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提高媒介素質(zhì)的有效途徑
(西南政法大學(xué) 新聞傳播學(xué)院;重慶 400031)
[摘要]：媒介素質(zhì)是人們使用和解構(gòu)媒介信息所需要的知識(shí)、技巧和能力。它包括人們對(duì)媒介的掌控能力、對(duì)媒介信息的理解能力和對(duì)媒介信息的態(tài)度處理能力等三個(gè)層面，并通過這三個(gè)層面，有效引導(dǎo)媒介參與者更好得運(yùn)用媒介和掌握媒介，為自己的生活創(chuàng)造出具有促進(jìn)作用的動(dòng)力。此外有效提高媒介素質(zhì)本身就是提高公民素質(zhì)的一種體現(xiàn)。通過對(duì)媒介素質(zhì)的提高和公民素質(zhì)的提高有效促進(jìn)公民對(duì)媒介的理解和運(yùn)用。有效開展媒介素質(zhì)教育是一個(gè)有效的手段，媒介素質(zhì)教育是一個(gè)提升公民綜合素質(zhì)的教育，不能單獨(dú)抽出。需要運(yùn)用社會(huì)媒介法制等多種手段，才能夠有效實(shí)現(xiàn)。
[關(guān)鍵詞]：媒介素質(zhì);公民素質(zhì);受眾;媒介工作者;媒介素質(zhì)教育
“現(xiàn)在中國(guó)人一天所接觸到的各種信息量，相當(dāng)于10多年前的一個(gè)月甚至更長(zhǎng)時(shí)間所接觸到的信息總量。”[[1] 張開.媒介素養(yǎng)教育在信息時(shí)代[J].現(xiàn)代傳播,2003,(1):117][1]人類的世界被信息包圍，這樣的情況還將長(zhǎng)久持續(xù)。在媒介信息創(chuàng)造出來的世界中，人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)它和真實(shí)的世界存在不同。人們究竟應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)媒介和如何掌握媒介以及媒介創(chuàng)造出來的虛擬環(huán)境，成為人們關(guān)注的重點(diǎn)�；谶@一關(guān)注，人們創(chuàng)造出了一個(gè)專門研究人們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)運(yùn)用和理解媒介的名詞——媒介素質(zhì)。
一、媒介素質(zhì)的定義和發(fā)展
媒介素質(zhì)也叫做媒介素養(yǎng)、傳媒素養(yǎng)，是人們對(duì)媒介給人類造成影響的認(rèn)識(shí)，以及人們究竟應(yīng)該如何評(píng)價(jià)、運(yùn)用媒介而產(chǎn)生的一個(gè)新的概念。它最早提出于20世紀(jì)30年代，當(dāng)時(shí)，以電影為首的大眾傳媒所導(dǎo)致的流行文化給傳統(tǒng)的社會(huì)生活帶來了沖擊。英國(guó)學(xué)者FR·利維斯和D·湯普森在1933年發(fā)表的學(xué)術(shù)專著《文化和環(huán)境：批判意識(shí)的培養(yǎng)》中，首次就學(xué)校引入媒介素質(zhì)教育的問題作了專門的闡述[ 英國(guó)學(xué)者FR·利維斯 (FR Leavis) 和D·湯普森 (Denys Thompson) 在1933年發(fā)表了《文化和環(huán)境：批判意識(shí)的培養(yǎng)》，提出了文化素養(yǎng)的概念以闡明文化本身對(duì)媒介的作用。]，并提出了系統(tǒng)的教學(xué)建議。當(dāng)時(shí)他們?cè)谖恼轮刑岢龅?ldquo;文化素養(yǎng)”就是現(xiàn)在“媒介素質(zhì)”的前身，主要是為了維護(hù)傳統(tǒng)價(jià)值觀念和傳統(tǒng)文化，對(duì)抗大眾傳媒中的流行文化。[[2] 邵瑞.中國(guó)媒介教育[M].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2006.1.][2]但其后，“媒介素質(zhì)”的概念被人們逐漸演化和豐富，至今已經(jīng)發(fā)展成一種多含義、多角度和多層面的概念。而我國(guó)對(duì)媒介素質(zhì)的關(guān)注始于1997年，相對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家起點(diǎn)較晚。
