孔子的名言警句15篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言警句吧，名言警句具有概括自然有力，言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的名言警句才經(jīng)典呢？以下是小編收集整理的孔子的名言警句，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
孔子的名言警句1
1、見(jiàn)得思義。
解釋?zhuān)阂馑际强吹截涁?cái)，要想到道義
2、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
解釋?zhuān)阂?jiàn)到好的人、好的事，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，做遲了�？吹搅藧喝嘶蜃鰤氖�，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，想要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
3、君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
解釋?zhuān)赫f(shuō)一個(gè)真正有學(xué)問(wèn)，以天下國(guó)家為己任的君子，只憂(yōu)道之不行，不考慮生活的問(wèn)題;比如耕種田地，只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲。只憂(yōu)慮自己的為人，并不擔(dān)心是否貧窮
4、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與!
解釋?zhuān)和獗韲?yán)厲而內(nèi)心虛弱，這類(lèi)的小人，就像是挖墻洞的小偷。
5、生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣!
解釋?zhuān)荷鷣?lái)就知道的是最上等的人;通過(guò)學(xué)習(xí)才知道的是次一等的人;遇到困難才學(xué)習(xí)的又是次一等的人;遇到困難仍然不學(xué)習(xí)的人是最下等的了!“
6、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
解釋?zhuān)鹤x書(shū)人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好為恥辱的人，那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?/p>
7、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
解釋?zhuān)很婈?duì)可以喪失主帥，一個(gè)人不可喪失志氣。意思是三軍之勇在人，匹夫之志在己。故帥可奪而志不可奪。如可奪，則亦不足謂之志矣。
8、老者安之，朋友信之，少者懷之。
解釋?zhuān)何以咐夏耆说玫桨惨�，朋友們相互信任，少年人得到關(guān)懷。
9、歲寒，然后知松柏之后凋也。
解釋?zhuān)旱搅藝?yán)寒的季節(jié)，才知道松柏樹(shù)是不落葉的。正如”士窮見(jiàn)節(jié)義，世亂識(shí)忠臣�！�
10、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
解釋?zhuān)杭扔兄居趯W(xué)習(xí)和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書(shū)人，不值得與他討論真理。
孔子的名言警句2
知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。摘孔子《論語(yǔ)》
意思是：：“懂得它的人，不如愛(ài)好它的人;愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè)的人�！�
鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》
意思是：鳥(niǎo)快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時(shí)候，說(shuō)出來(lái)的話(huà)也是善良的。
中人以上，可以語(yǔ)上也;中人以下，不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》
意思是：孔子說(shuō)：中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深?yuàn)W的道理;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。
知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。
意思是：聰明人喜愛(ài)水，有仁德者喜愛(ài)山;聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂(lè)，有仁德者長(zhǎng)壽。
性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
意思是：人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
意思是：學(xué)習(xí)而不思考，人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí)，則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn)。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
意思是：孔子說(shuō)：“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很令人高興的嗎?人家不了解我，我也不怨恨惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎?”
子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《子罕》
【翻譯】孔子杜絕了四種毛病，做到：不憑空臆測(cè)，不絕對(duì)肯定，不拘泥固執(zhí)，不自以為是。
子曰：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣�！薄妒龆�
【翻譯】孔子說(shuō)：“如能讓我多活幾年，到五十歲去學(xué)習(xí)《周易》，便可以不再有大的過(guò)錯(cuò)了�！�
子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”——《雍也》
【翻譯】孔子說(shuō)：“一個(gè)人的質(zhì)樸要是超過(guò)他的文采，就未免有些粗野;文采要是超過(guò)他的質(zhì)樸，又未免有些浮華。只有文采和質(zhì)樸結(jié)合的勻稱(chēng)均衡，那才稱(chēng)得上大雅君子�！�
子曰：“君子周而不比，小人比而不周�！薄稙檎�
【翻譯】孔子說(shuō)：“君子團(tuán)結(jié)人而不搞勾結(jié)拉攏，小人只搞勾結(jié)拉攏而不團(tuán)結(jié)人�！备嗫鬃用跃凑�(qǐng)關(guān)注習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。
孔子的名言警句3
1. 日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
2. 百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?
