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(一)經(jīng)營人心
清代乾隆年間,南昌城有一點心店主李沙庚,以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假,對顧客也怠慢起來,生意日漸冷落。一日,書畫名家鄭板橋來店進餐,李沙庚驚喜萬分,恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字,墨寶蒼勁有力,引來眾人觀看,但還是無人進餐。原來“心”字少寫了一點,李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說:“沒有錯啊,你以前生意興隆,是因為‘心’有了這一點,而今生意清淡,正因為‘心’少了這一點!崩钌掣形,才知道經(jīng)營人生的重要。從此以后,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場。
人心是一筆無形資產(chǎn),是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業(yè)、商家而言,經(jīng)營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
(二)平凡與不平凡
海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認真精神時曾說:如果讓一個日本人每天擦桌子六次,日本人會不折不扣地執(zhí)行,每天都會堅持擦六次;可是如果讓一個中國人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就會擦五次、四次、三次。到后來,就不了了之。有鑒于此,他表示,把每一件平凡的事做好就是不平凡。
(三)成功之道
一個青年向一個富翁請教成功之道,富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前,“如果每塊西瓜代表一定程度的利益,你選那塊?”
“當然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。
富翁一笑:“那好,請吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年,而自己卻吃起了最小的那塊。
很快,富翁就吃完了,隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起來。
青年馬上明白了富翁的意思:富翁吃的瓜雖無青年的瓜大,卻比青年吃得多。
如果每塊西瓜代表一定程度的利益,那么富翁占有的利益自然比青年多。
吃完西瓜,富翁對青年說:“要想成功,就要學(xué)會放棄,只有放棄眼前利益,才能獲取長遠大利,這就是我的成功之道。”
(四)和為貴思想?yún)f(xié)調(diào)人類發(fā)展
在20世紀,人類開始認識到保護生物多樣性、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等問題的重要性。一些學(xué)者更發(fā)現(xiàn)已有基本理論觀念存在問題,導(dǎo)致人類社會一系列危機的存在,民族沖突、文化沖突日益激烈,甚至有人放言,文明沖突將代替意識形態(tài)的沖突而成為世界的主題。針對這種現(xiàn)象,專家引用諾貝爾獎獲得者阿爾文博士生的話說:人類要生存下去,就必須回到25世紀以前,去汲取孔子的智慧。
一些學(xué)者認為,在道德倫理層面,孔子智慧可以起到主導(dǎo)作用已為大家公認。兩千多年前,孔子提出了“君子和而不同”的思想!昂汀敝饕付鄻有缘慕y(tǒng)一,多樣性是“和”的先決條件,同時亦是自然界、人類社會的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的,還要多種事物和諧相處、取長補短、共同發(fā)展。和諧而又不千篇一律,不同而又不相互沖突。和諧以共生共長,不同以相輔相成。人類社會的發(fā)展表明,少數(shù)幾個大國瓜分世界的局面是不可能長久的。
(五)苦難是道加法題
有一位赫赫有名的集團老總,在40歲以前,窮困潦倒,家徒四壁,沒有人看得起他,包括他的妻子。但他只身下海,從小本生意開始,在短短的十年內(nèi),把一家手工作坊擴張成了資產(chǎn)達億元的私營企業(yè)。
有記者采訪他:“如果你出生在城市,受良好的教育,有穩(wěn)定的生活環(huán)境,你現(xiàn)在的成就會更大!
