誠信的論文

　　從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？下面是小編幫大家整理的誠信的論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

誠信的論文1

　　炎炎夏日，我坐在樹蔭下，揣摩著怎么度過這個乏味又單調(diào)的夏天。街上的人稀稀疏疏，不是躲在冷飲店里享受涼爽，就是窩在空調(diào)房里。

　　這時，躺在地上的幾張海報引起了我的注意，引起我注意的不是海報，而是從海報內(nèi)露出的一角深綠色的紙。我環(huán)顧一下四周，沒人。便迅速地從海報里抽出綠色的紙——五十元！我的心怦怦直跳，一下子撿到了這么多的錢，我驟時覺得有點頭暈暈的感覺。太好了，這下我就不用為我一直想要的`歷史書而煩惱了！跑到書店門口，我突然停下腳步，想起了老師平時叫我們做人要誠信，就覺得心里很空虛……可轉(zhuǎn)念一想，反正也沒有人看見嘛！可我不是在欺騙自己嗎？但是……我很惆悵，我掉頭回到大街上，又一次陷入了“猶豫”這個“八卦陣”。是該把這五十元錢占為己有呢？還是做一個拾金不昧的好孩子？對，我應(yīng)該做一個講誠信的人……

　　經(jīng)過一番心里的爭斗，我決定把這五十元錢交給警察叔叔，他笑了笑，夸我是個誠信的好孩子。聽了這句話，我心里美滋滋的�？烧l知道，我在作此決定之前，經(jīng)受了多么激烈的思想斗爭呢？

　　偶然打開記憶的相冊，想起了那件記憶猶新的事，我真為自己的舉動感到高興�！叭藫碛姓\信比擁有再多的金銀財寶都更重要。”讓我們做個講誠信的人，讓世界都開滿誠信之花！

誠信的論文2

　　現(xiàn)如今，我們對于信任的感覺似乎在逐漸減弱。很多人感到困惑，發(fā)現(xiàn)說出“我相信你”這句話比起“我愛你”或者“我需要你”更加困難。那么，引發(fā)這種觀念或看法的原因是什么呢？

　　“誠信”這兩個字幾乎每個人都能寫出來。相信所有寫出這兩個字的人，在寫的時候也會意識到其中的“誠”在前，“信”在后。我對這個詞的理解是： “誠”代表了“真實的意愿”和“守信用”，而“信”則更多地表示為“相信”和“信任”。因此，從這個詞來看，首先要有“誠”，然后才能有“信”，也就是說“你必須先向我展示出真誠的意愿，我才能相信你”。因此，互相真誠并且建立起信任關(guān)系，就是我相信你，你也相信我。“忠誠”這兩個字幾乎每個人都能寫出來。相信所有寫出這兩個字的人，在書寫的時候也會意識到其中的“忠”在前，“誠”在后。我對這個詞的理解是：“忠”代表了“忠實”的態(tài)度和“忠誠”的精神，而“誠”更多地表示為“真實”和“誠實”。因此，從這個詞來看，首先要有“忠”，然后才能有“誠”，也就是說“你必須先忠實于我，我才能相信你”。因此，只有互相忠實并且建立起信任關(guān)系，我才會相信你，你也會相信我。

　　信任是一杯濃濃的熱茶，把溫暖與愛傳遞給大家。鄭州市賣饃的張大娘對那些想買饅頭和不賣饅頭而路過小攤的人有一種充分的信任，一到吃飯的時間，支個牌子就回家了，“可放心了”。也正是她這種完全相信的態(tài)度和做法，讓過路的人感到了深深的誠意，買饃的人就會自覺留錢，不買饃的人也不會偷偷拿走。在整個的這個過程中，人性因為相互信任變得更溫暖。人們都表達(dá)了誠意，收獲了信任。

　　信任是一根纖細(xì)的接力棒，傳遞著人與人之間真摯的情感。在一個小城的雜貨店中，曾經(jīng)發(fā)生了這樣一個故事：清晨，一位女士急匆匆地打了一個電話，卻發(fā)現(xiàn)自己沒有零錢，而店里也無法找開。善良的女店主主動提議，即使下次再來付款也沒有關(guān)系。女士疑惑地問道：“你認(rèn)識我嗎？”女店主卻回答：“我雖然不認(rèn)識你，但我相信你�！迸�士默默離開了店鋪，而并未再多說一句話。但十幾分鐘后，她又回到了店里，支付了電話費，并解釋說她是因為出差才需要打電話，本可以選擇不付款就離開，但她深知信任并非易得，因此她決定珍惜這份信任，特意走了很遠(yuǎn)的路去附近的農(nóng)場換取零錢。女店主用自己的真誠換來了這位女士的理解和尊重�？鬃釉�言：“民無信不立�！卑踩�、糧食可以暫且拋之腦后，但人民之間必須相互信任、相互團(tuán)結(jié)，國家才會強(qiáng)盛，生活才會變得更美好。

　　信任是一根纖細(xì)而長久的線，它規(guī)定了我們跳脫法律限制的`邊界。在商鞅變法之前，他貼出了一則告示：無論誰將一塊原木搬到城門口，都會得到十金的獎賞。然而，由于人們?nèi)狈π湃�，獎金不斷增加，最終高達(dá)五十金。直到有一個勇敢的人站了出來，并順利完成任務(wù)，商鞅果然兌現(xiàn)了承諾。這使得商鞅的改革得到了民眾的廣泛支持。墨子曾經(jīng)說過：“不相信的言語，不會付諸實施�！币�讓一個國家強(qiáng)大，讓一個民族進(jìn)步，統(tǒng)治者必須懂得如何以自己的誠意贏得人民的信任。只有這樣，國家每向前邁進(jìn)一步，領(lǐng)導(dǎo)層所做出的決策才能得到人民的理解，甚至支持。

　　在這個快節(jié)奏、紛繁復(fù)雜的社會里，請大家偶爾放慢腳步，仔細(xì)觀察身邊的人們，緊握他們的雙手，真誠地交流與分享，讓我們共同創(chuàng)造一個更加溫暖的社會。

誠信的論文3

　　在我們的字典里，誠信應(yīng)該是寫在第一頁的。誠信應(yīng)該是我們生命的眼睛。

　　天使的翅膀碎了，我們用誠信為它醫(yī)治；大海的神靈睡了，我們用誠信將它喚醒；心靈的窗戶閉了，我們用誠信為它開啟。

　　誠信，是一切道德的基石。在這大千世界中，道德為一切素質(zhì)的基礎(chǔ)，反映著每一個人的心靈。從而，守住人生第一步。許慎《說文解字》中曰：“信也，從人言。”孔子曰：“人而無信，不知其可�！�

　　擁有誠信，一只小鳥可飛越整個天空；擁有誠信，一顆種子，可以與牡丹媲美；擁有誠信，一朵浪花，可以飛濺整個海洋。

　　日本著名指揮家小澤征爾年輕時有一次去歐洲參加音樂指揮家大賽。決賽時，他被安排在最后一位，小澤征爾拿到評委給他的樂譜后，稍作準(zhǔn)備，全神貫注地指揮起來。突然，他發(fā)現(xiàn)樂譜中有點不和諧。于是他便報告樂譜有問題�？墒窃趫龅淖髑�家和評委會的權(quán)威人士都鄭重聲明：樂曲不會有問題，是他的錯覺。面對幾百名國際音樂界的權(quán)威人士，小澤征爾對自己的判斷產(chǎn)生了猶豫，甚至動搖。但是，他老慮再三，堅信自己的判斷是正確的。于是，他斬釘截鐵地大聲說：“不，一定是樂譜錯了。”評委席上的那些評委們，立即站起來，向小澤征爾報以熱烈的掌聲，祝賀他大獎奪魁。

