日語(yǔ)系畢業(yè)論文范文
日本語(yǔ)（にほんご、にっぽんご），和人（わじん）的言語(yǔ)，母語(yǔ)人口約一億三千萬(wàn)，分為東日本、西日本、九州和八丈四種方言，小編整理了日語(yǔ)系畢業(yè)論文范文，希望對(duì)你有所作用。
從廣告語(yǔ)看中日化妝品企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念
目次
前書(shū)き
はじめに
1．広告語(yǔ)の紹介
1．1 広告語(yǔ)の目的
1．2 広告語(yǔ)の価値
2. 中國(guó)化粧品についての知名的な広告語(yǔ)
2．1 你，本來(lái)就很美。ー自然堂
2.1.1 自然堂の経営理念
2．2 外防曬、內(nèi)美白、美白防曬一起來(lái)。－丁家宜
2.2.1 丁家宜の経営理念
3. 日本化粧品についての中國(guó)では知名的な広告語(yǔ)
3.1 一瞬之美，一生之美ー資生堂
3.1.1 資生堂の経営理念
3.2 輕松爽潔，不緊繃ー花王
3.2.1 花王の経営理念
4. 質(zhì)が同一で、中日企業(yè)の比較
4.1 中國(guó)商品が日本商品に負(fù)けた
4.2 中日企業(yè)経営理念の比較
5. 日本企業(yè)経営特徴
5.1 企業(yè)の姿を商品に注ぐ
5.2 販売対策
5.3お客様の「心」をつかむ
6. 結(jié)論
7. 資料文獻(xiàn)
謝辭
前書(shū)き
今日人々がファッションや健康についての追求のために、化粧品業(yè)界の発展はかなり急速で、急速に進(jìn)んでいる産業(yè)と考えている。近年?yáng)|アジア、南アジア諸國(guó)は経済が迅速に発展につれて、個(gè)人消費(fèi)レベルが上昇早く、人口増加などの要素で、化粧品消費(fèi)市場(chǎng)が年々増えて、勢(shì)いが強(qiáng)く、阻むことができない。
中國(guó)がWTOに加入にした後、それに従って、國(guó)際化粧品市場(chǎng)とのさらに同調(diào)、中國(guó)化粧品市場(chǎng)この肥沃な土地が魅力に溢れる。しかし、全世界各地からのいろんな化粧品の中で、激しい競(jìng)爭(zhēng)のプレッシャーをどう対抗するか、他の商品を勝って、最終販売出すか。商品を商品海洋の中で浮かべれば、広告がまず目立つ。大衆(zhòng)に好かれて、深く心に刻む。このとき、広告語(yǔ)がもっとも重要なものだ。
本論文は知名的な日中広告語(yǔ)から、企業(yè)の経営理念を比較して、我が國(guó)化粧品業(yè)界に価値がある情報(bào)を伝える。
キーワード：化粧品；広告語(yǔ)；経営理念；消費(fèi)者
摘要
現(xiàn)代人對(duì)時(shí)尚與健康的追求使得化妝品行業(yè)飛速發(fā)展，成為一個(gè)快速增長(zhǎng)的產(chǎn)業(yè)。近幾年?yáng)|亞、南亞諸國(guó)隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，個(gè)人消費(fèi)水平攀升很快，加之人口眾多等因素，化妝品消費(fèi)市場(chǎng)逐年增大，已成為難以逆轉(zhuǎn)的發(fā)展趨勢(shì)。
隨著中國(guó)加入WTO后，與國(guó)際化妝品市場(chǎng)的進(jìn)一步接軌，中國(guó)化妝品這塊繁衍生機(jī)的沃土更加迷人。但是，在來(lái)自世界各地、琳瑯滿目的化妝品中，如何才能抗衡巨大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力，讓自己的產(chǎn)品脫穎而出，最終銷(xiāo)售出去呢？要使商品從商品海洋里漂浮上來(lái)，廣告本身得首先從廣告的海洋里漂浮出來(lái)，使萬(wàn)眾矚目，而后銘記在心，念念不忘。此時(shí)，廣告語(yǔ)就成為重中之重。
本文則從中日成功廣告語(yǔ)入手，對(duì)中日化妝品企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念進(jìn)行比較分析，從中獲取對(duì)我行業(yè)有利的價(jià)值信息。