媒介素質(zhì)在不同國(guó)家有不同的理解，例如美國(guó)新聞媒介是這樣論述媒介素質(zhì)的：“媒介素質(zhì)是一種能力，用這種能力來接觸、分析和評(píng)價(jià)大眾媒介中所傳遞的諸多復(fù)雜信息。媒介素質(zhì)著重于幫助人們尤其是青年人成為對(duì)媒介信息的更謹(jǐn)慎和理性的消費(fèi)者，從而在有關(guān)健康、購(gòu)物和價(jià)值判斷上能做出更明智的選擇;同時(shí)也幫助人們成為媒介有創(chuàng)新性的生產(chǎn)者，從而更有效地傳遞他們的所思、所想和優(yōu)勢(shì)。”[[3] 陳先元,鄔彬彬,王翰.傳媒素養(yǎng)的基本含義及社會(huì)定位[J].新聞界,2005,(5):40][3]而臺(tái)灣政大傳播學(xué)院媒體素養(yǎng)研究室將媒體素養(yǎng)定義為：“媒體素養(yǎng)指大眾能解讀媒體、思辨媒體、欣賞媒體，進(jìn)而利用媒體來發(fā)聲，重新建立社區(qū)的媒體文化品位.并了解公民的傳播權(quán)利和責(zé)任。”此定義是對(duì)前面兩種傳媒素養(yǎng)內(nèi)涵的又一次升華，即公民對(duì)傳媒素養(yǎng)有了很好的認(rèn)知和實(shí)踐后、可以影響傳媒、優(yōu)化傳媒環(huán)境，它賦予了公民更高的責(zé)任和主動(dòng)權(quán)，真正上升到“‘媒體公民’——有能力加入資訊生產(chǎn)善用媒體并進(jìn)行公共監(jiān)督的境界的公民——的境界”。[[4] 邵瑞.中國(guó)媒介教育[M].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社.2006.3][4]加拿大安大略教育部的界定：媒介素質(zhì)旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)媒體本質(zhì)、媒體常用的技巧和手段以及這些技巧和手段所產(chǎn)生的效應(yīng)的認(rèn)知和判斷力。[[5] 林愛兵.新媒介時(shí)代受眾:媒介素養(yǎng)、媒體素養(yǎng)和傳媒素養(yǎng)教育[J].全球信息化時(shí)代的華人傳播研究:力量匯聚與學(xué)術(shù)創(chuàng)新--2003中國(guó)傳播學(xué)論壇暨CAC/CCA中華傳播學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集,2004,(1)][5]此外還有中國(guó)人民大學(xué)，中國(guó)傳媒大學(xué)等教授對(duì)媒介素質(zhì)做出的定義，在此不再多做論述。
從這些概念中，我們可以看出來，所謂媒介素質(zhì)就是社會(huì)公民對(duì)媒介的了解、認(rèn)識(shí)、判別、接受和利用大眾傳媒資源和功能的能力。媒介素質(zhì)是人們傳統(tǒng)素養(yǎng)在媒介上的延伸，是公民對(duì)影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、書刊、和廣告等信息內(nèi)容批判性地觀看、收聽和解讀的能力，并且能夠?qū)Υ蟊娒浇樾畔⒌闹谱髂芰Α?/p>
二、媒介素質(zhì)的三個(gè)層面和兩個(gè)對(duì)象
(一)媒介素質(zhì)的三個(gè)層面
根據(jù)人們對(duì)媒介的接觸和內(nèi)容的分析，我們將媒介素質(zhì)分為三個(gè)層面，即人們對(duì)媒介工具的操控能力、對(duì)媒介信息的分析能力和對(duì)媒介信息的態(tài)度選擇能力。
人們對(duì)媒介工具的操控能力，就是指人們對(duì)媒介信息傳送工具的控制能力。人們通過對(duì)某種工具的使用，達(dá)到可以接受、傳送和發(fā)布各種信息的效果。只有具備這種基本的媒介操作能力，你才能夠接觸媒介，和選擇媒介。
