下面這篇是以論文題目為“試論訪談?lì)惞?jié)目收視率的構(gòu)成因素”的開(kāi)題報(bào)告范文，希望對(duì)你的寫(xiě)作有所幫助。
一、國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀及研究概況
電視訪談?lì)惞?jié)目源于美國(guó)，《talk show》(脫口秀)。是指將人與人之間的交流談話搬上電視熒幕，并將這種談話的訪談方式直接作為節(jié)目的主要形式。
在上個(gè)世紀(jì)的90年代初期，這種訪談形式的來(lái)到了中國(guó)，因?yàn)閲?guó)內(nèi)電視談話節(jié)目起步較晚，1996年3月6日開(kāi)播《實(shí)話實(shí)說(shuō)》，一度成為當(dāng)時(shí)全國(guó)影響最大的談話節(jié)目。內(nèi)容貼近百姓的日常生活，前主持人崔永元原本是一名記者，并非專業(yè)主持人，但他的學(xué)識(shí)、幽默、睿智和平易，使觀眾從根本上淡忘了他毫無(wú)特色的容貌，而傾心于他的談話內(nèi)容。隨著談話節(jié)目的大批涌現(xiàn)，也說(shuō)明我國(guó)急需一批知識(shí)豐富、靈活機(jī)敏、風(fēng)格獨(dú)特、富有感染力的主持人，至于年齡、性格、相貌等應(yīng)當(dāng)不拘一格所以很受歡迎�！秾�(shí)話實(shí)說(shuō)》借鑒國(guó)外“脫口秀”的形式，結(jié)合中國(guó)國(guó)情，走出了一條自己的路;后來(lái)出現(xiàn)克隆現(xiàn)象，大多數(shù)節(jié)目還停留在對(duì)《實(shí)話實(shí)說(shuō)》的模仿借鑒上;婚戀交友類談話節(jié)目的出現(xiàn)。在這一階段后期，湖南電視臺(tái)大膽模仿港臺(tái)等地的婚戀交友類談話節(jié)目，在國(guó)內(nèi)又引發(fā)新一輪“克隆”熱隨著
社會(huì)的發(fā)展。明星效應(yīng)及更多的外來(lái)文化的沖擊，《魯豫有約》等訪問(wèn)名人的節(jié)目也開(kāi)始陸續(xù)的登上了舞臺(tái)，用提問(wèn)的方式讓電視機(jī)前的觀眾更進(jìn)一步的了解這些名人的生活和他們與眾不同的的個(gè)人經(jīng)歷，讓這些光彩奪目的明星更靠近普通人，讓他們講述自己的生活中成長(zhǎng)的故事，滿足了觀眾的好奇心。觀眾參與度。我國(guó)的談話節(jié)目中，觀眾在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)的參與性相比美國(guó)要弱得多，絕大多數(shù)人恪守“游戲規(guī)則”，主持人給出提問(wèn)的機(jī)會(huì)和時(shí)間，觀眾舉手示意，得到許可后才會(huì)把個(gè)人見(jiàn)解娓娓道來(lái)。但這種現(xiàn)象隨著觀眾受教育程度的提高，已經(jīng)有了一些改變。例如中央二臺(tái)的《對(duì)話》，有一期節(jié)目是《夫妻創(chuàng)業(yè)》，現(xiàn)場(chǎng)觀眾大多是高校學(xué)生和白領(lǐng)人士，提問(wèn)很踴躍，有些問(wèn)題富有挑戰(zhàn)性。
通過(guò)上述介紹，我們可以看到，相比于國(guó)外，我國(guó)的電視談話節(jié)目發(fā)展還很不完善、成熟。這與其發(fā)展的時(shí)間跨度有關(guān)，但是更多的是因?yàn)橹形鞣轿幕牟町惿希儸F(xiàn)為：集體主義和個(gè)人主義、共性和個(gè)性、道德主義和功利主義、理性和非理性方面的二元對(duì)立上等等。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、一體化的發(fā)展，在文化上的融合趨勢(shì)也表現(xiàn)的越來(lái)越明顯，因此，我們?cè)诹⒆銍?guó)情的基礎(chǔ)上，可以參考國(guó)外的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富我國(guó)電話談話節(jié)目。