關(guān)鍵詞：化妝品；廣告語(yǔ)；經(jīng)營(yíng)理念；消費(fèi)者
はじめに
今日人々がファッションや健康についての追求のために、化粧品業(yè)界の発展はかなり急速で、急速に進(jìn)んでいる産業(yè)と考えている。近年?yáng)|アジア、南アジア諸國(guó)は経済が迅速に発展につれて、個(gè)人消費(fèi)レベルが上昇早く、人口増加などの要素で、化粧品消費(fèi)市場(chǎng)が年々増えて、勢(shì)いが強(qiáng)く、阻むことができない。
中國(guó)がWTOに加入にした後、それに従って、國(guó)際化粧品市場(chǎng)とのさらに同調(diào)、中國(guó)化粧品市場(chǎng)この肥沃な土地が魅力に溢れる。しかし、全世界各地からのいろんな化粧品の中で、激しい競(jìng)爭(zhēng)のプレッシャーをどう対抗するか、他の商品を勝って、最終販売出すか。商品を商品海洋の中で浮かべれば、広告がまず目立つ。大衆(zhòng)に好かれて、深く心に刻む。このとき、広告語(yǔ)がもっとも重要なものだ。
1. 広告語(yǔ)の紹介
1.1 広告語(yǔ)の目的
広告語(yǔ)は企業(yè)の長(zhǎng)い文化や市場(chǎng)の動(dòng)きを強(qiáng)調(diào)する。それは人の脳みたい、必ず言葉を生き生きしなければならない。皆にその広告を見(jiàn)せて、あるいは聞かせれば、脳裏に企業(yè)のよい姿が浮かんでくる。直接に言って、商品の評(píng)価。一番重要な目的ー広告の効果と利益がはずれしてはいけない。すべての活動(dòng)が企業(yè)のよりよい、より長(zhǎng)い発展のためだ。
1.2 広告語(yǔ)の価値
成功の広告語(yǔ)はその商品や企業(yè)で生産できたすべての商品がよい目印をつけられる。そうすると、商品の売れ行きや知名度などが心配必要はない。その商品のいい影響を受けて、ほかの商品もだんだん人に注目される。製品が観客に受けられてから、企業(yè)の文化も広がれる。[1]
2. 中國(guó)化粧品についての知名的な広告語(yǔ)
2.1 你，本來(lái)就很美——自然堂
中國(guó)で、ある明るく美しい女子は「你，本來(lái)就很美」とやさしく言った。この広告は人々の注目するところとなった。自然堂、このブランドがだんだん皆に知られる。
2.1.1 自然堂の経営理念
伽藍(lán)集団に従屬する自然堂は國(guó)際化ブランド戦略を指導(dǎo)思想として、実際的な行動(dòng)を通じて、一歩一歩「中國(guó)人に屬する世界レベルのブランドを創(chuàng)造、全世界で多元化の美しい夢(mèng)を?qū)g現(xiàn)」と「美しい文化を伝播、美しいファッションを案內(nèi)」という遠(yuǎn)大な計(jì)畫(huà)の実現(xiàn)を一生懸命頑張っている。消費(fèi)者を中心にして、また「消費(fèi)者の重要は命令だ」というのは伽藍(lán)集団の経営理念だ。[8]
2.2 外防曬、內(nèi)美白、美白防曬一起來(lái)。－丁家宜
「外防曬、內(nèi)美白、美白防曬一起來(lái)」という広告語(yǔ)は中國(guó)丁家宜が2003年強(qiáng)い勢(shì)いで送り出された。市場(chǎng)の激しい競(jìng)爭(zhēng)を?qū)潖辘筏�。屋外で運(yùn)動(dòng)しようと、皆丁宜家の製品を思い出す。
2.2.1丁家宜の経営理念
丁宜家は「質(zhì)高い、価格低い、オーバー広い」を市場(chǎng)理念として、誠(chéng)実と団體を重んじ、中國(guó)の皆さんに良質(zhì)のブランドを創(chuàng)設(shè)したがって頑張っている。この數(shù)年、丁宜家が一つ一つの販売ピークを打ち立てた。[9]
3. 日本化粧品についての中國(guó)では知名的な広告語(yǔ)
3.1 一瞬之美，一生之美ー資生堂
