不管是畢業(yè)論文還是其他學(xué)術(shù)論文,都有一定的寫作方法以及規(guī)范要求。以下是關(guān)于學(xué)術(shù)論文的寫作選題總結(jié),歡迎閱讀。
一、從“彌爾頓的節(jié)制”談起
博爾赫斯在一篇評(píng)論中提到,彌爾頓的“創(chuàng)作是有節(jié)制的,因?yàn)樗械綗o(wú)節(jié)制的創(chuàng)作會(huì)消耗他寫詩(shī)的才能。他在三十六歲時(shí)寫道,詩(shī)人應(yīng)該是一首詩(shī)。……在一張偶得的紙上(現(xiàn)在是劍橋大學(xué)收藏的手稿),記錄著一百多個(gè)可能寫作的題目。最終,他選擇了天使和人的死亡作為題目。”(《福樓拜和他典范的目標(biāo)》)只寫最值得寫的題目,也許是一切偉大作家的本能。而對(duì)一個(gè)初學(xué)者來(lái)說(shuō),審慎選題即便不是出于對(duì)自己天賦才華的格外珍惜,也應(yīng)當(dāng)是論文寫作的起碼態(tài)度。
都說(shuō)“好的開(kāi)始是成功的一半”,從論文選題來(lái)看,壞的開(kāi)始是失敗的一多半。這些年參加開(kāi)題、預(yù)答辯、答辯和各類評(píng)審,最大的感受是,學(xué)生論文寫作的一切痛苦,都源自于一開(kāi)始就選錯(cuò)了題目。很多論文僅僅從題目就可以判定,是本科論文乃至碩士、博士論文根本處理不了的。大錯(cuò)一旦鑄成,接下來(lái)就純粹是在浪費(fèi)學(xué)生和老師的時(shí)間和生命。每年三四月份,我的同事們就在不斷抱怨,指導(dǎo)學(xué)生論文實(shí)在是一種折磨。還有一位同事精確地給出了折壽年限:少活15年。每當(dāng)此時(shí),我就禁不住想,這些學(xué)生和導(dǎo)師商量開(kāi)題的時(shí)候,為什么不選擇一個(gè)力所能及的題目呢?為什么要到最后提交論文時(shí)才發(fā)現(xiàn)根本完成不了?我們的學(xué)生,也包括老師,往往缺少米爾頓那樣的節(jié)制和自覺(jué)。
選題的不當(dāng),除了缺少清醒的學(xué)術(shù)自覺(jué),還有另一個(gè)重要原因:不懂得如何提問(wèn)。提問(wèn)是選題的前提。提不出問(wèn)題,也就無(wú)題可選。學(xué)生所提的問(wèn)題,多是從課堂和老師那里得來(lái)。不是受到老師講課的啟迪,就是閱讀教科書的感悟,甚或干脆就是老師給出的題目。這樣雖然也可以交差、畢業(yè),卻是老師的本事,并不是學(xué)生真的通過(guò)了大學(xué)的基本訓(xùn)練。
從2010年起,我開(kāi)始在北大法學(xué)院教授法學(xué)論文寫作課程。此外,我在自己開(kāi)設(shè)的專業(yè)課程中也做了一些嘗試,主要是取消期中考試和期末答疑,改為“開(kāi)題報(bào)告”和“預(yù)答辯”,借此給選課同學(xué)在選題方面多一些指導(dǎo)。經(jīng)過(guò)這些年的教學(xué)觀察,也結(jié)合自己的科研經(jīng)歷,我更加體會(huì)到提問(wèn)和選題的重要性。這里所寫的是一些最初步也最粗淺的心得與思考。希望對(duì)初學(xué)者有所裨益,可以幫助學(xué)生少走些彎路。
二、提問(wèn)的根與本
提問(wèn)就是將自己所思考的問(wèn)題變成學(xué)術(shù)問(wèn)題。
學(xué)生之所以提不出問(wèn)題,并不是真的沒(méi)有問(wèn)題,相反,可能是問(wèn)題太多,不知道從何說(shuō)起。其實(shí),從何說(shuō)起都不要緊。關(guān)鍵是,要“敢于”從自己生活和學(xué)習(xí)中遇到的困惑出發(fā),提出問(wèn)題。
個(gè)人經(jīng)驗(yàn)再孤陋粗淺,也是一個(gè)人思考和研究的起點(diǎn)。正像葉圣陶先生說(shuō)的,“不從這兒出發(fā)就沒(méi)有根”(《怎樣寫作》)。
