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教師資格考試面試常見(jiàn)問(wèn)題

時(shí)間:2023-02-13 02:41:03 面試試題 我要投稿
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2014年教師資格考試面試常見(jiàn)問(wèn)題

  小編今天整理的是2014年教師資格考試面試常見(jiàn)問(wèn)題,另外還有附有答案。

  問(wèn)題1:教師要耐得住寂寞、清貧、教師要守住這片凈土,你為什么選擇教師這個(gè)行業(yè)?參加教師招考進(jìn)行教師隊(duì)伍你的動(dòng)機(jī)是什么?你覺(jué)得做教師的偉大之處在哪里?

2014年教師資格考試面試常見(jiàn)問(wèn)題

  做一名光榮的人民教師一直以來(lái)是我的夢(mèng)想,也是我最真實(shí)的理想,雖然我從教已經(jīng)有十幾年了,但我還沒(méi)有成為真正意義上的教師,所以我要報(bào)考教師這個(gè)職業(yè),并不是因?yàn)槁?tīng)了“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”這句話,而是因?yàn)槲曳浅A私膺@個(gè)職業(yè),也非常熱愛(ài)這個(gè)寫(xiě)滿奉獻(xiàn)、充滿挑戰(zhàn)的職業(yè),因?yàn)樵谶@里有著可愛(ài)的孩子,令人敬佩的同事們,他們都已成為人生路上不可磨滅的一筆。再說(shuō),要說(shuō)教師清貧,我想在金錢(qián)上是不能與發(fā)橫財(cái)?shù)娜吮容^,但現(xiàn)在的收入也不能說(shuō)是清貧了吧,況且比我現(xiàn)在代課的收入將會(huì)高上幾倍,所以我倒不覺(jué)得教師有多清貧。但不管怎么說(shuō),教師在精神上是富裕的,是其它行業(yè)所不能比擬的,因?yàn)槲覀儚氖碌氖莻ゴ蟮氖聵I(yè),是令人尊敬的事業(yè),至少我們的靈魂是幸福的。如果上天要我選擇財(cái)富的富有和靈魂的幸福,我想我會(huì)毫不猶豫地選擇后者,這可能就是我選擇教師這個(gè)職業(yè)的根本原因吧!

  問(wèn)題2:有人說(shuō)沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育?教育懲罰與體罰的度?

  剛巧我在最近將常在網(wǎng)上看到關(guān)于“教師體罰學(xué)生”的評(píng)論文章,文章中不乏對(duì)教師的惡語(yǔ)攻擊,甚至有些家長(zhǎng)認(rèn)為教師體罰學(xué)生是禽獸不如的行為。我想讓這些家長(zhǎng)理解的體罰應(yīng)該是教師對(duì)學(xué)生的“打”和“罵”吧。身為一名老師,我不贊成教師打罵學(xué)生,但是我覺(jué)得在教育過(guò)程給與學(xué)生一定的“懲罰”卻是必要的。要想讓孩子成長(zhǎng)為一個(gè)心理健全的人,我們給他們的教育首先就應(yīng)該是健全的,不僅要讓他們享受愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài),也應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)接受懲罰,學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。像美國(guó)這講究民主的國(guó)家,他們的法律是允許教師體罰學(xué)生的,其目的之一也是教育學(xué)生學(xué)會(huì)要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。懲罰不等于體罰,懲罰不是目的,懲罰是為了讓孩子更堅(jiān)強(qiáng),所以我覺(jué)得這句話是有一定道理的。

  問(wèn)題3:如何愛(ài)學(xué)生?如何理解師愛(ài)無(wú)限?

  我們說(shuō)愛(ài)是多方面的,在師愛(ài)無(wú)限的理念下,做一名老師應(yīng)該把自己的愛(ài)最大限度地傳遞給學(xué)生,為什么有90%的老師付出了愛(ài),但只有10%的學(xué)生感受到了老師的愛(ài),我覺(jué)得這種現(xiàn)象是真實(shí)的,確確實(shí)實(shí)我們?cè)趲煇?ài)的傳遞過(guò)程中存在著誤區(qū)。我認(rèn)為老師的愛(ài)首先是一種張揚(yáng)的愛(ài),但不是過(guò)度的溺愛(ài),張揚(yáng)的愛(ài),就該是學(xué)生感受得到的愛(ài),應(yīng)該是關(guān)注細(xì)節(jié)的愛(ài),只有在具體的事件中讓學(xué)生感受到教師的無(wú)私之愛(ài),學(xué)生才會(huì)終身銘記;其實(shí)我覺(jué)得愛(ài)也是一種藝術(shù),教育需要藝術(shù),愛(ài)更需要藝術(shù),對(duì)學(xué)生的愛(ài)更是藝術(shù)中的藝術(shù),一位成功的老師既是學(xué)生學(xué)業(yè)上的傳授者,也是生活中的幫助者,更是人格上的引領(lǐng)者,如果我們能做到這三點(diǎn),我想這樣的老師肯定會(huì)讓學(xué)生感受到他的濃濃愛(ài)意的,最后我想說(shuō)的是做一名老師我們常說(shuō)教無(wú)定法,其實(shí)愛(ài)學(xué)生也沒(méi)有一定的法則。但我們必須有一顆包容之心,雖包容卻不庇護(hù);我們應(yīng)該有一顆奉獻(xiàn)之心,雖奉獻(xiàn)而不單純地給予;說(shuō)到底,我們應(yīng)該有一顆真心,做到尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生,我想一定會(huì)讓學(xué)生感到到師愛(ài)無(wú)限的。