資生堂は1872年に東京で調(diào)剤薬局として創(chuàng)業(yè)し、130年を超える歴史がある。1897年に西洋薬學(xué)を基礎(chǔ)に、ずっと美肌と美髪の研究に力を入れて、革新の商品と美容方法を色々と研究した。社會(huì)と、お客様と、そしてすべての人が「一瞬も一世も美しく」あるように。この広告語(yǔ)が出てきたとき、大範(fàn)囲にセンセーションを巻き起こした。それから、永遠(yuǎn)経典となった。
3.1.1 資生堂の経営理念
この言葉は、資生堂がお客様と交わすかたい約束だ。今日までの資生堂の歩みは、人が美しく生きるために、さまざまな活動(dòng)に取り組んできた道のりだ。しかしながら、できること、手がけるべきことはまだまだたくさんあると資生堂が表示した。これまで以上に、一人一人のお客様に満足していただくため、魅力ある商品ときめ細(xì)やかなサービスをお屆けることはもちろん、社會(huì)に対しても責(zé)任を果たしていくというのが資生堂の主旨だ。彼女の夢(mèng)はこのブランドがお客様にとって、かけがえのない存在となるように。これに対して、資生堂の経営理念は社會(huì)にどう貢獻(xiàn)するか。どんな活動(dòng)にかかわらず、最後社會(huì)に果たすことが目的'だ。[6]
3.2 輕松爽潔，不緊繃ー花王
日本では別の知名的な化粧品企業(yè)ー花王、かれに屬するブランド碧柔が「輕松爽潔、不緊繃」という広告語(yǔ)で中國(guó)市場(chǎng)に進(jìn)軍した。この広告語(yǔ)が主題はっきりだから、多くの消費(fèi)者の購(gòu)買(mǎi)欲を高めた。碧柔が発売したばかりに、皆に知られなかった。しかし、この商品の価値を確定した位置がはっきり展示、消費(fèi)者を信頼させて、試してきた。質(zhì)よいに加えて、碧柔瞬間人気となった。そのうえ、消費(fèi)者にとてもいい印象を殘した。
3.2.1 花王の経営理念
花王會(huì)社特に特色を持っている競(jìng)爭(zhēng)情報(bào)システムは「消費(fèi)者意見(jiàn)のデータベース」だ。競(jìng)爭(zhēng)情報(bào)の中で、消費(fèi)者意見(jiàn)がとても重要な情報(bào)のひとつだ。しかしながら、その意見(jiàn)がばらばらだし、複雑で、システムで整理しなければ、実際の使用価値がほとんどうない�；ㄍ鯐�(huì)社のこのシステムが根本からその問(wèn)題を解決した。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)の強(qiáng)い武器となった。
消費(fèi)者を基にして、消費(fèi)者を一番重點(diǎn)として、消費(fèi)者の立場(chǎng)から毎日の仕事をする。花王は最大限に消費(fèi)者を理解、彼たちの実際重要を了解したがる。それによって、もっと価値がある製品を開(kāi)発する。積極的に消費(fèi)者と交流、また、その意見(jiàn)が日常仕事の中に融通される。以上は花王の経営理念だ。[7]
4. 質(zhì)が同一の上で、中日企業(yè)の比較
4.1 中國(guó)商品が日本商品に負(fù)けた
注意すべきのは、時(shí)間を経て、多くの消費(fèi)者の鋭い目で、日本化粧品が著しいとなって、多くの人の心を奪い取った。絶対信頼できる商品となった。一方、國(guó)內(nèi)の化粧品が不景気となった。どうちも広告語(yǔ)から、人に注目された。時(shí)間を経て、國(guó)內(nèi)商品が負(fù)けた。同じ質(zhì)高いの前提條件の上で、競(jìng)爭(zhēng)力を高めるためにどうするか。これは重要な課題だ。このところに言った競(jìng)爭(zhēng)力は企業(yè)內(nèi)部の経営理念だし、企業(yè)外部の経営手段も含める。企業(yè)自身の姿、対外対策と密接関係があるなのは日本商品が人気だからだ。[2]
4.2 中日企業(yè)経営理念の比較
経営理念は長(zhǎng)い経営活動(dòng)の中で、企業(yè)が作った一貫に堅(jiān)持する理想と信念、すべての経営活動(dòng)の指導(dǎo)思想として、企業(yè)経営目標(biāo)と原則を制約するものだ。