他沉默了一會兒,說:“也許可能。但我相信,如果我不是生活在農(nóng)村,沒有經(jīng)受過那么多苦難,而像其他城市人一樣有衣穿,有房住,有人看得起,我會心安理得地過下去,絕不會開辦自的家庭作坊。從這個意義上說,我要感謝生活! 苦難并不意味著永遠苦難,幸福也并不意味著永遠幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的,思想上的壓力甚至肉體上的痛苦,都可能成為精神上的。美國曾對一千位富翁做了抽樣調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),他們大都出生在普通人的家庭,甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過的。生活有時真的像魔術(shù),會變幻出令人難以置信的結(jié)果。
苦難并不可怕,可怕的是你沒有認識到苦難本身蘊涵著無盡的契機,如果你認為它是一道減法題,那么答案你已經(jīng)知道,它將減去你所有的一切,包括生命。如果你認為它是一道加法題,那么演算的結(jié)果可能就是一個無窮數(shù)。
(六)三個抄寫員
黎錦熙(1890—1978)是我國著名的國學(xué)大師。民國頭十年他在湖南辦報,當時幫他謄寫文稿的有三個人。第一個抄寫員沉默寡言,只是老老實實地抄寫文稿,錯字、別字也照抄不誤,后來這個人一直默默無聞。第二個抄寫員則非常認真,對每份文稿都先進行認真仔細地檢查然后才抄寫。遇到錯字、病句都要改正過來。后來,這個抄寫員寫了一首歌詞,經(jīng)聶耳
譜曲后命名為《義勇軍進行曲》,他就是田漢。第三個抄寫員則與眾不同,他也仔細看每份文稿,但他只抄與自己意見相符的文稿,對那些意見不同的文稿則隨手扔掉,一句話也不抄。后來,這個人建立了以《義勇軍進行曲》為國歌的中華人民共和國。他就是毛爺爺。
(七)被斥責的勤奮
現(xiàn)代原子物理學(xué)的奠基者盧瑟福對思考極為推崇。一天深夜,他偶爾發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭實驗,便好奇地問:“上午你在干什么?”學(xué)生回答:“在做實驗!北R瑟福不禁皺起了眉頭,繼續(xù)問:“那晚上呢?”“也在做實驗!
勤奮的學(xué)生本以為能夠得到導(dǎo)師的一番夸獎,沒想到盧瑟福居然大為發(fā)火,厲聲斥責:“你一天到晚都在做實驗,什么時間用于思考?”
勤奮的學(xué)生遭到斥責,看似委屈,實際上大師是在傳遍真經(jīng)啊。很多時候人們寧可讓歲月淹沒在仿佛很有價值的忙碌中,卻極不情愿拿出時間進行思考,以至于思維在低水平的層次上徘徊,最終一無所獲。
如果說智慧是創(chuàng)造的源泉,那思考便是智慧的起點。
(八)永遠做一個勤奮的人
在美國,有一個人在一年之中的每一天里,幾乎都做著同一件事:天剛放亮,就伏在打字機前開始一天的寫作。這個男人名叫斯蒂芬?金,是國際上著名小說大師。
斯蒂芬?金的經(jīng)歷十分坎坷,他曾經(jīng)潦倒得連電話費都交不出,電話公司因此而掐斷了他的電話線。后來,他成了世界上著名的恐怖小說大師,整天稿約不斷,常常是一部小說還在他的大腦中儲存著,出版社高額的定金就支付給了他。如今,他算是世界大富翁了,可他仍然是在勤奮的創(chuàng)作中度過的。
斯蒂芬?金的秘訣很簡單,只有兩個字:勤奮。一年之中,他只有三天時間是例外的,不寫作。這三天是:生日,圣誕節(jié),美國獨立日(國慶節(jié))。勤奮給他帶來的好處是,永不枯竭的靈感。學(xué)術(shù)大師季羨林老先生曾經(jīng)說過:“勤奮出靈感!
(九)一加一可以大于二
一個猶太人如此教導(dǎo)兒子:“我們唯一的財富就是智慧,當別人說1加1等于2的時候,你就應(yīng)該想到大于2!