　　原來，這是評委們對他的考驗，以測試指揮家在發(fā)現(xiàn)錯誤，而權(quán)威人士不承認(rèn)的情況下，是否能堅持自己正確的判斷。因為在評委們看來，只有具備堅持真理，不畏權(quán)威，這種素質(zhì)的人，才能稱得上世界一流的指揮家。當(dāng)時在三名選手中，只有小澤征爾以客觀認(rèn)真的判斷，大膽否定了權(quán)威的判斷，獲得了那次世界指揮家的大獎。

　　在這，小澤征爾體現(xiàn)了難得的誠信。誠實，對自己的`誠實，對別人的誠實。相信自己，對真理的追求，對誠信的執(zhí)著。沒有對錯之分，只有虛偽和誠信在斗爭。生命中擁有誠信，是我們的財富，是我們的金子。精神上的財富，靈魂上的金子。誠信來之不易，只有合理運用，才都能體現(xiàn)他的價值，他的寶貴。人生中擁有誠信，一切皆可拋棄；拋棄誠信，便一無所有。

　　相信誠信的力量，它可以變渺小為偉大，化平庸為神奇。

　　相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。

　　拋棄誠信，世界一切都將變得虛偽，丑陋。友誼之花在凋零，親情之果在隕落。

　　我們是一位小公民，只有擁有誠信，才會使童年絢爛多彩。

　　誠信的云被吹散，再也無法看到燦爛的黃昏之光。

　　我渴望真誠，向往信任，希望天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清。

　　讓我們身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，踏出一路風(fēng)光。

誠信的論文4

　　人，作為渺小而獨立的個體。在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？

　　——題記

　　孔子云：“言必行，行必果，然小人哉！”

　　有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個脊囊。渡船出發(fā)時風(fēng)平浪靜，説不清過了多久，風(fēng)起浪涌。小船上下顛倒，險象迭生。艄公説：“船小，負(fù)載重，客須丟一個脊囊方可安渡難關(guān)�！笨茨贻p人哪一個都不舍得丟。艄公又説：“有棄有取,有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進(jìn)了水里。

　　選擇誠信，因為它比貌美來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生，但沒有誠信的人生則是沒有一絲光明的人生。“人，以誠為本，以信為天�！睕]有誠信，生存世間的人只能做一粒塵埃！

　　選擇誠信，因為它比機(jī)敏來得憨實。在人生的劇本里，一位本分踏實的`演員總要比一個皆星更受觀眾青睞。

　　選擇誠信，因為它比金錢更具內(nèi)涵。雖説“有錢能使鬼推磨”，但舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而誠信能給人生打磨潤色，讓人生靚麗起來。

　　選擇誠信，因為它比榮譽(yù)更具有時效性。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它也只是一小段的人生。但誠信是培育人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗。

　　選擇誠信，是正確之選。有了誠信，我們的人生才是美好的。

　　西漢初年有個叫季布的人，為人正直，樂于助人，特別講信用。凡答應(yīng)的事無論多么困難，他都想方設(shè)法辦到，當(dāng)時流行一句禪語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”“君子一言，駟馬難追�！边@一古訓(xùn)是説，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實地履行承諾。無數(shù)事實告訴我們交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信于人，就會產(chǎn)生信任危機(jī)。

　　曾參是孔子的弟子。一天曾參的妻子要出門，兒子哭著要跟她去。曾妻安慰兒子説：“你別去，也別哭，媽媽回來給你殺豬吃�！彼龔慕稚匣貋硪娫鴧⒄郎�(zhǔn)備殺豬，制止道：“我不過是哄孩子，何必當(dāng)真呢？”曾參卻説：“如果不殺豬就是欺騙孩子，也就是教孩子説謊�！痹鴧�堅持把豬殺了。

　　“人而無信，不如其可也。”意思是説做人不講信用，不知怎么可以立身處世。生活經(jīng)驗告訴我們，不講誠信的人可以欺人一時，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠實，言而有信，能得到別人的信任。也是自身道德的升華。

　　堅持誠信就會贏得信任�；蛟S一個不誠實的人在特定的期間，特定的場合，通過特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暫時的，“廬山真面目”終將被揭穿，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠實。

誠信的論文5

　　論語中有一句話：“言必信，行必果”。其意思就是說出的話就一定要守信，做了事就一定要有個結(jié)果，誠信是我們做人做事的基礎(chǔ)，是基本的道德修養(yǎng)。

　　誠信是中華傳統(tǒng)美德之一，從小到大，父母和老師都教育我們做人，要講誠信，但誠信是什么？誠信是一種高尚的品質(zhì)，誠信實事求是、講信用、守信義的表現(xiàn)，誠信還是與他人建立聯(lián)系的橋梁。現(xiàn)在，誠信的人都讓人們很喜歡，言而有信的`人不管身處何地都會贏得他人的尊重和信任。

　　只有講誠信的人才會收獲他人的信任，春秋戰(zhàn)國時期，秦國的商鞅變法時，為了樹立威信，推動改革，他在城南門立了一根三丈長的木頭，當(dāng)眾許下諾言：將這根木頭搬到北門的人，賞金十兩。圍觀的人半信不疑，商鞅又把賞金提升到了五十兩，一壯漢嘗試，果真得到賞金。商鞅也取得了群眾信任，最終變法成功。

　　宋濂是我國明代知識淵博的文人，因家里窮，喜好看書，所以向別人家借書，一直按時還書，從不違約。有一次，宋濂約好時間去請教一位著名老學(xué)者，出發(fā)時竟下起了大雪，但宋蓮身穿一件破棉襖繼續(xù)上路，按時到達(dá)老學(xué)者家中。

　　“以誠待人，以信交友；無成不合，無信難行；重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之�！弊屛覀円黄鹦袆�，從自己做起，做誠實守信的人吧！

誠信的論文6

　　所謂誠信，就是要誠實守信，這既是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是建設(shè)現(xiàn)代新型社會的基石。甚至丟棄了，結(jié)果許多人的心靈被污染了，行為中的欺騙隱瞞多了，社會上的假冒偽劣泛濫了。身為一名小學(xué)，作為祖國的未來，我們應(yīng)該從小呼喚誠信，尋找誠信。

　　“言而有信，一諾千金”是我們祖先傳承下來的美德。講誠信既是一種無形的力量，又是一筆巨大的財富，還是連接友誼的`五彩紐帶。任何一個守信用的人都將得到他人的尊重。作為華夏民族的后代，新世紀(jì)的接班人，我們要長大，要成才，首先就應(yīng)該努力做到守時，守信。正如孔子所說的那樣：“言必行，行必果�！敝挥羞@樣，才能成長為可信、可靠，講信用的人，在祖國的大地上筑就誠信的森林。

　　我們應(yīng)該學(xué)習(xí)偉人的精神品質(zhì)，雖然我們不能與他們一樣偉大，但可以用自己的方式紀(jì)念他們。在湖南有這樣一位值得我們學(xué)習(xí)的好干部，他就是鄭培民省委書記。他常說：“做官要先做人，萬事民為先�！痹谒�的榜樣引領(lǐng)下，湖南省多次面臨洪澇災(zāi)害，他總是第一時間趕到現(xiàn)場指揮抗洪救災(zāi)，用自己的實際行動踐行了“人民公仆”的使命。特別是在1998年的一場洪水中，他連夜指揮抗洪，最終遏制住了洪水，而他卻因此病倒了。3月11日，他在北京工作期間突然去世，年僅59歲。他留給我們的是一份崇高的精神，讓我們銘記他的奉獻(xiàn)和犧牲，永遠(yuǎn)在我們心中閃耀著他的光輝。

