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學(xué)前教育畢業(yè)論文

時(shí)間:2022-10-14 08:13:28 畢業(yè)論文范文 我要投稿

學(xué)前教育畢業(yè)論文范文精選

  學(xué)前教育畢業(yè)論文范文精選(一)

學(xué)前教育畢業(yè)論文范文精選

  內(nèi)容提要:幼兒時(shí)期良好品德與行為習(xí)慣的教育培養(yǎng)對(duì)于人的一生是致關(guān)重要的。心理學(xué)研究表明,習(xí)慣的形成就像播種應(yīng)該及時(shí)一樣,也有一個(gè)最佳期。譬如,學(xué)者們通過(guò)調(diào)查研究認(rèn)為,5歲是兒童形成使用筷子習(xí)慣的最佳期;3歲是對(duì)兒童進(jìn)行解扣紐扣訓(xùn)練的最佳期等。1978年,75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問(wèn)其中一位:“你在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到了你認(rèn)為最重要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說(shuō):“是在幼兒園。”又問(wèn):“在幼兒園里學(xué)到了什么呢?”學(xué)者答:“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午飯后要休息;做了錯(cuò)事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考,要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說(shuō),我學(xué)到的全部東西就是這些。”因此,作為父母,應(yīng)根據(jù)幼兒成熟的機(jī)能適時(shí)進(jìn)行某種品德或某個(gè)習(xí)慣的培養(yǎng)和訓(xùn)練,這就是人們所說(shuō)的“好雨知時(shí)節(jié)”。所以我們應(yīng)該抓住幼兒的關(guān)鍵期,進(jìn)行良好品德和行為習(xí)慣的教育培養(yǎng)。

  關(guān)鍵詞:幼兒 行為習(xí)慣 方法 策略

  引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的方法和策略

  習(xí)慣,就是在某種時(shí)間、某個(gè)地方、某種條件下自然而然地表現(xiàn)出來(lái)的一種比較定型的動(dòng)作和行為。每個(gè)人都有自己多方面的習(xí)慣,如生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、文明習(xí)慣、工作習(xí)慣、交往習(xí)慣等等。習(xí)慣有良好習(xí)慣與不良習(xí)慣之分,良好的習(xí)慣是一個(gè)人心理素質(zhì)良好的重要表現(xiàn),是形成良好個(gè)性品質(zhì)的重要基礎(chǔ)。

  人的各種習(xí)慣不是天生的,而是在后天的生活、學(xué)習(xí)、實(shí)踐和環(huán)境中逐步形成的,一旦形成又是不大容易改變的。改變對(duì)事物的認(rèn)識(shí)比較容易,而要改變多年形成的習(xí)慣卻比較困難。我國(guó)著名青少年教育家孫云曉先生曾總結(jié)說(shuō):“好習(xí)慣對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是命運(yùn)的主宰,是成功的軌道,是終身的財(cái)富,是人生的格調(diào)”。不少家長(zhǎng)為孩子種種不良習(xí)慣十分煩惱,在教育上感到困惑,究其原因大多是由于家長(zhǎng)在孩子的早期忽略了良好習(xí)慣的培養(yǎng)與訓(xùn)練,良好的習(xí)慣必須自小開始培養(yǎng)。

  然而今天培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣是非常困難的,最大的困難在于我們的父母,甚至爺爺、奶奶,也包括老師,本身可能就有很多不良的習(xí)慣。我們可能也不完全知道什么是好習(xí)慣,我們是帶著很多獸性長(zhǎng)大的。我們本身就有可能帶著很多的舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣。

  學(xué)前期是人生旅程的重要奠基時(shí)期也是兒童形成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,越來(lái)越多的事實(shí)證明,良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識(shí)的獲得重要得多,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ),又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量,并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福,可以說(shuō),習(xí)慣是體現(xiàn)一個(gè)人素質(zhì)的重要方面。古人說(shuō)的好:“求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。”幫助引導(dǎo)幼兒形成有益于其終身發(fā)展的習(xí)慣,是我們教育者不可推卸的責(zé)任。 良好行為習(xí)慣的內(nèi)容很廣:愛(ài)祖國(guó)、懂禮貌、講衛(wèi)生、正確地洗手入廁、文明進(jìn)餐、遵守公德、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣、生活自理、生活安全……等等。

  如何正確的對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo),幫助他們?cè)陉P(guān)鍵期形成好的行為習(xí)慣呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。

  1、遵循科學(xué)的原則

  在幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)中,不是任意進(jìn)行的。在教育過(guò)程中要遵循幼兒的身心發(fā)按照規(guī)律和特點(diǎn),具體的家長(zhǎng)可以遵循以下5個(gè)基本原則:

  1.1、樹立正確的家庭教育觀

  歐美著名家庭教育家認(rèn)為:良好的學(xué)校教育是建立在良好的家庭教育基礎(chǔ)上的,沒(méi)有良好的家庭教育,再好的學(xué)校教育也難以獲得預(yù)期的效果!

  什么樣的教育觀塑造出什么樣的孩子,作為家長(zhǎng),一定要“該出手時(shí)就出手”,

  重視孩子的“第一次”,因?yàn)檫@是良好習(xí)慣的開端。許多家長(zhǎng)正是在教育中沒(méi)有抓住“一”字關(guān),不但沒(méi)能培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣,反而給以后的教育帶來(lái)了后患。

  如:我的一個(gè)同事有一個(gè)正在上小班的女兒蓉蓉,有一次吃飯,她把最喜歡的番茄炒蛋拖到自己的面前,不準(zhǔn)別人吃。媽媽告訴她這么做很沒(méi)禮貌,她索性甩掉筷子不吃了。本以為打了勝仗的蓉蓉等著媽媽哄她吃飯,沒(méi)想到媽媽不僅不理她,還把菜全部吃掉,將她冷落在一邊不管。過(guò)了一會(huì)兒,她見沒(méi)有轉(zhuǎn)機(jī),就主動(dòng)跟媽媽道歉,保證以后再也不這樣了。這時(shí)媽媽耐心地跟蓉蓉說(shuō):“這樣做不是一個(gè)聽話的孩子,很沒(méi)有禮貌,別人會(huì)不喜歡!”然后重新做飯給她吃。這“第一次”的教訓(xùn)不僅讓蓉蓉改掉了這個(gè)毛病,從那之后,她凡事都會(huì)先讓著別人。只有不輕易放棄“第一次”的教育,才會(huì)杜絕以后的第二次,第三次……

  1.2、激勵(lì)方法要適時(shí)、適當(dāng)

