[內(nèi)容摘要]課堂應(yīng)該從“一切來(lái)源于孩子的生活，再回歸于孩子的生活”這一理念出發(fā)，珍視童心世界，通過(guò)學(xué)生的生活實(shí)際來(lái)生成，根據(jù)其真實(shí)體驗(yàn)來(lái)引導(dǎo)，共同解決生活中的問(wèn)題。本文從以下三個(gè)方面闡述了如何通過(guò)課堂教學(xué)的多種形式，去打動(dòng)學(xué)生的心靈，去提升孩子的認(rèn)知能力：一是
情景化的課堂，詩(shī)意中豐富情感;二是生活化的課堂，體驗(yàn)中引導(dǎo)認(rèn)知;三是趣味化的課堂，活動(dòng)中自主感悟。通過(guò)豐富多彩的課堂教學(xué)，讓孩子們?cè)谶@種看似尋常的“感動(dòng)”中豐富情感、提升認(rèn)識(shí)、超越自我，體驗(yàn)著生命的增值和律動(dòng)，從而全面提升童年生活的質(zhì)量。
[關(guān)鍵詞]回歸生活珍視童心提升認(rèn)知
[本文轉(zhuǎn)載自“再簡(jiǎn)單的生命筵席，也會(huì)因?yàn)閻?ài)而倍感豐盛。當(dāng)愛(ài)像明媚的陽(yáng)光一樣照徹寒冷的心房時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛(ài)的本身就是一波弦音的震顫，一種花香的彌散，持久、熱烈，從一雙手到另一雙手，從一個(gè)人到另一個(gè)人。”感動(dòng)是一種積極、奇妙的心靈體驗(yàn)。在品德教育中，若讓學(xué)生收獲一份感動(dòng)，就幫助他們體驗(yàn)了一次情感的升華，經(jīng)歷了一次心靈的旅行。孩子們?cè)谶@種看似尋常的“感動(dòng)”中豐富情感、提升認(rèn)識(shí)、超越自我，體驗(yàn)著生命的增值和律動(dòng)，從而全面提升童年生活的質(zhì)量。
《父母關(guān)愛(ài)我成長(zhǎng)》是浙教版三年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)“我的家庭”單元中的第三課。我在執(zhí)教本課教學(xué)中本著從“一切來(lái)源于孩子的生活，再回歸于孩子的生活”這一理念出發(fā)，珍視“童心世界”這一最重要的課程資源，通過(guò)學(xué)生的生活實(shí)際來(lái)生成、調(diào)整話(huà)題，根據(jù)其真實(shí)體驗(yàn)和反饋，來(lái)引導(dǎo)他們思考、討論、交流，共同解決生活中的問(wèn)題，提升道德認(rèn)知。本人經(jīng)過(guò)幾次試教磨合，有很大改觀，使整個(gè)課堂在有彈性的預(yù)設(shè)下“動(dòng)態(tài)生成”、精彩紛呈。現(xiàn)摘錄課堂中的幾個(gè)片段，來(lái)品味一下“動(dòng)態(tài)生成，感動(dòng)心靈”的精彩和反思探索。
一、情景化的課堂，詩(shī)意中豐富情感
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“不要使掌握知識(shí)的過(guò)程讓孩子們感到厭煩，就不要把他們引入一種疲勞和對(duì)一切漠不關(guān)心的狀態(tài)。而要使他們的整個(gè)身心充滿(mǎn)歡樂(lè)。”創(chuàng)設(shè)巧妙的情境，讓學(xué)習(xí)在孩子們快樂(lè)的參與中變成一種享受，達(dá)到‘‘隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效，這就是我們追求的理想境界。生活是道德的沃土，道德源于斯、長(zhǎng)于斯。課堂教學(xué)緊緊抓住了與學(xué)生生活態(tài)度、生活能力的形成有著密切聯(lián)系的家庭生活故事，讓學(xué)生有事可想、有話(huà)可說(shuō)，課堂教學(xué)便自然進(jìn)入了學(xué)生的生活，創(chuàng)造了道德體驗(yàn)的最佳契機(jī)。
教學(xué)片段：讀父母的故事
師：這節(jié)課，我們繼續(xù)坐在家庭樹(shù)下聊聊天，拉拉家常(課件演示“家庭樹(shù)”，背景音樂(lè)為《可愛(ài)的家》)。今天，我們的話(huà)題是——(演示課件：點(diǎn)擊家庭樹(shù)上的樹(shù)葉，彈跳出“父母”二字)
師：同學(xué)們，你們今年多大了?從出生到現(xiàn)在，你跟父母一起生活了多少天?請(qǐng)拿起筆來(lái)算一算，好嗎?(在老師啟發(fā)下，生動(dòng)筆計(jì)算)
生甲：3285天(屬鼠的)。
生乙：3650天(屬豬的)。
師：三千多個(gè)日子，我們天天和父母在一起，父母就像我們的守護(hù)神一樣，呵護(hù)著我們的成長(zhǎng)。他們呢每一個(gè)人都是一本厚厚的故事書(shū)，記錄著許多愛(ài)的故事。今天，就讓我們一起用心去讀一讀吧(演示課件，出現(xiàn)字幕：讀父母的故事。背景音樂(lè)為《世上只有媽媽好》)。昨天，老師請(qǐng)大家準(zhǔn)備一個(gè)父母的故事，誰(shuí)愿意第一個(gè)上來(lái)講?