人們對(duì)媒介信息的分析能力，就是指人們對(duì)媒介傳播的各種信息，能夠進(jìn)行一定的分析和評(píng)價(jià)的能力。這種能力通過人們對(duì)媒介傳播內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)內(nèi)容產(chǎn)生一定的分析和判斷而產(chǎn)生。
而態(tài)度選擇能力，就是指人們對(duì)媒介所傳播的信息的重大意義的理解程度。需要人們根據(jù)自己的喜愛和價(jià)值觀念對(duì)信息進(jìn)行一定的接觸。這種接觸時(shí)具有選擇性的，因?yàn)槿藗兊膬r(jià)值系統(tǒng)具有一定的排他性。
這三個(gè)層面始終活動(dòng)于人們參與媒介的活動(dòng)中，下面我們用一個(gè)例子來剖析這三個(gè)層面，并以此說明三個(gè)層面在人們參與媒介活動(dòng)中所起的作用：
小明是某大學(xué)社會(huì)學(xué)系的學(xué)生。一天，她的導(dǎo)師給他布置了一篇關(guān)于“素質(zhì)的定義”的作業(yè)，并要求他通過電子郵件發(fā)到老師的郵箱里去。小明在收到指示以后，就打開電腦，通過“Google”進(jìn)行搜索，它用“智能ABC”輸入“素質(zhì)的定義”以后。就在電腦屏幕上顯示的一系列關(guān)于“素質(zhì)的定義”的進(jìn)行選擇。他挑選出符合一個(gè)“素質(zhì)的定義”和一個(gè)“素質(zhì)的概念和素質(zhì)的構(gòu)成”的索引，這些文章中分別介紹了素質(zhì)的不同定義和構(gòu)成要素。小明在閱讀思考了以后，總結(jié)了自己對(duì)“素質(zhì)的定義”。他認(rèn)為，素質(zhì)就是指“人在自然化和社會(huì)化的同時(shí)發(fā)展中，形成一系列生理的、心理的和社會(huì)的相對(duì)穩(wěn)定的特性”。然后他將這個(gè)概念通過電子郵件形式發(fā)給了自己的老師。
在這個(gè)例子中，小明通過網(wǎng)絡(luò)搜索將老師布置得作業(yè)完成了。這里所涉及媒介素質(zhì)中的三個(gè)層面也很顯著：首先小明既然選擇網(wǎng)絡(luò)搜索，就說明他已經(jīng)具備了使用和操控網(wǎng)絡(luò)媒介工具的能力，這個(gè)能力分別包括對(duì)電腦的使用技術(shù)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)搜索工具的使用方法，和一些一般性的常識(shí)。其次，當(dāng)小明閱讀“媒介的定義”等相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，通過自己的判斷對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行了分析和總結(jié)，最后總結(jié)出自己關(guān)于“素質(zhì)的定義”。這個(gè)層面就是媒介素質(zhì)中媒介信息的分析能力的運(yùn)用。最后，關(guān)于態(tài)度選擇能力雖然在該例子中不很明顯，但是卻相當(dāng)重要。因?yàn)樵谡麄�(gè)例子中，小明對(duì)一些信息的選擇可能并非完全出于對(duì)內(nèi)容的客觀與否來選擇，而是根據(jù)自己的喜好來進(jìn)行歸納的。也就是說，態(tài)度選擇能力雖然在人們接觸媒介的整個(gè)活動(dòng)中，可能不明顯，但是卻相當(dāng)重要。
通過這個(gè)例子，我們將媒介素質(zhì)三個(gè)層面的關(guān)系用圖表表示：
(圖略)
