qū)的園林景觀設(shè)計理念以及設(shè)計方法。

　　關(guān)鍵詞：現(xiàn)代住宅小區(qū)；園林景觀設(shè)計；策略分析

　　當(dāng)前我國房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)都比較注重住宅小區(qū)的園林景觀設(shè)計。住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計的水平，不僅直接關(guān)系到居民的居住感受，同時也在一定程度上代表了開發(fā)企業(yè)的品牌形象。所以，優(yōu)化現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計，對于居住者和開發(fā)商而言都具有重要意義。

　　1現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計優(yōu)化策略分析

　　1.1完善園林景觀的功能性設(shè)計

　　現(xiàn)代住宅小區(qū)的園林景觀設(shè)計往往存在誤區(qū)，即過于追求小區(qū)環(huán)境表面形式上的光鮮亮麗，而忽略了園林景觀設(shè)計核心：小區(qū)景觀的實用性和功能性。當(dāng)前，現(xiàn)代住宅小區(qū)的開發(fā)通常會將園林景觀設(shè)計進行單獨立項，設(shè)計人員需在項目成立之初，介入園林景觀的規(guī)劃與設(shè)計。有利于設(shè)計人員根據(jù)小區(qū)地貌、地形以及各種植被資源，合理規(guī)劃設(shè)置小區(qū)園林景觀的綠化功能、人車分流功能、休閑娛樂功能等方面。在小區(qū)園林景觀設(shè)計過程中，設(shè)計人員須始終將景觀的功能性與實用性放在第一位，將優(yōu)化居民的生活出行作為設(shè)計的最終目的。

　　1.2堅持“以人為本”

　　現(xiàn)代住宅小區(qū)的園林景觀需堅持“以人為本“的設(shè)計原則，設(shè)計人員應(yīng)充分考慮居民與小區(qū)環(huán)境的和諧統(tǒng)一關(guān)系，尊重居民的生活習(xí)慣與行為模式，讓居民在實際居住過程中充滿愉悅感和歸屬感。例如，現(xiàn)代生活工作節(jié)奏不斷加快，高節(jié)奏的工作使人感到緊張和壓力，希望有個能放松心情、恢復(fù)體力、舒適健康的環(huán)境，有一種“回歸自然”，“還璞歸真”的內(nèi)在需要。因而設(shè)計者在設(shè)計小區(qū)園林景觀時，可將小區(qū)內(nèi)環(huán)境設(shè)計得更貼近大自然，并適當(dāng)增加小區(qū)環(huán)境色調(diào)的明亮性與多樣性，注重小區(qū)內(nèi)軟景與硬景搭配的協(xié)調(diào)性，若條件允許可盡量選擇種植帶有清新香氣的樹木花卉。以此帶給居民更加舒適、愉悅地居住體驗。

　　1.3歷史文化和風(fēng)土人情的融入

　　在現(xiàn)代住宅小區(qū)的園林景觀設(shè)計過程中，應(yīng)融入當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情與歷史文化，盡可能地營造具有地方特色的居住環(huán)境。例如，蘇州地區(qū)住宅小區(qū)的園林景觀的設(shè)計，可依托于歷史悠久江南建筑文化。蘇杭自古就有“江南水鄉(xiāng)”之稱，蘇州在中國文化歷史中更是占據(jù)著重要地位。因而蘇州住宅小區(qū)的園林景觀設(shè)計，多利用小橋流水，亭臺樓榭營造中國式的且具有蘇州特色的古典韻味。同時，設(shè)計中可將與蘇州地區(qū)相關(guān)文化名人或詩文歌賦，雕刻或鑲嵌于小區(qū)內(nèi)的石橋、假山、匾額、庭院等各處，以此凸顯蘇州地區(qū)悠久的文化歷史氛圍。

　　1.4遵循生態(tài)設(shè)計的原則

　　人和自然生態(tài)的和諧相處，是現(xiàn)代住宅園林景觀設(shè)計需遵循的基本原則之一。在園林景觀的設(shè)計過程中，需貫徹綠色生態(tài)設(shè)計理念，營造和諧家園。設(shè)計人員在實際設(shè)計過程中，可通過對原材料的回收再利用或是節(jié)約使用，盡可能地減少對環(huán)境的污染。同時，設(shè)計人員可根據(jù)小區(qū)園林景觀的建設(shè)的實際情況，在設(shè)計細(xì)節(jié)上體現(xiàn)生態(tài)設(shè)計理念。例如，垃圾的回收、雨水的.回收、環(huán)保材料的使用、噪音的控制、節(jié)能的使用等等。同時，植物的栽種除了注重美觀性以外，還要注意適樹適地的方法，考慮其和小區(qū)風(fēng)格是否吻合，再充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐募竟?jié)性和多樣性進行設(shè)置。不僅提升了住宅小區(qū)園林景觀的設(shè)計水平，同時提升了資源的利用率，在一定程度上降低了居民的生活成本與開發(fā)企業(yè)的設(shè)計成本。

　　2現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計案例分析

　　某市規(guī)劃建設(shè)一個高檔住宅小區(qū)項目，小區(qū)規(guī)劃定位為英式花園住宅小區(qū)。其小區(qū)園林景觀設(shè)計要求個性鮮明，中西融合，即在凸顯英式花園定位的同時巧妙地融入東方風(fēng)格。針對項目的規(guī)劃定位，該英式花園住宅小區(qū)景觀設(shè)計方案，可將具有古典英倫文化氛圍和英式花園形態(tài)的景觀元素融入整區(qū)景觀的營造，通過設(shè)計中對雕塑、噴泉、廊道、燈光、構(gòu)筑物和其它小品運用而體現(xiàn)。不同組團以英國著名的文人及思想家名字命名，同時這些空間與周圍的建筑有著相同的設(shè)計元素。本土元素與東方文化的融合，可借用亭、廊、花架、平臺、假山等建筑小品，融入中國古典園林建筑風(fēng)格。本設(shè)計力求營造出一個真正適宜居住，并且具有深刻文化內(nèi)涵及藝術(shù)美感的高品質(zhì)生活環(huán)境。

　　3結(jié)語

　　現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計的優(yōu)化，需尊重現(xiàn)代住宅小區(qū)住戶的生活習(xí)慣，營造和諧安逸的居住環(huán)境，融入歷史文化和風(fēng)土人情，遵循環(huán)保節(jié)約的原則，合理配置小區(qū)的綠化。同時我國的園林景觀設(shè)計還需與時俱進，順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，不斷更新并主動創(chuàng)新設(shè)計理念及設(shè)計方法。

　　參考文獻(xiàn):

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