中國(guó)企業(yè)は國(guó)際市場(chǎng)に連結(jié)してから、各方面が更新しているから、日本企業(yè)との競(jìng)爭(zhēng)はもちろん弱い。企業(yè)の管理、社員の培養(yǎng)、社會(huì)の貢獻(xiàn)などもまだ頑張る必要がある。日本企業(yè)と比較して、中國(guó)企業(yè)が昔の経営モデル、利潤(rùn)最大化の価値理念、変えなければならない。企業(yè)、職員、社會(huì)三つの利益を総合に考える企業(yè)社會(huì)互いの利益価値観を確立すべきだ。企業(yè)は自身製品を人間文化の有機(jī)構(gòu)成部分としてにかかわらず、自身の企業(yè)文化建設(shè)が人間文化の一部分と見(jiàn)る。企業(yè)の発展は相応の経済利益と社會(huì)利益を取って、また生態(tài)利益も持っている必要がある。企業(yè)の発展と人間の進(jìn)歩を有機(jī)に結(jié)び付けなければいけない。人間全體観念を確立して、したがって、持続、安定、順調(diào)に企業(yè)各事業(yè)の進(jìn)むを推進(jìn)する。企業(yè)は多くの職員が認(rèn)識(shí)している価値観の作りを重視、企業(yè)內(nèi)部で調(diào)和の取れた會(huì)社と積極で向上心がある雰囲気を創(chuàng)造してはじめて、全體の文化メリトを発揮し、企業(yè)の団結(jié)力を強(qiáng)められ、企業(yè)の存在と発展が長(zhǎng)い精神支える果てを立てることもできる。
中國(guó)企業(yè)経営理念に比べて、情報(bào)の探しに精通する日本企業(yè)にとって、市場(chǎng)活動(dòng)の成功は製品が出産した後じゃなくて、出産する前だ。市場(chǎng)が物理的に存在していなくても、それを市場(chǎng)と呼ぶのは、それぞれの交換取引が他の交換取引と関係しているからである。例えば、化粧品を買(mǎi)う際にある店が安くてそちらに客が行くと、客が來(lái)なくなった店は安くしなくては売れない。このように物理的に連攜していなくても、経済的に影響し同調(diào)する狀況は市場(chǎng)と呼べる。この意味ではマーケットという場(chǎng)合も多い。まず、見(jiàn)つける機(jī)會(huì)を慎重に検討すること。その次重要に合っていて売れ行きがよい製品を開(kāi)発、生産すること。またどう販売か、どこで、だれに、いくつで、いくらをなどの問(wèn)題を解決すること。第三、観客基礎(chǔ)や市場(chǎng)占有率を拡大すること。最後、市場(chǎng)の持続発展こと。中には、どう強(qiáng)固するか、発展するかや何時(shí)にどこでどう抜けるかの問(wèn)題も含められる。日本企業(yè)が國(guó)際市場(chǎng)で疾走できるのは、先導(dǎo)的な市場(chǎng)調(diào)査を持って、明確な目標(biāo)を確立させる。[3]
5. 日本企業(yè)経営特徴
5.1 企業(yè)の姿を商品に注ぐ
過(guò)去を回顧し、未來(lái)を展望して、中國(guó)がWTOや北京オリンピックを參加してから、われわれにこれまでにない市場(chǎng)空間と発展機(jī)會(huì)をもたらした。より強(qiáng)い、より大きくすれば、戦略定位を依頼、文化で勝たなければならない。この點(diǎn)に対して、日本企業(yè)に習(xí)うべきだ。
たとえば、日本商品を買(mǎi)っているとき、まず脳裏に浮かぶのはこの會(huì)社の商品がものすごくよいだし、サービスも一番だし、材料が皮膚に溫和で、支持していくと考えでいる。日本商家は製品を売ると言うよりも、むしろ皆の心に美しい姿を確立する。これらが良質(zhì)の管理は欠かせない。人材管理、市場(chǎng)管理や経営管理など。
5.2 販売対策