一位美國(guó)學(xué)者給我講過(guò)一個(gè)故事。他說(shuō),有一次科斯(Ronald Coase)在伯克利大學(xué)做講座,有同學(xué)向他提了個(gè)問(wèn)題:“怎么才能提出一個(gè)好問(wèn)題?”科斯是一名杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基人,以會(huì)提問(wèn)題而著稱于世。那么,科斯是怎么回答的呢?他就是手指向下,指了指地面。意思是說(shuō),遍地是黃金,只要你向下去看。不要總是把眼睛盯著黑板和書本,盯著別人已經(jīng)告訴你的東西。要從經(jīng)驗(yàn)出發(fā),用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
這類問(wèn)題,就是我們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活中遇到的問(wèn)題。因而在提筆之前,不妨先捫心自問(wèn),曾經(jīng)有哪些問(wèn)題縈繞心間,尤其是那些長(zhǎng)久以來(lái)?yè)]之不去的困惑。這類問(wèn)題,有些在學(xué)習(xí)中會(huì)找到答案。但是,如果經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和研究,還是不能解決自己的困惑,那就很可能是一個(gè)值得研究的問(wèn)題。我們讀書、上課,不要記那些書上可以找到的內(nèi)容。要記的是學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的思考,不論是閱讀中想到的問(wèn)題,還是聽(tīng)課中悟出的問(wèn)題,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都值得積累下來(lái)。這些問(wèn)題越積越多,不怕將來(lái)提不出有意義的學(xué)術(shù)問(wèn)題。
不要覺(jué)得自己是初學(xué)者,就覺(jué)得老師教的、自己讀的、或者書上寫的都是真理。人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)甚至自然科學(xué),都是一樣的,都沒(méi)有絕對(duì)的真理。所謂真理都是階段性的,都可以進(jìn)一步探討。如果我們對(duì)自己的困惑全都不敢提出來(lái),那就找不到真正有意義的值得研究的問(wèn)題。就如同一個(gè)人從來(lái)不敢邁出第一步,也終究學(xué)不會(huì)走路。這些問(wèn)題、困惑植根于我們每個(gè)人心中,再好的老師也沒(méi)法代替,只能自己找到。也因?yàn)槭亲约旱睦Щ,不是別人的問(wèn)題,才會(huì)有持久研究的動(dòng)力。做研究、寫論文才不會(huì)只有痛苦、只為交差,才會(huì)津津有味、欲罷不能。
其實(shí),不必非要“長(zhǎng)久以來(lái)”的困惑,平日里靈光一閃的問(wèn)題,有時(shí)候也值得珍惜。我講一個(gè)自己親身經(jīng)歷的例子。有一次,母親和我一起看電視,是一個(gè)關(guān)于長(zhǎng)城的紀(jì)錄片,隨口就提出了一個(gè)極好的學(xué)術(shù)問(wèn)題。母親問(wèn)我,“長(zhǎng)城為什么要修得那么寬?”中國(guó)自古以來(lái)都把長(zhǎng)城叫做“城”,而西方認(rèn)為是“大墻”(Great Wall)。我母親的問(wèn)題卻隱含著另一種理解,長(zhǎng)城是一條“大道”(Great Way)。因?yàn)閺哪赣H的日常經(jīng)驗(yàn)看,長(zhǎng)城不是閉合的,和一般的古城很不一樣。長(zhǎng)城蜿蜒曲折而且城墻寬闊,也和一般人家的院墻大不相同。仔細(xì)琢磨,母親的問(wèn)題不無(wú)道理。長(zhǎng)城并不僅僅用于防御外敵,還可以作為重要通道,將中國(guó)北方區(qū)域貫穿起來(lái),達(dá)到重要的戰(zhàn)略目的。為了便利交通,修得越寬就越方便人馬過(guò)往。這樣看來(lái),長(zhǎng)城就不只是“長(zhǎng)城”,也不只是“大墻”,而且是“長(zhǎng)道”、“大道”。這意味著重新理解長(zhǎng)城的性質(zhì)和功能。蘇力老師有專門文章。雖然在分析的精細(xì)上,我母親肯定無(wú)法望其項(xiàng)背。但是就提問(wèn)的精彩而言,同樣是第一流的。