　　我想，一個重視誠信的人，無論在公眾場合還是私下交往中，都會收獲眾人的認(rèn)可、尊重、友善和信任。在順境中，他會得到更多人的歡迎和關(guān)注；而在逆境中，他也將受到眾人的支持與幫助。相反地，那些缺乏誠信的人，將難以在這個世界上找到真正的朋友和支持，最終只能孤獨地面對各種困境。

　　有人把誠信比作鉆石，因為它是如此純凈、美麗。然而，也有人視之為廢物。我希望每個人都能像擁有鉆石一樣珍惜誠信，并在內(nèi)心中建立一個堅實的誠信森林。

誠信的論文7

　　誠信是涓涓流淌的一灣河，滋潤了一方的蕓蕓眾生，使土地開出溫美嬌艷的善良之花。

　　千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追”的俗語，由此可見誠信是中華民族銘刻已久的精魂，是祖祖輩輩以來，高尚道德的尺度，是美麗心魂不可缺失的籌碼�！墩f文解字》中說：“誠，信也，從言成聲�！薄把浴焙汀俺伞苯M成了誠字，言行一致，承諾的事情就要盡力去辦成。有誠必有信，在誠的同時，相信他人，不虛偽欺詐，踏實做人。這就是誠信的體現(xiàn)。

　　周朝末年，周幽王寵愛褒姒，為博紅顏一笑點燃烽火臺戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國，正是在當(dāng)初幽王點燃烽火的這片土地之上，商鞅變法，在眾目睽睽之下，立木為信。間接推動了變法的順利實施，最終使西陲的秦國由弱秦成為強(qiáng)秦，為后世秦始皇掃平六國一統(tǒng)天下打下了堅實的基礎(chǔ)。

　　古人的事例，生動地告訴我們：人不誠必受人唾棄，甚至?xí)�影響大局�?dǎo)致壞的結(jié)果，人誠信則必受人敬重，還會將事情發(fā)展引向好的方向。誠信是做人的基本品質(zhì)，是立足于社會之根基，誠信，能讓個人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個社會更加和諧美麗。

　　現(xiàn)代的社會瞬息萬變，紛繁錯綜，人們常常忘記了誠信的重要性，趨之若鶩去追尋金錢、權(quán)力，甚至不惜出賣誠信，去換取一時榮華，曾經(jīng)重信尊禮的時代不見了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學(xué)者的弄虛作假。我們的時代，物質(zhì)生活空前富足，安全性卻令人堪憂：注水的豬肉，加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種種，不勝枚舉。

　　但是一個缺失誠信的社會是可怕的，人與人之間沒有真情，充滿隔膜，互相欺騙的`人們，深處與虛幻的歡迎中，帶著虛偽的面具逢迎他人。城市間只剩下銅臭的味道和謊言的敷衍，不再有真情真誠。這是多么恐怖的社會？

　　所以，作為時代洪流中最年輕的一代，作為剛剛萌芽的樹苗，我們需要的是什么呢？我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心，一口把美德吞下，我們需要高舉自己誠信的帆，乘風(fēng)破浪，在人生的洗禮中堅守自我，讓誠信之種深深扎根在我們的心靈之中，讓誠信之花遍地開放在社會之中，讓誠信之果飄香整個世界。

誠信的論文8

　　如今社會上，信用越來越受人關(guān)注。而在這物欲橫流的世界上，誠實信用的力量似乎越來越渺小。作為一代青年，必須堅守誠實的陣地，只有用誠實的美酒來釀造生活，才能活出無悔的人生。

　　生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因為誠實，它變得醇厚。

　　生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因為守信，它變得悅耳。

　　生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因為誠實，它變得美麗。

　　生活如書，書中的字要我們用誠實認(rèn)真去寫，我們的生活要我們用誠實去呵護(hù)。

　　我們都渴求理解，我們都高呼理解萬歲。我們都在抱怨這世界上為什么沒有人真正懂我，殊不知，我們忽略了一個很大的問題，理解需要有誠實做后盾。如果一個人總是說謊，抑或他從未履行過他的諾言，那么他會得到別人的理解嗎？當(dāng)然不會。沒有真誠的感情支撐那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我們的生活怎么會美麗多彩？

　　丟掉了誠實就等于丟掉了人性中的閃光點，丟掉了可以搭筑人與人感情橋梁的基石。打碎花瓶敢于承認(rèn)錯誤的'列寧成為俄國革命的偉大領(lǐng)袖；打碎別人玻璃誠實地承認(rèn)并保證歸還父親賠償玻璃錢的里根成了美國偉大的總統(tǒng)；海爾因為它的信譽(yù)而使產(chǎn)品暢銷全國乃至世界。環(huán)顧四鄰，隨處可見信譽(yù)第一的招牌。諸多事例我們不難看出誠實的重要作用。因為誠實，生活中少了欺詐多了理解；因為誠實，生活中多了笑容少了仇視；因為誠實，生活中多了友善少了漠然。

　　漫漫人生旅途，需要我們一步一步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠實。許多年后，當(dāng)我們覺得真的達(dá)不到理解萬歲的時候，我們會驀然發(fā)現(xiàn)原來那如嫩芽般綻放在枝頭的誠實更值得珍惜。

　　誠實不意味著傻氣，它意味著我們愿意用一顆真誠的心來對待生活。讓我們用自己的手，將人生這部大書寫好，讓我們以誠實作催化劑、作五線譜、做調(diào)色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫更美。

誠信的論文9

　　第一次我的同學(xué)說要送我一套畫冊作為生日禮物。

　　我說告訴她我等著你的禮物，她也笑著答應(yīng)了一定會在我的生日之前親手把這份禮物送到我手上，后來我也信了�？墒侵钡揭荒旰笏�去了常州我都沒有收到那個要給我的禮物。我也沒有再提起過，她似乎也忘記了。

　　一開始她說要送我禮物的時候我便沒有當(dāng)真。因為我不是太信她，她失信我的次數(shù)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我失信于她的次數(shù)。因為我這個人覺得我已經(jīng)有幾次失信于她，那么她是否失信于我我便無所謂了。

　　因為我們倆都沒能遵守承諾，我們都不能算上誠信。

　　今天素描課的時候有個同學(xué)告訴我她答應(yīng)了網(wǎng)友要在她的生日之前送她一份生日禮物。我不置可否地笑笑問了她，那你準(zhǔn)備送什么。她笑著告訴我她已經(jīng)將禮物郵寄去了濟(jì)南，是畫冊之類的。為了遵守這個諾言，她沒有了一個星期的`午飯錢，只是為了省這快遞所需的費用。

　　我不知道該怎樣形容她，為了一個在現(xiàn)實中從未見過的陌生人做到如此，這是承諾亦或瘋狂或執(zhí)著，但是能夠最好涵蓋一切的，卻是誠信。

　　她是個誠信的人，她也值得讓別人誠信于她。

　　人們常說，誠信是人最基本的品質(zhì)，是其他一切美德的基礎(chǔ)。誠信給整個不起眼的人鍍上了一層淡色的光圈，微微耀眼卻不刺目，讓人覺得溫暖。讓任何看到它的人都能感受到一些希望。