  目前廣大教師都認(rèn)識(shí)到賞識(shí)教育對(duì)孩子發(fā)展的重要作用,注重通過(guò)賞識(shí)教育來(lái)培養(yǎng)孩子的自信心。孩子的自信心來(lái)源于成人不斷的激勵(lì)和表?yè)P(yáng)。當(dāng)孩子有了良好的行為方式時(shí),作為家長(zhǎng)應(yīng)適時(shí)、適當(dāng)?shù)亟o予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),使孩子獲得一種被賞識(shí)的成就感,被肯定的喜悅感,從而強(qiáng)化良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。反之,如果發(fā)現(xiàn)不良的行為習(xí)慣時(shí),家長(zhǎng)可以適當(dāng)采取一點(diǎn)兒懲罰措施,讓孩子在思想上有所觸動(dòng),明確不良習(xí)慣的危害,從而改掉不良習(xí)慣。

  另外鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中所需要的一種精神營(yíng)養(yǎng),更是一種強(qiáng)化良好行為習(xí)慣的好方法。孩子愛(ài)聽好話,喜歡被人稱贊,而且在人們對(duì)他的評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)自己。教育家陳鶴琴教授曾說(shuō)過(guò):“無(wú)論什么人,受激勵(lì)而改造是很容易的,受責(zé)罰而改過(guò)是比較難的。”凡是幼兒行為習(xí)慣好的,有進(jìn)步的,改正缺點(diǎn)快的給貼上小貼紙以示鼓勵(lì),促進(jìn)其互相模仿行為。最重要的是老師必須事事處處以身作則,以自己的行動(dòng)潛移默化地影響幼兒。

  鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)應(yīng)該適時(shí)適度,這樣才能達(dá)到鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的預(yù)期目的。我們要在幼兒出現(xiàn)良好行為的時(shí)候及時(shí)表?yè)P(yáng)幼兒,使幼兒能夠及時(shí)地明確什么行為是正確的,什么行為是不正確的,及時(shí)強(qiáng)化,不日后的大量說(shuō)教效果要好得多。而過(guò)多的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)有時(shí)也會(huì)給幼兒造成一種誤解:表?yè)P(yáng)來(lái)得太容易,行為好壞的區(qū)分不是很明確,不一定

  達(dá)到好的效果。所以在教育過(guò)程中,我們要根據(jù)幼兒的個(gè)性特點(diǎn)以及幼兒的發(fā)展?fàn)顩r適時(shí)適度的加以運(yùn)用,以達(dá)到最佳的教育效果。

  賞識(shí)教育不是一味的鼓勵(lì),挫折教育更不是一味的批評(píng),沒(méi)有了規(guī)則,就沒(méi)有了教育的尺度,教育也就無(wú)法發(fā)揮應(yīng)有的作用,甚至有可能悖其道而行之,F(xiàn)在很多家長(zhǎng)喜歡用物質(zhì)、用精神去刺激孩子,如果不加引導(dǎo),孩子不知道被賞識(shí)的理由,或者理由理解偏差,不該賞識(shí)的地方被賞識(shí),就會(huì)導(dǎo)致挫折教育的缺失或不當(dāng),從而引發(fā)逆反心理。教育如同栽花,沒(méi)有規(guī)律地澆水、松土只能讓花朵枯萎,而按照生長(zhǎng)、有規(guī)律的撫育則會(huì)鮮花茂盛。因此,家長(zhǎng)十分有必要放下家長(zhǎng)的架子,拋棄家長(zhǎng)式作風(fēng),成為孩子的朋友,讓溝通成為一種習(xí)慣。

  1.3、發(fā)揮家長(zhǎng)的榜樣作用

  “榜樣的力量是無(wú)窮的。”而孩子最直接的榜樣則來(lái)自于成人,尤其是家長(zhǎng)。蒙臺(tái)梭利說(shuō):“在孩子的周圍,成人盡量以優(yōu)美的語(yǔ)言,用豐富的表情去跟孩子說(shuō)話。”幼兒的行為習(xí)慣是在成人的影響和幫助下形成的。父母具備良好的行為習(xí)慣,孩子就會(huì)耳濡目染,潛移默化,從中得到熏陶,受到啟發(fā),從而形成好的習(xí)慣。家長(zhǎng)的一舉一動(dòng)都逃不過(guò)孩子的眼睛,必須以身作則,時(shí)時(shí)刻刻給孩子起到良好的示范作用。比如孩子禮貌的行為、早睡早起的行為、整齊清潔的習(xí)慣、喜歡讀書的習(xí)慣等,都跟家長(zhǎng)的日常生活習(xí)慣有很大關(guān)系。而成人不知不覺(jué)間做成的不良示范,同樣會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生極大的影響。父母喜歡亂發(fā)脾氣,孩子的脾氣一定也不會(huì)好;父母喜歡常常罵人,孩子自然也會(huì)常常罵人,父母愛(ài)好穿著打扮,孩子就喜歡穿著打扮,甚至父母愛(ài)吃什么食物,孩子也愛(ài)吃什么食物。

  俗話說(shuō),“近朱者赤,近墨者黑。”兒童時(shí)代是模仿力最強(qiáng)的時(shí)期,他們的學(xué)習(xí)從模仿開始,由于他們的認(rèn)識(shí)能力,分辨是非的能力非常有限,因此,在幼兒園,老師一定要以身作則,做出榜樣,正面誘導(dǎo)是十分重要。比如:教師自覺(jué)拾起一片廢紙、上樓梯時(shí)左上右下、說(shuō)話時(shí)正確地使用禮貌用語(yǔ)、答應(yīng)幼兒的事情都能做到等,孩子受到這種行為的影響也都會(huì)自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)。長(zhǎng)期堅(jiān)持,孩子會(huì)逐步形成良好的行為習(xí)慣,榜樣對(duì)孩子具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。

  1.4、要有堅(jiān)決的態(tài)度

  在孩子面前,家長(zhǎng)和老師必須有主見,做每一件事都要態(tài)度堅(jiān)決。家長(zhǎng)自己拿不定主意,孩子就會(huì)受到影響。家長(zhǎng)的態(tài)度一定要前后一致,如果小寶今天在桌子旁吃飯,明天坐在臺(tái)階上吃飯,后天坐在沙發(fā)上一面看電視一面吃飯,我們?cè)跄軒椭氿B(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣呢?