學(xué)生訴說(shuō)故事，有的還拿出照片和玩具等小物品：
師：同學(xué)們，從你們的故事中，老師知道了父母所做的一切都是為了自己的孩子。這么多的故事，每一個(gè)都那么樸素、感人，說(shuō)也說(shuō)不完。這些故事都可以化作一個(gè)字，你們說(shuō)是什么呢?(請(qǐng)若干名學(xué)生回答，教師點(diǎn)擊家庭樹(shù)，從樹(shù)葉上彈跳出一個(gè)個(gè)“愛(ài)”字，學(xué)生的臉上激蕩著一陣愛(ài)的熱浪)
思考：“讀父母的故事”這一環(huán)節(jié)按照帶入情境，引導(dǎo)啟發(fā)，把學(xué)生帶入了回憶中。加上背景音樂(lè)的巧妙渲染，教室里彌漫著濃濃的親情氛圍，富有感染力，從而使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。在一個(gè)個(gè)感人的故事中，師生共同解讀著什么是父母的愛(ài)。這樣情真意切理寓其中。我深深地體會(huì)到，只有創(chuàng)設(shè)好情景，才能引發(fā)心靈共振。
1、準(zhǔn)備性——活動(dòng)情景前要讓學(xué)生做好認(rèn)知心理準(zhǔn)備斯普朗格說(shuō)過(guò)：“教育的目的并非傳授或接納已有的東西，而是從人的生命深處喚醒他沉睡的自我意識(shí)，將人的生命感、創(chuàng)造力、價(jià)值觀喚醒。”教師要密切關(guān)注孩子的認(rèn)知基礎(chǔ)和心理狀態(tài)，善于調(diào)節(jié)兒童的情感，使他們對(duì)即將開(kāi)始的活動(dòng)充滿(mǎn)期待。否則學(xué)生很難以積極的態(tài)度投入學(xué)習(xí)。“昨天，老師請(qǐng)大家準(zhǔn)備一個(gè)父母的故事，誰(shuí)愿意第一個(gè)上來(lái)講?”學(xué)生在課前進(jìn)行收集信息的準(zhǔn)備，對(duì)此有足夠的心理準(zhǔn)備。學(xué)生訴說(shuō)故事，有的還拿出照片和玩具等小物品，訴說(shuō)有內(nèi)容，訴說(shuō)有深情，課堂氣氛活躍。
2、真實(shí)性——活動(dòng)情景的內(nèi)容必須是真實(shí)學(xué)生的體驗(yàn)脫離了實(shí)際生活，其學(xué)習(xí)就達(dá)不到課程目標(biāo)。如果學(xué)生訴說(shuō)的東西在生活中是不可能的，也就無(wú)法觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心世界。訴說(shuō)生活中父母的故事對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最有體驗(yàn)的，學(xué)生們爭(zhēng)著訴說(shuō)“有一次我發(fā)高燒，爸媽趕緊
帶我到醫(yī)院看病，醫(yī)生說(shuō)需要打吊針，因?yàn)槲业撵o脈很細(xì)，護(hù)士阿姨扎了好多針都沒(méi)扎進(jìn)去，疼得我直哭。爸爸見(jiàn)了趕緊把我抱在懷中，輕輕撫摩著我的頭。我感覺(jué)他的手在微微地發(fā)抖……”“有一次，我頂撞媽媽?zhuān)痪涞览硪猜?tīng)不進(jìn)去，媽媽氣得打了我一下，我哭著跑到房間里，哭著哭著睡著了。后來(lái)聽(tīng)爸爸說(shuō)，媽媽輕輕走進(jìn)我的房間，用手摸著我的臉，還哭呢?”這樣就使學(xué)生能真正從細(xì)微處體會(huì)到“父母的關(guān)愛(ài)”，萌發(fā)“父母對(duì)自己”的愛(ài)有多少深的情感。