　　誠信是一個圈，將本來分居兩地深感冰冷的人感到熟悉，圈圓在一起，讓人感到了這才是真正的一個世界。

　　這讓曾經(jīng)不相信的人變得相信起來，讓已經(jīng)相信的人更加去相信，這不僅僅是承諾和相信。

　　更多擁有的，卻是誠實和信任。人與人之間的關(guān)系，不也正需要如此么？

　　文章的題目是“誠信”，那開頭兩段既然寫的是不誠信的事例，那就沒有必要寫了，否則會影響文章的中心；其后的幾段文字還能緊扣誠信來寫，語言也比較流暢。

誠信的論文10

　　誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是華夏民族最崇尚的品質(zhì)，是一個中國人不可或缺的品質(zhì)，已傳承數(shù)千年�！罢\”是誠實的意思，“信”是相信的意思。這種古老的中華美德流傳至今，誠信典故比比皆(jiē)是，而韓信就是影響最大的中華誠信美德的代言人。

　　他出身貧困，父母早逝，每天靠討飯過日子。韓信沒有別人可以依靠，只好每天到河邊去釣魚，用魚來充饑。有一天，韓信碰到一個老婆婆。老婆婆見他餓得骨瘦如柴，面無血色，便把自己的飯分一些給他吃。一連幾天，這位老婆婆每天都給韓信飯吃，韓信十分感激，便對老婆婆說：“您這樣照顧我，將來我一定要好好報答您�！崩掀牌耪f：“我不要你報答。只希望你要努力自立��！”韓信滿臉羞愧。從此，他認(rèn)真讀兵書，練習(xí)武藝，決心做個有用的人。后來，韓信投奔到漢王劉邦門下，受到重用，拜為大將，并授以調(diào)兵遣將、行軍布陣的大權(quán)。韓信經(jīng)過認(rèn)真訓(xùn)練兵馬，率領(lǐng)漢軍東征西討，終于打敗了最強(qiáng)大的對手項羽，協(xié)助劉邦建立了漢朝。韓信被封為楚王，回到了故鄉(xiāng)，派人去找給他飯吃的老婆婆。韓信見了老婆婆，向她再三道謝，并送給她一千兩黃金。

　　不難看出中國古代偉大的軍事家韓信對誠信的看重是比一千兩黃金還要重的。這無疑是“誠信是金”的最好體現(xiàn)。不只是中國人，外國領(lǐng)導(dǎo)人也有著誠實守信的例子列寧就是其中的一個杰出的代表。

　　列寧是俄國十月革命的領(lǐng)導(dǎo)人，是第一個社會主義國家的'創(chuàng)始人。他從小性格開朗，活潑好動，經(jīng)常弄壞家里的東西。列寧八歲那年，有一次母親帶著他到阿尼亞姑媽家中做客。活潑好動的小列寧一不留神，把姑媽家的一只花瓶打碎了。但是，誰也沒有看見。后來，姑媽問孩子們：“是誰打碎了花瓶？”其他孩子都說：“不是我�！倍�小列寧因為在生人家里害怕，怕說出實話會遭到不大熟悉的姑媽的責(zé)備，所以他也跟著大家大聲回答：“不——是——我！”然而，母親看他的表情，已經(jīng)猜到花瓶是淘氣的小列寧打碎的。因為這孩子特別淘氣，在家里經(jīng)常發(fā)生類似的事情。但是，小列寧向來是主動承認(rèn)錯誤，從未撒過謊。于是，小列寧的媽媽就想：應(yīng)該怎能樣對待孩子撒謊這件事呢？當(dāng)然，最省事的辦法就是直接揭穿這件事，并且處罰他。但是列寧的媽媽沒有這么做。她認(rèn)為，重要的是教育兒子犯錯誤后要勇于承認(rèn)錯誤，做一個誠實的好孩子，而不是責(zé)備他。于是她裝出相信兒子的樣子，在三個月內(nèi)一直沒有提起這件事，而是給兒子講各種各樣的誠實守信的美德故事，等待著兒子的良心深處萌發(fā)出對自己行為的羞愧感。從那以后，列寧的媽媽明顯地感覺到，兒子不如以前活潑了，似乎是良心正在折磨著他。有一天，在小列寧臨睡前，媽媽又像往常一樣，一邊撫摩著他的頭，一邊給他講故事。不料小列寧突然失聲大哭起來，痛苦地告訴媽媽：“我欺騙了阿尼亞姑媽，我說不是我打碎了花瓶，其實是我干的�！甭犝f孩子羞愧難受的述說，媽媽耐心地安慰他，說：“給阿尼亞姑媽寫封信，向她承認(rèn)錯誤，姑媽一定會原諒你的�！庇谑�，小列寧馬上起床，在媽媽的幫助下，給姑媽寫信承認(rèn)了錯誤。幾天后，小列寧收到了阿尼亞姑媽寄來的回信，在信中，她不但表示原諒小列寧，還稱贊小列寧是個誠實的好孩子。小列寧得到原諒后，十分高興，又像以前一樣過著快樂的日子。他還悄悄地對媽媽說：“做誠實的人真好，不用受良心的譴責(zé)。”媽媽看著兒子會心的笑了。

　　誠信是人必備的優(yōu)良品格，一個人講誠信，就代表他是一個講文明的人。講誠信的人，處處受歡迎；不講誠信的人，人們會忽視他的存在；所以我們?nèi)巳硕家�講誠信。誠信是為人之道，是立身處事之本。

誠信的論文11

　　誠實守信是每個人應(yīng)做到的，誠實就是待人真誠，守信就是對事負(fù)責(zé)。古人說過：“人無信不立”。一個人如果言而無信，做事敷衍，見利忘義，那么他就失去了做人的基礎(chǔ)。上幼兒園的時候，老師便教導(dǎo)我們長大一定要做一個誠實守信的孩子。那時，“誠信”已便在我心中牢牢得扎了一個根。

　　不知不覺我已經(jīng)上五年級了。前不久，是一個星期四，我們上完了最后兩節(jié)提優(yōu)課后，回到了教室。這時，衛(wèi)生王老師走了過來，對我說：“明天有領(lǐng)導(dǎo)要來，所以今天技能創(chuàng)造室需要打掃，你帶幾個人去吧。”“沒問題！”雖然還有很多事要做，但我還是爽快的答應(yīng)了。于是我對那些提優(yōu)班的同說：“誰愿意和我去打掃技能創(chuàng)造室？”可是回應(yīng)我的只有同學(xué)們的吵鬧聲，他們似乎根本沒把我放在眼里，我氣憤之極，直接點名道姓，但他們卻說：“憑什么！今天我又不值日�！弊詈�，我實在沒辦法，看到同學(xué)們一個個從我身邊走過，我的心也開始動搖：為什么他們可以回家而我不能？？？可我轉(zhuǎn)念又想：我身為班委，為同學(xué)做點事也是應(yīng)該的啊，何況我還答應(yīng)了王老師呢。想起媽媽從小對我的教誨：做人要誠信，我只好壓住心中那個不服氣的小精靈，一個人埋頭苦干。這時，王老師來了，她看見我一個人掃地，驚訝地問：“其它的人呢？”我無奈的回答到：“都不愿意來�！薄澳悄憔鸵粋�人在這掃�。俊薄岸��！薄霸趺茨苓@樣子呢！”王老師也為我打抱不平：“你真是一個老實的孩子，長大一定有出息。好了，你先回去吧，剩下的我讓其他同學(xué)來掃�！薄�…回家的路上，我特別高興，我終于深刻的明白了，對我來說，對每一個同學(xué)來說，誠信有多么重要。在學(xué)校里，同學(xué)們難免犯一些錯誤，但是有些同學(xué)不但不承認(rèn)，反而誣陷其他同學(xué)，使周圍的老師。同學(xué)都討厭他，他也成了一個不折不扣的“壞學(xué)生”。相反，有些同學(xué)大膽的承認(rèn)了錯誤，老師不僅沒有批評他，反而表揚他是一個誠實的學(xué)生。這種強(qiáng)烈的反差，大家也都一定知道；“狼來了”的故事，大家也一定聽過，可為什么有些人總喜歡撒謊呢？