二、研究目標(biāo)、內(nèi)容、難點(diǎn)：
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，電視訪談?lì)惞?jié)目開(kāi)始出現(xiàn)在熒幕上，在強(qiáng)大的內(nèi)容主題與來(lái)勢(shì)洶洶的各種嘉賓的影響下，電視訪談?lì)惞?jié)目已成為我們生活中不可缺少的一部分，并且深刻的影響著我們老百姓的生活方式以及思維模式。但是隨著網(wǎng)絡(luò)文化及
外來(lái)文化的沖擊，我們可以看到越來(lái)越多的訪談節(jié)目出現(xiàn)，但在形式上多有雷同，內(nèi)容單一，缺少活力。例如我們之前都熟悉的《藝術(shù)人生》等節(jié)目，起初看起來(lái)還不錯(cuò)，但是隨著時(shí)間的推移，這些節(jié)目都過(guò)于模式化、套路化，在內(nèi)容上大同小異，主持人設(shè)置的選題也無(wú)新意，觀眾似乎已經(jīng)很難再?gòu)闹姓业叫迈r的看點(diǎn)了。與此同時(shí)，臺(tái)灣綜藝節(jié)目的“收視寵兒”-《康熙來(lái)了》就備受觀眾們的青睞。節(jié)目會(huì)邀請(qǐng)當(dāng)紅明星參與，通過(guò)對(duì)明星的采訪讓觀眾對(duì)明星的生活、工作、性格等平時(shí)不為人知的方面都有一個(gè)全面的了解，通過(guò)電視，利用這種娛樂(lè)大眾的方式，既宣傳了明星，也大大滿足了大眾對(duì)明星日常生活的一種窺探欲望。也使得該節(jié)目在臺(tái)灣有線電視臺(tái)的各大娛樂(lè)節(jié)目中永創(chuàng)收視之最。
因此大陸的訪談節(jié)目該何去何從，如何能夠重振收視?本人從《康熙來(lái)了》這檔節(jié)目的淺層次進(jìn)行了解，并分析它受關(guān)注的原因，并結(jié)合大陸訪談節(jié)目的現(xiàn)狀，試研究決定訪談?lì)惞?jié)目收視率的因素。
我國(guó)電視談話節(jié)目存在很多制約因素：主要集中在以下十個(gè)方面：其一，缺乏創(chuàng)新精神，克隆現(xiàn)象突出，同質(zhì)化節(jié)目泛濫;其二，欄目定位不清，缺乏個(gè)性;其三，節(jié)目過(guò)程程式化;其四，話題的狹窄化與淺薄化;其五，交流的虛假化，偽溝通現(xiàn)象嚴(yán)重;其六，稀釋調(diào)和矛盾，談話缺少對(duì)抗性;其七，優(yōu)秀主持人嚴(yán)重缺乏;其八，過(guò)度煽情;其九，缺乏人文關(guān)懷;其十，可能的道德滑坡現(xiàn)象。這些是結(jié)合我國(guó)的電視談話節(jié)目發(fā)展過(guò)程總結(jié)的一系列問(wèn)題，在下面的部分中將會(huì)加以詳細(xì)的分析和探討。
三、研究方法
1、 分析內(nèi)容：
本論文以《康熙來(lái)了》為對(duì)象抽出其經(jīng)典例子進(jìn)行分析，從選題方向、節(jié)目形式、嘉賓的選擇、主持人的風(fēng)格入手，并針對(duì)話題挑選的界限(即是否低俗)等方面，將臺(tái)灣的訪談節(jié)目與大陸的訪談節(jié)目進(jìn)行對(duì)比。
2、 文獻(xiàn)參考：
查閱相關(guān)書(shū)籍資料，找一些近年收視率高的訪談節(jié)目進(jìn)行數(shù)據(jù)分析統(tǒng)計(jì)，廣泛查閱文獻(xiàn)，為論文提供理論支持。
3、 比較對(duì)照：
將《康熙來(lái)了》和大陸其他類似的娛樂(lè)性的訪談?lì)惞?jié)目做比較，從節(jié)目的話題設(shè)置，到主持風(fēng)格等，分析出各自的特點(diǎn)，不同點(diǎn)，共同點(diǎn)，綜合起來(lái)，再結(jié)合現(xiàn)狀進(jìn)行一個(gè)取長(zhǎng)補(bǔ)短的總結(jié)。
四、主要參考文獻(xiàn)
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