3、針對(duì)性——活動(dòng)情境必須有明確的目標(biāo)指向布魯姆說(shuō)：“有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么”。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在教學(xué)中，無(wú)論活動(dòng)內(nèi)容還是活動(dòng)形式，都應(yīng)指向教學(xué)目標(biāo)，為達(dá)成目標(biāo)而服務(wù)。本教學(xué)片段始終圍繞一個(gè)“愛(ài)”字，讓學(xué)生觀察父母，從生活入手，后來(lái)訴說(shuō)“關(guān)愛(ài)”的事例，再加課件的演示和溫馨的音樂(lè)，一份真愛(ài)觸動(dòng)著學(xué)生的心靈。當(dāng)前，品德新課程的活動(dòng)性已被大家普遍接受，活動(dòng)化教學(xué)得到了廣泛應(yīng)用，但對(duì)“活動(dòng)情景”為什么而設(shè)還缺乏思考和研究，許多課堂活動(dòng)由此成為無(wú)效勞動(dòng)。只有觀察并研究學(xué)生的生活，尋找到教育的契機(jī)，架設(shè)起學(xué)生生活與品德教育的橋梁，教育的作用才能實(shí)現(xiàn)。
二、生活化的課堂，體驗(yàn)中引導(dǎo)認(rèn)知
新課程的基本理念之一是“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)”。因此，我們要關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，樹(shù)立“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念，“有意識(shí)地”把兒童帶回到真實(shí)的生恬中去觀查感受、體驗(yàn)、反思，并用‘‘美好生活”的目標(biāo)去引導(dǎo)和提升真實(shí)生恬，使課堂教學(xué)體現(xiàn)實(shí)效性。
教學(xué)片段：計(jì)算父母的愛(ài)有幾斤
師：多美的家庭樹(shù)呀，一片片樹(shù)葉都浸透著父母對(duì)我們的愛(ài)。我想把它叫作“親情樹(shù)”，喜歡這個(gè)名字嗎?
師(課件演示)瞧，“親情樹(shù)”上結(jié)出了許多“親情果”，想不想采摘一個(gè)嘗一嘗?
學(xué)生們一個(gè)個(gè)踴躍上臺(tái)，點(diǎn)擊“親情果”。每點(diǎn)擊一個(gè)“親情果”，“親情果”就落地，并彈跳出一個(gè)問(wèn)題。
生甲讀題：請(qǐng)你計(jì)算一下，這么多年來(lái)，爸爸媽媽為你做的飯菜有多少斤?
生甲：算不出來(lái)。
師：為什么?
生甲：從沒(méi)計(jì)算過(guò)。因?yàn)槲矣袝r(shí)吃得多，有時(shí)吃得少，我想吃什么、愛(ài)吃什么。爸爸媽媽都會(huì)想辦法給我做。
師：誰(shuí)能計(jì)算出來(lái)嗎?
生乙：不能，我們長(zhǎng)這么大，得吃多少東西才行呀!
師：對(duì)呀，把剛出生時(shí)的小不點(diǎn)，撫養(yǎng)成今天的你們，爸爸媽媽想盡辦法讓你們吃得飽，吃得營(yíng)養(yǎng)，吃得健康，得費(fèi)多少心思啊。生丙讀題：請(qǐng)你計(jì)算一下，這么多年來(lái)，爸媽每天接送你上學(xué)，走了多少路?
生丙：從我家到學(xué)校要走半小時(shí)，每天早上是爸爸接送你上學(xué)，走了多少路?
生丙：從我家到學(xué)校要走半小時(shí)，每天早上是爸爸送我，下午是媽媽接我，有時(shí)我忘了帶書(shū)本，爺爺還會(huì)給我送來(lái)。所以我一時(shí)計(jì)算不出來(lái)，但我想，加起來(lái)一定很長(zhǎng)很長(zhǎng)。師：我發(fā)現(xiàn)，這些問(wèn)題大家都沒(méi)回答出來(lái)，為什么呢?
生甲：因?yàn)楦改附o予我們的實(shí)在是太多太多了。
生乙：父母的愛(ài)沒(méi)法計(jì)算。
生丙：因?yàn)槠綍r(shí)我們從末想過(guò)這些問(wèn)題。……
師：是啊，不僅爸媽關(guān)心著你們，爺爺奶奶、外公外婆也關(guān)心著你們，你們多幸福啊!這條長(zhǎng)長(zhǎng)的路上，每個(gè)腳印里，都飽含著濃濃的愛(ài)……曾經(jīng)有人問(wèn)，父母的愛(ài)到底有多少?(演示課件，出現(xiàn)字幕：愛(ài)有多少斤?)你們說(shuō)呢?