　　除了在承認(rèn)錯誤方面，在幫助別人，答應(yīng)別人做事的方面我們也一定要做到誠實守信。在生活中，別人經(jīng)常會請求我們幫忙或約定什么事，這時我們只要答應(yīng)了，就不能反悔，要認(rèn)真去做，否則，在別人的心里，你就會成為一個不能相信的人，也就不會有人再請你幫助了。

　　總而言之，誠信是做人的'根本，是在人與人之間不可缺少的品質(zhì)，是生活中的必需品，只有時時誠信，處處誠信，把誠信放在心中，把信譽(yù)作為立身之本，并且在行動和生活中體會踐行，我們才能有所裨益。誠信是生命的源泉。它就像一顆閃爍的星星，一顆天幕中最小的星星，但他卻努力發(fā)出最閃亮的光芒；誠信就是我手中的一粒種子，無論走到哪里，我都會讓它生根發(fā)芽！

誠信的論文12

　　誠實是一種美德，它不因人的平凡而掩蓋其可貴的光華。

　　一個擁有誠實的孩子，一定是個好孩子。恰恰相反，一個沒有誠信的孩子，不但是個壞孩子，還將要遭到報應(yīng)。一個人撒過一次謊，那是無關(guān)緊要，但是一錯再錯，那就無法挽救了。

　　美國總統(tǒng)華盛頓小時侯是一個誠實的孩子。一天，小華盛頓的爸爸帶回來一棵小樹苗栽到了院子里，那是一棵櫻桃樹。爸爸非常的喜歡。小華盛頓天天都給小樹苗澆水、施肥。一次，小華盛頓在院子玩兒，突然發(fā)現(xiàn)在一個小角落里躺著一把斧頭。小華盛頓很高興，拿著斧頭，想找個地方試一試。這時，他看到了櫻桃樹。他想這把斧頭應(yīng)該不會把小樹怎么樣。于是，他舉起了斧頭，朝櫻桃樹砍了下去。沒想到，這把斧頭很鋒利，盡把小樹給砍斷了。小華盛頓呆呆地站在被砍斷的櫻桃樹旁，不知道該怎么辦。

　　他很害怕，因為這是爸爸最心愛的樹，要是被爸爸知道了一定會狠狠地罵他一頓的�？墒侨绻�不告訴爸爸，自己就是一個不誠實的孩子了，那可不行!他想。

　　于是，小華盛頓拿著斧頭，像個小男子漢一樣走進(jìn)爸爸的書房，低著個頭，臉紅的像個蘋果。說：“爸爸，我今天在院子里發(fā)現(xiàn)了一把斧頭，所以想試一下，沒想到把您的小樹砍斷了�！卑职值哪樕狭⒖谈‖F(xiàn)出一副驚異的神色，說：“我真高興你能向我承認(rèn)錯誤，這把斧頭將送給你作為獎勵吧!繼續(xù)努力!”

　　我很佩服小華盛頓，同時也覺悟出了一個道理：躲得過一天，躲不過兩天……一年、一輩子，總有一天會有人知道的。要想人不知，除非己莫為。你擁有誠信嗎?它并不是你想有就會有的，而也是需要一點點積累起來的。讓我們做一個擁有誠信的人吧!誠信與成功的高中議論文4

　　人生旅途中，曾經(jīng)聽說過爾虞我詐，也曾經(jīng)目睹過世態(tài)的炎涼，總想找一方凈土撒下誠信的種子。有一天，我豁然開朗，其實，世間處處有誠信，我想，如果沒有誠信，那么世界怎么會有現(xiàn)在的美好呢?如果沒有誠信，玫瑰花就不再艷麗多姿。誠信是一朵玫瑰，百花園中她最美，美得嬌艷欲滴。熱戀中的人們在小河邊盟下千年的誓言，在柳樹前刻下萬年不改的約定。兩顆真誠的心從此相互碰撞在一起，只有艷麗的玫瑰默默地給他們作證。是誠信帶著他們走進(jìn)了圣潔的禮堂，伴隨著他們直到白發(fā)蒼蒼。

　　如果沒有誠信，商人的天空就不再晴朗。我不贊同“無商不奸。無奸不商”的說法。如今的社會商品遍地是，人們有的`是選擇的余地，東家不好有西家。在有如此競爭壓力的市場上，能夠取得成功的唯一的法寶就是誠信，假如誠信沒有了。你賣給顧客的是什么，那你就說是什么;你答應(yīng)過顧客什么，那么你就一定要做到。否則，顧客將不再理你，你的天空將陰云密布!

　　如果沒有誠信，就沒有了滿園的芬芳。老師是園丁，這是人們對老師的贊美。老師的工作是辛苦的，但我想他們也可以輕輕地丟下粉筆，然后泡上一杯清茶，坐觀庭院，任野草叢生，蚊蠅聚散，花蕾滿地!可是他們沒有，他們在心里默默地對著人民，對著滿園的枝枝葉葉許下過諾言“滿園芬芳，滿樹桃李，我一定要做到!”于是，便有了那忙碌的身影，有了那苦口婆心的教導(dǎo)，有了那無微不至的關(guān)懷。終于，春風(fēng)中，桃蕊顫動，李花香濃。是誠信催開了滿園的芬芳。

　　如果沒有誠信，世界上將沒有了玫瑰的濃香，沒有了晴朗的天空，沒有了滿園的芬芳，沒有了……給別人多一份誠信，給世界多一份馨香，世界將會因為你的付出而變得更加美麗，溫暖。

誠信的論文13

　　欲流之遠(yuǎn)者，必先流其泉源；欲人之長者，必先同其根本；欲人之至者，必先著其誠信！

　　都說，人無志而不強(qiáng)；亦言，人無運而不達(dá)；我說，人無信，而不立。誠信乃立人之本。一個缺乏誠信的人，是一個沒有希望的人；一個沒有誠信的國家是一個沒有希望的國家；一個沒有誠信的民族是一個沒有希望的民族。

　　歷史的天空里，從來沒有一個缺乏誠信的人而被人們紀(jì)念。宛如星空之下沒有發(fā)光的一顆星。其存在與否無傷大雅。而那亮晶晶，燦白白的星宿，閃耀的不只是自己的光輝，更是黑暗之中無數(shù)期盼渴求的灼灼目光。古者君子一諾千金。把誠信的光輝灑向了華夏大地，信陵君竊兵符救趙。尾生為約抱柱而死，諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已……無一不閃爍誠信的光輝，試問他們竟以怎樣的心去冒君王之大不韙，舍生取義而執(zhí)著于誠信，又是什么讓他們的名字如不朽的豐碑永遠(yuǎn)銘刻，那是誠信的力量，那是社會對誠信的高度的'關(guān)注與評價。誠信之所以被如此器重，是中國五千年文明陶冶的精品精神，無可替代的地位，神圣無比的身份，誠信乃立人之本，立民族之本！

　　我們曾學(xué)習(xí)過國外許多名人的故事。列寧，小時候玩的時候打碎了花瓶，但誠信讓他承認(rèn)了錯誤；華盛頓不小心把父親的櫻桃樹砍了，又是誠信，使他告訴了父親事情的真相；一位美國歷史上有名的總統(tǒng)，因為售貨員多付了他12美分錢，為了誠信，他走了六里路終于把錢還給別人。在他們身上，閃耀著誠信的光輝，誠信，也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的寶貴精神財富。