1974年,美國政府為清理給自由女神像翻新而產(chǎn)生的大堆廢料,向社會廣泛招標。但好幾個月過去了,沒有人應(yīng)標,因為在紐約州,垃圾處理有嚴格規(guī)定,弄不好會受到環(huán)保組織的起訴。
猶太人的兒子當時正在法國旅行,聽到這個消息,后立即終止了休假,飛往紐約?催^自由女神像下堆積如山的銅塊、螺絲和木料后,他一言不發(fā),立即與政府部門簽下了協(xié)議。
消息傳開后,紐約的許多運輸公司都在偷偷發(fā)笑,他的許多同僚也認為廢料回收吃力不討好,能回收的資源價值也實在有限,這一舉動實乃愚蠢之極。
當這些人在看笑話的時候,他已經(jīng)開始組織工人對廢料進行分類。他讓人把廢銅熔化,鑄成小自由女神像,舊木料則加工成底座,廢銅、廢鋁的邊角料則做成紐約廣場的鑰匙,他甚至把從女神像身上掃下來的灰塵都包裝起來,出售給花店。 這些廢銅、邊角料、灰塵都以高出它們原來價值的數(shù)倍乃至數(shù)十倍賣出,且供不應(yīng)求。不到三個月的時間,他讓這堆廢料變成了350萬美金,每磅銅的價格整整翻了1萬倍。
商業(yè)化的社會永無等式可言,當你抱怨生意難做時,也許有人正在點鈔票而累得氣喘吁吁。這里面的奧妙在于:你認為1加1等于2,而他則堅持1加1可以大于2。
(十)沃爾瑪:不看文憑
排名全球500強之首的美國零售帝國沃爾瑪,被管理界公認為最具文化特色的公司之一!敦敻弧冯s志評價它“通過培訓(xùn)方面花大錢和提升內(nèi)部員工而贏得雇員的忠誠和熱情。管理人員中有60%的人是從小工做起的。”在沃爾瑪,很多員工都沒有接受過大學(xué)教育。擁有一張MBA文憑,并不見得能夠贏得高級主管的賞識,除非通過自己的努力以杰出的工作業(yè)績來證明自己的實力。但這并不是說公司不重視員工的素質(zhì),相反,公司在各方面鼓勵員工積極進取,為每一位想提高自己的員工提供接受訓(xùn)練和提升的機會。在一般零售公司,沒有十年以上工作經(jīng)驗的人根本不會被考慮提升為經(jīng)理,而在沃爾瑪,經(jīng)過六個月的訓(xùn)練后,如果表現(xiàn)良好,具有管理好員工、管理好商品銷售的潛力,公司就會給他們一試身手的機會。先做助理經(jīng)理,或去協(xié)助開設(shè)新店,如果干得不錯,就會有機會管理一個分店。因此,今天的沃爾瑪公司的絕大多數(shù)經(jīng)理人員,產(chǎn)生于公司的管理培訓(xùn)計劃,是從公司內(nèi)部提拔起來的。
(十一)索尼:不迷信專家
近幾年,日本索尼公司在招聘大學(xué)生時,對學(xué)校名稱采取“不準問,不準說,不準寫”的“三不”方針。公司認為,在激烈競爭和多變時代,企業(yè)需要各種人才,只有將各種不同的人聚集在一起,才能更好地發(fā)揮創(chuàng)造性,開發(fā)出新產(chǎn)品。只在少數(shù)名牌大學(xué)中招聘人才,會使企業(yè)失去活力。索尼公司的創(chuàng)始人之一的井深大說:“我從不迷信專家,專家傾向于爭辯