圖表顯示，在整個(gè)媒介信息活動(dòng)過程中，媒介素質(zhì)一直在控制媒介，信息理解和發(fā)布信息中體現(xiàn)，其中個(gè)人具備的知識(shí)水平和個(gè)人價(jià)值態(tài)度始終作用于這一系列的活動(dòng)中。具備的知識(shí)不僅僅影響人們控制媒介和發(fā)布信息的能力，同時(shí)也影響了人們對(duì)信息內(nèi)容的解讀。而個(gè)人價(jià)值態(tài)度也同時(shí)決定了個(gè)人在活動(dòng)中選擇動(dòng)作的方向。因此提高整個(gè)媒介素質(zhì)的關(guān)鍵就是要在個(gè)人具備知識(shí)水平和價(jià)值態(tài)度方面下手。此外，媒介信息的接受和發(fā)布是一個(gè)無限循環(huán)的過程。在這一個(gè)循環(huán)之中，媒介信息發(fā)布者通過發(fā)布信息來體現(xiàn)自己的媒介素質(zhì)，而信息接受者主要通過對(duì)信息接收和信息內(nèi)容的解讀來體現(xiàn)自己的媒介素質(zhì)。但無論作為信息的接受者和發(fā)布者，在整個(gè)信息流動(dòng)的過程中，個(gè)人具備知識(shí)和價(jià)值態(tài)度都始終體現(xiàn)在雙方之中，并且起到相當(dāng)大的作用。
(二)媒介素質(zhì)的兩個(gè)對(duì)象
1.信息接受者
個(gè)人具備知識(shí)和價(jià)值態(tài)度是媒介素質(zhì)的重要內(nèi)容，并在信息流動(dòng)過程中在信息接受和信息發(fā)布中有議定的區(qū)別，根據(jù)媒介素質(zhì)在信息流動(dòng)中作用的不同，我們將媒介素質(zhì)區(qū)分成為兩個(gè)對(duì)象——信息的接收者和信息發(fā)布者。
信息的接收者就是在整個(gè)媒介信息活動(dòng)中媒介信息的接收和解讀者。在整個(gè)信息活動(dòng)中，他們應(yīng)當(dāng)具備對(duì)媒介的一定控制能力以圖獲得相應(yīng)信息，同時(shí)他們還需要一定的信息解讀能力，對(duì)傳播過程中的信息內(nèi)容進(jìn)行一定理解和辨別，以避免被媒介形成的擬態(tài)環(huán)境所誤導(dǎo)。因此，作為媒介信息的接收者，媒介素質(zhì)要求相對(duì)較低，只需要信息接受者能夠具備一定的媒介知識(shí)和信息理解能力即可。這一點(diǎn)將區(qū)別于媒介信息的發(fā)布者，作為媒介信息的發(fā)布者，則要求具備更高的媒介素質(zhì)。
2.信息發(fā)布者
作為媒介信息的發(fā)布者，即媒體從業(yè)人員每天需要發(fā)布很多的信息。媒介活動(dòng)要求信息發(fā)布者要能夠如實(shí)和迅速反應(yīng)所要發(fā)布的信息。
在信息發(fā)布者的媒介素質(zhì)中，信息發(fā)布者能否運(yùn)用某一種媒介，將限制其媒介活動(dòng)的范圍，技能的熟練程度也一定程度影響了信息傳播的效率。另外，信息傳播者的知識(shí)水平和價(jià)值態(tài)度都會(huì)對(duì)將要發(fā)布的信息造成一定的干擾，甚至某些時(shí)候會(huì)對(duì)信息造成相反的處理。而信息發(fā)布者自身的便利也會(huì)對(duì)所要發(fā)布的信息進(jìn)行一定的“議程設(shè)置”，讓信息接受者接受到自己所認(rèn)同的信息和觀念。[[6] Werner J.Severrin/James W.Tankard,Jr.傳播理論：起源、方法與應(yīng)用[M]. 郭鎮(zhèn)之等,譯.北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社.2006.189][6]在某種程度上，強(qiáng)調(diào)媒介素質(zhì)也是人們對(duì)媒介信息發(fā)布者濫用權(quán)力的一種制約和防范，媒介素質(zhì)在媒體工作者中也顯得極其重要。
為調(diào)查媒體傳播信息究竟對(duì)人們產(chǎn)生何種影響，廣州大學(xué)新聞學(xué)教授王首程曾對(duì)廣州市300名小朋友作了一項(xiàng)關(guān)于電視對(duì)孩子影響的調(diào)查。這些年齡均在4-7歲之間的孩子在被詢問通過看電視學(xué)到了哪些“本領(lǐng)”時(shí)，得出以下表格：[[7] 王首程.媒介素養(yǎng)[C].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社.2005.124][7]
音樂方面 圖畫 體育方面 舞蹈 其他如打架、罵人等壞習(xí)慣
人數(shù) 82 108 29 59 48
比例% 30.26 39.85 10.7 21.77 17.71