我母親只是初中學(xué)歷,之后只是從事幼兒教育工作,并不是什么“高知”。比起我母親,大家都是大學(xué)生、研究生,天之驕子,又是求知欲最強(qiáng)、創(chuàng)造力鼎盛的年齡。只要我們敢于提出自己的問(wèn)題,直面自己的困惑,都應(yīng)該能夠從自己的日常生活和平時(shí)學(xué)習(xí)中提出很好的問(wèn)題。當(dāng)然,從自己的困惑出發(fā),從自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),只是一個(gè)起點(diǎn)。只有困惑還不夠,還要能夠把握自己的困惑在理論脈絡(luò)中所處的位置。如果說(shuō)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是提問(wèn)的“根”,那么理論積累就是提問(wèn)的“本”。
錢鐘書先生有篇文章,叫《詩(shī)可以怨》,其中講了個(gè)笑話:“意大利有一句嘲笑人的慣語(yǔ)說(shuō)‘他發(fā)明了雨傘’(ha inventato l'ombrello)。據(jù)說(shuō)有那么一個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的土包子,一天在路上走,忽然下起小雨來(lái)了。他湊巧拿著一根棒和一方布,人急生智,把棒撐了布,遮住頭頂,居然到家沒(méi)有淋得像落湯雞。他自我欣賞之余,也覺(jué)得對(duì)人類作出了貢獻(xiàn),應(yīng)該公諸于世。他風(fēng)聞城里有一個(gè)‘發(fā)明品專利局’,就興沖沖地拿棍連布,趕進(jìn)城去,到局里報(bào)告和表演他的新發(fā)明。局里的職員聽(tīng)他說(shuō)明來(lái)意,哈哈大笑,拿出一把雨傘來(lái),讓他看個(gè)仔細(xì)。”這也是我們時(shí)常會(huì)感到的不安,是不是自己也是這樣的“土包子”——因?yàn)椴涣私膺@個(gè)世界,不了解前人的創(chuàng)造,不了解人類幾千年文明所積累下來(lái)的知識(shí)成果,常常自鳴得意,妄自尊大,到頭來(lái)不過(guò)是又一次“發(fā)明了雨傘”。
廣義的研究,應(yīng)當(dāng)包含學(xué)習(xí)在內(nèi),包括對(duì)古往今來(lái)一切有助于我們思考和解答問(wèn)題的前人經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有理論的學(xué)習(xí)。一個(gè)大體的研究過(guò)程,是因疑而問(wèn),因問(wèn)而學(xué),學(xué)而不得,則有研究。因此要確定研究的主題,當(dāng)然也要總結(jié)前人觀點(diǎn),在學(xué)習(xí)前人成果的基礎(chǔ)上提出自己的問(wèn)題。畢竟我們都不是“生而知之”,只有通過(guò)學(xué)習(xí)、分析和批判才能夠增進(jìn)我們對(duì)于某一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。甚至可以說(shuō),一個(gè)研究的成果如何,很大程度上取決于你之前學(xué)習(xí)的透徹程度。
總之,一個(gè)好的學(xué)術(shù)問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)“知己知彼”,既源于經(jīng)驗(yàn)又入于理論。提出了這樣的問(wèn)題,進(jìn)一步的選題也就有了基礎(chǔ)。
三、邊緣切入中心
提出了好問(wèn)題,還要想想,有什么非寫不可的理由。正如彌爾頓的故事,從提問(wèn)到選題還有一段很長(zhǎng)的距離。我再講一個(gè)自己親身經(jīng)歷的例子。
那是2007年4月24日,我因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)會(huì)受傷,臥床在家,碰巧看到中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道“經(jīng)濟(jì)與法”欄目播出的《“小肥羊”爭(zhēng)奪戰(zhàn)》。那時(shí),我本來(lái)在為即將舉辦的“北京大學(xué)一康奈爾大學(xué)財(cái)產(chǎn)法研討會(huì)”構(gòu)思另一篇論文?吹竭@個(gè)節(jié)目,我立刻改變了主意。原來(lái)的提綱被放到一邊,我也顧不得傷痛,立刻爬起來(lái)打開(kāi)筆記本電腦,開(kāi)始了關(guān)于“小肥羊”案的寫作。要寫的內(nèi)容幾乎看完節(jié)目就在頭腦中形成了,寫起來(lái)飛快。骨架一兩天就寫好了,剩下的時(shí)間更多是在查閱和補(bǔ)充資料,請(qǐng)教相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者。文章后來(lái)以《肥羊之爭(zhēng)》為題發(fā)表在《中國(guó)法學(xué)》。