  1.5、要有默契的合作 ,要統(tǒng)一要求,不要各行其是。

  一天我和朋友聊天,他的小孩子元元在一旁畫畫。邊畫邊說(shuō):“爸爸坐的飛機(jī)來(lái)了。”他奶奶對(duì)我說(shuō):“他爸爸今晚回來(lái),看把他高興的。”這時(shí),門外傳來(lái)小孩子的喊聲“元元,我去騎車,你去不去?”元元對(duì)奶奶說(shuō)“我和牛牛在院里騎會(huì)兒車行嗎?”奶奶說(shuō):“行,但是你要把畫筆和紙收拾好了再去。”元元答應(yīng)著,開始收拾桌上的文具。這位奶奶的做法是值得肯定的。雖然孩子生活在奶奶家,但奶奶和媽媽對(duì)孩子的要求卻是一致的。這就意味著相同的信息重復(fù)地轉(zhuǎn)入孩子的大腦,容易使孩子形成神經(jīng)聯(lián)系,良好的習(xí)慣就容易養(yǎng)成。如果爸爸媽媽對(duì)孩子要求嚴(yán)格而爺爺奶奶放縱,或者施教者今天嚴(yán)格,明天放松。幼兒園培養(yǎng)孩子好的習(xí)慣父母不堅(jiān)持,都是難以形成良好的習(xí)慣的。

  成人之間態(tài)度的不一致極大地阻礙著孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)。即使成人有不同的意見,也要在孩子不在場(chǎng)的時(shí)候討論,大家在商談中尋求一個(gè)共同的解決辦法。在很多家庭中存在著爺爺奶奶、姥姥姥爺溺愛(ài)孩子,往往和父母的要求相悖,從而給幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成帶來(lái)了很多障礙。

  另外還應(yīng)該注意家長(zhǎng)和老師之間的默契合作。家長(zhǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用,如果沒(méi)有家長(zhǎng)的密切配合,如果教師不和家長(zhǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作,就難以達(dá)到理想的教育教學(xué)效果。因此,教師要在相互尊重、相互理解的基礎(chǔ)上,積極與幼兒家長(zhǎng)進(jìn)行交流溝通,通過(guò)雙方密切合作和共同的努力,以幫助和促進(jìn)幼兒的健康的成長(zhǎng),從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  1. 6、要注意方式方法,切忌簡(jiǎn)單粗暴。

  在咨詢會(huì)上,一位父母指著站在遠(yuǎn)處的孩子對(duì)我說(shuō):“這孩子要把我氣死了,天天都有父母向我告狀。”接著這位父母向我講述了孩子怎么和小朋友打架,用積木把別人砍傷,用嘴把同伴咬出血印……。這位父母苦惱地說(shuō):“我都怕去幼兒園接孩子,真怕哪位父母來(lái)找我,打他,罵他,可怎么他就不改呀?”這位父母的苦惱是可以理解的。但是,糾正不良行為習(xí)慣要比培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣難得多。父母應(yīng)從改變對(duì)孩子的態(tài)度開始。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),情緒是行動(dòng)的動(dòng)力。孩子喜歡受人鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng),如果總是換來(lái)批評(píng)、受指責(zé),他情感上接受不了,會(huì)產(chǎn)生逆反心理。加上父母的冷眼、厭惡、甚至是打罵會(huì)更加激起不良情緒,產(chǎn)生“破罐子破摔”甚至做出新的不良行為。但這樣的孩子有時(shí)受了環(huán)境的影響也有想改正的愿望,希望得到父母的表?yè)P(yáng),但做起來(lái)要費(fèi)很大的力氣。因?yàn)椴涣嫉男袨橥鶗?huì)不自覺(jué)地表現(xiàn)出來(lái),而好的行為則要十分自覺(jué),必須克制自己的需求,這種抑制力要經(jīng)過(guò)自身的努力才能實(shí)現(xiàn)。這時(shí)孩子往往表現(xiàn)的不會(huì)那么自然、輕松。如果父母理解孩子的心理和需求,對(duì)他的想法給以鼓勵(lì)、支持再加以耐心的誘導(dǎo)和啟發(fā)并堅(jiān)持下去,良好的行為就會(huì)逐漸養(yǎng)成。

  除了以上5個(gè)基本原則,家長(zhǎng)還應(yīng)注意創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓孩子重復(fù)實(shí)踐好的行為。養(yǎng)成良好的習(xí)慣,必須貫徹始終才有成效,決不能一曝十寒。

  2、掌握科學(xué)的教育方法和策略

  作為幼兒教育工作者,除了加強(qiáng)家園溝通,堅(jiān)持上述基本原則外,還應(yīng)該有比家庭更為系統(tǒng)的、專業(yè)的方法和策略,保證幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

  2.1、確定規(guī)范,進(jìn)行系列化教育。

  幼兒園要建立一日常規(guī),進(jìn)行系列化教育。3~6歲幼兒是個(gè)性品德形成的關(guān)鍵期,由于幼兒的可塑性很大,他們的個(gè)性品德在形成過(guò)程中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù),所以教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。根據(jù)幼兒的特點(diǎn)和發(fā)展情況,制定了幼兒一日活動(dòng)常規(guī),常規(guī)規(guī)定了孩子們?cè)谝蝗丈、學(xué)習(xí)中應(yīng)做到的,應(yīng)遵守的一些規(guī)則,確定了幼兒時(shí)期在衣、食、住、行、與人交往等方面應(yīng)有的文明行為和習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn),如:坐要有坐姿、睡要有睡樣,飯后會(huì)收拾餐具,活動(dòng)結(jié)束會(huì)整理好用品等。如按照時(shí)間制定的系列教育,有初入園時(shí)的愛(ài)集體教育;“三〃八”婦女節(jié)的愛(ài)媽媽教育;“六一”兒童節(jié)的好兒童教育;“七一”的愛(ài)黨教育等。平時(shí),我們要求幼兒做到“三輕”:說(shuō)話輕、走路輕,放下東西也要輕;對(duì)幼兒進(jìn)行遵守公共秩序,不妨礙他人,愛(ài)護(hù)公物的教育。午餐要求做到“三凈”:碗里干凈、桌上干凈、地上干凈,對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)惜糧食的教育。午睡時(shí)要求幼兒自己穿脫衣物,自己整理衣服,翻好領(lǐng)子。我們教育孩子們要“自己的事情自己做,不會(huì)的事情學(xué)著做,學(xué)會(huì)的事情堅(jiān)持做”。 我們注重根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法,如對(duì)待性格怯懦的幼兒,以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主;

  對(duì)待個(gè)性霸道的幼兒,以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個(gè)性為主;對(duì)待貪占他人物品的幼兒以培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)品質(zhì)為主;對(duì)待逆反個(gè)性較強(qiáng)的幼兒,采取綜合訓(xùn)練方式,對(duì)其進(jìn)行不良個(gè)性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個(gè)幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同,他們對(duì)教師的教育方法也可能會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng),我們觀察了解幼兒的不同心理特征,采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。