你為什么不做或不能做某種事情,而我們經(jīng)常強調(diào)的是從無到有去實干!币虼,索尼喜歡思想敏銳、不墨守成規(guī)、勇于探索創(chuàng)新的人,他們鼓勵科技人才“跳槽”,可以在公司任何部門尋找新的職位,“毛遂自薦”參與項目的開發(fā)研究。公司認為,這種人思想開放,思維活躍,興趣廣泛,具有創(chuàng)造意識和創(chuàng)新精神,是實干家而不是空談家,有培養(yǎng)和發(fā)展前途,應(yīng)加以重用。
(十二)成功,只不過是一種心態(tài)
克里姆林宮內(nèi)曾有位盡職盡責的老清潔工。她說:“我的工作和葉利欽的工作差不多,葉利欽是在收拾俄羅斯,我是在收拾克里姆林宮。每個人都是在做好自己的事!彼f得多么輕松、怡然,很使人感動,也很令人深思。
克里姆林宮的老清潔工在達官顯貴面前是地位低下的平民百姓,可她并不自卑,而且還幽默地把自己的工作和總統(tǒng)的工作相提并論,足見其心胸的豁達與坦蕩。一國之君也好,一介草民也罷,他們都在做自己該做的事。所以,她每天都在認真地收拾紅墻內(nèi)的灰塵和垃圾,同時也把散落在心頭的苦悶和迷惘一起清掃掉。
(十三)最大的不幸
一個人在他23歲時為人陷害,在牢房里呆了9年,后來冤案告破,他終于走出了監(jiān)獄。出獄后,他開始了常年如一日的反復(fù)控訴、咒罵:“我真不幸,在最年輕有為的時候竟遭受冤屈,在監(jiān)獄度過本應(yīng)最美好的一段時光。那樣的監(jiān)獄簡直不是人居住的地方,狹窄得連轉(zhuǎn)身都困難。唯一的細小窗口里幾乎看不到星點燦爛的陽光,冬天寒冷難忍;夏天蚊蟲叮咬??真不明白,上帝為什么不懲罰那個陷害我的家伙,即使將他千刀萬剮,也難以解我心頭之恨啊!”
73歲那年,在貧病交加中,他終于臥床不起。彌留之際,牧師來到他的床邊:“可憐的孩子,去天堂之前,懺悔你在人世間的一切罪惡吧??”牧師的話音剛落,病床上的他聲嘶力竭地叫喊起來:“我沒有什么需要懺悔,我需要的是詛咒,詛咒那些施予我不幸命運的人??”
牧師問:“您因受冤屈在監(jiān)獄呆了多少年?離開監(jiān)獄后又生活了多少年?”他惡狠狠地將數(shù)字告訴了牧師。
牧師長嘆了一口氣:“可憐的人,您真是世上最不幸的人,對您的不幸,我真的感到萬分同情和悲痛!但他人囚禁了你區(qū)區(qū)9年,而當你走出監(jiān)牢本應(yīng)獲取永久自由的時候,您卻用心底里的仇恨、抱怨、詛咒囚禁了自己整整41年!”
(十四)老報紙的價值
舊報紙,若是賣給收廢品的,一斤大約三四毛錢。
但上海吳江路就有一家老報紙館專營《人民日報》、《光明日報》、《解放軍報》和《文匯報》等老報紙,上世紀60年代的普通報紙,每張要賣218元,就是上世紀80年代的普通報紙,每張也要賣128元。那些按理說沒有收藏價值的普通舊報紙居然還賣得挺火。
原來,商家打出的宣傳是這樣的:為自己或者是親人賣一份生日老報紙吧!顏色已發(fā)黃的老報紙配以充滿懷舊情調(diào)的包裝,就有一些歷史韻味。顧客主要是二三十歲的上海市民,他們或者購買自己出生那一天的報紙,看看自己出生那天世界發(fā)生了哪些事,或者賣來贈送給長輩,以引起長輩對青春的記憶。
這老板叫劉德保,素有收集老報紙的興趣。他將老報紙的賣點定位于生日禮物上,可謂別出心裁,既雅致,又有韻味;既可以滿足青年人對出生那個年代的好奇,又會喚起中老年人對逝去歲月的緬懷。三四毛錢一斤的舊報紙得以賣出每張一二百元的高價,價錢翻了千倍以上,可謂極高附加值了!