這個(gè)案子有兩點(diǎn)深深吸引了我。一是“肥羊”這個(gè)有關(guān)財(cái)產(chǎn)權(quán)利的絕好意象。正如我在文中寫道:“‘肥羊’一詞在中國(guó)尤其是北方有著一個(gè)特殊的含義:財(cái)富。正如美語(yǔ)中的‘big bucks’,并非是實(shí)指體型巨大的雄鹿,而是意指‘一大筆錢'意指一筆響當(dāng)當(dāng)?shù)?lsquo;財(cái)產(chǎn)’。當(dāng)初眾多企業(yè)選擇‘小肥羊’作為品牌名稱,而且歷盡艱辛,不改初衷,都是看中了這一名稱語(yǔ)義雙關(guān)的吉利和靚麗。本文也借助這一語(yǔ)義雙關(guān),表明《商標(biāo)法》修訂引發(fā)的這場(chǎng)‘肥羊之爭(zhēng)’,絲毫不遜于《物權(quán)法》制定引發(fā)的激烈爭(zhēng)議,不僅是法律實(shí)踐和經(jīng)濟(jì)理論的一面鏡子,也是中國(guó)產(chǎn)權(quán)制度改革和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)縮影。”好的學(xué)術(shù)意象不容易碰到。碰到而錯(cuò)過(guò)了,會(huì)是不小的遺憾。“小肥羊”學(xué)術(shù)象征與時(shí)代象征的復(fù)合,極具闡發(fā)意味。“肥羊之爭(zhēng)”不僅構(gòu)成了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)權(quán)利的絕好意象,而且是建國(guó)六十年中國(guó)財(cái)產(chǎn)制度變遷和經(jīng)濟(jì)法律體制改革的絕好象征。
一組案子,能夠記錄六十年的制度歷史,不是在所有案件中都能碰到的。
當(dāng)代中國(guó),正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期,每年都有很多熱點(diǎn)案件爆發(fā)出來(lái),引起學(xué)界特別是社會(huì)的廣泛討論。有些案件只有短暫的即時(shí)效應(yīng),有些卻可以成為持續(xù)的時(shí)代和學(xué)術(shù)象征。如今案例評(píng)析越來(lái)越成為法學(xué)寫作的重要題材。很多期刊都特別歡迎熱案時(shí)評(píng)。但是從選題的角度看,驟熱的冷的也快。除了“熱點(diǎn)”本身,還有應(yīng)該有足夠的學(xué)術(shù)理由。
這就引出了第二點(diǎn),也更為重要的是,本案提供了一個(gè)從邊緣切入中心的極好途徑。這個(gè)案子背后真正的問(wèn)題,是前三十年的國(guó)有化和后三十年的私有化。國(guó)有化和私有化都是敏感問(wèn)題,也是熱點(diǎn)問(wèn)題。談的人很多,但問(wèn)題重大,糾纏不清,很難處理。選擇一個(gè)看似毫不相干的地帶,從技術(shù)角度切入,就輕易避免了意識(shí)形態(tài)紛爭(zhēng),也擴(kuò)展了這個(gè)問(wèn)題的實(shí)踐外延。如果一個(gè)純技術(shù)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法修改,實(shí)際上也在悄然進(jìn)行著私有化進(jìn)程,如果一個(gè)普普通通的商標(biāo)權(quán)界定,也充滿了剝奪、不平等和無(wú)效率,那么,也就易于讓讀者理解,那些更為重大的問(wèn)題,比如國(guó)企改革、農(nóng)村土地等問(wèn)題,何嘗不會(huì)如此。