生甲：很重很重。
生乙：很沉很沉。
生丙：不能用數(shù)字來(lái)計(jì)算。
思考：“以我為主，漠視他人”是現(xiàn)在少年的普遍心理缺陷。引導(dǎo)他們關(guān)注身邊最尋常的事、最普遍的人，并讓他們從中體悟出心靈的感動(dòng)，也許是填補(bǔ)那份缺陷的好辦法。課件與問(wèn)題的獨(dú)具匠心設(shè)計(jì)，這些看似容易卻無(wú)法回答的問(wèn)題的出現(xiàn)，巧妙地帶著學(xué)生們進(jìn)入生活的回憶，用“無(wú)意識(shí)”導(dǎo)引“有意識(shí)”，用情感伴隨理性，充分激活了學(xué)生的情緒，加深了對(duì)父母之愛(ài)的體驗(yàn)。舉一反三，這樣的事件在日常生活中比出皆是。以課堂為基點(diǎn)輻射生話(huà)，這才是品德課的終極目標(biāo)。
1、化靜為動(dòng)，巧妙穿插操作性活動(dòng)由于受到教室這個(gè)特定環(huán)境的制約，教師所能選擇的課堂活動(dòng)形式十分有限。于是，一些品德課又陷入了“說(shuō)說(shuō)”、“議議”、“評(píng)一評(píng)”、“演演”的新俗套。為幫助學(xué)生感受到成長(zhǎng)道理上家人濃濃的關(guān)愛(ài)，設(shè)計(jì)請(qǐng)你計(jì)算一下“這么多年來(lái)，爸爸媽媽為你做的飯菜有多少斤?”“這么多年來(lái)，爸媽每天叮囑你說(shuō)了多少遍?”“請(qǐng)你計(jì)算一下，這么多年來(lái)，爸媽等你放學(xué)時(shí)間有多長(zhǎng)?”“愛(ài)有幾斤”?讓學(xué)生動(dòng)動(dòng)筆先做一個(gè)書(shū)面調(diào)查和統(tǒng)計(jì)，就可以讓“靜態(tài)”的課堂動(dòng)起來(lái)，做到靜中有動(dòng)，以打破沉悶的課堂氣氛。因此在課堂活動(dòng)中，我們要想方設(shè)法讓學(xué)生去“做”，盡可能讓學(xué)生開(kāi)展最具動(dòng)感的、全身的活動(dòng)。
2、以虛促實(shí)，為抽象概念賦予具體內(nèi)容作為人文性學(xué)科，品德課程中的很多內(nèi)容涉及德性、品行、情感、個(gè)性、文化等精神性的東西，與小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平有一定距離。對(duì)此教師要善于把抽象概念具體化，通過(guò)具體話(huà)動(dòng)使之與學(xué)生的實(shí)際生活相連接。本文“父母的愛(ài)無(wú)法計(jì)算。”“因?yàn)槲矣袝r(shí)吃得多，有時(shí)吃得少，我想吃什么、愛(ài)吃什么。爸爸媽媽都會(huì)想辦法給我做。”“愛(ài)很重很重。很沉很沉。”這些看似容易卻無(wú)法回答的問(wèn)題，卻最能反映父母的愛(ài)的“厚實(shí)”，使學(xué)生對(duì)父母的愛(ài)會(huì)有更深刻的了解。
3、以小見(jiàn)大，根植生活瑣事深入情感“回歸生活世界”是品德課程的核心理念。生活處處是小事，從小事最能見(jiàn)真情。小事也往往最容易被學(xué)生所忽視。引導(dǎo)他們從關(guān)注身邊的最尋常、最普通的真實(shí)小事“爸爸媽媽為你做的飯菜。”“父母接送你上學(xué)回家”，根植于這些親歷親為的生活瑣事，學(xué)生從“隨便說(shuō)說(shuō)”到內(nèi)心被深深地震撼，他們真正感受到了世界上最偉大、最無(wú)私的愛(ài)。當(dāng)這種真愛(ài)深入孩子的心靈時(shí)，我們就無(wú)需擔(dān)心，他們現(xiàn)在以及將來(lái)是否會(huì)對(duì)父母、對(duì)同伴、對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)乃至世界充滿(mǎn)著愛(ài)。