世界中はすべてのことが刻々と変化するから、市場(chǎng)情報(bào)の位置が企業(yè)のなかで目立つようになった。だれが迅速に全體的な経済情報(bào)や科技情報(bào)を把握したら、彼は経済発展の要を把握する。その故に、「情報(bào)経営理念」を確立するのは２１世紀(jì)に企業(yè)がお客さまを中心する現(xiàn)代経営の基本理念の一つだ。対策または戦略の研究は途上にあり、また日本では戦後に企業(yè)の経営戦略のように使用されたり、経済戦略、外交戦略のように政策と同義語(yǔ)として使用されることも多く、また戦略的という形容詞が多用されることも重なって、その定義は拡散している。経営戦略論は、企業(yè)が経営戦略を策定、遂行、評(píng)価するプロセスを研究する學(xué)問(wèn)だ。
マーケティングリサーチは、このように顧客から企業(yè)への情報(bào)の流れをつくる活動(dòng)のひとつであるが、「お客様相談センター」などが、顧客側(cè)から企業(yè)へアプローチされるのに対し、マーケティングリサーチでは、企業(yè)の側(cè)から顧客へアプローチし、顧客側(cè)の情報(bào)を得るのが特徴である。この特徴により、「自分から進(jìn)んで文句を言わないが行動(dòng)で示す（商品を買(mǎi)う、買(mǎi)わない）」ような多くの顧客の意見(jiàn)を商品、サービスに活かすことができる。
日本企業(yè)の成長(zhǎng)は、西洋のビジネス界に大きなショックを與えた。だが、1980年代から1990年代初頭にかけて、どうすれば打ち勝てるかを論じた大量の理論が現(xiàn)れた。日本と歐米のマネージメント手法やビジネスの比較によって、歐米のビジネス界は日本企業(yè)へ打ち勝つことができると自信を深めて行った。1950年代には既に、ドラッカーは「肉體労働に従事する労働者は減少し、知的労働に従事する労働者が増加する」と予想していた。1984年には、専門(mén)家が「未來(lái)は情報(bào)によって多くがドライブされる」と理論化した。情報(bào)を巧みに管理する企業(yè)は優(yōu)位を得るが、情報(bào)へのアクセスを容易にする安価なコンピューターの登場(chǎng)によって、「情報(bào)フロート」は殆ど消えるだろうと論じている。情報(bào)フロートとは、他の企業(yè)が欲するような、ある企業(yè)が保有する情報(bào)のことだ。
企業(yè)の社會(huì)的責(zé)任とは、企業(yè)が利益を追求するだけでなく、組織活動(dòng)が社會(huì)へ與える影響に責(zé)任をもち、あらゆるステークホルダー（利害関係者：消費(fèi)者、投資家等、及び社會(huì)全體）からの要求に対して適切な意思決定をすることを指す。 日本では利益を目的としない慈善事業(yè)（いわゆる寄付、フィランソロピー、メセナ）と誤解、誤訳されることが多く、現(xiàn)在でも慈善事業(yè)のみを指すものと勘違いしたままの企業(yè)が目立つ。
企業(yè)の経済活動(dòng)には利害関係者に対して説明責(zé)任があり、説明できなければ社會(huì)的容認(rèn)が得られず、信頼のない企業(yè)は持続できないとされる。持続可能な社會(huì)を目指すためには、企業(yè)の意思決定を判斷する利害関係者側(cè)である消費(fèi)者の社會(huì)的責(zé)任 、市民の社會(huì)的責(zé)任が必要不可欠となるといわれる。
一方、企業(yè)などの組織が、商品、サービスを提供するために、顧客を知り、顧客にあった商品、サービスをつくることで、様々な経営資源を効率的に運(yùn)用できる。この顧客を知る活動(dòng)がマーケティングリサーチだ。
商品、サービスの享受者である顧客（消費(fèi)者など）側(cè)からみれば、マーケティングリサーチが行われることで、自らの望む商品、サービスを利用することができるようになり、欲しくない、必要でない商品などの開(kāi)発による無(wú)駄なコストが価格に転嫁されることを防ぐというメリットがある。[5]
5.3 お客様の「心」をつかむ
顧客の抱え込みも、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)位の重要な源泉であった。だが今では、顧客ロイヤルティは重要とは言えなくなっているし、常に新ブランドが登場(chǎng)する現(xiàn)在においてそれを維持するのも難しい。 この様な狀況のもと、差別化こそが競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)位を維持する唯一の方法だ。企業(yè)は、他社と自らを區(qū)別なさしめる何かを有しなければならないのだ。知財(cái)の防護(hù)無(wú)しには、どのような優(yōu)位性も容易に模倣されてしまうのだ。
