中國語言文學(xué)本科畢業(yè)生現(xiàn)代漢語方向論文寫作導(dǎo)引論文
本科生學(xué)位論文應(yīng)該建立基本的問題意識和規(guī)范意識。問題意識，主要體現(xiàn)在寫作伊始階段論題的選定方面；規(guī)范意識，主要貫穿在確立好寫作論題之后的整個寫作過程之中。以上兩種意識是學(xué)術(shù)論文寫作的基本常識，但在本科學(xué)位論文中卻極為稀缺，直接影響到了論文的質(zhì)量，有系統(tǒng)加以指導(dǎo)的必要。
一、如何確立現(xiàn)代漢語方向論文的選題
�。ㄒ唬┟鞔_學(xué)位論文寫作的目的和意義
在確立選題之前，首先要明確學(xué)位論文寫作的目的和意義。
在本科生中有不少同學(xué)對于學(xué)位論文的寫作缺乏必要的常識，類似“寫論文是為了梳理學(xué)過的知識”之類糊涂認(rèn)識在學(xué)生中還比較普遍，因此，必須先讓學(xué)生明白，學(xué)位論文的寫作不是單純地消費知識，而是運用學(xué)過的知識來創(chuàng)造新的知識、解決值得解決和必須解決的新問題，要確保選題有價值。
�。ǘ┈F(xiàn)代漢語學(xué)位論文應(yīng)避免的選題方式
由于語言觀念和本學(xué)科學(xué)科體系的制約，和對教科書的盲信盲從，一般同學(xué)在確立論題、進行寫作時往往會陷入以下誤區(qū)：
1。填充式
這種研究是理論先行，完全把書本上的知識引述到論文之中搭建框架，僅僅把書本上的例子更換一下。如“分析廣告語言中的修辭手段”的某篇論文，分成了比喻、擬人、夸張等幾部分，把自己搜集到的零零散散的例子，分別填入到幾種修辭格之下，就沒有了下文。這樣的選題和研究沒有解決任何問題，也沒有提出任何有意義的結(jié)論，只是為原有理論又背了一次書，毫無價值可言。
2。綜括式
把學(xué)術(shù)界各個學(xué)者對某語言問題的研究綜合在一起，這樣的選題和研究對于造詣較深的學(xué)者來說是有可能在總括的基礎(chǔ)上補充、豐富和發(fā)展既有研究成果的，但對于知識體系不完整、理論水平欠缺、研究經(jīng)驗不足的初級研究者來說，是沒有能力提出新見解的。不建議學(xué)生選擇此類選題做研究。
3。紙上談兵式
這種選題是對于自己不熟悉領(lǐng)域的問題，進行硬性的研究。如某篇學(xué)生的論文，研究“兩大應(yīng)用領(lǐng)域?qū)τ跐h語語法研究提出的挑戰(zhàn)”——兩大應(yīng)用領(lǐng)域分別是漢語信息處理和對外漢語教學(xué)，而寫論文的學(xué)生既缺乏有關(guān)漢語信息處理的理論修養(yǎng)與實踐研究，也沒有從事對外漢語教學(xué)的實踐經(jīng)驗，超越自身能力進行的研究，絕不會有什么新意，甚至極易讓人產(chǎn)生粘貼抄襲的聯(lián)想。
4。斷章取義式
這種選題在語言學(xué)界較為常見，它是對語言進行零部件式的研究，把活的語言拆解為僵詞死字，罔顧語言整體、語言本身的特點、使用語言的人以及語言背后的人文性、文化性、社會性、歷史性等因素。如歧義研究，就片面夸大了語言中歧義出現(xiàn)的頻率，忽視了語言使用的語境。選題的缺陷實質(zhì)上反應(yīng)了選題者觀念上的欠缺。比如，學(xué)術(shù)界中提倡漢語也應(yīng)像西文那樣進行分詞連寫的主張，就是忽略了漢語漢字本身的特點，是不可取的。
�。ㄈ┐_立恰當(dāng)?shù)挠袃r值的現(xiàn)代漢語論題
從一定意義上來說，發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更為重要。作為論文指導(dǎo)教師，需要向?qū)W生澄清本學(xué)科及相應(yīng)課程體系中存在的問題域，使其擺脫對教科書的完全依賴和盲信。觀念上的更新才有可能帶來研究上的突破。從以下兩個不同角度來選題都可以體現(xiàn)現(xiàn)代漢語本科學(xué)位論文的價值。