3. 君子之行也，度于禮。施，取其厚;事，舉其中;斂，從其薄。作者：孔子
4. 以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
5. 不患人之不己知，患不知人也。出處：論語(yǔ)
6. 放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
7. 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
8. 不學(xué)禮，無(wú)以立。
9. 君子之仕也，行其義也。作者：孔子
10. 父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。出處：論語(yǔ)
11. 君子和而不同，小人同而不和。出處：論語(yǔ)
12. 人之生也直，罔之生也幸而免。出處：論語(yǔ)
13. 不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。出處：論語(yǔ)
14. 裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
15. 君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!作者：孔子
孔子的名言警句4
1、 "其為人也,發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不止老知將之至云爾。 《論語(yǔ)》"
2、 君子周急不繼富。 《論語(yǔ)》
3、 當(dāng)仁，不讓于師。 《論語(yǔ)》
4、 苛政猛于虎 《論語(yǔ)》
5、 子曰：學(xué)如不及，猶恐失之。 ——孔子 《論語(yǔ)》
6、 以約失之者鮮矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
7、 子謂公冶長(zhǎng)：“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也�！币云渥悠拗�。子謂南容：“邦有道，不廢，邦無(wú)道，免于刑戮�！币云湫种悠拗� ——孔子 《論語(yǔ)》
8、 “中庸之為德也，其至矣乎!民鮮久矣。” ——孔子 《論語(yǔ)》
9、 里仁為美。擇不處仁，焉得知! ——孔子 《論語(yǔ)》
10、 事君盡禮，人以為諂也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
11、 視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉? ——孔子 《論語(yǔ)》
12、 貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。何如?”子曰：“可也。未若貧而樂(lè)，富而好禮者也�！弊迂曉唬骸霸�(shī)云：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與?”子曰：“賜也，始可與言詩(shī)已矣。告諸往而知來(lái)者�！� 《論語(yǔ)》
13、 能以禮讓為國(guó)乎，何有。不能以禮讓為國(guó)，如禮何? ——孔子 《論語(yǔ)》
14、 十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
15、 天生德于予，桓雎其如予何? ——孔子 《論語(yǔ)》
16、 善人，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
17、 已矣乎!吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
18、 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?” 《論語(yǔ)》
19、 子曰：“鄉(xiāng)愿，德之賊也�！� 《論語(yǔ)》
20、 相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂! ——孔子 《論語(yǔ)》
21、 “君子哉若人。魯無(wú)君子者，斯焉取斯�！� ——孔子 《論語(yǔ)》
22、 “子在川上曰：逝者如斯夫!不舍晝夜” 《論語(yǔ)》
23、 言而必有信，期而必當(dāng)，天下之高 《論語(yǔ)》
24、 不知命，無(wú)以為君子也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
25、 不知也。知其說(shuō)者之于天下也，其如示諸斯乎? ——孔子 《論語(yǔ)》
26、 1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(學(xué)而) 翻譯：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)并且按時(shí)溫習(xí)它，不也是令人高興的事嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)(交流、學(xué)習(xí))，不也是令人快樂(lè)的事嗎?別人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人嗎? ——孔子 《論語(yǔ)》
27、 “齊一變，至于魯，魯一變，至于道�！� ——孔子 《論語(yǔ)》
28、 三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
29、 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?” 有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!” 子曰：“巧言令色，鮮矣仁!” 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)�！� 子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！� 子夏曰：“賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣�！� 子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。 《論語(yǔ)》
30、 天何言哉!四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉! ——孔子 《論語(yǔ)》
31、 恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。 《論語(yǔ)》
32、 禮以行之，孫以出之，信以成之。 《論語(yǔ)》
33、 邦有道，危言危行;邦無(wú)道，危行言孫。 ——孔子 《論語(yǔ)》
34、 "子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?” 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！� 子曰：“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。” 子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也�！� 子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！� 子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。�?曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?” 子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。” 子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎?” 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” 《論語(yǔ)》"