　　80年前的記憶，是被誠信喚醒的，一代社會品性的風(fēng)尚，是需誠信來支撐的。南京一座建于80年前的建筑，在更換多個業(yè)主之后，收到來自海外的一封信函，那是由它的最初設(shè)計建筑公司英國的一家“誠信”機(jī)構(gòu)送來的：“該樓設(shè)計服役年限八十年，現(xiàn)已期滿，敬請業(yè)主注意安全……”就是如此小的一封信函，卻映射出“誠信”的光輝。相隔萬里之遙的人還惦記著遠(yuǎn)在異國的人的安危，這樣的舉動，唯有誠信！這樣的舉動唯有誠信役使的軀體才能完成，這是人類的高尚與偉大。看來，誠信并不僅是中國文化中的專利，它的偉大是被全世界認(rèn)可的，也只是全世界的誠信，才是人類立足地球的根本！

　　誠信二字，不只是常掛口頭的時尚說辭，更是用實際行動來支撐的高尚道德。沒有誠信，必定不能立人。想要立人，必先誠信，如那清清始流之水，雖涓細(xì)，卻長久；亦如那纖纖生長之苗，雖羸弱，卻生機(jī)。

　　立人，先誠信！

　　俗話說“人而無信，不知其可”。在社會間，如果缺少誠信，整個社會就將會癱瘓，有一次，爺爺告訴了我他的一次經(jīng)歷：

　　那一天，他在路上走，一不小心摔倒了，旁邊的行人都只是看著他，卻沒有一個愿意上前來幫忙，當(dāng)他大喊一聲：“是我自己摔倒的，跟你們沒有關(guān)系”時，旁邊的人都紛紛上前來幫忙。一句話竟然有如此大的作用！議案來。旁邊的人都怕扶起你以后，你又說是自己把你推倒的。這個經(jīng)歷不禁讓我想起了在報紙上看到的一則新聞：有一個老太太摔倒了，有人好心扶起了她，那老太太的家人竟然要告他，說如果你沒有推倒她，干嘛還要扶起她？

　　現(xiàn)在社會間，每一個人互相都不信任，沒有誠信的人只在于少數(shù)，而當(dāng)我們多次被騙上當(dāng)之時，即使這人是真摔，人家也以為你是假摔，沒有了誠信，使大家都對整個社會不信任，都是用一雙懷疑的眼睛看每一個人。人家真心對你，你卻會懷疑他是不是想干什么壞事，長期持續(xù)下去，那個沒有誠信的人沒有了朋友，那個有誠信的人也覺得你沒有誠信，將來又該怎么辦呢？如果每個人都能講誠信，這個社會將會更加和諧，一個人可以什么都不要，但不能沒有誠信！

　　風(fēng)，是聚合物的一種精華，一種力量。然而，欲聚合人心，更應(yīng)有誠信之風(fēng)相伴。

　　誠信之風(fēng)，累積人生的道德底線。

　　美國的開國總統(tǒng)華盛頓小時候不小心砍倒了父親心愛的櫻桃樹，但他并沒有擔(dān)心被責(zé)罰而欺瞞父親，而是坦誠地向父親承認(rèn)錯誤�？梢�，誠信之風(fēng)早已吹入幼時的華盛頓心中，讓他為成為總統(tǒng)而擁有優(yōu)良的道德，并在他的總統(tǒng)生涯中深得民心。

　　誠信之風(fēng)，彌合人與人之間的縫隙。

　　曾看過這樣一句話：“誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感于尊嚴(yán)感，”這句話可見其誠信的重要性，然而，在人際交往中，誠信占據(jù)了很重要的地位�！叭藷o信而不立�！笔�去了誠信便不能再這個社會上立足。

　　秦朝末年有個叫季布的人，一向很講信用，是一位誠信的人。人們都說：“的黃金千斤，不如德季布一諾。”因此，正因誠信，季布才有好的人際關(guān)系，之后得到了朋友的幫助才幸免于難。由此可見，誠信在生活中拉近了人與人之間的距離，為擁有良好的人際關(guān)系起著不可磨滅的作用。

　　誠信之風(fēng)，取得美滿的仕途。

　　通往順暢的事業(yè)之路，必不可少的便是這誠信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見他后，讓他和一千多名進(jìn)士一同考試。由于考題是晏殊曾做過的，他把實情告訴給皇上，并要求皇上重新出題�；实叟c大臣共同商議了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文，結(jié)果，他又獲皇上的好評�；噬媳阗n予晏殊“同進(jìn)士出身”，擁有了一份好的事業(yè)。

　　或許晏殊本可以隱瞞這一真相，就算別人知道了他無大礙，他便可以十分順利地當(dāng)官。但由于他的誠信，不顧忌這些風(fēng)險，坦率地說出一切。這也讓皇帝更加器重他，讓世人由衷地敬佩。

　　誠信是一朵蘭花，高潔地盛開在人們的心田；誠信是一杯香茗，氤氳了人們的心田；誠信是一首歌曲，唱響在世界的上空。

誠信的論文14

　　古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設(shè)想，說話不算數(shù)，人沒有了誠信，人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?

　　在日常生活中，誠信，無非是講信用!但是，在現(xiàn)代社會人群中，很難找到它的身影。就說昨天，我的大舅請客，說好了讓我決定去哪吃飯，而當(dāng)我說出要去的地方時，他卻用種種理由搪塞，結(jié)果，還是去了別的地方;

　　古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的.東西──誠信。設(shè)想，說話不算數(shù)，人沒有了誠信，人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?

　　請記住，不講信義，不但會減少別人對你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關(guān)系就會越來越差，最后自食其果害了自己。

　　劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個故事：一個富商在過河時因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰能救我，我就給他100兩金子!”一個善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過河，不巧又翻進(jìn)了水里，富商仍舊在水中喊：“誰能救我上岸，我給他100兩金子。”曾經(jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信，結(jié)果沒人救富商，他淹死了。

　　由此看來，不講信義的后果是很嚴(yán)重的，況且，中國自古以來就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?

　　如何培養(yǎng)誠信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時小事”做起，如:小時候向朋友或同學(xué)借本漫畫書，說好明天就還，那你就必須在明天把書還回去，這并不僅是一本漫畫書的問題，你可能不知道，當(dāng)另一個要借這本書的人按時拿到自己退還的書時，會有多高興!而當(dāng)別人對你不講信義時，你又會有多失望?所以說，要擁有誠信，首先得要能考慮到他人，替人著想。

　　為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭做誠信人，多做誠信事吧，讓社會都充滿誠信!

誠信的論文15

　　[論文摘要]大學(xué)生就業(yè)市場的誠信缺失目前已為不爭的之事實，它包括大學(xué)生、用人單位和學(xué)校三方的誠信缺失。相關(guān)就業(yè)制度缺位、就業(yè)壓力增大和社會誠信機(jī)制缺失是造成大學(xué)生就業(yè)市場誠信缺失的主要原因。構(gòu)建誠信的大學(xué)生就業(yè)市場，必須加強(qiáng)誠信道德建設(shè)，強(qiáng)化誠信法制效應(yīng)，拓寬大學(xué)生就業(yè)渠道。

　　[論文關(guān)鍵詞]大學(xué)生就業(yè)市場；誠信；構(gòu)建

　　近年來，隨著我國高校畢業(yè)生就業(yè)制度改革的不斷深人，“以市場為導(dǎo)向、政府宏觀調(diào)控、學(xué)校推薦、畢業(yè)生與用人單位雙向選擇”的就業(yè)機(jī)制逐步建立，大學(xué)生就業(yè)市場應(yīng)運而生。由于我國高等教育的大眾化、用人機(jī)制的市場化、經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，高校畢業(yè)生的就業(yè)問題日益凸顯。其中，誠信缺失問題越來越成為影響大學(xué)生就業(yè)市場健康發(fā)展的重要因素。