許多重大的、熱點(diǎn)的、敏感的問(wèn)題都值得研究,但是并非只有一種寫作方式。從選題來(lái)看,可以借助好的學(xué)術(shù)意向,迂回的從相對(duì)邊緣的問(wèn)題切入,將其中的權(quán)利義務(wù)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)政治博弈、歷史現(xiàn)實(shí)交鋒呈現(xiàn)出來(lái),同樣可以給那些宏大議題以理論啟迪。在這個(gè)意義上,這個(gè)案子也進(jìn)一步啟迪我明白,學(xué)術(shù)上和戰(zhàn)爭(zhēng)上一樣,邊緣即中心。
四、選題的“小清新”原則
以上只是一個(gè)例子。這里再提供三個(gè)原則,供初學(xué)者參考。三個(gè)原則合在一起,叫做“小清新”。
(一)“小”
首先,選題要足夠小。程子有云:“君子教人有序,先傳以小者、近者,而后教以大者、遠(yuǎn)者。非先傳以近小,而后不教以遠(yuǎn)大也。”教學(xué)是這樣,寫作也是這樣。以小見(jiàn)大,循序漸進(jìn),可謂學(xué)術(shù)通義。
現(xiàn)在學(xué)生論文寫作的通病,就是選題太大。這反映的其實(shí)是學(xué)識(shí)不足。初學(xué)法律的人,都愛(ài)談公平、正義、人權(quán)、憲政等抽象而宏大的話題,因?yàn)榫椭宦?tīng)說(shuō)過(guò)這些大詞兒。無(wú)知者無(wú)畏,多大的問(wèn)題都敢寫,寫起來(lái)才知道駕馭不了,悔不當(dāng)初。學(xué)習(xí)一段時(shí)間后,腦子里有了更細(xì)的概念,就能談?wù)撔┚唧w問(wèn)題。知道的越多,不懂的越多,選題也就更為謹(jǐn)慎。
那么多小算小?打個(gè)比喻,合適的題目就像一個(gè)核桃,一只手可以牢牢握住。過(guò)大過(guò)小,當(dāng)然都不好。太小了,芝麻一樣,抓不住;太大了,西瓜一樣,抱不動(dòng)。不過(guò)學(xué)生選題,主要是防止題目過(guò)大。選題的大小,一方面要看研究者現(xiàn)在的駕馭能力。駕馭不了就是選題大了。只要覺(jué)得問(wèn)題暫時(shí)還駕馭不了,就要馬上縮小,增加限定。事實(shí)上,當(dāng)一個(gè)問(wèn)題限縮得足夠小以后,你怎么談,怎么引申都會(huì)很輕松。如果一開(kāi)始就是大題目,沒(méi)有能力駕馭,怎么寫都難受。另一方面,也要看學(xué)界現(xiàn)有的研究狀況。早些年,易于寫大題目,因?yàn)閷W(xué)界還沒(méi)有太多研究,相應(yīng)的研究資料也少。現(xiàn)在再寫那樣的大題目就不好把握了。
其實(shí)選題是不怕小的,總能夠“小題大做”。所謂“小”,是指切入點(diǎn)要小,盡量地將問(wèn)題縮小到你可以把握的范圍。所謂“大”,是指視野要大,從小問(wèn)題講出大道理。比如我寫“小肥羊”的文章,研究的是一個(gè)熱點(diǎn)案例,探討的是《商標(biāo)法》的第9、11、31條的法律解釋問(wèn)題,但是通過(guò)這些技術(shù)化的問(wèn)題,仍然得出了關(guān)于財(cái)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題的法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般結(jié)論。再比如送達(dá)制度,它在法律研究中的地位特別小,也特別偏,然而如果把握得好,可以對(duì)整個(gè)司法程序,程序正義以及法理學(xué)問(wèn)題都有所貢獻(xiàn)。這都是“以小見(jiàn)大”。你眼界有多寬,你的問(wèn)題就有多大。同樣是一顆芝麻,在你手里是芝麻,在他人手里就是西瓜。所謂“賢者識(shí)其大,不賢者識(shí)其小。”(錢穆:《學(xué)龠》)從再小的問(wèn)題出發(fā),都可以看到自己從事研究的這個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì),洞察到社會(huì)的發(fā)展方向,把握住國(guó)家、時(shí)代乃至整個(gè)人類的核心問(wèn)題。
(二)“清”
其次,對(duì)于所寫的題目,自己要確實(shí)想清楚了,或者至少知道,自己確實(shí)能夠研究清楚。這就是葉圣陶先生講的,“某個(gè)題目值得寫是一回事,那個(gè)題目我能不能寫又是一回事。”(《談?wù)剬懽鳌?
