一、選題的依據(jù)：

　　1)本選題的理論、實際意義

　　1.理論意義：

　　女性主義的起源可以追溯到法國大革命之前的啟蒙運(yùn)動,當(dāng)時的思想家已經(jīng)能夠用筆指出男女之間的不平等現(xiàn)象了.法國大革命之后是女性主義蓬勃發(fā)展的時期。 女性主義文學(xué)始終伴隨女性運(yùn)動而存在。女性主義者力圖通過提倡對于文學(xué)中女性形象的重新評價來喚醒人們對于女性價值的再認(rèn)識。中國近代作家林語堂的英文作品《京華煙云》自問世以來倍受歡迎，曾獲得諾貝爾文學(xué)獎提名。該書以近代中國社會環(huán)境為背景，描述了三個家族的衰落，塑造了數(shù)個鮮活的人物，尤其是女性人物。本文選取《京華煙云》中的完美女子木蘭，從女性主義角度分析其現(xiàn)代之美與傳統(tǒng)之美相結(jié)合的完美女性形象，不僅能讓讀者了解女性主義的內(nèi)涵意義及其對中國近代的影響，為該理論的研究提供新的素材。同時也從一個新的角度對《京華煙云》及木蘭這一女性形象有了更深的理解，從而促進(jìn)中國文化的傳播。對于《京華煙云》的研究，翻譯研究，文化解析居多，而對文學(xué)特點(diǎn)的研究較少。本文從文學(xué)研究出發(fā)，以女性主義為視角探討木蘭這一人物形象，拓寬了《京華煙云》的研究領(lǐng)域與研究視角。

　　2.實際意義：

　　本文從女性主義理論入手，分析《京華煙云》中木蘭這一女性形象，不僅可以使讀者深入的了解木蘭這一形象，理解女性主義這一理論，從而提高讀者的女性主義意識，重視女性的價值。還能使讀者在閱讀《京華煙云》時，對這一著作也能有更深入的理解。對中國傳統(tǒng)文化及近代中國的社會環(huán)境有進(jìn)一步的了解，從而促進(jìn)中國文化的傳播。最后對于當(dāng)代女性而言，木蘭這一形象能讓女性讀者在生活中有所啟發(fā)。

　　2)綜合國內(nèi)外有關(guān)本選題的研究動態(tài)和自己的見解

　　1.國外研究動態(tài)

　　女性主義是婦女運(yùn)動實踐與理論的結(jié)合，是一種男女平等的信念和意識形態(tài)，旨在改造男子中心的等級文化和社會體制，消除對女性在經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化上的歧視。女性主義的起源可以追溯到法國大革命之前的啟蒙運(yùn)動。早在在1729年,英國的克雷弗特就發(fā)表了題為《女性權(quán)力》的論著。十八世紀(jì)英國的瑪麗•沃思通克拉夫特曾經(jīng)發(fā)表《女權(quán)辯護(hù)》。他認(rèn)為女性存在的首要目標(biāo)是做一個理性的人，而理性地實踐則是透過妻子與母親的身份來表達(dá)的。十九世紀(jì)英國的約翰•穆勒將女性主義的觀點(diǎn)表現(xiàn)于《婦女的屈從地位》一書，他指出，法律的不平等使得婚姻制度下的婚姻關(guān)系猶如主人與奴隸的關(guān)系。西蒙娜.德.波伏娃，被公認(rèn)為是“ 二十世紀(jì)最重要的女性之一”，其代表作是《第二性》。以“女人不是天生的，而是變成的 ”的觀點(diǎn)為核心的女性主義思想 突出其觀點(diǎn)的獨(dú)創(chuàng)性和開拓性。伊萊恩•肖瓦爾特曾在其作品《文學(xué)批評》中將女性主義寫作分為三個階段--“女性寫作”(1840-1880)，“女權(quán)寫作”(1880-1920)，“女人寫作”(1970-至今)(2004：148-149)英國女作家弗吉尼亞·伍爾芙(Virginia Woolf)早在1929年就寫出了題為《自己的一間屋子》的文章,作者抨擊了無處不在的性別歧視現(xiàn)象,并分析了女性若要發(fā)出屬于自己的聲音,應(yīng)當(dāng)具備什么樣的社會前提條件，她在書中說到“我們女性要成為我們自己，我們要有500英鎊的收入和一間屬于自己的房子(2001：584)。

　　2.國內(nèi)研究動態(tài)

