新聞學畢業(yè)論文題目：淺談新聞事業(yè)發(fā)展中的“螺旋型”模式理論
一、發(fā)展的“螺旋型”模式理論
從新聞學的誕生至今，這種發(fā)展是怎樣的呢?是不是一條直線走過來的呢?其實不然，因為在人的認知過程中其實是會出現(xiàn)螺旋型推進的形態(tài)，所以導致了無論是社會的發(fā)展，還是“新聞學”“新聞事業(yè)”的發(fā)展，都“不是直線(也就是說，不是沿著直線進行的)，而是無限地近似于一串圓圈、近似于螺旋的曲線。”①，這是列寧對于歷史發(fā)展的觀點，揭示的正是發(fā)展的連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一關系。基于此我們就發(fā)現(xiàn)，從外在邏輯形式上分析，其實世界歷史和世界新聞傳播史也就都是一個類似一串圓圈、一串螺旋的發(fā)展史。
列寧的觀點中，事實上也就強調(diào)了人的對于社會發(fā)展，或者說歷史和歷史發(fā)展的認識到重要性所在。而一切的社會活動，必然是人的活動，必然有人的認識行為在其中，可以有人與人之間的認識，可以有活動與活動之間的認識，“事業(yè)”與“事業(yè)”之間的認識，“學說”與“學說”之間的認識，自然綜合以上我們也會發(fā)現(xiàn)也有“發(fā)展”與“發(fā)展”之間的認識。
那么由此，我們可以發(fā)現(xiàn)“社會發(fā)展”和“新聞事業(yè)發(fā)展”兩個比較大的體系不是彼此孤立的，二者之間，因為彼此的認識關系，從而不可割裂，于是產(chǎn)生的一系列的歷史事實，也呈現(xiàn)出螺旋型的態(tài)勢。
二、社會發(fā)展，促使新聞事業(yè)發(fā)展的“螺旋型”模式形成
社會自身發(fā)展自然對于新聞事業(yè)的發(fā)展有著不可忽視的作用，而這種作用，使得新聞事業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)了螺旋型的模式。
例如爭取言論自由的斗爭過程，即可體現(xiàn)出這樣的情況。“爭取言論出版自由的斗爭，雖然早在資產(chǎn)階級革命之前即已發(fā)生，但是、言論出版自由，作為一項基本的人權，得到法律的根本保障，和社會傳統(tǒng)酌確認，還是資產(chǎn)階級革命之后的事情。”②
在英國，資產(chǎn)階級革命并不徹底性。于是，直到18世紀末期，新聞報道尤其是國會新聞，仍受到重重限制。1688年.英國“光榮革命”后，雖然確立了資產(chǎn)階級占主導地位的政治秩序，但是封建專制主義的控制手段，仍然制約著新聞出版界。報紙的報道言論，還受到各種各樣的限制。尤其對于國會報道的禁令，成為限制新聞自由的一大關口，其實也成為新聞事業(yè)本身發(fā)展的制約�？梢�，這是社會發(fā)展的本身狀態(tài)使得英國的新聞事業(yè)發(fā)展出現(xiàn)了曲折，也就是上面所說的“螺旋型”的模態(tài)。而在17世紀末18世紀的后期，英國報人爭取自由的斗爭，尤其表現(xiàn)在國會新聞的報道領域的斗爭的結局，可以說是這樣的一個英國新聞傳播史的“螺旋”的終點。
“世界新聞傳播的歷史表明，言論出版自由這一天經(jīng)地義的傳統(tǒng)的確立，也是經(jīng)過了一段曲折的道路的。”③其實所談到的曲折也就是指社會發(fā)展過程中，對于新聞事業(yè)的認識產(chǎn)生了一定的分歧，這里分歧當然也就是就是封建統(tǒng)治者對于新聞事業(yè)的認識與資本主義的統(tǒng)治階級或者革命階級的新聞傳播理念之間的矛盾，集中體現(xiàn)為為新聞言論自由而產(chǎn)生的斗爭。