  問(wèn)題4:朱永新先生所謂的理想的教師是什么?新時(shí)期我們應(yīng)該怎樣做老師?你覺(jué)得一名優(yōu)秀的教師有哪些特征?

  朱永新先生是新教育的奠基人與引領(lǐng)者,他倡導(dǎo)的理想教師的要求比較高,(八條),但是我覺(jué)得做一名老師首先必須有崇高的理想,堅(jiān)定的信念這是最重要的,不管社會(huì)如何變化,我們要苦苦堅(jiān)守教育這塊凈土,幫助我們的孩子既順應(yīng)歷史的潮流,又能讓他們擁有健全的人格,豐富的知識(shí),過(guò)硬的生存本領(lǐng),這些是我們做老師所義不容辭的義務(wù);其次,做一名老師,最重要的是與人合作能力與較高的人格魅力,教學(xué)是一門(mén)學(xué)問(wèn),一個(gè)學(xué)生的培育需要許多教師的共同努力,別人說(shuō)文人相輕,我要說(shuō)的是教師只有與同伴開(kāi)展不間斷的合作與學(xué)習(xí),才能取得較大的成功,才能有效地幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè),形成健全的人格。第三,我覺(jué)得朱教授倡導(dǎo)的教師必須勤于學(xué)習(xí)也非常有道理,教育是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)的事業(yè),我們處在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,社會(huì)的變革可謂是日新月異,作為一個(gè)新時(shí)期的老師如果離開(kāi)了學(xué)習(xí),我想他肯干定要落伍于其它,他肯定終將不適應(yīng)教師的崗位,將不為學(xué)生所喜歡。

  問(wèn)題5:動(dòng)了動(dòng)嘴巴?如何處理特殊學(xué)生?

  如果我是這位學(xué)生的老師,我將為這位學(xué)生找一個(gè)臺(tái)階并鼓勵(lì)他繼續(xù)舉手發(fā)言,而且在這種情況下可能孩子面臨的壓力會(huì)來(lái)自其它同學(xué)的嘲笑,這一點(diǎn)作為一名老師也要妥然處理好。做老師,教書(shū)育人是己任,但培育孩子的自信心,幫助他們擁有健全的人格特征我覺(jué)得比傳授知識(shí)來(lái)得更重要。每一個(gè)孩子都是一本書(shū),各自有各自的精彩,我們不僅自己要去讀懂他們,更要讓每一本書(shū)都得到交流,讓孩子們互相讀懂別人,這樣才會(huì)讓特殊的學(xué)生在這個(gè)群體中得到容忍與生存,教育才會(huì)起到意想不到的意義,所以說(shuō)因材施教,將會(huì)是我們對(duì)待特殊學(xué)生的最有效的方法。

  要讓特殊學(xué)生在班級(jí)中和諧的生活,最重要的是要貫徹新課程理論,尊重學(xué)生,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),注重生命課堂,這些都將成為我們有效處理特殊學(xué)生的指導(dǎo)思想,在這個(gè)思想的指引下,我們才能與這些特殊的孩子做朋友,幫助他們解答心理上的確噠,才能引領(lǐng)他們回歸到正常人的心理軌道上來(lái),我們的教育才人獲得成功。

  問(wèn)題6:如何開(kāi)展個(gè)性化教學(xué)?