　　一、大學(xué)生就業(yè)市場誠信缺失之現(xiàn)狀

　　(一)大學(xué)生的誠信缺失行為 2．面試時過分包裝、吹噓自己。面試是大學(xué)生求職的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，但是，有的學(xué)生不是考慮如何以自己的真才實學(xué)和人格魅力征服面試者，而是過分倚重外在包裝，從頭到腳“重金打造”。為了獲得用人單位的好感，有的學(xué)生還過分夸大自己的能力、優(yōu)點和長處。

　　3．草率簽約，隨意違約。在畢業(yè)求職中，大學(xué)生往往將自薦書和簡歷漫天撒網(wǎng)，接到用人單位的簽約通知，便匆忙簽約。有的學(xué)生對簽約雙方的權(quán)利和義務(wù)不明確，對就業(yè)協(xié)議書的基本內(nèi)容不了解，一旦事后覺得自己“中套”或找到更滿意的單位，立刻違約，從而造成事實上的誠信缺失。有的學(xué)生使用用人單位的就業(yè)合同或各地方的就業(yè)協(xié)議書與多個用人單位重復(fù)簽約，同時，為規(guī)避學(xué)校追究，簽約后又不及時將所簽協(xié)議交給學(xué)校，在畢業(yè)時才選擇一個上交，構(gòu)成了對其他用人單位的不誠信。

　　4．就業(yè)后頻繁跳槽，不按期償還助學(xué)貸款。在許多大學(xué)生眼中，跳槽是時髦與能力的表現(xiàn)。在《中國大學(xué)生就業(yè)》雜志的一次調(diào)查中，當(dāng)問到“您打算在第一個單位工作多久”，有44％的人回答1～3年，5年內(nèi)會有70％離開第一個單位，希望“盡量穩(wěn)定下去”的只有兩成。更有甚者將初次簽約作為解決個人身份和戶口問題的跳板，一旦上述問題得以解決，馬上另謀“高就”。對于依靠助學(xué)貸款完成學(xué)業(yè)的.大學(xué)生，就業(yè)后依約償還貸款是其義不容辭的義務(wù)和責(zé)任。但是，近幾年有些學(xué)生惡意拖欠，工作多年仍不償還銀行貸款，導(dǎo)致銀行的風(fēng)險增大，也大大傷害銀行助學(xué)的積極性，減少了其他貧困生獲得助學(xué)貸款的機(jī)會。

　　(二)用人單位的誠信缺失行為

　　1．虛假招聘，惡意招聘。有的用人單位參加招聘會“醉翁之意不在酒”，要么是打廣告做宣傳，要么是礙于主辦方面子來湊數(shù)。它們往往開列出誘人的待遇，同時附加苛刻的招聘條件，萬一真正有真才實學(xué)的人前來應(yīng)聘，又以種種理由予以拒絕。有些用人單位則利用我國勞動力市場供大于求的實際情況，以試用為名，搞惡意招聘，“不斷錄用，不斷炒魷魚”，廉價雇用一批又一批的勞動力。

　　2．不當(dāng)拔高用人條件和標(biāo)準(zhǔn)。用人單位希望招聘到優(yōu)秀人才無可厚非，但有些用人單位卻不當(dāng)拔高用人條件和標(biāo)準(zhǔn)，不但造成了人力資源的浪費，也增加了事后應(yīng)聘者“跳槽”的風(fēng)險。

　　3．虛假宣傳，用工欺詐。有的用人單位在現(xiàn)場招聘宣傳時多講優(yōu)勢和長處，少講或不講劣勢和不足，甚至許諾不切實際的優(yōu)厚待遇，誘導(dǎo)畢業(yè)生誤簽。待畢業(yè)生到單位報到時，要不以單位自行提出的諸多不合理要求作為勞動合同條款(如長達(dá)8至10年的工作期限、在工作期間不得考研等)，要不故意設(shè)置合同“陷阱”(如約定兩個試用期、將試用期從勞動合同期限中剝離、僅訂立一份試用期合同而不簽訂勞動合同等)，形成用工欺詐。

　　4．濫用人事自主權(quán)，隨意違約。有的用人單位由于主管領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生變動，單位用人政策隨之變化，輕易辭退簽約學(xué)生。國家教育發(fā)展研究中心課題組曾針對北京地區(qū)大學(xué)生在求職與就業(yè)過程中的簽約與違約問題進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示，10．3％的畢業(yè)生曾遭遇用人單位毀約。

　　5．招聘詐騙。在勞動力市場監(jiān)管不嚴(yán)格的情況下，一些傳銷公司等非法組織披著“人才招聘”的幌子，故意在操作過程中設(shè)置一些與收費相關(guān)的招聘環(huán)節(jié)，騙人圖財。有的用人單位則與一些非法中介勾結(jié)，進(jìn)行虛假招聘，合伙騙取大學(xué)生的中介費。"

　　(三)學(xué)校的誠信缺失行為

　　1．推薦評語失真。有的學(xué)校為提高就業(yè)率，為畢業(yè)生大開方便之門，如推薦表的內(nèi)容(畢業(yè)生基本情況、學(xué)習(xí)成績、在校表現(xiàn)等)不能實事求是地反映真實情況，有些內(nèi)容含糊其辭，模棱兩可，使用人單位不能獲取真實的信息。

　　2．縱容作假，甘為幫兇。一些高校為提高就業(yè)率，不僅引導(dǎo)學(xué)生“王婆賣瓜，·自賣自夸”，而且還對學(xué)生作假材料實行“打鳥政策”，睜一只眼，閉一只眼。也有的高校為滿足用人單位的需求，在學(xué)生應(yīng)聘前進(jìn)行“突擊入黨、突擊評干、突擊評優(yōu)”，有的則在校內(nèi)開展適應(yīng)就業(yè)需求的一系列相關(guān)活動，讓學(xué)生生輕易獲得各種“頭銜”。由于部分單位要求畢業(yè)生在校期間不能有補(bǔ)考課程，部分學(xué)校甚至出現(xiàn)美化成績現(xiàn)象，即以補(bǔ)考成績或最高成績替代原始成績，用補(bǔ)考時的高分成績或者最高成績模糊考試次數(shù)。

　　二、大學(xué)生就業(yè)市場誠信缺失的原因

　　(一)相關(guān)就業(yè)制度缺位

　　在“自主擇業(yè)、雙向選擇”的新型就業(yè)機(jī)制下，大學(xué)生、用人單位和學(xué)校三方地位逐步回歸，三方職能得以矯正，即大學(xué)生成為擇業(yè)的主角，高校由計劃經(jīng)濟(jì)時代的“包辦者”變?yōu)榉��?wù)者和見證者，用人單位用人自主權(quán)逐步擴(kuò)大。在就業(yè)機(jī)制發(fā)生根本性變化的情況下，舊的就業(yè)制度在一定時期、一定范圍內(nèi)還起到一定的作用，而新的就業(yè)制度還沒有完全根據(jù)就業(yè)市場的變化得以完善，使得畢業(yè)生、用人單位和校方的就業(yè)觀念還留有計劃經(jīng)濟(jì)的痕跡，表現(xiàn)出極大的不適應(yīng)。整個畢業(yè)生就業(yè)市場的管理滯后于市場發(fā)展的需要，沒有及時制定具有前瞻性、戰(zhàn)略性的政策、制度，對畢業(yè)生就業(yè)和用人單位招聘給予引導(dǎo)、管理和監(jiān)控，使就業(yè)市場的三方在一定時期還很難適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，從而導(dǎo)致整個就業(yè)市場短時紊亂，誠信缺失行為屢見不鮮。