日本では1991年に日本能率協(xié)會(huì)総合研究所がＣＳ経営（Customer Satisfaction Management）を提唱し我が國(guó)初のＣＳ調(diào)査（「製品、サービスの顧客満足度調(diào)査」）を?qū)g施している。最近、企業(yè)と消費(fèi)者、日本と世界、人間と自然が共に生きる「共生マーケティング」が注目されているが、その中心となる考え方が顧客満足（CS）と企業(yè)の社會(huì)的責(zé)任（CSR）、そして信頼で、そのフレームワークが7CS COMPASS MODELだ。
企業(yè)がマーケティングミックスの4Cを遂行する。つまり、信頼できる商品、生産コストと社會(huì)コスト、コミュニケーション、流通経路だ。それをちょうど、スタジアムで試合をする選手を見(jiàn)守るかのように第６Cの消費(fèi)者が位置づけられる。そして第７Cの外部環(huán)境を踏まえてマーケティング活動(dòng)を遂行すれば消費(fèi)者の信頼が得られ、経済の低成長(zhǎng)時(shí)代で成功するというモデルだ。これは消費(fèi)者主権のマーケティングであり、企業(yè)の社會(huì)的責(zé)任や顧客満足を重視したマーケティングだ。
満足度という見(jiàn)ることも計(jì)ることもできない心理的、感覚的なものを調(diào)査するため、消費(fèi)者に対するアンケートを?qū)g施し、アンケート結(jié)果を元にデータ処理、分析を行って顧客満足度を算出するのが一般的。
具體的な調(diào)査方は、以下のように：
1、訪問(wèn)面接調(diào)査。
2、訪問(wèn)留置調(diào)査。
3、パイロット調(diào)査、探索調(diào)査。
4、調(diào)査の企畫(huà)に入る前に行なう予備的な研究。
5、オムニバス調(diào)査。
6、複數(shù)の調(diào)査依頼者を募集し、同一の調(diào)査に文字通り相乗りさせて行なう調(diào)査。
7、パネル調(diào)査 。調(diào)査対象を長(zhǎng)期間固定し、同じ様式の調(diào)査票を用いてくり返し行なう継続調(diào)査
8、郵送調(diào)査 。調(diào)査票を?qū)澫笳撙肃]送で送り、その回答も郵送で求める実査方法
9、電話調(diào)査 。調(diào)査の手段として電話を利用する方法。質(zhì)問(wèn)、回答を電話を通じて行ない、その結(jié)果を手もとの調(diào)査票に記入する。
10、調(diào)査の手段としてパソコンのインターネットが接続できる環(huán)境で行う方法。
11、會(huì)場(chǎng)調(diào)査 。製品テストの方法。あらかじめ何ヶ所かの會(huì)場(chǎng)を設(shè)定しておいて、そこに対象者を呼んでテストしてもらう。
12、街頭調(diào)査。
13、FAX調(diào)査。
14、現(xiàn)地調(diào)査。
15、インターネット調(diào)査。[4]
自社製品を購(gòu)入し、自社製品に注意を払う、顧客に慎重に製品を求めてさせるのため、消費(fèi)者の"心"を把握する必要がある。ここに関與する"広告戦略"成功した広告が積極的に消費(fèi)者が製品に興味を持っている消費(fèi)者の注目をもたらした消費(fèi)者に渡されるターゲット要素の使用、情報(bào)の普及を強(qiáng)化するために必要な広告、容易にし、このように消費(fèi)を刺激された人たちが製品の購(gòu)入を促進(jìn)することを望むもの。ことができる、このメカニズムは、広告の役割を果たしていることが見(jiàn)られる広告を念頭に置いて消費(fèi)者の心理や材料の欲望のため中のプロセスは、完全に自然の中で心理的なものだ。完全な企業(yè)イメージを與える良い広告商品は、消費(fèi)者は、企業(yè)の概念を理解するときに、権利擁護(hù)の成功は、最終製品になってきたことを理解 消費(fèi)者の前に表示される。このプロセスでは、企業(yè)理念の注入の人々が持続可能な開(kāi)発に企業(yè)を有効にする。