是的,想寫和能寫是兩碼事,研究和寫作是兩碼事。要寫作一個(gè)問(wèn)題,總要對(duì)于這個(gè)問(wèn)題有相對(duì)清楚的了解。說(shuō)白了,就是不要寫自己完全不懂、或者很難弄懂的東西。最好是寫之前一直感興趣或者深有體會(huì)的問(wèn)題。如果你對(duì)這個(gè)問(wèn)題長(zhǎng)期抱有興趣,一直有所追蹤,有所積累和思考,來(lái)龍去脈都有了解,那么做起研究來(lái)就可以駕輕就熟,得心應(yīng)手。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果剛接觸,一時(shí)興起,就要小心,想想自己到底對(duì)這個(gè)問(wèn)題了解多少。很多同學(xué),在選擇研究題目時(shí),根本沒(méi)有基本的了解,甚至完全不清楚,一上手才知道問(wèn)題做不下去,到時(shí)候悔之晚矣,進(jìn)也不是,退也不是。我在參加學(xué)生論文的開(kāi)題、答辯過(guò)程中經(jīng)常感到,很多學(xué)生實(shí)際上在開(kāi)題時(shí)甚至答辯時(shí)還根本不清楚自己研究的問(wèn)題,滿篇都是大詞空話,不知所云。很多同學(xué)一上來(lái)就講什么什么問(wèn)題自己很感興趣,很有意義,然而從來(lái)沒(méi)有機(jī)會(huì)觸及問(wèn)題的實(shí)質(zhì),只是看了幾本書,聽(tīng)別人說(shuō)的熱鬧。真要自己上手,就會(huì)知道,研究深入不下去,因?yàn)樽约耗苤赖倪是那么幾本書。這樣的研究做出來(lái),也沒(méi)有任何意義,因?yàn)楦緵](méi)有增進(jìn)我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解。
要“想清楚再寫”,就要在選題階段多投入一點(diǎn)時(shí)間。選題階段花的時(shí)間越多,思考的越充分,后面就越少走彎路,越快做出成果。反過(guò)來(lái),如果對(duì)一個(gè)題目還沒(méi)有概念,就先不要下筆。每篇論文都會(huì)將研究者在這個(gè)主題的所有積累、思考和知識(shí)“榨光”。選題的過(guò)程中,首先要能夠靜下心來(lái),多查資料,多看些書。選題之前,要先做做文獻(xiàn)檢索,盡量搜集和查閱已有的研究。學(xué)好文獻(xiàn)檢索,特別是電子資源檢索,應(yīng)該是選題之前的必備功課。一個(gè)學(xué)生,只有對(duì)自己研究和以往成果的關(guān)系有了初步把握之后,才應(yīng)該去找指導(dǎo)老師,征求他們的選題意見(jiàn)。不要在自己什么都沒(méi)有了解的時(shí)候,就指望老師給一個(gè)題目。實(shí)際上,由于老師也不會(huì)在所有問(wèn)題上都有過(guò)深入研究,沒(méi)有學(xué)生自己在選提前的資源檢索和研究準(zhǔn)備,也很難給出有針對(duì)性的意見(jiàn)。這就是很多學(xué)生論文在開(kāi)題乃至答辯時(shí)才發(fā)現(xiàn)選錯(cuò)了題目的重要原因。
甚至,只看書也還不夠。法律是一門實(shí)踐學(xué)科,研究某類問(wèn)題,不能只是靠讀論文、讀書本。那都是前人已經(jīng)積累的成就,可以作為學(xué)習(xí)的對(duì)象,但是不能作為寫作的全部。有的同學(xué)對(duì)“云計(jì)算”、“大數(shù)據(jù)”感興趣,想研究新技術(shù)提出的法律問(wèn)題,但是對(duì)相應(yīng)的內(nèi)容只是看了一本暢銷書,其他完全沒(méi)有概念,那就沒(méi)法做。還有學(xué)生,寫家具市場(chǎng)的法律管制。我們也許都買過(guò)家具,但是買過(guò)的也不知道這個(gè)市場(chǎng)到底是怎么一回事兒。除非你熟悉家具廠商,有人脈資源,或者自己干過(guò)這個(gè)行業(yè),有所體會(huì),否則只靠談原理,梳理有關(guān)的法律條文,不可能做出有價(jià)值的研究。所以,如果你在這方面很不熟悉,就不要貿(mào)然去做。應(yīng)當(dāng)盡可能選自己相對(duì)較熟的、有資源可供研究的題目。