35、 小人之過(guò)也必文。 《論語(yǔ)》
36、 信者，人君之大寶也 《論語(yǔ)》
37、 君子不以言舉人，不以人廢言 《論語(yǔ)》
38、 "子貢曰：“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無(wú)加諸人.”子曰：“賜也,非爾所及也.” ——孔子 《論語(yǔ)》"
39、 有則改之，無(wú)則加勉。 《論語(yǔ)》
40、 吾日三省吾身 ——曾子 《論語(yǔ)》
41、 日月逝矣，歲不我與。 《論語(yǔ)》
42、 君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。 《論語(yǔ)》
43、 君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。 《論語(yǔ)》
44、 子張問(wèn)：“十世可知也?”子曰：殷因于夏禮，所損益可知也;周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世，可知也�！� 《論語(yǔ)》
45、 不知生，焉知死 《論語(yǔ)》
46、 “何事于仁，必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已�！� ——孔子 《論語(yǔ)》
47、 我未見(jiàn)好仁者，惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣，我未之見(jiàn)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
48、 其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與? ——孔子 《論語(yǔ)》
49、 夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
50、 夫子至于是邦也，必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與? 《論語(yǔ)》
51、 達(dá)巷黨人曰：“大哉孔子!博學(xué)而無(wú)所成名�！弊勇勚�，謂門(mén)弟子曰：“吾何執(zhí)?執(zhí)御乎?執(zhí)射乎?吾執(zhí)御矣�！� 《論語(yǔ)》
52、 二三子，以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾，吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
53、 巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。 ——孔子 《論語(yǔ)》
54、 子曰：“予欲無(wú)言。”子貢曰：“子如不言，則小子何述焉?”子曰：“天何言哉?四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉?” 《論語(yǔ)》
55、 唯仁者能好人，能惡人。 ——孔子 《論語(yǔ)》
56、 書(shū)云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政! ——孔子 《論語(yǔ)》
57、 文，莫吾猶人也?躬行君子，則吾未之有得。 ——孔子 《論語(yǔ)》
孔子的名言警句5
無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
與朋友交，言而有信。
以文會(huì)友，以友輔仁。
益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
君子欲訥于言而敏于行。
君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
巧言亂德，小不忍則亂大謀。
不學(xué)禮，無(wú)以立。
己所不欲，勿施于人。
己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
巧言令色，鮮矣仁。
剛、毅、木、訥近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
聽(tīng)其言而觀其行。
君子不以言舉人，不以人廢言。
不遷怒，不二過(guò)。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。
孔子的名言警句6
一：人生態(tài)度
1. 發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)、不知老之將至…。
2. 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。
3. 不義而富且貴，于我如浮云。
4. 賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)�；匾膊桓钠錁�(lè)。賢哉，回也!
5. 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
6. 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也; 不以其道，得之不去也。
7. 富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
8. 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎? 見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
9. 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
11. 志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
12. 君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
13. 夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
14. 君子泰而不驕，小人驕而不泰。
15. 君子易事而難說(shuō)(悅)，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。
16. 君子之仕也，行其義也。
17. 子謂于產(chǎn)�！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补В涫律弦簿矗漯B(yǎng)民也惠，其使民也義�！�
18. 君子和而不同，小人同而不和。
19. 君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
20. 君子周而不比，小人比而不周。
21. 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
22. 仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。
23. 放于利而行，多怨。
24. 求仁而得仁，又何怨。
25. 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
26. 君子謀道不謀食，……君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
27. 法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。
28. (“撰”去提手)與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
29. 見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
30. 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
31. 士而懷居，不足為士矣!