在這項(xiàng)調(diào)查中我們可以發(fā)現(xiàn)，通過電視媒介，兒童獲得了美術(shù)教育、音樂教育、傳授舞蹈知識(shí)和技能以及體育運(yùn)動(dòng)技能。但同時(shí)仍有17.71%的兒童在電視里獲得了“打架罵人”等壞毛病，而這些壞毛病顯然對(duì)孩子的成長(zhǎng)會(huì)造成不利。“我們今天對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，對(duì)全國(guó)以至全球政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的觀察，對(duì)周圍社會(huì)的復(fù)寫，主要是新聞報(bào)道這種意識(shí)形態(tài)反映給我們的，我們從這面鏡子里看到人類發(fā)展的一切。”[[8] 童慶艷.超越媒介——解開媒介影響受眾的面紗[M].北京:中國(guó)光把電視出版社.2002.93][8]所以媒介信息發(fā)布者的媒介素質(zhì)的高低，對(duì)呈現(xiàn)一個(gè)完美的媒介環(huán)境具有很強(qiáng)的作用。
三、提高媒介素質(zhì)的有效途徑
(一)開展媒介素質(zhì)綜合教育是有效提高人么媒介素質(zhì)的重要途徑
媒介素質(zhì)是一個(gè)綜合了個(gè)人知識(shí)水平和價(jià)值態(tài)度的素質(zhì)綜合體，因此必須通過全面的手段共同實(shí)施才能夠有效提高人們的媒介素質(zhì)水平。因此媒介素質(zhì)教育走進(jìn)人們視野。
所謂媒介素質(zhì)教育就是針對(duì)提高人們媒介素質(zhì)而開展的綜合性教育。我國(guó)的媒介素質(zhì)教育可以追述到20世紀(jì)80年代，當(dāng)時(shí)社會(huì)上己產(chǎn)生了數(shù)百篇關(guān)于大眾傳播對(duì)兒童影響的論文、文章，其中多數(shù)是在“大眾媒介給了兒童什么，兒童就變成什么”的假定之上來討論大眾媒介影響問題的。但直到1997年，中國(guó)社科院副研究員卜衛(wèi)發(fā)表了中國(guó)大陸第一篇系統(tǒng)論述媒介素質(zhì)教育的論文——《論媒介教育的意義、內(nèi)容和方法》，媒介素質(zhì)教育課題才在學(xué)界逐漸受到關(guān)注。[[9] 張志安,沈國(guó)麟.對(duì)中國(guó)大陸媒介素養(yǎng)研究的回顧和簡(jiǎn)評(píng)[J].新聞?dòng)浾?2004,(5)][9]
但我國(guó)的大眾傳播業(yè)正隨著整個(gè)中國(guó)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，事物變動(dòng)的頻繁性和復(fù)雜性，大眾媒介的性質(zhì)、社會(huì)效益還是經(jīng)濟(jì)效益、媒介產(chǎn)業(yè)的合法性問題等基本問題還在探討。所以在媒介素質(zhì)教育方面還問題多多，比如：大眾傳播業(yè)意識(shí)形態(tài)屬性與信息產(chǎn)業(yè)屬性的“雙重性”如何平衡、國(guó)內(nèi)媒介素質(zhì)教育和研究相比現(xiàn)實(shí)過去超前以及“媒介素質(zhì)教育”研究過于分散等問題。[[10] 姬德強(qiáng).大眾傳播受眾媒介素養(yǎng)研究的理論建構(gòu)——從傳受基本矛盾的分析入手[J/OL].針對(duì)這些狀況，很有必要對(duì)媒介素質(zhì)教育進(jìn)行一定的細(xì)化。
首先，媒介素質(zhì)教育應(yīng)該從學(xué)生抓起，從學(xué)生階段提高人們的媒介素質(zhì)。“我們的學(xué)生正生活在一個(gè)充斥著傳媒信息的時(shí)代，這些信息占滿了他們的空暇時(shí)間。”[[11] 瑞尼·赫伯斯.信息時(shí)代的媒介素養(yǎng)[J].曹凱,譯.媒介研究——信息時(shí)代的傳媒素養(yǎng),2004,(3):10][11]學(xué)生是遭受媒介信息轟炸的最主要人群。