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一、設(shè)計(jì)選題的目的和意義
目的:
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生活水平的提高,使得人們對(duì)首飾的需求已超越功能需求進(jìn)入到了感性需求的階段。復(fù)古風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響是包括方方面面的,是連普通消費(fèi)者都深切感受到的。我希望可以運(yùn)用復(fù)古這一概念,在首飾設(shè)計(jì)中加以體現(xiàn),運(yùn)用所學(xué)基本理論知識(shí)、專業(yè)技能針對(duì)古著——復(fù)古風(fēng)格首飾設(shè)計(jì)的專業(yè)問題進(jìn)行分析研究及再次設(shè)計(jì),打破傳統(tǒng)思維對(duì)首飾設(shè)計(jì)的局限與禁忌,突出復(fù)古首飾的特點(diǎn)與美感。
意義:
我的這一次設(shè)計(jì)的命題叫古著——復(fù)古風(fēng)格首飾設(shè)計(jì)。古著是指真正有年代的而現(xiàn)在已經(jīng)不生產(chǎn)的東西,這些東西使用的材料、細(xì)節(jié)甚至用途都是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的縮影,所以有著特殊的價(jià)值。我想通過這些我們平時(shí)不起眼的邊角余料,或者是廢舊品,一些便宜材料,打破我們對(duì)首飾材料的傳統(tǒng)禁忌。
二、國(guó)內(nèi)外關(guān)于該論題的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)
國(guó)外趨勢(shì):
現(xiàn)代隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,世界各民族的文化和藝術(shù)產(chǎn)生著多種多樣的變化,人們對(duì)社會(huì)的變革、競(jìng)爭(zhēng)以及環(huán)境污染產(chǎn)生焦慮,人們從內(nèi)心上渴望得到一種寧?kù)o,情感上希望有一片溫馨的綠洲,在首飾設(shè)計(jì)中,人們崇尚復(fù)古風(fēng)格,追求傳統(tǒng)風(fēng)格和民族特色,回歸自然、返樸歸真,這些將成為永恒的主題。這個(gè)永恒的主題被首飾設(shè)計(jì)師們敏銳地捕捉到。隨著近幾年時(shí)尚界的復(fù)古之風(fēng),首飾設(shè)計(jì)師們也追趕著這個(gè)潮流紛紛擠進(jìn)復(fù)古陣營(yíng)中來(lái)。從08年底Dior的精品首飾系列主打的巴洛克宮廷風(fēng)格 開始,各大品牌接踵而至地發(fā)布古典新品,復(fù)古、宮廷這些元素正式地登上了首飾設(shè)計(jì)的潮流舞臺(tái)。
國(guó)內(nèi)趨勢(shì):
國(guó)內(nèi)首飾行業(yè)雖然起步較晚,但發(fā)展是迅速的。隨著綜合國(guó)力的提高,國(guó)內(nèi)的珠寶行業(yè)也緊跟世界的風(fēng)潮。思考著如何讓復(fù)古的風(fēng)潮進(jìn)入中國(guó)人的視野,再次讓復(fù)古潮流聚焦中國(guó)宮廷。
2010年初,國(guó)內(nèi)的著名珠寶奢侈品牌-昭儀新天地與中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“花絲鑲嵌”傳承人白靜宜大師合作創(chuàng)建了花絲鑲嵌傳承基地。此消息一經(jīng)傳出,不少的花絲作品也進(jìn)入了公眾視野,進(jìn)而引起珠寶首飾界一片嘩然。
白靜宜已經(jīng)七十多歲高齡了,從事花絲鑲嵌的設(shè)計(jì)工作五十余年。在2008年6月,花絲鑲嵌正式被國(guó)家列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,白靜宜也被列入了該項(xiàng)技藝的重點(diǎn)保護(hù)傳承人之一。
當(dāng)然,我認(rèn)為鏈接時(shí)尚、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的任務(wù)光靠白靜宜大師一個(gè)人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這要靠我們每一個(gè)珠寶人,無(wú)論是在技術(shù)上、還是樣式上不斷繼承與創(chuàng)新。只有這樣我們才能在世界的珠寶界璀璨奪目。
三、設(shè)計(jì)的研究方法及預(yù)期達(dá)到的目的
復(fù)古風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響是包括方方面面的,是連普通消費(fèi)者都深切感受到的。我希望可以運(yùn)用復(fù)古這一概念,代寫畢業(yè)論文在首飾設(shè)計(jì)中加以體現(xiàn),運(yùn)用所學(xué)基本理論知識(shí)、專業(yè)技能針對(duì)古著——復(fù)古風(fēng)格首飾設(shè)計(jì)的專業(yè)問題進(jìn)行分析研究及再次設(shè)計(jì),打破傳統(tǒng)思維對(duì)首飾設(shè)計(jì)的局限與禁忌,突出復(fù)古首飾的特點(diǎn)與美感。
這次主要研究的方法是:運(yùn)用傳統(tǒng)材料與新式材料的結(jié)合:如金屬與樹脂材料的結(jié)合、立方氧化鋯和軟陶瓷的結(jié)合,布料與多種傳統(tǒng)材料相結(jié)合。達(dá)到款式復(fù)古美觀,材料創(chuàng)新的效果。在造型上考慮通過中國(guó)的傳統(tǒng)紋樣,或者傳統(tǒng)藝術(shù)形式進(jìn)行融合,例如:中國(guó)剪紙吉祥圖案與首飾設(shè)計(jì)結(jié)合。或參考?xì)W洲18世紀(jì)的巴洛克,洛可可風(fēng)格與現(xiàn)代藝術(shù)形式融合進(jìn)首飾設(shè)計(jì)中。
通過材料與樣式創(chuàng)新研究,從而可以打破慣性思維。運(yùn)用傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)藝術(shù)形式,與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合。文化繼承、形式創(chuàng)新,才能達(dá)到使我們的首飾更具個(gè)性與特色的目的。
四、設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容
此次設(shè)計(jì)運(yùn)用多種傳統(tǒng)材料與多種新式材料的結(jié)合:如金屬與樹脂材料的結(jié)合、立方氧化鋯和軟陶瓷的結(jié)合。布料與多種傳統(tǒng)材料相結(jié)合。材料上打破以往首飾材料的禁忌。造型上突出古典美感。Through the traditional pattern, https://www.51lunwen.com/yishukaiti/ the traditional style of joining together to deal with new material also can have the classical aesthetic feeling.
五、設(shè)計(jì)工作進(jìn)度安排
、俚1周內(nèi)完成設(shè)計(jì)初稿;
、诘2-4周完成首飾設(shè)計(jì)的具體方案以及電子檔制作;
③第4-5周完成首飾設(shè)計(jì)成品以及效果圖的制作;
、艿6-7周完成畢業(yè)首飾設(shè)計(jì)說(shuō)明;
、莸8周完成畢業(yè)首飾設(shè)計(jì)展板制作。