何況,如果能夠借助的都是前人成果,沒(méi)有自己的心得體會(huì),也就不可能超越前人,做出自己的貢獻(xiàn)。即便引入了一些新的視角,經(jīng)濟(jì)學(xué)的、社會(huì)學(xué)的、心理學(xué)的、生物學(xué)的,如果不了解研究對(duì)象,也只能是談些皮毛。別做從書本到書本的學(xué)問(wèn)。這是初學(xué)者極易有的毛病,因此要格外警惕。要寫作一個(gè)題目,與其死讀書,不如先下些功夫,對(duì)自己的研究對(duì)象做一些初步的調(diào)查研究。有了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),再邊思考邊讀書,對(duì)問(wèn)題有了比較清楚的認(rèn)識(shí),題目也就可以定下來(lái)了。
總之,研究一個(gè)法律問(wèn)題,要知道“哪塊云彩有雨”。引經(jīng)據(jù)典,卻說(shuō)不到點(diǎn)子上,是法學(xué)論文的又一個(gè)通病。正像葉圣陶先生所說(shuō),“不想就寫,那是沒(méi)有的事。沒(méi)想清楚就寫,卻是常有的事”。(同上)
(三)“新”
最后,選題要多少有一點(diǎn)新意。對(duì)于一個(gè)新手來(lái)說(shuō),千萬(wàn)別碰前人已經(jīng)研究過(guò)好幾十年的題目。記得以前讀書,一位老先生講,《漢書》是塊“熟地”,不易有所發(fā)明,讓我很受啟發(fā)。不耕熟地,應(yīng)該是一個(gè)初學(xué)者論文選題的基本原則。
“不耕熟地”,也就是要找尋“處女地”。學(xué)習(xí)要學(xué)習(xí)舊的,研究要研究新的,F(xiàn)代社會(huì)“日新月異”,還是有許多新的問(wèn)題可供研究的,也還是有些問(wèn)題現(xiàn)在研究不夠,有的問(wèn)題已經(jīng)發(fā)生變化,在其中我們可以選擇多多少少還能駕馭的問(wèn)題來(lái)研究。比如非法集資罪,“吳英案”后這方面的研究多如牛毛,要想有研究的新意,可以從當(dāng)下熱議的“眾籌”入手。再比如,針對(duì)某個(gè)訴由,借助“北大法寶”這類數(shù)據(jù)庫(kù),能夠?qū)⒍嗄陙?lái)的案例都檢索出來(lái),如果給予細(xì)致的分析,能夠發(fā)現(xiàn)很多有意思的問(wèn)題。
“新”,既可以是新材料、新問(wèn)題,也可以是新方法、新視角。其中,提出新問(wèn)題最難,運(yùn)用新方法和新視角次之,而新材料是我們絕大多數(shù)同學(xué)都能夠也應(yīng)該做到的。最好是有新問(wèn)題。比如一個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn),將民事行為能力制度與學(xué)前教育的普及相聯(lián)系的研究并不多見(jiàn),以此為主題檢索,中國(guó)知網(wǎng)也沒(méi)有相關(guān)的論述。說(shuō)來(lái)這位同學(xué)的問(wèn)題意識(shí)也很簡(jiǎn)單,就是隨著學(xué)齡前兒童的認(rèn)知能力的提高和教育的普及,我國(guó)《民法通則》中關(guān)于未滿10周歲的未成年人屬于“無(wú)民事行為能力”的規(guī)定,已經(jīng)不大符合實(shí)際。她希望通過(guò)研究表明調(diào)整劃分民事行為能力等級(jí)的必要性。有了這個(gè)好問(wèn)題,接下來(lái)的論證事實(shí)上就只是個(gè)技術(shù)問(wèn)題,可以檢索法規(guī),綜述文獻(xiàn),查找國(guó)外立法例,通過(guò)運(yùn)用社會(huì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)庫(kù)調(diào)取學(xué)齡前兒童數(shù)量及學(xué)前教育的相關(guān)數(shù)據(jù),引入認(rèn)知心理學(xué)的研究成果,等等。