第一，從語言生活和語言現(xiàn)象出發(fā)。
讓語言研究走進語言生活，讓語言形式與語言功能聯(lián)系起來，回到語言本身做原初性、常識性的全面思考。比如，可以在我們生活的社區(qū)中尋找研究的課題。筆者曾經(jīng)指導(dǎo)同學(xué)考察曲阜街頭用字和曲阜街道名稱，分別寫出調(diào)查分析報告，這類報告一定不能只滿足于對表面現(xiàn)象做記錄，還要做深層次的解釋，并提出自己的看法。我們還可以在各種文體或媒體中尋找有價值的語言現(xiàn)象來研究，如可以分析作家汪曾祺優(yōu)雅的小說語言；可以通過分析古代文學(xué)名著中的人物對話，從而尋找到現(xiàn)代漢語的白話文資源；通過對比分析古代章回小說和現(xiàn)代白話小說中的描寫性語言，梳理漢語的繼承與變異、總結(jié)出漢語表達區(qū)別于西方語言的一些特點；可以把報紙中的某專業(yè)標(biāo)題做為分析對象，揭示出標(biāo)題語言的共性和特殊專業(yè)類標(biāo)題的個性；可以通過法律語言與文學(xué)語言的對比，揭示出不同語體風(fēng)格的特點和各自的規(guī)定性，等等。
作為研究的對象，可以是正面的，也可以是反面的。比如，分析某社區(qū)的商業(yè)牌匾雷同化、庸俗化命名方式，揭示致因；假大空套語言現(xiàn)象、暴力語言、詈語等都有研究的價值。
第二，從語言學(xué)科建設(shè)出發(fā)。
現(xiàn)代漢語學(xué)科相對成型，但離真正成熟還有一定的距離，反思學(xué)科范式結(jié)構(gòu)的缺陷十分有必要。如果有能力，就可以在這方面選題，比如，從思考語言問題本身開始，反思整個語言學(xué)研究的缺陷。也可以從其他領(lǐng)域的學(xué)者論著中尋找語言學(xué)的寶貴價值，比如，陳寅恪論著中包含的語言學(xué)思想就很有重視的價值。一些語言現(xiàn)象本身包含的語用意義也值得深入挖掘，揭示語言現(xiàn)象的同時，尋找到以前未曾發(fā)現(xiàn)的語言學(xué)理論，這需要超越結(jié)構(gòu)主義靜態(tài)語言觀。
需要說明的是：有些同學(xué)在確定選題時，習(xí)慣于跟著時尚走，熱衷于分析網(wǎng)絡(luò)語言，并且常常止于泛泛而談，把別人總結(jié)過的問題重新炒作一遍，提不出自己的新見解，這種做法是不可取的。語言學(xué)論文的寫作，大都需要在占據(jù)翔實而充分的語料基礎(chǔ)上進行，而網(wǎng)絡(luò)語言尚需經(jīng)歷一個較長時間的優(yōu)勝劣汰的自然發(fā)展過程，由于穩(wěn)定性不夠，研究的結(jié)果往往難以令人信服。事實上，生活有多么遼闊、社會有多么復(fù)雜，語言生活和語言現(xiàn)象就有多么豐富多樣，與之相應(yīng)的漢語言研究就有多么廣闊的可作為的天地。保持對語言現(xiàn)象的敏感、敏銳性，就會在各種文本經(jīng)典中尋找到更有意義的諸多研究對象。
論題確定下來之后就可以查找資料了。已經(jīng)確立好的論題也可能會在查找資料的過程中加以變動，如果寫作時間充足的話，這對于寫作未嘗不是一件好事。所以，在寫作初期如果“左右搖擺，無所適從”，就先把精力放在資料搜尋之中，在資料無限鏈接到達一定積累量時，新的選題伴隨著新的思路就產(chǎn)生了。
二、資料的查找和利用
現(xiàn)代漢語學(xué)位論文的資料分兩類：文獻性的資料和相關(guān)的研究性資料。
文獻性資料是指跟論文所要研究的語言現(xiàn)象有關(guān)的語料。語料是多種多樣的，語料的來源決定于不同的寫作目的。如果是研究身邊的語言生活，就要親自進行田野調(diào)查，比如，調(diào)查某城市的用字情況、普通話的使用情況、城市街道和牌匾的命名情況等等，這些均須寫作者做周密細致的調(diào)研。如果目的是研究一種語言現(xiàn)象，而又沒有固定的語料，那就需要研究者自己有足夠的判斷能力，確定一個最有意義的范圍，搜集其中的例子，然后加以分析研究。