  2.2、與家庭形成合力,為孩子改造成年人的世界。

  今天培養(yǎng)孩子的習(xí)慣是非常困難的,最大的困難在于我們的父母,甚至爺爺、奶奶,也包括老師,本身可能就有很多不良的習(xí)慣。我們可能也不完全知道什么是好習(xí)慣,我們是帶著很多獸性長(zhǎng)大的。我們本身就有可能帶著很多的舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣。 如用眼睛挑東西,不要用手挑東西的習(xí)慣。我們買東西誰(shuí)不去挑、不去捏,可是你捏完他捏,他捏完之后可能不買了,最后別人怎么買?我們可沒(méi)想這些問(wèn)題。這是條件反射,挑選什么東西都想試一試、捏一捏。這一陋習(xí)也直接影響到了孩子們,班里吃水果時(shí)讓孩子們自己拿,誰(shuí)不挑一挑、比一比,每次總是挑了這個(gè)還是覺(jué)得那個(gè)好“這山還望那山高”。

  又如保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的習(xí)慣。我們有很多的成年人對(duì)自己小家庭的衛(wèi)生搞的“一塵不染”,可是對(duì)社會(huì)大家庭的環(huán)境衛(wèi)生卻是:隨地吐痰、亂扔垃圾、高聲喧嘩等,他們沒(méi)有意識(shí)到這些不良行為會(huì)對(duì)自己的下一代造成怎樣的負(fù)面影響。

  日本教育家福澤諭吉說(shuō):“家庭是習(xí)慣的學(xué)校,父母是習(xí)慣的教師。” 要讓孩子的行為習(xí)慣取得良好的成效,就必須建立起家庭、幼兒園聯(lián)合一致的教育網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校講座,讓家長(zhǎng)進(jìn)行系統(tǒng)的幼兒德育理論學(xué)習(xí);家教專刊、家教小園地時(shí)刻發(fā)揮著它們的宣傳和交流作用;通過(guò)家園聯(lián)系手冊(cè),以書面形式每月聯(lián)系,有什么事隨時(shí)與家長(zhǎng)溝通,使家長(zhǎng)和教師都能隨時(shí)了解幼兒在園和在家的情況,進(jìn)行有針對(duì)性的教育;我們還通過(guò)家長(zhǎng)開放日、家園共育等活動(dòng),讓家長(zhǎng)觀看、了解、參與幼兒園的教育,使家長(zhǎng)自覺(jué)、積極地配合我們的教育工作。只有讓孩子做到了在家與在園一個(gè)樣,良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有真正的意義。

  2.3,要尊重兒童的權(quán)利和參與,讓孩子充分地參與。

  在兒童的習(xí)慣養(yǎng)成過(guò)程當(dāng)中,有一個(gè)危險(xiǎn)存在,那就是習(xí)慣養(yǎng)成的過(guò)程變成了奴役兒童的過(guò)程。大家千萬(wàn)千萬(wàn)注意這一條。什么意思呢?就是大人在研究習(xí)慣,大人在定規(guī)范,強(qiáng)迫孩子去做、去執(zhí)行,這就很可怕。因?yàn)檎嬲慕逃亲晕医逃瑑和侵魅,我們就是要發(fā)揮他們的主人作用。養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣,應(yīng)該是要讓孩子們覺(jué)得:這是我盼望的,我特別希望有這個(gè)好習(xí)慣,這對(duì)我的幫助很大,對(duì)我的發(fā)展很有用,好習(xí)慣多了,我才是一個(gè)好孩子學(xué)生,我才可以多交朋友。這才是積極的,而不是強(qiáng)迫。

  兒童參與有一個(gè)階梯,階梯有五層:第一層是操縱,成年人操縱兒童;第二層是裝飾,找?guī)讉(gè)孩子來(lái)表演一下,來(lái)裝飾;第三層是象征性的參與;第四層是成人指派;第五層是與兒童商量;我們的習(xí)慣培養(yǎng),起點(diǎn)就是第五層,與兒童商量,我們要培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣,要和孩子商量:你們需不需要培養(yǎng)這個(gè)習(xí)慣?你愿不愿意培養(yǎng)這習(xí)慣?因?yàn)楹⒆佑羞x擇權(quán):我愿意養(yǎng)成什么習(xí)慣,比如愛(ài)運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣,有禮貌的習(xí)慣……內(nèi)向的孩子你不能培養(yǎng)成外向的孩子,慢性的孩子不能培養(yǎng)成急性的,習(xí)慣養(yǎng)成要講究規(guī)則,要尊重差異。

  2.4幫助幼兒建立自信心

  偉大的人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“與其把兒童當(dāng)作天津鴨

  兒填入零碎知識(shí),不如給他們幾把鑰匙,使他們可以自由的去開啟文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。”我們引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)能力;培養(yǎng)友愛(ài)、勇敢、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律的品德行為等方面的一系列教育行為,卻忽視了能影響幼兒個(gè)性發(fā)展的一個(gè)核心問(wèn)題——自信心。自信心是兒童個(gè)性心理健康與否的一個(gè)重要條件。自信心的培養(yǎng)也是心理健康教育中最為重要的一部分。

  所謂自信心,是由積極自我評(píng)價(jià)引起的自我肯定并期望受到他人、集體和社會(huì)尊重的一種積極向上的情感傾向。自信心是對(duì)自己力量的充分認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。自信心強(qiáng)的幼兒能積極主動(dòng)地參加各種活動(dòng),能積極地與他人交往,與同伴建立起良好的關(guān)系,能勇敢地面對(duì)困難,大膽嘗試。在幼兒園中,也有相當(dāng)一部分幼兒缺乏自信心,認(rèn)為自己在某些方面甚至很多方面不如別的幼兒,往往表現(xiàn)在活動(dòng)中不敢主動(dòng)地要求參加集體游戲活動(dòng),不敢主動(dòng)提出自己的意見和建議,不敢在眾人面前大膽地表現(xiàn)自己;面對(duì)新事物、新活動(dòng)常常害怕、退縮等。所以老師要重視幼兒自信心的培養(yǎng),從而保證幼兒良好行為習(xí)慣的形成。

