淺談民族民間舞蹈的發(fā)展畢業(yè)論文范文
民間舞蹈泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對(duì)穩(wěn)定、以自?shī)蕿橹饕δ艿奈璧感问�。下面是小編為你帶�?lái)的 ，歡迎閱讀。
摘要：中國(guó)民族民間舞蹈文化是世界各民族的祖先們?cè)跀?shù)千年歷史長(zhǎng)河中共同創(chuàng)造的精神財(cái)富，保護(hù)與傳承民間舞蹈文化，已成為世界各國(guó)政府與文化藝術(shù)界的共識(shí)。本文主要從保護(hù)好“原生態(tài)”文化，合理創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持民族風(fēng)格三個(gè)方面討論如何正確把握民族民間舞蹈的發(fā)展趨勢(shì)，最大程度地傳承文化精髓。
關(guān)鍵詞：民族民間舞蹈;發(fā)展;原生態(tài);創(chuàng)新
民族民間舞蹈，指的是由各民族人民群眾在勞動(dòng)和生活中，根據(jù)自?shī)�、祈福、達(dá)情所需而創(chuàng)作，又在各族人民群眾之間直接傳承的一種藝術(shù)形式。我國(guó)的民族民間舞蹈，是歷史最悠久的舞種之一，它是中華民族藝術(shù)寶庫(kù)里的一朵奇葩。近年來(lái)，中國(guó)民族民間舞的發(fā)展呈現(xiàn)出“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的態(tài)勢(shì)，出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的作品。但在繁榮的背后我們不得不面對(duì)另一種尷尬：高度發(fā)展的物質(zhì)文明及西方文化的滲透已使民族民間舞蹈的“文化性”日漸淡化。歸結(jié)原因也可以說(shuō)是民族民間舞文化發(fā)展主流方向的偏移。本文就針對(duì)此問(wèn)題對(duì)民族民間舞蹈的發(fā)展，作一些粗淺的探索。
一、保護(hù)好“原生態(tài)”文化，發(fā)展民族民間舞蹈
要發(fā)展民族民間舞蹈就要傳承好民族文化，也就是保護(hù)好本民族的“原生態(tài)”文化。我們從生態(tài)學(xué)的角度了解一下當(dāng)代民間舞蹈承傳的概貌。
由普通民眾負(fù)載，且由他們?cè)诿袼變x式或民俗活動(dòng)中承傳的民間舞，學(xué)界通常稱為原生態(tài)民間舞蹈;由職業(yè)舞蹈工作者經(jīng)過(guò)收集、整理、加工、提煉而成教材，且用于培養(yǎng)專業(yè)舞蹈演員教學(xué)中的民間舞以及在民眾中為了自?shī)驶驗(yàn)榱私∩矶占暗男螒B(tài)，可為次生態(tài)民間舞蹈;而為職業(yè)或非職業(yè)舞蹈工作者，從原生態(tài)或次生態(tài)民間舞蹈中獲取素材，且以此為主要手段，改編成舞臺(tái)表演或創(chuàng)作成表現(xiàn)、反映一定內(nèi)容的舞蹈作品，可謂次次生態(tài)民間舞蹈。
目前我們欣賞到的舞蹈節(jié)目大都為“次次生態(tài)民間舞蹈”。保護(hù)“原生態(tài)”舞蹈至關(guān)重要，因?yàn)楦髅褡逶鷳B(tài)民間舞蹈是我們加工次生態(tài)民間舞蹈、創(chuàng)作次生態(tài)民間舞蹈的根，我們應(yīng)該把根留住。
原生態(tài)民間舞蹈是我們今后繼承的傳統(tǒng)，甚至于發(fā)展有本民族特色的當(dāng)今舞蹈文化的實(shí)實(shí)在在的前提條件，我們?cè)撓麓罅鈱?duì)“原生態(tài)”加以保護(hù)。
二、合理創(chuàng)新，發(fā)展民族民間舞蹈
創(chuàng)新才能得到發(fā)展，因此，對(duì)于原生態(tài)的民間舞蹈不能一味的閉鎖，而是要合理地拓展、創(chuàng)新，才能使原生態(tài)民間舞蹈的生命之樹(shù)常青。
羅雄巖在中國(guó)民間舞蹈文化教程中寫(xiě)到：“一個(gè)民族或地區(qū)的物質(zhì)文明與精神文明的發(fā)展過(guò)程中，由勞動(dòng)群眾直接創(chuàng)作，又在群眾中進(jìn)行傳承，而且仍在流傳的舞蹈形式。它具有鮮明的地域與民族特點(diǎn)，既表現(xiàn)了一定歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)條件下的文化背景，又隨著社會(huì)生活的發(fā)展而注入新的成分�！边@句話體現(xiàn)了舞蹈應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展，要符合社會(huì)發(fā)展的軌跡，不斷地注入新的創(chuàng)作手法和創(chuàng)作思想。