此外，在校學(xué)生有最多的時(shí)間接收系統(tǒng)學(xué)習(xí)媒介知識(shí)的時(shí)間和條件，加強(qiáng)媒介素質(zhì)教育就應(yīng)該在學(xué)生的基本課程中加入媒介素質(zhì)方面的內(nèi)容，指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生們正確認(rèn)識(shí)媒介的性質(zhì)、學(xué)會(huì)利用和使用媒介獲取信息，并正確看待所接觸到的各種各樣的媒介內(nèi)容。通過學(xué)校教育，也是最迅速提高媒介素質(zhì)的途徑之一。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行媒介素質(zhì)教育的時(shí)候，要注意方式和方法。根據(jù)不同層次的學(xué)生特點(diǎn)不同，進(jìn)行媒介素質(zhì)教育的重點(diǎn)和方式也應(yīng)該有所區(qū)別。對(duì)于小學(xué)生，要讓他們知道媒介中呈現(xiàn)的世界和真實(shí)的世界是有差別的，學(xué)會(huì)區(qū)別一些真實(shí)現(xiàn)象和虛假現(xiàn)象。對(duì)于中學(xué)生和大學(xué)生，則應(yīng)該讓他們對(duì)媒介產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作機(jī)制有所了解，或者親自參與一些媒體節(jié)目的制作過程;同時(shí)，補(bǔ)充其知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)水平，對(duì)媒介具有較強(qiáng)的比較、批判能力。
其次，加強(qiáng)成年人媒介素質(zhì)教育，有效提高媒介信息理解能力。成年人在媒介素質(zhì)教育中也不應(yīng)該受到忽視，但是作為成年人，他們的知識(shí)基本成型，價(jià)值態(tài)度等，在媒介素質(zhì)教育中與學(xué)生也有一定區(qū)別。對(duì)于成年人來說，媒介素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)更多地展望成年生活以及展示自我的其他舞臺(tái)。隨著他們思考和交流能力的增強(qiáng)，想要改造世界的愿望也越來越強(qiáng)烈。此階段的媒介素養(yǎng)教育關(guān)注全球問題和公民意識(shí)問題，幫助他們關(guān)心時(shí)事以及把握機(jī)遇。在這些活動(dòng)中，我們可以主要突出一些綜合方式進(jìn)行媒介教育。比如加強(qiáng)媒體自身主導(dǎo)的方式，通過媒介自己講述自己的故事來實(shí)現(xiàn)人們正確認(rèn)識(shí)媒介本身。
(二)媒介自身要加強(qiáng)修煉，要提高媒介信息發(fā)布者完善知識(shí)系統(tǒng)和價(jià)值系統(tǒng)。
媒介信息發(fā)布者一般是傳媒的內(nèi)行，已對(duì)傳媒有較多的認(rèn)識(shí)。然而人們對(duì)傳媒的認(rèn)識(shí)也在不斷深入，時(shí)代的發(fā)展又使大眾傳播不斷出現(xiàn)新情況、新問題，傳媒人對(duì)傳媒的認(rèn)識(shí)也要及時(shí)更新。媒介信息發(fā)布者人要適應(yīng)變化，首先是樹立科學(xué)的價(jià)值觀，以社會(huì)責(zé)任為基礎(chǔ)發(fā)布信息，思想政治態(tài)度要鮮明;其次要加強(qiáng)職業(yè)精神和職業(yè)道德，職業(yè)精神和職業(yè)道德是媒介信息發(fā)布者媒介素質(zhì)的集中表現(xiàn)。只有具備良好的職業(yè)精神和職業(yè)道德，才能保障媒介信息具備社會(huì)公共性。從行業(yè)自律的角度對(duì)自身傳播的信息進(jìn)行嚴(yán)格的把關(guān)，盡量避免或減少新聞報(bào)道中的暴力、色情等對(duì)社會(huì)文化，尤其是對(duì)未成年人成長(zhǎng)的不良的內(nèi)容。