  如很多孩子在動(dòng)手能力、行為習(xí)慣等方面離集體生活的要求還有一定距離。來(lái)到幼兒園,這些孩子無(wú)論在行動(dòng),還是在自理能力上,普遍缺乏自信。自信是孩子成長(zhǎng)過(guò)程的核心,是促使孩子實(shí)現(xiàn)愿望和理想的動(dòng)力。幼兒自信心的形成往往離不開成人對(duì)幼兒的信任。信任是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的“滋補(bǔ)品”。信任既來(lái)自家長(zhǎng)對(duì)孩子的鼓勵(lì),又取決于教師對(duì)孩子行為的認(rèn)可。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),只有獲得了成功的體驗(yàn),才能獲得自信心。孩子只有充滿信心,他們才會(huì)信心百倍地面對(duì)人生中的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。良好的行為習(xí)慣需要家長(zhǎng)在日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行一點(diǎn)一滴的培養(yǎng),這樣才能使幼兒不斷進(jìn)步,為幼兒今后的人生道路奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  2.5、在生活中培養(yǎng)兒童的良好習(xí)慣

  在孩子形成良好行為的過(guò)程中,父母的責(zé)任是根據(jù)孩子的年齡特征給予引導(dǎo),在有準(zhǔn)備的環(huán)境中耐心地培養(yǎng),使他的一舉一動(dòng)逐漸向良好的行為發(fā)展。父母良好的行為可以為孩子樹立學(xué)習(xí)的榜樣,讓孩子自覺(jué)地接受。對(duì)這個(gè)年齡的孩子來(lái)說(shuō),父母要做有心人,要仔細(xì)觀察,對(duì)他的良好行為及時(shí)表示贊許,強(qiáng)化鼓勵(lì)他繼續(xù)發(fā)展,形成習(xí)慣,鞏固下來(lái);對(duì)不良行為要表示不滿,幫助他學(xué)會(huì)識(shí)別的能力,而不是指責(zé)他,更不能因?yàn)樗牟涣夹袨槎∠c小朋友交往的機(jī)會(huì)和權(quán)利。

  習(xí)慣的養(yǎng)成是行為積累的結(jié)果,孩子從某種行為中獲得了成功感,自然就會(huì)重復(fù)這種行為,從而變成他的習(xí)慣。習(xí)慣決定人的性格,良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)要從小開始,而且要從家庭開始。

  3、培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的步驟。

  培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣,應(yīng)該恰當(dāng)?shù)牟襟E來(lái)進(jìn)行:

  3.1要認(rèn)識(shí)習(xí)慣的重要性。根據(jù)幼兒的思維具有形象性的特點(diǎn),我們可以通過(guò)講故事的方式,讓幼兒通過(guò)故事中的人物特征來(lái)認(rèn)識(shí)行為的好壞,了解成人的態(tài)度,多以正面的形象來(lái)使幼兒明白什么樣的行為是好的,什么樣的行為是不好的,以及良好行為習(xí)慣的重要性。是他們切身感受到習(xí)慣的重要性。

  3.2與孩子一起討論制定行為規(guī)范。定家規(guī),定班規(guī),制定習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo),一定要發(fā)動(dòng)大家以及父母、老師都參與。要讓孩子自己說(shuō):習(xí)慣這么重要,我特別需要形成一個(gè)什么什么習(xí)慣。要一個(gè)一個(gè)地定培養(yǎng)目標(biāo),甚至兩個(gè)月培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣,一個(gè)新習(xí)慣,這都很好。只有這樣才能從根本上使幼兒自覺(jué)主動(dòng)地去遵守家規(guī)、班規(guī),并且去追求這些目標(biāo)。

  3.3進(jìn)行榜樣教育。用各種教育行動(dòng)進(jìn)行榜樣教育,各種各樣的杰出人物都有好習(xí)慣。大家都知道李嘉誠(chéng)很守時(shí),他怎么守時(shí)?他的表都是撥快十分鐘的。身邊的成人是幼兒的榜樣,包括家長(zhǎng),包括老師,也包括小朋友。教師在工作中應(yīng)該注意以身作則,同時(shí)要約束周圍的人,以正確的形象展示給幼兒,充分發(fā)揮榜樣的教育作用。

  3.4需要持久的訓(xùn)練,一定要訓(xùn)練。習(xí)慣培養(yǎng)有很多技術(shù)手段,你們可以嘗試,但是有一條,一個(gè)行為的出現(xiàn)一定要訓(xùn)練一個(gè)月以上。但是這訓(xùn)練不是天天正步走,而是要進(jìn)行分析、評(píng)估、引導(dǎo)、訓(xùn)練等等,這是不可缺少的環(huán)節(jié),也是一個(gè)復(fù)雜工作,長(zhǎng)期的工作。

  3.5要及時(shí)評(píng)估,要表?yè)P(yáng),用各種方式表?yè)P(yáng)、引導(dǎo)。及時(shí)的評(píng)價(jià)是能夠強(qiáng)化教育效果。如果沒(méi)有及時(shí)的評(píng)估和表?yè)P(yáng),行為規(guī)范的指定就有可能成為一種擺設(shè)。只有及時(shí)的評(píng)價(jià),才能夠使幼兒將行為逐漸地形成習(xí)慣,達(dá)到預(yù)期制定規(guī)則的目的。

  3.6要形成良好的集體風(fēng)氣。良好的風(fēng)氣的形成往往能給工作帶來(lái)好的效果,并且給工作帶來(lái)很多方便。誰(shuí)出現(xiàn)了好的行為,就會(huì)在班里得到鼓勵(lì)、支持、欣賞;誰(shuí)有不良的行為出現(xiàn)了,大家會(huì)一致反對(duì),這對(duì)一個(gè)人好的習(xí)慣發(fā)展是非常有意義的。

  良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是一種長(zhǎng)期的、日積月累的、循序漸進(jìn)的、耐心細(xì)致的教育工作,有許多工作還需要我們更多的投入,研究更多的有效的教育方法。

  結(jié)束語(yǔ)

  教育幼兒,一定要把培養(yǎng)好習(xí)慣放在重要位臵,再監(jiān)督孩子堅(jiān)持進(jìn)行行為訓(xùn)練,家長(zhǎng)和教師更要以身作則,以榜樣的力量潛移默化的影響孩子,使孩子將來(lái)成為一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人,實(shí)現(xiàn)與社會(huì)的良好互動(dòng)?梢韵嘈,在幼兒時(shí)期養(yǎng)成了好習(xí)慣,孩子在以后的人生路上一定會(huì)很輕松。

  參考文獻(xiàn):

  1、幼兒園教育》,李季湄、肖湘寧,北京師范大學(xué)出版社,1995年版。

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  3、《學(xué)前教育論稿》,趙寄石,南京大學(xué)出版社,2000

  4、《幼兒社會(huì)性發(fā)展與教育》,楊麗珠、吳文菊,遼寧師范大學(xué)出版社,2000年

  5、《幼兒教育心理學(xué)》,潘日文、侯桂蘭,中央民族大學(xué)出版社,2006年

  6、《公關(guān)心理學(xué)》,張?jiān)疲瑥?fù)旦大學(xué)出版社,1995年

  學(xué)前教育畢業(yè)論文范文精選(二)