6. 結(jié)論
現(xiàn)在、小型の中日比較研究化粧品會(huì)社があるが、國(guó)の研究事業(yè)の一部インチ今日では、中國(guó)市場(chǎng)は買(mǎi)い手市場(chǎng)に販売業(yè)者から、成熟してナイーブから変換されている場(chǎng)合、この変化はまた、消費(fèi)者はお金のためいくつかの合理的な値を楽しむことができるようにする、いくつかの表面は避けられない事業(yè)の失敗ことが當(dāng)然だ。だから限り、20年前に、あなたは、お金を稼ぐために何ができる今、あなたは十分なだけでなく、お金を稼ぐために良い仕事をを行わなければいけない。多くの企業(yè)が最大化するために、最大を奨勵(lì)し、リアルマネーの將來(lái)は最高の人は最高のビジネスを促進(jìn)しようとするものである存続する�；捚肥袌�(chǎng)で縦を見(jiàn)て、最高のビジネスコミュニティと我々の関心と評(píng)価の他の側(cè)面が発生、中國(guó)で日本製品を販売している。
上記に終わり、生物工學(xué)、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、科學(xué)技術(shù)やコンピュータ技術(shù)、化粧品業(yè)界、化粧品の製品構(gòu)造にこれらの高度なハイテクの導(dǎo)入など、化粧品業(yè)界に、様々なレベルに、機(jī)能と品質(zhì)が大幅に変更されている、化粧品が高地の競(jìng)爭(zhēng)を獲得すると考えている。市場(chǎng)のグリーンホット化粧品は人氣があるようになる。消費(fèi)者は、今日、自然で有機(jī)的な緑と機(jī)能要求などにもっと注意を払うべきだと思っている。女性と子供たちは最高のビジネスチャンスだ。我々は市場(chǎng)の力學(xué)に遅れないように、完全な管理システムを確立する必要があり、消費(fèi)者がより良い未來(lái)の展望と、エンドとして、社會(huì)的に有用な財(cái)の生産を栽培しなければならない。
參考文獻(xiàn)
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[3]王超逸.中外企業(yè)文化理念大全[M].北京：中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社,2007.1
[4]高云天,等.日本企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)[M].北京：企業(yè)管理出版社，1999.1
[5]李福學(xué)，等.市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)[M].武漢：武漢理工大學(xué)出版社，2005.8
[6]日本資生堂主頁(yè).[EB/OL]
[7]日本花王主頁(yè).[EB/OL]
[8]珈藍(lán)集團(tuán)主頁(yè)[EB/OL].
謝辭
3ヶ月の資料を整理して、やっと卒業(yè)論文を完成した。本人はとても嬉しかった。この3ヶ月の中で、特に私の論文をご指導(dǎo)くださった盧賢梓先生に感謝を申し上げます。盧先生は根気よく、自分の特色がある優(yōu)秀な卒業(yè)論文を指導(dǎo)してくださいました。論文テーマの決定日から、今日論文を作成したまで、ずっと私により良いアドバイスをくださいましたので、本當(dāng)に感謝をいたしましたが、先生はそんなに重い責(zé)任を持って、かつて學(xué)生に愛(ài)する態(tài)度に対して私が學(xué)生として衷心より感謝いたしております。
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