　�。ǘ�)大學(xué)生就業(yè)壓力增大

　　當(dāng)前，大學(xué)生就業(yè)難已成為不爭的事實。為了取一份好的工作，許多人不得不做出種種失范行為以贏得用人單位的青睞。由于學(xué)生就業(yè)率已成為評估高校辦學(xué)水平和影響高校招生的重要指標(biāo)，也是關(guān)系某些專業(yè)存亡的重要因素，更是學(xué)校內(nèi)部各專業(yè)招生名額分配的關(guān)鍵依據(jù)，因此，高校教育越來越趨向?qū)嵱眯裕�重科技教育、輕人文教育，重專業(yè)教育、輕道德教育，導(dǎo)致教育的非教養(yǎng)化；把解決就業(yè)作為考慮問題的首要因素，學(xué)校對畢業(yè)生的虛假行為也往往采取默許態(tài)度。對于用人單位，由于“買方市場”的出現(xiàn)，有些用人單位的“雇主”優(yōu)越感空前膨脹，形成“高、大、全”的用人觀念；有的則利用大學(xué)生涉世不深、社會經(jīng)驗不足的弱點，在招聘中虛假宣傳甚至設(shè)置各種“招聘陷阱”。

　　(三)社會誠信機(jī)制缺失

　　社會誠信機(jī)制包括誠信道德監(jiān)督機(jī)制和誠信法律制度兩方面的內(nèi)容。首先，誠信應(yīng)屬于道德的范疇。由于我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，還沒有形成適應(yīng)現(xiàn)代社會的道德監(jiān)督機(jī)制。在大學(xué)生就業(yè)市場中，也沒有形成完全主導(dǎo)的道德價值取向，畢業(yè)生、用人單位和學(xué)校的價值取向往往是多元而復(fù)雜的，在現(xiàn)實生活中表現(xiàn)為價值評判標(biāo)準(zhǔn)的二元性或多元性，即它們對自身或他人的任何一種行為，似乎都可以找到一種或多種價值觀的肯定或否定的評價依據(jù)，從而使得通過道德手段對大學(xué)生就業(yè)市場的誠信監(jiān)督相對乏力。加之近年來在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，誠信意識在淡薄，個人功利主義在滋長，許多人將追求個體利益的最大化認(rèn)為理所當(dāng)然，而整個社會又缺乏對誠信行為的褒獎和對失信行為的監(jiān)督和懲罰，這些都使得大學(xué)生就業(yè)市場中的不誠信行為愈演愈烈。

　　其次，誠信又屬于制度的范疇，良好的社會誠信體系需要完善的法律制度的有力支持。但是，由于我國社會信用制度建設(shè)的慢拍起步，大學(xué)生就業(yè)市場范疇內(nèi)的誠信制度嚴(yán)重缺失，無論是以“誠信征信制度、誠信評價制度、誠信信息管理制度、誠信信息披露制度”為主體內(nèi)容的專門就業(yè)誠信制度，還是規(guī)范誠信信息征集與個人隱私和商業(yè)秘密保護(hù)等問題的相關(guān)誠信制度，要么難覓蹤跡，要么缺乏針對性和實用性�？梢哉f，誠信制度的缺位是大學(xué)生就業(yè)市場誠信缺失的深層次原因。"

　　三、構(gòu)建誠信大學(xué)生就業(yè)市場之對策

　　(一)加強(qiáng)誠信道德建設(shè)

　　誠信首先是一個道德范疇，它要求人們注重內(nèi)心的道德修養(yǎng)，以德立人，確立誠信的品格和境界。為此，首先，要建立、健全大學(xué)生誠信教育體系，把誠信教育納入大學(xué)生思想道德教育和入學(xué)教育、畢業(yè)指導(dǎo)之中，貫穿于人才培養(yǎng)的全過程，全方位促進(jìn)大學(xué)生誠信意識的提高。在誠信教育中，要尊重學(xué)生的主體地位和主體人格，引導(dǎo)他們自覺認(rèn)識誠信和誠信教育的必要性、重要性和緊迫性；發(fā)動、組織他們積極參加各種實踐，把誠信認(rèn)識化為誠信情感，變?yōu)檎\信行為；引導(dǎo)學(xué)生建立誠信自律制度和相應(yīng)的考評體系。在誠信教育方式上，要充分發(fā)揮校廣播站、板報、校報、校電視臺、校園網(wǎng)絡(luò)等媒體的宣傳作用；要利用辯論、討論、思想交流等形式，讓學(xué)生在觀點交流與碰撞中加深對誠信的認(rèn)識。其次，要加強(qiáng)社會誠信道德建設(shè)。要充分發(fā)揮政府在社會誠信道德建設(shè)中的主導(dǎo)作用，在全社會進(jìn)行持久的誠信觀念的教育和宣傳活動，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，使每個參與社會經(jīng)濟(jì)的主體牢固樹立“忠誠社會，講求誠信”的理念。特別要讓廣大用人單位明白，誠信不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，也體現(xiàn)在人才招聘和使用上；要使它們明白這樣一個道理：人才是單位發(fā)展的核心要素。人才引進(jìn)和使用中的不誠信行為將大大貶損單位的社會形象，降低單位對優(yōu)秀人才的吸引力，最終影響自身的發(fā)展和進(jìn)步。

　　(二)強(qiáng)化誠信法制效應(yīng)

　　誠信又是一個法律范疇，它要求社會主體在從事社會活動、行使權(quán)利和履行義務(wù)時，講究信譽(yù)，恪守信用，行為合法。為此，首先，要建立專門的就業(yè)誠信制度體系。在大學(xué)生方面，要盡快建立大學(xué)生就業(yè)誠信制度，其主要內(nèi)容包括：大學(xué)生就業(yè)誠信信息征集制度、大學(xué)生就業(yè)誠信評價制度、大學(xué)生就業(yè)誠信信息管理制度、大學(xué)生就業(yè)誠信信息征詢與公開制度，等等。在用人單位和學(xué)校方面，要把它們在大學(xué)生就業(yè)市場中的誠信信息納入正在建設(shè)的企業(yè)及其他社會主體信用制度體系之中。其次，要完善與大學(xué)生就業(yè)市場相關(guān)的其他法律制度。具體包括畢業(yè)生簽約制度、戶籍制度、單位用人指標(biāo)制度、單位人才招聘制度、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)制度、畢業(yè)生推薦管理制度，等等。再次，要加強(qiáng)《勞動法》《勞動合同法》《合同法》等法律的執(zhí)法力度，依法懲罰違規(guī)的失信者。

　　(三)拓寬大學(xué)生就業(yè)渠道

　　拓寬大學(xué)生的就業(yè)渠道，是解決大學(xué)生就業(yè)難問題的“治本”之策，也是提高大學(xué)生就業(yè)誠信度的有力舉措。學(xué)校相關(guān)職能部門要盡可能多地拓寬就業(yè)渠道，通過“學(xué)校主動，社會聯(lián)動，家長促動”的工作機(jī)制，逐漸形成全方位、立體式的就業(yè)信息網(wǎng)，為大學(xué)生創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會。同時，對于到鄉(xiāng)鎮(zhèn)或西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)從事1～3年的行政管理、教育、衛(wèi)生、農(nóng)技、鄉(xiāng)企、扶貧等服務(wù)工作的大學(xué)生，去中小企業(yè)就業(yè)的大學(xué)生以及自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，政府要在社會保障制度、戶籍制度、檔案管理制度、信貸制度等多方面提供更多支持與保護(hù)，進(jìn)一步完善政策框架和制度機(jī)制。

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