  [摘要]:幼兒正處在創(chuàng)造力的啟蒙時(shí)期,教師應(yīng)更新觀念、重視在各種活動(dòng)培中幼兒有真正的機(jī)會(huì)充分表達(dá)自己。是一種在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,積極主動(dòng)、創(chuàng)造性反映現(xiàn)實(shí)生活的;通過(guò)角色游戲活動(dòng),幼兒從中能獲得全面發(fā)展。因此,研究如何在角色游戲中發(fā)展幼兒創(chuàng)造力。充分發(fā)揮孩子們?cè)诮巧螒蛑械姆e極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使孩子們的興趣和需要得到滿足教師在組織幼兒開展角色游戲時(shí)開展角色游戲中要以遵循幼兒教育的發(fā)展規(guī)律,來(lái)體現(xiàn)幼兒教育中的主體性,從而來(lái)實(shí)現(xiàn)幼兒教育的自身的價(jià)值。

  [關(guān)鍵詞]:幼兒教育 主體性 角色游戲

  在知識(shí)和經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,對(duì)人的整體素質(zhì)的要求超過(guò)任何代,這種整體素質(zhì)不僅是一般意義上的全面發(fā)展,而且具有高度的“主體性品質(zhì)”:積極主動(dòng)、獨(dú)立自主、富有創(chuàng)造精神?梢哉f(shuō),主體性教育是新時(shí)期素質(zhì)教育的核心和靈魂。角色游戲就是通過(guò)角色扮演,模仿和想象,幼兒再現(xiàn)自己的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造自身的生活,其實(shí)體現(xiàn)了幼兒、教師、材料三向交流的可能性,為實(shí)現(xiàn)幼兒的主體性發(fā)展創(chuàng)造了自己學(xué)習(xí)的物質(zhì)條件和形式,是幼兒主體性發(fā)展的重要手段和途徑之一。

  一.角色游戲在幼兒主體性教育中的作用

  (一)角色游戲能激發(fā)幼兒的能動(dòng)性,讓幼兒主動(dòng)去學(xué)習(xí)

  能動(dòng)性是構(gòu)成主體性的根本特征,人的能動(dòng)性是和動(dòng)物消極適應(yīng)環(huán)境的被動(dòng)性相對(duì)而言。能動(dòng)性表現(xiàn)在人能根據(jù)自己的需要和目的自覺(jué)地、主動(dòng)地、積極地去改革客體,人是主觀能動(dòng)的,幼兒也不例外。能動(dòng)性強(qiáng)的幼兒往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,并能作出積極的反應(yīng),主動(dòng)地參與活動(dòng),從而提高幼兒自主學(xué)習(xí)的興趣和能力。在角色游戲中能充分滿足幼兒的好奇心。有了好奇心,就會(huì)去探索去創(chuàng)造。游戲前讓幼兒自己去探討確定游戲的主題,主動(dòng)構(gòu)思主題如何去延伸,再加上教師適時(shí)適度的指導(dǎo),一次有趣的角色游戲就能在幼兒積極主動(dòng)的氛圍中開展下去。如:游戲“超市”,就是在孩子們七嘴八舌的情況下產(chǎn)生的,他們本來(lái)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的超市就非常好奇,很想像爸爸媽媽那樣去買東西,像服務(wù)吶喊那樣去賣東西。所以孩子們的積極性特高,主動(dòng)為超市取名、布置環(huán)境、制定工作人員職責(zé)等等,教師在一旁適當(dāng)?shù)亟o他們出謀劃策,他們玩得可開心了。那一次的游戲給孩子們留下了深刻的記憶。由此可見,角色游戲能充分滿足幼兒的需要,從而發(fā)揮了幼兒的能動(dòng)性,使幼兒保持高漲的學(xué)習(xí)情緒,促使他們不斷嘗試探索,獲得更多的成功,學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。

  (二)角色游戲能促使幼兒的社會(huì)性,讓幼兒主動(dòng)與人交往

  社會(huì)化是人所必需的,如果個(gè)體不接受社會(huì),不學(xué)習(xí)和適應(yīng)他所處的社會(huì)和文化所需求的規(guī)范、規(guī)則和方法,他就不是真正意義上的人。幼兒來(lái)到這個(gè)社會(huì),就必然要學(xué)習(xí)這個(gè)社會(huì)和文化所要求的各種規(guī)范、規(guī)則和方法,學(xué)習(xí)這個(gè)社會(huì)的語(yǔ)言、思維和行為方式,包括如何稱呼他人、如何與他人交往、如何使用餐具、如何對(duì)待事物、如何處理問(wèn)題等。

  角色游戲是最能體現(xiàn)幼兒的社會(huì)性,角色間的交往在游戲中是必不可少的。如:在快餐店中店員必須要主動(dòng)去招呼顧客”,熱情大方地介紹有什么吃的,這樣才能吸引顧客,開好店子。在游戲過(guò)程,就連班上最不愛(ài)說(shuō)話的幼兒,在這里當(dāng)顧客也都能大膽地說(shuō)出自己要吃什么,可見,幼兒是自然而然地融入了與他人交往的角色中,由此培養(yǎng)了幼兒的自我服務(wù)能力、表達(dá)能力,以及主動(dòng)交往能力。

  (三)角色游戲能發(fā)揮幼兒的想象力、創(chuàng)造力,讓幼兒主動(dòng)克服困難

  我們把重視因勢(shì)利導(dǎo)、啟發(fā)想象、引導(dǎo)創(chuàng)造這項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性的工作稱為誘導(dǎo)天使的靈感。一個(gè)輕松、活潑,富有啟迪性的氛圍,可引導(dǎo)幼兒的想象,產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望。在幼兒園這樣一個(gè)特定的環(huán)境中,利用角色游戲是教師營(yíng)建這種氛圍的關(guān)鍵,因?yàn)橄胂蟆?chuàng)造是角色游戲的特征。在游戲中多數(shù)是以物代物來(lái)滿足幼兒對(duì)材料的需求,替代材料越豐富,幼兒選擇余地越大,想象、創(chuàng)造的空間也就越大。如餐廳的顧客”提出要吃牛排,在討論中幼兒提出可以用泡沫切成一塊一塊,涂上顏料來(lái)替代牛排,很快就解決了這一困難。又如:菜場(chǎng)的顧客要買“海帶,可正缺貨,于是孩子們自己想辦法,尋找合適材料(如紙條或布條)來(lái)替代或制作,由此激發(fā)了幼兒解決問(wèn)題的能動(dòng)性,同時(shí)又充分發(fā)揮了幼兒想象、創(chuàng)造能力。