但是，所謂的曲折并不是說消極的作用，因為這是一種遵循事物(或者具體說來就是新聞事業(yè)本身)的發(fā)展要求的，在曲折中，也就是讓新聞事業(yè)或者說是從事新聞事業(yè)的人也逐漸了解發(fā)展的正確方式，這里可以依舊看英國的例子。比如1703年，鮑伊爾創(chuàng)建的《英國人政治月刊》，報道國會新聞。正是迫于現(xiàn)實形式，避免政府干涉，他發(fā)明了省略字母的方法，報道政治要人的名字，同時推遲報道時間。這事實上就是一種尋求發(fā)展方式的嘗試以增強自身的戰(zhàn)斗力。
中國的新聞傳播史上也有類似的歷程，比如資產(chǎn)階級革命時期的報業(yè)發(fā)展就是再好不過的例子。從釀成慘案的《蘇報》的直截了當?shù)尼橅緯r弊，宣傳革命，到在上海的比較著名的《神州日報》和《民呼日報》、《民吁日報》、《民立報》，宣傳策略早已日漸成熟，自然，最明顯的體現(xiàn)宣傳策略提升的當屬依靠論戰(zhàn)出名的《民報》。雖然“懷有狹隘的排滿情緒，但他們吸取了蘇報案的教訓，在宣傳戰(zhàn)中不滿足于一般的鼓動，而著重宣傳必須革命的道理，他們已經(jīng)認識到，報紙對社會上的人們，‘召其感情之發(fā)動易，而直其辯理心難’，如果道理不宣傳透，‘其感情必不久’。社會輿論的可貴，就在于“其依于理性為判斷”。所以，‘革命報之作，又在使人有真知識，而不徒挑撥其感情’。”④基于這一認識，《民報》對于革命道理的宣傳，有了空前巨大的聲勢和范圍，新聞事業(yè)的逐漸走向成熟的跡象也可見一斑。
三、新聞事業(yè)的發(fā)展，令社會的“螺旋型”發(fā)展模式凸顯
在社會的發(fā)展使得新聞事業(yè)的發(fā)展形成“螺旋型”的模式后，其實新聞事業(yè)發(fā)展本身也使得社會的“螺旋型”發(fā)展模式凸顯出來。
1762年，威克斯創(chuàng)辦《蘇格蘭人雜志》一反前人以隱諱的方式報道批評重要人物的作法，完全地使用當事人的真實姓名字，毫不隱諱。在該刊第45期上，威克斯以長文攻擊國王喬治三世。司法大臣認為該文觸犯了煽動誹謗罪，以總逮捕狀將作者、印刷者、發(fā)行人及販賣著一齊逮捕。但幾天后。威克斯以議員身份赦免。在釋放途上，倫敦市民夾道歡呼：“威克斯萬歲自由萬歲”威克斯乘勝控訴政府非法逮捕.其他被捕的48人亦采取同樣行動。結果首席法官宣判總逮捕狀非法，并令政府賠償威克斯10萬英鎊，從而廢除了總逮捕狀制度。1771年，英國國會再度禁止報道國會新聞。這時，威克斯的信徒因違反禁令被捕，而由當時身為倫敦市代理市長、參議員的威克斯審理。結果威克斯將其無罪釋放，并向國務大臣提出抗議。倫敦市民則以游行示威支持威克斯的主張。屈于輿論的壓力國會不久便解除了報道國會新聞的禁令。1803年，國會開始允許記者至后排旁聽。1831年又正式設立記者席。1868年，國會又通過法案，承認記者報道國會消息及批評國會不屆誹謗罪。至此，英國新聞界獲得廣報道國會消息的全面自由。
也正如托克維爾在《論美國的民主》中提及的對于出版自由的認識“出版自由的影響不僅及于政治觀點，而且及于老百姓的一切見解。它不僅能使國家改變法律，而且能使社會改變風氣。”⑤當然其間有相當多的反復，有比較大的波折，這種反復與波折事實上正是新聞事業(yè)的發(fā)展使得社會不得不正確認識自己的發(fā)展進程�？偟膩碚f，其實就是新聞事業(yè)本身的發(fā)展，令社會的“螺旋型”的發(fā)展模式凸顯出來。
四、社會與新聞事業(yè)相互作用的“螺旋型”發(fā)展模式在中國的體現(xiàn)
歷史上的事實已經(jīng)向我們展示了，社會發(fā)展，促使新聞事業(yè)發(fā)展的“螺旋型”模式形成;與此同時，新聞事業(yè)的發(fā)展，令社會的“螺旋型”發(fā)展模式凸顯。在中國這種情況同樣可以體會得到。
即便在前面已經(jīng)提到了中國新聞史上的一些例子，但是由于所引用的事件都是相對久遠的清末和民國時期所發(fā)生的，不容易產(chǎn)生比較直接認識，接下來，將以新中國成立后的部分事實進行論述。