　　在中國，五四運(yùn)動前后，受到啟蒙意識的影響，中國女性主義興起，時至19世紀(jì)90年代中后期，女性主義運(yùn)動者將女性個體的，私人的欲望、需求、經(jīng)驗推向到公眾面前，引發(fā)了人們對于女性主體意識的討論與反思，從而進(jìn)一步推動了中國女性主義的發(fā)展，女性主義理論已成為一個獨(dú)立的文學(xué)理論被諸多學(xué)者研究。如從女性主義角度對《紅字》、《簡愛》、《傲慢與偏見》等文學(xué)作品的分析。隨著《京華煙云》的出版，張振玉和郁飛的譯本的出版，國內(nèi)對《京華煙云》研究層出不窮。從1990年到2013年對其翻譯研究的文獻(xiàn)達(dá)到185篇。1998年至今對其文化解析的文獻(xiàn)達(dá)到243篇。從1991年至今對木蘭這一人物解析的文獻(xiàn)達(dá)到89篇。諸多學(xué)者從不同角度對木蘭進(jìn)行解讀，但從女性主義入手的相對較少。譚靜(2006：131)發(fā)表的《論木蘭的道教人生觀》從中國的道家思想結(jié)合木蘭的婚姻，家庭，處事三方面分析了木蘭的形象。李志紅(2006：107-109)發(fā)表《中國的亂世佳人-京華煙云中姚木蘭形象分析》，從木蘭的容顏，聰慧，豁達(dá)，堅韌等幾方面分析了木蘭的形象。張玉上，劉蓉(2010;35-38)發(fā)表了《從“合作原則”的違反剖析<京華煙云>中姚木蘭典型個性》，從合作違反的角度分析了木蘭的獨(dú)特個性。而從女性主義角度入手的有雷琰(2006:65-66)發(fā)表的《透過<簡愛>看<京華煙云>--從女性主義視角批判木蘭形象》從事業(yè)，婚姻兩方面批判了木蘭形象中的缺點(diǎn)。王曉娜(2012:30-31)發(fā)表《20世紀(jì)初中西方男性作家筆下的女性形象-從女性主義視角看“厄秀拉”與“姚木蘭”的異同》，用比較的手法從女性主義視角分析了木蘭的形象。這兩位學(xué)者雖然都是從女性主義角度對木蘭進(jìn)行了分析，但是觀點(diǎn)卻不同。雷琰是從女性主義的角度對木蘭進(jìn)行批判，而王曉娜則是從女性主義的理論入手對比厄秀拉分析了木蘭女性主義意識下反抗傳統(tǒng)的一面及妥協(xié)于傳統(tǒng)的一面。雷琰的研究較片面，王曉娜的研究不夠深入。

　　3.本人見解

　　結(jié)合國內(nèi)外研究，可總結(jié)出女性主義旨在提高婦女的社會地位，平等權(quán)力以及婦女自身的性別平等意識。筆者認(rèn)為將女性主義應(yīng)用于《京華煙云》木蘭這一人物分析中，將當(dāng)時中國女性主義的特點(diǎn)與木蘭這一特別形象相結(jié)合，深入的分析了一位近代中國的完美女性形象。不僅向讀者闡述了近代中國的社會狀況及女性主義發(fā)展情況，還拓寬了《京華煙云》的文學(xué)研究領(lǐng)域。

　　二、研究內(nèi)容：

　　1)主要研究內(nèi)容及觀點(diǎn)

　　1.主要研究內(nèi)容：

　　女性主義理論為《京華煙云》在文學(xué)領(lǐng)域的研究提供了新的理論基礎(chǔ)。本第一部分為引言介紹，對全文做一個簡要的介紹。第二部分文將介紹女性主義的定義及發(fā)展，第三部分介紹《京華煙云》的內(nèi)容及作者。第四部分是全文重點(diǎn)，從女性主義的視角具體分析木蘭這一形象。從其突顯的現(xiàn)代之美體現(xiàn)其女性主義意識的覺醒。從分析其潛在的傳統(tǒng)意識，體現(xiàn)其女性主義意識還不是特別強(qiáng)烈。最后一部分將對本文進(jìn)行總結(jié)。

　　2.觀點(diǎn)：

　　筆者從女性主義的視角對木蘭的形象進(jìn)行分析。認(rèn)為由于特殊的時代背景以及特殊的家庭環(huán)境造就了獨(dú)特的木蘭。一方面，她吸收了新的女性主義思想，對傳統(tǒng)社會有一定的反抗意識，她追求平等的教育，追求男女地位的平等，追求自由和獨(dú)立，是當(dāng)時新女性的代表。另一反面，她繼承了傳統(tǒng)女性的婦德，在婚姻，生育，以及傳統(tǒng)婦德反面有一定的認(rèn)同甚至妥協(xié)。兩種思想同時在木蘭身上體現(xiàn)，并不是一個矛盾體，相反，木蘭巧妙的結(jié)合了這兩種思想，成為了林語堂筆下的完美女性。

　　2)研究重點(diǎn)