  二、角色游戲影響幼兒主體性發(fā)揮的原因

  考察當(dāng)前的幼兒教育實(shí)踐,教育活動(dòng)的主體問(wèn)題并沒(méi)有很好地得到解決,這是影響幼兒主體性發(fā)揮的主要原因。不少教師嚴(yán)然以教育活動(dòng)主宰者的身份出現(xiàn),與孩子不是朋友關(guān)系、知心人的關(guān)系,而多是教育者與被教育者的關(guān)系、管理者與被管理者的關(guān)系。在開展幼兒角色游戲的過(guò)程中,許多教師往往包辦代替,超出主導(dǎo)范疇,即由教師確定主題,分配好角色,講解各角色的玩法、規(guī)則,而在游戲開展的過(guò)程中又過(guò)多干涉,讓幼兒的思維隨教師走。結(jié)果,角色游戲成為了教師導(dǎo)幼兒演”的表演活動(dòng),幼兒在游戲中的積極性、主動(dòng)性得不到發(fā)揮,這樣忽視幼兒主體性的活動(dòng),達(dá)不到其教育的作用。上述種種,突出地反映為孩子還沒(méi)有成為教育活動(dòng)的主體,更沒(méi)有成為發(fā)展的主體。孩子的主體性是一種自身的自然存在,3至6歲是孩子主體性發(fā)揮與發(fā)展的黃金期。但決定其能否發(fā)揮與發(fā)展的關(guān)鍵因素是孩子的內(nèi)因,沒(méi)有孩子主體地位的真正回歸與自身自然存在的主體性的釋放,教師再怎么賣力對(duì)教育活動(dòng)進(jìn)行發(fā)動(dòng)”也是沒(méi)用的,教師的作用只是外因條件;教師如果取代孩子的主體地位(教師成為主體),視幼兒教育活動(dòng)是一種我教你學(xué)”的過(guò)程,必將限制孩子主體地位的到位與主體性作用的釋放,其主體性的發(fā)展盡管有其可能性,但這種可能性難以真正成為現(xiàn)實(shí)。因此教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,樹立幼兒是游戲主體的思想,在游戲中更好地發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性,體現(xiàn)幼兒的主體性。

  三、如何在角色游戲中體現(xiàn)幼兒的主體性

  (一)創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境,提供開放的活動(dòng)空間。

        促進(jìn)幼兒主動(dòng)參與《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出:環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。角色游戲區(qū)最重要的就是創(chuàng)造能鼓勵(lì)幼兒自由選擇、大膽交往、大膽表現(xiàn)的環(huán)境,以激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性,提高幼兒在游戲中的自主性。在角色游戲中,教師應(yīng)是環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者,條件提供者,觀察指導(dǎo)者。教師主要是通過(guò)創(chuàng)設(shè)環(huán)境,投放開放性的材料來(lái)影響孩子主動(dòng)地學(xué)習(xí)。在環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí),我注重引導(dǎo)幼兒參與,充分發(fā)揮幼兒的主體作用。如在超市的游戲生成后,教師就問(wèn)幼兒:”我們可以在哪個(gè)位置開超市,需要怎樣布置?”孩子們七嘴八舌地說(shuō)出了許多建議,在活動(dòng)室外的走廊里?梢栽O(shè)一個(gè)入口,一個(gè)出口.還有收銀臺(tái),如果人少就一個(gè),如果人多就設(shè)兩個(gè)。等等,每次的游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí),教師總是讓幼兒說(shuō)一說(shuō)怎樣布置新的游戲環(huán)境,讓幼兒參與收集材料,參與制作游戲材料,參與環(huán)境的創(chuàng)設(shè),幼兒在實(shí)踐的過(guò)程中體會(huì)到自己是游戲的主人,參與的積極性更強(qiáng)烈。有時(shí)我發(fā)現(xiàn)孩子們玩了幾次后,對(duì)原有的游戲區(qū)

  興趣不大,于是在講評(píng)活動(dòng)中,教師及時(shí)提出來(lái),大家一起添置新的游戲材料,幼兒對(duì)富有新意的環(huán)境總是表現(xiàn)出特別敏感而有興趣,他們對(duì)每個(gè)富有新意的事物,都想看看、聽聽、摸模、碰碰、問(wèn)問(wèn),這時(shí)他們的思維活動(dòng)與探索精神也處于最佳狀態(tài),如果教師抓住時(shí)機(jī),對(duì)幼兒進(jìn)行啟發(fā)、誘導(dǎo),幼兒就能主動(dòng)地,不斷地創(chuàng)造游戲。

  (二)讓幼兒自由選擇,放手開展角色游戲。

  我們承認(rèn)了“孩子是游戲中的主體,那么孩子在角色游戲中的主體地位體現(xiàn)在什么地方呢,我們縱觀幼兒游戲的全過(guò)程不難發(fā)現(xiàn)在角色游戲的過(guò)程中要確立幼兒的主體地位,就必須尊重幼兒的意愿,真正實(shí)現(xiàn)五個(gè)自由,即:尊重幼兒選擇主題的自由、尊重幼兒選擇情節(jié)的自由、尊重幼兒選擇玩具的自由、尊重幼兒選擇角色的自由、同時(shí)還要尊重幼兒自由地講評(píng)自己的游戲,只有做到了尊重幼兒這五個(gè)自由,游戲才能變?yōu)楹⒆觽冏约旱挠螒颉?/p>

  1、自由選擇主題:幼兒游戲主題的來(lái)源往往是幼兒周圍生活中見過(guò)的或者體驗(yàn)過(guò)的事和物,從熟悉的家庭或者幼兒園的生活,逐漸擴(kuò)大到社會(huì)生活人和事,如從”娃娃家”到”照像館”、”圖書館”。教師在主題確定上要給幼兒選擇的余地,平時(shí)多收集幼兒感興趣的主題,利用自由活動(dòng)時(shí)間與幼兒交流,了解幼兒感興趣的游戲主題,給幼兒自由選擇的機(jī)會(huì)。如:許多孩子喜歡去麥當(dāng)勞吃漢堡、薯?xiàng)l。利用此機(jī)會(huì),教師為他們新增設(shè)了快餐店的主題,收集了許多有關(guān)的游戲材料,許多去過(guò)快餐店的幼兒就有了喜歡的新主題。大大滿足了幼兒主體選擇的權(quán)利。在角色游戲中每個(gè)幼兒都能依據(jù)自己的意愿選擇游戲主題,大大滿足了幼兒主體選擇的權(quán)利,享受到個(gè)性自由的快樂(lè),同時(shí)培養(yǎng)了幼兒的自我意識(shí)。