中國的新民主主義革命可謂是偉大的勝利，當然在勝利后，不能避免的就是對于社會的各種改造。如新中國成立后，由于意識形態(tài)上的巨大差異，像《申報》《新聞報》這樣的有比較悠久歷史的，比較豐富的辦報經(jīng)驗的大報館也不得不關閉。這是對于滿足鞏固國家政權需要而施行的正確措施。但是與此同時，這也的確使得中國的新聞事業(yè)遭受到了一定的曲折，意識形態(tài)上的改變，辦報理念上的改變，包括對于新的社會狀態(tài)下的辦報方法上的新的探索等等。而當我們看到如今的頗具影響力的《人民日報》《解放日報》的勃勃生機時，還是不得不相信，即便遭受曲折，我們新聞事業(yè)的發(fā)展還是向前行進的，其實也就是說明“螺旋型”發(fā)展模式所涵蓋的的階段性，連續(xù)性的不可避免。
而與此同時，在新聞事業(yè)的活動日益豐富的今日，新聞事業(yè)的發(fā)展也同時使得中國社會發(fā)展的“螺旋型”模式凸顯。如《南方都市報》2003年4月25日報道了一起嚴重的人身傷害案件“27歲的中國公民孫志剛，于3月17日被廣州黃村街派出所以沒有辦理暫住證為由收容，其后三天他還歷經(jīng)廣州市收容遣送中轉站和廣州收容人員救治站，最后于2003年3月20日10點25分不幸去世。救治站說孫志剛死于心臟病突發(fā)，而孫志剛的父親委托中山大學中山醫(yī)學院法醫(yī)鑒定中心4月18日所作的鑒定則表明‘綜合分析，孫志剛符合大面積軟組織損傷致創(chuàng)傷性休克死亡’。”⑥隨后引起了軒然大波，讓人聯(lián)想起更多的類似的案件如2000年7月28日同樣發(fā)生在廣州的，《中國青年報》和《南方周末》在報道報道過的令人發(fā)指的蘇萍被輪奸案;2002年5月23日《南方周末》的報道《“教授嫖娼致死案”疑云》的返鄉(xiāng)教授程樹良之死;2003年3月10日媒體報道的一位叫黃秋香的女孩，在湘潭被警察以賣淫為由收容毒打，因為投訴而被再度拘留后失蹤的案件。
“上述事件只不過是警察涉嫌(又是涉嫌)犯罪嚴重侵害人權的冰山之一角，只是千千萬萬被侮辱者、被損害者人權事件中的滄海一粟，將譴責的唾沫吐向那些喪盡天良的人已經(jīng)不解決問題了，因為這一切令人發(fā)指(說到這里我感到了漢語的貧乏，我甚至找不出更豐富的詞來表達這種憤怒)的事件都指向了收容審查制度，指向暫住證制度以及《治安管理處罰條例》的部分條文(例如關于打擊賣淫部分)，還指向暫時被遺忘的勞動教養(yǎng)制度。”⑦
而事件的最終結果則是按照我國《立法法》第八條的明確規(guī)定，只有法律才可以規(guī)定“限制人身自由的強制措施和處罰”等相關內(nèi)容，最終廢除了《治安管理處罰條例》中的相關收容審查制度，使得我國的法治改革又向前邁了一步!
類似的事件還有“齊玉苓訴陳曉琪等以侵犯姓名權的手段侵犯憲法保護的公民受教育的基本權利糾紛案”，也讓人更多的關注了身邊的法律問題，和對于法律的認識問題。
五、結語
社會的發(fā)展，在各個方面促使新聞事業(yè)呈現(xiàn)“螺旋型”發(fā)展;新聞事業(yè)的發(fā)展令社會的“螺旋型”發(fā)展更為明顯的呈現(xiàn)，無論在歷史上，還是中國上，我們發(fā)現(xiàn)這樣的例子真的是相當容易發(fā)現(xiàn)，于是社會與新聞事業(yè)相互的“螺旋型”發(fā)展模式已經(jīng)可見一斑。
而對于我們而言，正是要正確的面對這樣的現(xiàn)實狀況，不要輕易的否定二者之間的這種相互作用所帶來的不可避免的或是對于個人的或是對于集體的影響，因為“螺旋型”的模式在預示著發(fā)展的曲折的同時，也預示了發(fā)展的不可阻擋性，而這種不可阻擋的發(fā)展趨勢，也將人類的文明逐漸推向巔峰。
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