有時語料過多不便于全面分析，則可以截取部分代表性語料做相對封閉的分析。搜集語料時，可以把北京大學(xué)現(xiàn)代漢語語料數(shù)據(jù)庫充分利用起來。
研究性資料是指就某專題而進行的研究性論著，包括已出版的著作和已發(fā)表的論文。分為紙質(zhì)版和電子版兩類。電子版查找渠道：從校園網(wǎng)點擊進入曲阜師范大學(xué)電子圖書館，然后進入中國知網(wǎng)的免費資源，用“關(guān)鍵詞”或“主題”搜索并下載所需要的資料。用傳統(tǒng)紙質(zhì)方式查資料的話，可以去曲阜師范大學(xué)圖書館借閱人大復(fù)印資料《語言文字學(xué)》，查找利用每一期的篇目。
在查找資料過程中切記：只要是對于自己的論題有所幫助的資料，都要記下詳細信息，諸如文章的作者、文章的標(biāo)題，登載雜志的名稱、卷期、頁碼等，以便后來在文章中真正使用過相應(yīng)資料之后，完整地附錄到參考文獻部分。這樣做，不只是為自己提供方便，也是必須遵循的學(xué)術(shù)規(guī)范。
三、論文在材料、方法運用和論證過程中注意的問題
大題小做、小題小做、小題大做，這是寫學(xué)術(shù)論文的三個不同的路徑與方法，對于同學(xué)們來說，第一種最好不選，因題目太大，無法駕馭，易陷入空泛；第二種選題本身不是沒有價值，但是由于客觀或主觀等方面情況的制約而沒有辦法深化研究；第三種應(yīng)該屬于最好的選擇。
小題大做即以小見大，需要超越語言表層結(jié)構(gòu)形式的迷障，深入挖掘其背后的文化、社會、心理、審美等因素，有些語言研究還可能涉及到語言本身的一些規(guī)律或機制，由語言文字本身的特點做基礎(chǔ)。比如，對偶之所以自古以來深受漢民族喜愛，既有漢語言文字的特質(zhì)做必要條件，又有語言形式背后潛藏的哲學(xué)意蘊起作用——與漢民族的思維方式相契合。
論文的分析論證要建立在對于自己的研究對象進行客觀、全面、細致、深刻的分析與思考基礎(chǔ)之上，揭示特定的“這一個”而不是“那一個”或“那些個”研究對象的本質(zhì)，切忌理論或觀念先行，否則就會模糊甚至異化研究對象。對于自己所分析的語言對象，不僅僅需要進行形式上的描寫，揭示“是什么”的問題，更需要進一步作闡釋，解決“為什么”的問題。不僅僅停留在語言表層為了語言而研究語言，而應(yīng)該把語言形式與語言意義，把與語言直接相關(guān)的人，以及與人相關(guān)的社會、歷史、文化、思維、心理等要素都要考慮進來。針對特定語料而進行的語言學(xué)研究應(yīng)屬于語言考古學(xué)研究，主要運用歸納法，在語料中發(fā)現(xiàn)問題，找出最有價值的東西，總結(jié)出規(guī)律或得出結(jié)論。
確切地說，語言學(xué)研究的本質(zhì)就是對語言現(xiàn)象和語言事實作出恰當(dāng)?shù)暮侠淼慕忉�。選擇語言對象或語料時不應(yīng)為了驗證某假設(shè)的理論只擇取對于結(jié)論有利和有用的對象或語料，而舍棄對于此理論沒有用或恰好證偽此理論的語言材料。新材料就意味著新問題，解決新問題就要從新角度、使用新方法新理論來作出解釋。顯然，語言學(xué)內(nèi)部的方法與理論是遠遠不能解釋和解決所有問題的，這就需要我們超越語言學(xué)界，到哲學(xué)、社會學(xué)、史學(xué)界去學(xué)習(xí)和借鑒。如果把研究的方法始終局限于“假設(shè)——演繹法”，語言學(xué)研究就會始終停留在主觀驗證階段，走不出科學(xué)主義的盲區(qū)。要改變以往結(jié)構(gòu)主義的研究定勢，就要根據(jù)更多的現(xiàn)象、材料和事實，注重以前被忽視的'問題，采用新角度，利用新方法，總結(jié)出新規(guī)律，得出更多有意義的結(jié)論。這樣的研究多起來，我們離語言的本質(zhì)才越近。通過指導(dǎo)本科生學(xué)寫現(xiàn)代漢語學(xué)術(shù)論文，讓他們在研究的初級階段就掌握恰當(dāng)而科學(xué)的研究方法，為今后從事研究工作打下良好基礎(chǔ)。