　　木蘭是《京華煙云》中最重要的人物，由于社會和家庭環(huán)境，造就了其獨(dú)特的形象。因此本文的重點(diǎn)是分析體現(xiàn)了木蘭女性主義意識的三個方面，和體現(xiàn)其傳統(tǒng)之美，女性主義意識不夠強(qiáng)烈的三個方面。及這一形象的成因。

　　3)研究難點(diǎn)

　　首先女性主義這一理論在理解上有一定難度。其次，在搜索到的眾多參考文獻(xiàn)資料中對于本選題的相關(guān)研究都不是很深入，還需要花費(fèi)很多精力進(jìn)行研讀和歸納總結(jié)。

　　4)創(chuàng)新點(diǎn)

　　目前學(xué)者對《京華煙云》的研究大多在翻譯領(lǐng)域，且文學(xué)領(lǐng)域用到女性主義的較少。本文從女性主義分析木蘭這一形象。既能為女性主義這一理論增添分析材料，又能從不同的視角對《京華煙云》中木蘭這一形象進(jìn)行深入分析。

　　5)論文結(jié)構(gòu)

　　引言

　　1..女性主義簡介

　　1.1 女性主義定義

　　1.2 女性主義發(fā)展

　　2.林語堂及《京華煙云》介紹

　　2.1 林語堂簡介

　　2.2《京華煙云》內(nèi)容介紹

　　3.女性主義視角下《京華煙云》中木蘭形象的分析

　　3.1 新型女性意識的覺醒

　　3.1.1.對平等教育的追求

　　3.1.2.對男女地位平等的追求

　　3.1.3.對自由和獨(dú)立的追求

　　3.2.對傳統(tǒng)意識的妥協(xié)

　　3.2.1.對傳統(tǒng)婚姻的妥協(xié)

　　3.2.2.對傳統(tǒng)生育觀的妥協(xié)

　　3.2.3.對傳統(tǒng)婦德的妥協(xié)

　　總結(jié)

　　三、研究方法、技術(shù)路線、實驗方案及可行性分析

　　1.研究方法：

　　本選題主要采用文獻(xiàn)研究法，選題研究是建立在去圖書館查詢相關(guān)書籍，檢索相關(guān)期刊，閱讀大量相關(guān)的書籍，尋找和搜集與此選題相關(guān)的資料，并運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段，在網(wǎng)上廣泛收集和查閱國內(nèi)外有關(guān)本選題的研究文獻(xiàn)及學(xué)術(shù)文章，了解本選題有關(guān)的最新動向。此外在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，認(rèn)真研讀了相關(guān)資料及等相關(guān)書籍和大量的期刊文獻(xiàn)后，對女性主義有了一定的了解，并對《京華煙云》這一著作有了更深入的理解。在此基礎(chǔ)上將女性主義運(yùn)用于木蘭這一人物分析中。通過閱讀，學(xué)習(xí)，總結(jié)并提出自己的觀點(diǎn)和見解對這一選題深入研究

　　3.可行性分析：

　　就目前來講，雖然學(xué)者對于該選題的研究尚少，但該選題并非無法完成。首先，學(xué)校的圖書館設(shè)備齊全、資料完善，現(xiàn)已在圖書館和電子閱覽室查閱到眾多與本選題相關(guān)的文獻(xiàn)資料;其次，本人具備一定的專業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)知識掌握得較牢靠，并有專業(yè)老師的指導(dǎo)和幫助;最后，本人寫論文時間雖不算很充裕，但也足夠，且準(zhǔn)備時間充足，現(xiàn)經(jīng)過對相關(guān)資料的研讀，對整篇論文已有了初步的構(gòu)想。綜合這些因素，相信定能按時完成論文。

　　四、進(jìn)程安排和采取的主要措施

　　1)進(jìn)程安排：

　　1. 12月12日上交畢業(yè)論文題目

　　2. 11月26日上交畢業(yè)論文開題報告

　　3. 12月30日畢業(yè)論文開題報告答辯

　　4. 4月1日上交畢業(yè)論文初稿

　　5. 4月20日上交畢業(yè)論文二稿

　　6. 4月30日上交畢業(yè)論文三稿

　　7. 4月7日上交畢業(yè)論文定稿

　　8. 5月9日畢業(yè)論文答辯

　　2)采取的主要措施：

　　再次閱讀《京華煙云》原著，仔細(xì)體會。認(rèn)真研讀與本選題相關(guān)的文獻(xiàn)資料，總結(jié)前人研究成果，并通過個人思辨，確定自己的研究方案，揭示女性主義視角下木蘭這一形象的特點(diǎn)。并對其成因進(jìn)行分析。在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)和幫助下，按部就班地完成選題論證、開題報告、論文初稿和修改稿，直至順利通過論文答辯。

　　五、主要參考文獻(xiàn)

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