退而求其次,是提出新觀點(diǎn),也就是給老問(wèn)題以新的回答;蛘呤且胄路椒,給老問(wèn)題乃至舊結(jié)論以新的論證。有“新材料”也很不錯(cuò)。比如以往對(duì)美國(guó)聯(lián)邦上訴法院既定性原則的研究,都是基于二手文獻(xiàn)。我的一個(gè)學(xué)生直接從一手文獻(xiàn)出發(fā),通過(guò)紐約州政府統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)庫(kù)以及美國(guó)聯(lián)邦統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù),做出了很好的研究。為了獲取第二聯(lián)邦巡回上訴法院和紐約州法院的受案審判情況統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),這位同學(xué)還檢索了美國(guó)司法部以及紐約州各級(jí)法院的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)庫(kù)。這些新材料無(wú)疑為她的論文增色不少。
總之,現(xiàn)在論文寫作常見(jiàn)的問(wèn)題就是“過(guò)大、過(guò)生、過(guò)舊”,根源都在于沒(méi)有做好前期的選題工作,涵蓋的范圍太大,不了解已有的研究成果,缺乏新穎的材料和視角。依照“小清新”這三個(gè)選題原則,可以先是“題中選新”,從眾多題目中最“新”的問(wèn)題開(kāi)始。繼而“新中選清”,研究新穎領(lǐng)域中更為熟悉清楚的問(wèn)題。最后是“清中選小”,選擇足以駕馭的問(wèn)題,做到以小見(jiàn)大、察微知著。
五、學(xué)術(shù)本末
最后我想說(shuō)的是,提問(wèn)和選題,并非只是一些寫作技巧,歸根結(jié)底,是學(xué)術(shù)的本末問(wèn)題。
提什么問(wèn)題,選什么題目,最終體現(xiàn)的是一個(gè)研究者對(duì)學(xué)術(shù)、對(duì)實(shí)踐的理解和關(guān)切。這就是明代學(xué)者唐順之所謂的學(xué)者“本色秦漢以前,儒家者有儒家本色,至如老莊家有老莊本色,縱橫家有縱橫本色,名家、墨家、陰陽(yáng)家皆有本色。雖其為術(shù)也駁,而莫不皆有一段千古不可磨滅之見(jiàn)。”(答茅鹿門知縣二)這種“學(xué)者本色”、真知灼見(jiàn),并非自作多情、無(wú)病呻吟。用李贄在《雜說(shuō)》中的話說(shuō),應(yīng)當(dāng)是觸景生情,不吐不快才好:“其胸中有如許無(wú)狀可怪之事,其喉間有如許欲吐而不敢吐之物,其口頭又時(shí)時(shí)有許多欲語(yǔ)而莫可所以告語(yǔ)之處,蓄極積久,勢(shì)不能遏。”(《李贄文集》)技法只是次要的,真知才是根本。學(xué)者的第一要?jiǎng)?wù),不是尋章摘句,而是學(xué)識(shí)見(jiàn)地。
學(xué)者本色,真知灼見(jiàn),不是一時(shí)可得,要靠平日積累。好的作品,不是一時(shí)強(qiáng)求能作出來(lái)的。俗話說(shuō)“功夫在詩(shī)外”。亦如黃宗羲所講:“讀經(jīng)史百家,則雖不見(jiàn)一詩(shī),而詩(shī)在其中。……若無(wú)王、孟、李、杜之學(xué),徒借枕籍咀嚼之力以求其似,蓋未有不偽者也。”(《南雷詩(shī)歷?題辭》)像笑話里說(shuō)的,肚子里沒(méi)孩子,怎么能生的出來(lái)呢。這個(gè)道理大家平日里都懂,但是一到自己做研究、寫文章,很容易就忘記了。做好一個(gè)研究,旁人都幫不上忙,除了自己真有學(xué)問(wèn),沒(méi)有別的辦法。
論文寫作離不開(kāi)技法,但歸根結(jié)底,是怎么做學(xué)問(wèn)的問(wèn)題。我們從前述那些選題的正面例子中,能夠看到研究者的獨(dú)立思考和辛勤努力。這正是我們希望同學(xué)們能夠擁有的學(xué)術(shù)態(tài)度!洞髮W(xué)》有云:“物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。”此之謂也。