  教師開(kāi)展個(gè)性化教學(xué)首先應(yīng)當(dāng)注意:要有先進(jìn)科學(xué)的理念指導(dǎo),要有周密詳細(xì)的計(jì)劃。這是個(gè)性化教學(xué)順利開(kāi)展的前提和保證。學(xué)生不是實(shí)驗(yàn)品,教育研究和實(shí)驗(yàn)必需慎重而穩(wěn)妥地推進(jìn)。其次,要盡量做好溝通和交流工作。教師不妨解釋說(shuō)明自己的設(shè)想、目標(biāo)、具體操作步驟,以取得學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校等諸方面的理解和認(rèn)同,并最大限度地獲得他們的配合、扶持,減少教學(xué)的阻力,贏得更多的精力,形成最大的合力,為個(gè)性化教學(xué)的開(kāi)展搭建良好的環(huán)境平臺(tái)。再有,要找準(zhǔn)個(gè)性的突破口,讓個(gè)性在教育教學(xué)中變成真正的特色和優(yōu)勢(shì)。譬如,李吉林老師創(chuàng)設(shè)情境,魏書(shū)生老師倡揚(yáng)自主管理,“語(yǔ)文 教學(xué)的叛徒”的黃玉峰老師則以語(yǔ)文 的生活化為突破口,“進(jìn)行文化學(xué)旅,一路走一路觀一路讀書(shū)一路體驗(yàn),直接觸摸歷史,直接與大師‘零距離’交流,獲得歷史的現(xiàn)場(chǎng)感”……城市有城市的優(yōu)勢(shì),農(nóng)村有農(nóng)村的天地,不同人有不同個(gè)性,每種個(gè)性有每種個(gè)性的優(yōu)勢(shì),要充分發(fā)揮自己獨(dú)特的東西,為個(gè)性化教學(xué)之旅打造一把無(wú)堅(jiān)不摧的特色尖刀。最后,既要相信自己,又要及時(shí)地進(jìn)行階段性總結(jié),聽(tīng)取意見(jiàn),比照做法,反思、調(diào)整,融合、借鑒,擇其善者而從之,調(diào)整偏差,改正謬誤。探索和革新,問(wèn)題難免,要有面對(duì)失敗的準(zhǔn)備,承擔(dān)失敗的勇氣,即便受挫,也應(yīng)堅(jiān)定地走下去。對(duì)于那些別有用心的言論,要仔細(xì)辨析,不要輕易被其迷惑、干擾以至摧毀。最關(guān)鍵的是,應(yīng)該及時(shí)思考、整理,形成系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)或理論,盡快顯現(xiàn)效果,增強(qiáng)說(shuō)服力,為可持續(xù)的個(gè)性化教學(xué)贏得支持。民族要奏響復(fù)興的樂(lè)章必須依靠個(gè)性的創(chuàng)造!教師的個(gè)性化是時(shí)代的必由之路,個(gè)性化的教學(xué)是教師必然的選擇。只有營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧的環(huán)境,教師的個(gè)性才有萌芽的溫床,個(gè)性化的教學(xué)才有生長(zhǎng)的土壤。

  問(wèn)題7:教育博客對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的作用?教師開(kāi)展隨筆撰寫(xiě)的作用有哪些?

  博客和教師專業(yè)化發(fā)展具有很多相同的特征與一定的關(guān)系,博客技術(shù)的催生和發(fā)展,為教師的專業(yè)化成長(zhǎng)與發(fā)展奠定了很好的基礎(chǔ),是促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)與發(fā)展的有效工具。

  1教師可以利用博客作為知識(shí)信息存儲(chǔ)的工具。教師可以充分利用博客將自己的教學(xué)信息及時(shí)存儲(chǔ)起來(lái),發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上,而且在存儲(chǔ)時(shí)已經(jīng)將發(fā)布的信息及時(shí)地進(jìn)行了有效的歸類,這對(duì)于今后的使用來(lái)說(shuō)是非常地方便、可靠和科學(xué)有效,對(duì)教師而言,這是很好的知識(shí)信息存儲(chǔ)的工具。

  2教師可以利用博客作為有效的反思工具。教師對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行反思,發(fā)布在自己的博客空間上,無(wú)形中對(duì)自己的成長(zhǎng)是非常有利的,而且這種反思是需要教師自身真實(shí)地參與體驗(yàn),將自己反思的結(jié)果和信息發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上。

  3教師可以利用博客作為課題研究的工具。教師有科研課題或者項(xiàng)目時(shí),就可以申請(qǐng)一個(gè)博客空間,將自己的課題研究發(fā)布在博客上,如本人把學(xué)校的新教育實(shí)驗(yàn)的情況了布在自己的博客上,隨時(shí)發(fā)布一些自己最新的成果或者轉(zhuǎn)載別人的一些研究成果,讓網(wǎng)上的同行幫助改進(jìn)研究的方案,經(jīng)過(guò)實(shí)踐表明,這是一種非常有效的課題研究形式。

  4教師可以利用博客發(fā)布自己的成果。教師可以將自己的一些教學(xué)反思、課題研究成果等及時(shí)地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)博客這個(gè)領(lǐng)域發(fā)布出去,使教師有一種成就感,而且有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望和動(dòng)機(jī),無(wú)形中推動(dòng)了教師的專業(yè)化發(fā)展。

  5教師可以利用博客促進(jìn)自身素質(zhì)和能力的提高與發(fā)展。教師在利用博客為自己服務(wù)的同時(shí),教師的自身素質(zhì)和能力也會(huì)在不斷地得到提高和發(fā)展,使教師的專業(yè)化水平和程度就越高。

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