四、現(xiàn)代漢語論文指導(dǎo)示例
�。ㄒ唬┦纠�1
2012年曲阜師范大學(xué)優(yōu)秀本科論文《<開明國語課本>語言特點及語言價值觀分析》（作者：高歌）
這篇論文從選題到寫作均體現(xiàn)出創(chuàng)新意識。初稿在內(nèi)容的分析和邏輯結(jié)構(gòu)安排方面還稍顯粗糙，在進一步仔細分析語言形式的基礎(chǔ)上，在經(jīng)過對洪堡特“語言世界觀”理論和其理論的核心概念“內(nèi)蘊語言形式”的實質(zhì)消化之后，對于課本語言特點的概括更加到位，對語言形式負(fù)載的價值觀的解釋深化了，全文的邏輯關(guān)系也加強了。
論文視野開闊，結(jié)構(gòu)清晰，分析到位，語言精準(zhǔn)。兼具雙重意義：既超越了狹隘的結(jié)構(gòu)主義語言觀，對于建構(gòu)由語言表層形式上升到語言內(nèi)蘊形式的語言學(xué)研究范式提供了參照意義；又揭示出了語文課本文質(zhì)結(jié)合的特質(zhì)和規(guī)律，對于當(dāng)下語文課本乃至教育改革提供了價值觀方面的支撐。將多重價值充分挖掘出來、本身又兼具多種價值的論文是不多見的。
�。ǘ┦纠�2
2011年曲阜師范大學(xué)優(yōu)秀本科論文《曲阜街頭用字的調(diào)查與思考》（作者：秦鵬）
這篇論文的初稿思路很開闊，非常難得，體現(xiàn)了作者深層次的一些思考和作者寄予這篇論文的重大責(zé)任意識，也因此，文章顯得很“沉重”，把過多的問題都夾雜了進來，有些論述離了題，個別地方有過度闡釋的表現(xiàn)。提出的修改意見是：文章主旨應(yīng)始終緊緊圍繞社會用字問題，在列舉出問題之后尋找漢字使用混亂的原因以及解決之道。
論文/：請記住我站域名/從選題、調(diào)查到修改、定稿歷時一年多，其間經(jīng)十?dāng)?shù)次修改，整體框架和思路相比初稿都有很大改觀，已經(jīng)是相當(dāng)成熟的學(xué)術(shù)論文。作者在整個寫作過程中體現(xiàn)出的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)術(shù)態(tài)度，尤其值得肯定。
此類論文的成功首先建立在翔實而可靠的調(diào)查基礎(chǔ)之上，但又沒有滿足于簡單地羅列現(xiàn)象，而是有進一步的深入精準(zhǔn)的分析，全文邏輯思維縝密，創(chuàng)新意識突出，理論與實踐意義兼具。既可以對語言學(xué)界糾正以往語言政策性失誤提供一定的借鑒，又可以對歷史文化名城曲阜的文化建設(shè)工程和文化形象的提升產(chǎn)生一定的促進作用。
�。ㄈ┦纠�3
2008年曲阜師范大學(xué)優(yōu)秀本科論文《趙本山白云黑土系列小品話語初探》（作者：吳金霞）
此篇論文原來的題目是《趙本山白云黑土系列小品語言初探》，論文基本框定在小品幽默語言手段層面作探討，無法做深層次的挖掘。其最初思路有兩個基本缺陷或誤區(qū)需要糾正：
第一，僅分析幽默語言手段；第二，將趙本山視為農(nóng)民的代言人。
筆者針對論文論域過于狹窄的問題，將標(biāo)題中的“語言”一詞，修改為“話語”。標(biāo)題表面的一字之改，即將論域擴大到了語言的內(nèi)涵層面，為進一步深化主題提供了便利。在此，對于“話語”這一概念，我們突破了靜態(tài)的結(jié)構(gòu)主義的局限性，而是將其視為外在形式
結(jié)構(gòu)與內(nèi)蘊價值意義結(jié)構(gòu)相統(tǒng)一的整體。全文因此增強了邏輯聯(lián)系，前后兩大部分成為一個有機整體。修改之后，論述的信度、深度和對事物復(fù)雜性的把握都具備了。通過對白云黑土系列小品中獨特話語手段和語言本身現(xiàn)實意義的分析，比較中肯地評價了趙本山小品對農(nóng)民話語權(quán)的表達所做出的努力，并深層次地分析了這種努力存在的局限性，揭示出在當(dāng)前社會語境下農(nóng)民表達話語只是對主流話語的一種皈依。