(十五)科學(xué)史上因語文而失誤例談
1.美國化學(xué)家路易斯于1916年在一篇論文中提出了共價鍵理論,但在本世紀20年代曾一度被稱為朗繆爾理論。原因是路易斯雖很聰明,但性格內(nèi)向,不善言談,他提出共價鍵理論后,并未引起多大反響。致使這一理論瀕臨泯滅的困境。幸虧三年后,一位思想敏銳的化學(xué)家朗繆爾看出了共價鍵理論的重大意義,于是,一方面憑借生動活潑流暢的文筆在有影響的《美國化學(xué)學(xué)會志》等刊物發(fā)表系列論文,一方面又以滔滔不絕的口才在國內(nèi)大型學(xué)術(shù)會議上多次發(fā)表演說,終于使這一理論走出了困境,得到普遍承認。
2.現(xiàn)在舉世公認,美國科學(xué)家維納是信息論的創(chuàng)始人,因為他在上世紀50年代對信息論做了系統(tǒng)闡述,并建立了維納濾波理論和信號預(yù)測論?稍缭30年代就提出信息論的竟是中國數(shù)學(xué)家申農(nóng)。最先提出信息論的卻沒有成為創(chuàng)始者,其原因固然很復(fù)雜,但有一點可以肯定,申農(nóng)未能充分利用語文工具對信息論進行系統(tǒng)闡述和廣泛宣傳,該是原因之一。
3.著名物理學(xué)家法拉第,早在1873年就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象,但由于他在論述這一現(xiàn)象時,用語晦澀,致使這項重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)在長達26年的時間里被束之高閣。后來幸虧酷愛詩歌的物理學(xué)家麥克斯韋以他特有的形象思維和精練的語言,把它描述出來,才使這一重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)公之于眾。
(十六)回報的方式
一對法國農(nóng)民夫婦15歲的兒子得了一種惡性皮膚病,夫婦倆借了所有能借到的錢,領(lǐng)著兒子到處去看病。那年冬天,在馬塞一家醫(yī)院里,母親陪護兒子治療,兒子睡在病床上,母親就和衣坐在冰涼的地板上,幾十個日日夜夜,她沒有安靜地睡過一宿覺。母子倆吃的是從家里帶來的面包,大夫們實在看不下去,午餐的時候,總會給他們打來兩份牛排,而母親依舊吃冷面包,把牛排留給兒子吃。
后來,兒子的病情不斷惡化,醫(yī)生告訴母親:“孩子的病治不好了,維持生命需要很多的錢。”母親回到病房,默默地收拾行李,然后平靜地對孩子說:“咱們回家吧。”
再后來,孩子的不幸遭遇被巴黎一些媒體報道了,好心的人們紛紛捐款,希望能留住他的生命。然而,這是一種非常嚴重的病,孩子還是死了。
孩子在離開人世之前,把能夠知道姓名的好心人一個一個地記在筆記簿上,他告訴父母:“我不想死,可我知道自己的病拖累了你們。我死之后,一定把這些錢還給人家!
埋葬了孩子,家里已是空蕩蕩的,連生活都成問題,但他們還沒有忘記孩子的遺愿。夫婦倆變賣了家產(chǎn),踏著積雪,敲開那一扇扇門,把錢一筆一筆地退給那些曾經(jīng)幫助過他們的人,并對那些好心人說:“孩子已經(jīng)走了,多謝你們幫忙! 人們拒絕接受,他們哭了:“孩子的心愿不能違呀!”大伙只好含著淚收下。那些無法退回的錢,他們建立了一個基金,誰家有病有災(zāi)的,盡可以拿去使。他們說,養(yǎng)了一年的?梢再u了,種植的葡萄園也能收入點錢,他們想把那基金再充實一下.
(十七)失敗是最好的指南針
一個探險家出發(fā)去北極,最后卻到了南極。當別人問他為什么時,他說:“我?guī)У氖侵改厢,找不到北極。”對方說:“怎么可能呢?南極的對面不就是北極嗎?轉(zhuǎn)過身就可以了。”
成功和失敗本是同一片曠野,它是會令你溺水的深潭,也是能為你解渴的甘泉。誰能一開始便明察秋毫,尋覓到那通往柳暗花明的小徑?必得經(jīng)歷失敗,把所有不可能的假貨、貌似合理的幻想一一排除,剩下的才會是唯一的正確。
當我們在生活中一次次被撞得暈頭轉(zhuǎn)向、頭破血流的時候,失敗是最好的指南針,以它恒久不變的指針說著錯誤的方向,并提示我們:轉(zhuǎn)過向去,對面便是成功。
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