民族舞要發(fā)展，要求舞蹈工作者要有創(chuàng)新的精神、開(kāi)拓的意識(shí)。但要掌握好一個(gè)“度”，這既要保存原生態(tài)的基本特點(diǎn)，又要在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。舞蹈編導(dǎo)工作者不能只研究舞蹈，還要研究人民的生活和文化。這樣才能弄清楚某一舞蹈的產(chǎn)生過(guò)程、其中的思想感情、影響其形式、風(fēng)格和生活生產(chǎn)方式等。特別強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家深入研究人民的性格和生活，然后用豐富的想象力在舞臺(tái)上創(chuàng)造出新的具有原生態(tài)民族舞的形象、感情和風(fēng)格的新的民族舞。但從目前的現(xiàn)狀來(lái)看，民族民間舞正在面臨著愈來(lái)愈嚴(yán)峻的沖擊與挑戰(zhàn)，在外來(lái)文化的不斷沖擊之下，民族舞一次次地在經(jīng)受著考驗(yàn)，受其影響也非常之大。從近幾年全國(guó)性舞蹈比賽、民族舞作品創(chuàng)作等可以看出，民族舞正走上一條“唯美化”“形式化”“情感虛假化”的道路，編導(dǎo)不懂民族的文化--地理環(huán)境、生活習(xí)性、勞作方式和宗教信仰，不知道民族的“根”在哪里?只是一味套用現(xiàn)代舞的.技法，把原有民族舞素材在時(shí)間、空間、力度上作改變，從解構(gòu)再到結(jié)構(gòu)。表面上看似這作品編出來(lái)變化豐富，有“新意”，可只要略朝深處去看，會(huì)覺(jué)得像白開(kāi)水一樣索然無(wú)味，民族舞應(yīng)有的風(fēng)味和韻味被淡化了。在一個(gè)高速發(fā)展的現(xiàn)今社會(huì)，創(chuàng)新即發(fā)展。就從民族舞蹈創(chuàng)新而言，吸收新的東西是很有必要的，不可否認(rèn)，現(xiàn)代舞編舞技法對(duì)民族舞作品創(chuàng)作確實(shí)有很多地方值得學(xué)習(xí)和借鑒。但要把握好“民族舞本質(zhì)”這個(gè)“度”，否則就會(huì)使民族舞的種類發(fā)生根本性的變化。
三、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持民族風(fēng)格，發(fā)展民族民間舞蹈
馬克思的唯物辨證主義學(xué)說(shuō)使我明白，任何事物都要保持一個(gè)平衡，保持好一個(gè)“度”，過(guò)于偏激的事情我們都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，應(yīng)該避免。為什么我要強(qiáng)調(diào)這個(gè)問(wèn)題呢?因?yàn)槟壳俺霈F(xiàn)了兩種趨勢(shì)：是走向“本土”還是走向“現(xiàn)代”?也就是我們所說(shuō)的：講求“原生態(tài)”還是講求“現(xiàn)代意識(shí)”?有些人認(rèn)為目前的民族民間舞太守舊，太沒(méi)有突破了，而以往許多已經(jīng)加以改進(jìn)的那些具有所謂的“現(xiàn)代意識(shí)”的民族民間舞的作品中我們看不到任何新意，我們有的是什么?只是一些形式上、表達(dá)上的創(chuàng)新，而表達(dá)的個(gè)性化理念反而陳舊，往往脫離現(xiàn)代的審美要求。因此筆者提出“我們既要走向本土也要走向現(xiàn)代”。
原汁原味的經(jīng)典原生態(tài)舞蹈作品，有著深刻的先人烙印，是當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)�、�?dāng)代的縮影，有“活化石”的作用，具有很高的文化價(jià)值。而時(shí)代的進(jìn)步以及科學(xué)的發(fā)展，人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)知有了新的發(fā)展，現(xiàn)代人的審美與過(guò)去存在顯著差異，機(jī)械地傳承、保護(hù)，已不適應(yīng)現(xiàn)代人的文化需求。另外，從縱向看，隨著社會(huì)的進(jìn)步，各民族的生活水平都發(fā)生了巨大變化，人的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣也在與時(shí)代融合。經(jīng)典的原生態(tài)舞蹈作品表現(xiàn)的內(nèi)容，將成為本民族的歷史，現(xiàn)代人的生活出現(xiàn)的新的民族舞蹈元素，必然走向舞臺(tái)。其中 “活化石”是民族的瑰寶需要保護(hù)，現(xiàn)代人的審美觀念代表了時(shí)代的進(jìn)步需要滿足，而民族舞蹈只有保持了本身的民族風(fēng)格，才能挖掘民族文化，才會(huì)得到全世界的認(rèn)同。因此，發(fā)展民族民間舞蹈，我們既要傳承原生態(tài)的舞蹈作品，又要與時(shí)俱進(jìn)，加以創(chuàng)新，堅(jiān)持民族風(fēng)格。
總之，中國(guó)五千年璀璨文化中這顆閃爍的明珠，它有著自身的發(fā)展規(guī)律，它是我國(guó)人民擁有的文化財(cái)產(chǎn)中最重要組成部分之一。我們應(yīng)該傳承和發(fā)展，并沿著它自身的發(fā)展規(guī)律而演變。作為舞蹈工作者應(yīng)更深入地研究、探討民族民間舞的發(fā)展方向，保護(hù)好傳統(tǒng)的民間舞蹈文化遺產(chǎn)，創(chuàng)作出更多受觀眾青睞的作品，從而推動(dòng)我國(guó)民族民間舞蹈文化的全面發(fā)展，讓這顆閃爍的明珠放射出更燦爛的光芒。
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