�。ㄋ模┦纠�4
【學(xué)生初稿提綱】
《淺析會話合作原則和禮貌原則在話劇小品中的反向應(yīng)用》
提綱：
1。對話劇小品進行概念界定；簡略介紹其發(fā)展歷程；說明對其進行語言學(xué)角度研究的必要性和意義。
2。界定語用和言語交際行為的概念；闡述會話合作原則和禮貌原則理論的內(nèi)容；進而提出有關(guān)話劇小品中的言語交際行為的特點和規(guī)律的認(rèn)識，即會話合作原則和禮貌原則在話劇小品中是反向應(yīng)用的。結(jié)合具體的例子論證主題觀點，并分析說明其反向應(yīng)用的各種具體方式：
�。�1）話劇小品會話中故意違反會話合作原則
（2）話劇小品會話中故意違反禮貌原則
�。�3）話劇小品會話中故意使會話合作原則和禮貌原則二者發(fā)生沖突
分析話劇小品故意違反會話合作原則和禮貌原則的例子及方式來說明論證。
3。得出結(jié)論：在話劇小品中作者常通過反向應(yīng)用會話合作原則和禮貌原則的方法來進行創(chuàng)作。
【筆者意見】
我們要分析的是具體的語言對象，對于這個對象，我們不能在分析之前就“觀念先行”，就已經(jīng)套好了理論，那樣做的話，最后你分析的那個語言對象只能是裝在那個或那些個理論套子里的東西，它應(yīng)該是什么連你自己都不知道了。
如果是我寫這篇文章，文章標(biāo)題我會改為“話劇小品中的反向會話（或?qū)υ挘�。要具體分析以下問題：哪些會話或?qū)υ捁室膺`反了常規(guī)？用什么方式違反的？為什么有這樣的故意？這種故意對于話劇小品這種特殊的藝術(shù)形式究竟有什么樣的表達效果？其中，可以用你學(xué)的那些語言和語用學(xué)理論來解釋。但要明確的一個問題是：要解釋這一系列問題，那些理論是遠遠不夠的，其解釋力是極其有限的。說到這里，我們就可以反證你的思路是有缺陷的了。所以，應(yīng)該運用你所掌握的理論——不僅僅限于語言學(xué)的理論來解釋我們的研究對象，而不應(yīng)被語言學(xué)中有限的理論徹底控制，把研究對象裝入理論的框架之中，讓理論異化了我們所要研究的語言對象。我們應(yīng)解決和解釋的問題是——我們的研究對象到底是什么樣子，為什么是這個樣子等問題。
�。ㄎ澹┦纠�5
【學(xué)生咨詢】我最近看到一本談修辭新格的書，不知可否把書中提出來的幾種新修辭格作為研究對象？如果這些新修辭格不值得分析的話，那我能否繼續(xù)修改以前你指導(dǎo)過的那篇論文？
【筆者意見】
你提到的談?wù)撔揶o新格的論著，我看過。那本書對于修辭格的研究仍然停留在狹隘的分類描寫的低級階段，尚未把修辭格當(dāng)成一種真正的語言現(xiàn)象去關(guān)注和解釋，沒有揭示出特定修辭格的本質(zhì)屬性來。分類的無限擴展背后對應(yīng)的是認(rèn)知的膚淺。如果進行分析的話，主要反思修辭研究的缺陷主要表現(xiàn)在哪些方面、存在這些缺陷的原因是什么。
你先前那篇論文都是經(jīng)過自己思考的結(jié)果，這點難能可貴，如果說你的那篇論文理論性不足，算是它本身的不完善之處的話，比起更多人所慣用的生搬硬套理論類的文章來，我倒以為這也不是很嚴(yán)重的問題。如果還想繼續(xù)加工你原來的論文，涉及到的修辭問題也不要受那些修辭學(xué)教科書的影響，倒是可以進一步挖掘你分析的那些“解構(gòu)”現(xiàn)象背后是什么樣的社會文化心理等原因在起作用，以及語言本身為這種“解構(gòu)”提供了什么樣的支撐和基礎(chǔ)。這種“解構(gòu)”手法形成一定陣勢的話，或許“解構(gòu)”本身就是語言發(fā)展的一種正常方式呢
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