而新聞傳媒以及電影制作機(jī)構(gòu)等，也要和教育機(jī)構(gòu)積極互動(dòng)，組建一個(gè)積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策的顧問團(tuán)。將政府官員、著名學(xué)者、教育專家以及各界知名人士等吸納到這個(gè)顧問團(tuán)中，并多給研究者和教育者提供影像和節(jié)目資料，以使課堂或課外媒體素養(yǎng)教育變得更加生動(dòng)、可感。此外，有條件的電視臺(tái)、廣播電臺(tái)和報(bào)紙、期刊等，也可以開設(shè)固定的欄目或提供固定的版面，針對(duì)青少年觀眾、聽眾和讀者進(jìn)行媒體知識(shí)的普及傳播。尤其要充分利用少兒頻道等，積極開展媒體素養(yǎng)教育。通過媒介自身傳播內(nèi)容，呼吁全社會(huì)重視媒體素養(yǎng)教育，形成全民支持的良好氛圍�！ �(三)健全以法治為主體的多種有效措施，用以規(guī)范媒介活動(dòng)。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步普及，數(shù)字電視和網(wǎng)絡(luò)電視的推行，人們的媒介消費(fèi)特點(diǎn)將和現(xiàn)在有很大不同，單一依靠學(xué)校教育和媒介自身規(guī)范將很難有效促進(jìn)媒介素質(zhì)教育的警醒。必須要建立起一套完善的媒介運(yùn)行機(jī)制和媒介活動(dòng)規(guī)范，讓人們清晰認(rèn)識(shí)媒介和接觸媒介，才能夠更進(jìn)一步保持公民媒介素質(zhì)的提升。
首先，政府機(jī)構(gòu)重視媒介素質(zhì)教育，調(diào)動(dòng)社會(huì)積極因素。政府機(jī)構(gòu)可以通過加強(qiáng)政府公務(wù)人員以及媒體從業(yè)人員的媒體素養(yǎng)意識(shí)，從而帶動(dòng)全社會(huì)對(duì)此問題的關(guān)注和重視。同時(shí)，由政府部門發(fā)起并聯(lián)合高等院�；�?qū)W術(shù)機(jī)構(gòu)成立專門的媒體素養(yǎng)教育推廣項(xiàng)目辦公室或項(xiàng)目組，制定近期、中長(zhǎng)期的媒體素養(yǎng)教育規(guī)劃，承擔(dān)計(jì)劃實(shí)施、教育普及、協(xié)調(diào)推廣等主要工作。要充分整合、利用各種社會(huì)資源，包括政策資源、資金資源和文化資源等，來促進(jìn)媒體素養(yǎng)教育項(xiàng)目的推廣和實(shí)施。并爭(zhēng)取政府財(cái)政經(jīng)費(fèi)和社會(huì)公益基金的支持，為媒體素養(yǎng)教育提供后備保障。
其次，完善社會(huì)主義法制，客觀保障媒介素質(zhì)有效提高。一定的情況下，政府有關(guān)部門可以出臺(tái)相關(guān)政策，將媒體素養(yǎng)教育的要求和內(nèi)容固定下來。此外，還應(yīng)完善地方性法規(guī)，對(duì)本地的網(wǎng)吧管理、電影分級(jí)或廣告規(guī)范等進(jìn)行修改或補(bǔ)充。從客觀角度上運(yùn)用法治手段來限制人們接觸部分不良媒介信息的機(jī)會(huì)，從而保持媒介素質(zhì)教育的社會(huì)利益最大化。
綜上所述，媒介素質(zhì)作為公民素質(zhì)在媒介方面的重要組成部分，必將更進(jìn)一步受到人們的關(guān)注。媒介素質(zhì)在媒介信息活動(dòng)過程中表現(xiàn)得媒介控制能力和媒介信息解讀能力，以及媒介信息發(fā)布能力為人們研究媒介提供了一定方法，媒介素質(zhì)的兩個(gè)對(duì)象的區(qū)分也將媒介素質(zhì)在不同人群中應(yīng)當(dāng)達(dá)到的不同程度提供了一定參考�；谏鲜龇绞�，我們才能夠更加有效地通過未成年人和成年人的媒介素質(zhì)教育，有效提高公民的媒介素質(zhì)。也才能保證媒介自身對(duì)自己的約束，已達(dá)到社會(huì)利益的最大化。也才能夠建立起一個(gè)以法治為主要依據(jù)的規(guī)則化綜合化的媒介素質(zhì)教育的大良好環(huán)境。此外我們應(yīng)當(dāng)相信，人們對(duì)媒介素質(zhì)的研究才剛剛開始，它也將在未來延伸出一個(gè)更為廣闊的空間，讓人們對(duì)媒介的研究更進(jìn)一步深入。