  2、自由選擇情節(jié):主題確定后,教師可組織幼兒討論游戲怎樣玩,以此來(lái)發(fā)展游戲情節(jié),教師在幼兒游戲過(guò)程中不要過(guò)多干預(yù),根據(jù)幼兒意愿發(fā)展情節(jié),如:娃娃家里的媽媽總是在那里做飯,教師見到后就讓媽媽去買菜,可是媽媽卻不愿意,這時(shí),教師就應(yīng)尊重幼兒的意愿,了解原因,根據(jù)幼兒意愿發(fā)展游戲情節(jié)。

  3、自由選擇角色:在選擇游戲的角色時(shí),要體現(xiàn)按意愿選擇角色,年齡小的幼兒可以問(wèn)一問(wèn)愿意擔(dān)任什么角色,中、大班幼兒則鼓勵(lì)幼兒自己商量分配角色。

  4、自由選擇玩具:角色游戲中的玩具就是游戲材料,在選擇時(shí),教師也要鼓勵(lì)幼兒按自己的意愿自由選擇,如我班的何青松小朋友在一次醫(yī)院的游戲中,突然萌發(fā)了 “做手術(shù)”的情節(jié),因?yàn)闆](méi)有口罩,他將理發(fā)店的毛巾當(dāng)口罩,這是很有創(chuàng)意的想法,如果教師沒(méi)有觀察清楚而誤認(rèn)為他亂拿別人的物品,就會(huì)抹殺孩子在游戲中的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

  5、自由講評(píng)游戲:孩子們?cè)谟螒蛑袝?huì)有許多開心的事情與出現(xiàn)的問(wèn)題,教師要給予幼兒充分講述的自由與時(shí)間,每次游戲結(jié)束后都可以讓幼兒分組講一講,特別是大班的小朋友,他們有自己的見解,可以解決簡(jiǎn)單的問(wèn)題,可以針對(duì)問(wèn)題讓幼兒自由講述自己的游戲,從而培養(yǎng)幼兒的自主性。

  (三)堅(jiān)持多樣的指導(dǎo)方式

  合理運(yùn)用游戲的指導(dǎo)方式,是實(shí)現(xiàn)幼兒在游戲中主體地位的需要保證,而教師在角色游戲中的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),應(yīng)以幼兒的主體性為前提。有的教師在指導(dǎo)過(guò)程中常運(yùn)用游戲外直接指導(dǎo)的方式,即以教師的身份指出游戲中出現(xiàn)的問(wèn)題,這種方法常使幼兒的游戲出現(xiàn)中斷,影響幼兒在游戲中的活動(dòng)。教師可采取以角色的身份參與指導(dǎo),更好地融入游戲中,使教師和幼兒處于一種平等的人際氛圍中。只有在這種情況下,幼兒的主體性才能充分體現(xiàn)。如幼兒在開展”理發(fā)店”的游戲中,扮理發(fā)師的幼兒常弄錯(cuò)理發(fā)順序,不知理發(fā)前該做些什么。為此,我扮成顧客去理發(fā),提示”理發(fā)師”先幫我洗個(gè)頭,這樣剪的時(shí)候才不會(huì)疼。忘了圍圍布,就對(duì)”理發(fā)師”說(shuō):“想個(gè)辦法別讓頭發(fā)丟在衣服上。在我的提示下,幼兒很好地完成了理發(fā)的過(guò)程。其效果比教師直接說(shuō)步驟好得多。

  其次,教師可根據(jù)幼兒個(gè)體發(fā)展的差異,適時(shí)給予隨機(jī)指導(dǎo)。觀察幼兒在游戲中的表現(xiàn),鼓勵(lì)能力較弱的幼兒參與游戲,幫助每位幼兒增強(qiáng)角色意識(shí),突出幼兒游戲中的主體地位。如:班里的宣宣小朋友膽子小,不愛(ài)表現(xiàn),每次開展角色游戲時(shí)只抱布娃娃。于是,我鼓勵(lì)她

  說(shuō):“宣宣,你是娃娃的媽媽吧娃娃肚子餓了,你給她喂點(diǎn)吃的。引導(dǎo)她帶娃娃上超市買,或到飲食店里吃。這樣,明確了她當(dāng)媽媽的角色,也調(diào)動(dòng)了她參與游戲的積極性。個(gè)體差異的隨機(jī)指導(dǎo),幫助能力弱的幼兒體驗(yàn)游戲的樂(lè)趣。

  (四)創(chuàng)設(shè)輕松的游戲氛圍,讓幼兒享受游戲的快樂(lè)。

  游戲之所以受幼兒的喜愛(ài),取決于它所具有的享受功能和教育功能。幼兒在游戲過(guò)程中,身體和精神上能夠得到放松。營(yíng)造自由、寬松的游戲氛圍,以及教師正確的評(píng)價(jià),適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和鼓勵(lì),都能激發(fā)幼兒在游戲中表現(xiàn)自己的主體地位。游戲活動(dòng)中,教師應(yīng)多給幼兒說(shuō)的機(jī)會(huì),讓幼兒自己與同伴交流,之后教師應(yīng)以肯定的態(tài)度來(lái)看待每位幼兒,并且對(duì)幼兒出現(xiàn)的錯(cuò)誤持接納的態(tài)度。只有在寬松、自由的環(huán)境下,孩子的自主權(quán)才能得到發(fā)展,才能在角色游戲中充分地體現(xiàn)出主體性。

  成功的角色游戲不僅可以取得一定的教育效果,同時(shí)還可以提高幼兒在游戲過(guò)程中的主觀能動(dòng)性,教師在思想上要克服怕常規(guī)亂的思想,多給幼兒參與的機(jī)會(huì),以幼兒為主體,采用引導(dǎo)性的互動(dòng)方式,積極引導(dǎo)幼兒的主動(dòng)活動(dòng),使游戲過(guò)程成為幼兒自由交往、自由創(chuàng)造、自由探索的形式,讓幼兒體驗(yàn)到游戲的樂(lè)趣,享受到個(gè)性自由的快樂(lè),主動(dòng)地參與角色游戲,真正體現(xiàn)幼兒的主體性。

  參考文獻(xiàn):

  1.何磊:《角色游戲的理論與實(shí)踐》,早期教育編輯部,1992年12月

  2.惠敏:《充分發(fā)揮角色游戲的優(yōu)越性》,重慶出版集團(tuán),2006年11月

  3.金祥:論游戲在幼兒教育中的價(jià)值,199年底1-2期

  4.建軍著:當(dāng)代主體性教育論,江蘇教育出版社,2001版

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