二：做人格言
1. 不學(xué)禮，無(wú)以立。
2. 己所不欲，匆施于人。
3. 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
4. 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
5. 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
6. 三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>
7. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
8. 居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
9. 君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
10. 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
11. 孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭�(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
12. 君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
13. 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!
14. 過(guò)，則匆憚改。
15. 不遷怒，不二過(guò)。
16. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
17. 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。
18. 無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成。
19. 士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?
20. 執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
21. 與朋友交，言而有信。 以文會(huì)友，以友輔仁。
22. 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
23. 君子欲訥于言而敏于行。
24. 君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
25. 巧言亂德。
26. 巧言令色，鮮矣仁。
27. 剛、毅、木、訥近仁。
28. 有德者必育言，有言者不必育德。
29. 聽(tīng)其言而觀其行。
30. 君于不以言舉人,不以人廢言。
31. 古者言之不出,恥躬不逮也。
32. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
33. 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
34. 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
35. 好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;
36. 好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
37. 恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
38. 事君，敬其事而后其食。
39. 禮之用，和為貴。
40. 放于利而行，多怨。
三：孔子論學(xué)習(xí)
1. 知之為知之，不知為不知，是知也。
2. 蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
3. 多聞，擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
4. 圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
5. 學(xué)如不及，猶恐失之。
6. 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
7. 以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡;有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
8. 興于詩(shī)，立于禮.成于樂(lè)。
9. 志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
10. 不憤不啟，不悱不發(fā)。
11. 舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
12. 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
13. 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
14. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
15. 眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
16. 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?
17. 溫故而知新，可以為師矣。
18. 日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
19. 不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
20. 詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
21. 邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
22. 人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
23. 有教無(wú)類(lèi)。
24. 自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
四：政治格言
1. 政者正也，子帥以正，孰敢不正? 舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
2. 子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
3. 君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
4. 裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
5. 道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。
6. 上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
7. 慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
8. 不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也，出納之吝謂之有司。
9. 為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
10. 茍正其身，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?
11. 道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
12. 出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。
13. 工欲善其事，必先利其器。
14. 居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
15. 百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?
16. 君子之行也，度于禮。
17. 施，取其厚;事，舉其中;斂，從其薄。
18. 君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
19. ……因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎?
20. 擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨?欲仁而得仁，又焉貪?
21. 君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢，斯不亦泰而不驕乎?
22. 君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
23. 文武之政，布在方策。其人存，則其政舉;其人亡，則其政息。 ....故為政在人。 君使臣以禮.臣事君以忠。
24. 子路問(wèn)事君。子日: 勿欺也，而犯之�！�
25. 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
26. 以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
27. 知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
28. 知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
29. 知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。
30. 使民敬、忠以勸，如之何?
31. 子曰 ：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。 舉善而教不能.則勸。”
32. 先有司，赦小過(guò)、舉賢才。
33. 居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉!
孔子的名言警句7
1、使民敬忠以勸，如之何？
2、君子無(wú)眾寡無(wú)小大無(wú)敢慢，斯不亦泰而不驕乎？
3、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
4、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
5、興于詩(shī)，立于禮成于樂(lè)。
6、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。
7、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
9、先有司，赦小過(guò)舉賢才。
10、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
11、事君，敬其事而后其食。
12、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
13、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
14、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
15、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
16、君于不以言舉人，不以人廢言。
17、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
18、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
19、禮之用，和為貴。
20、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
21、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
22、有教無(wú)類(lèi)。
23、君子之行也，度于禮。
24、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
25、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
26、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
27、君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
28、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
29、不憤不啟，不悱不發(fā)。
30、君子和而不同，小人同而不和。
31、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
32、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
33、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
34、政者正也，子帥以正，孰敢不正？舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
35、放于利而行，多怨。
36、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
37、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
38、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；
39、聽(tīng)其言而觀其行。
40、君子周而不比，小人比而不周。
41、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
42、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
43、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
44、古者言之不出，恥躬不逮也。
45、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
46、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
47、剛毅木訥近仁。
48、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
49、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
50、士而懷居，不足為士矣！
51、不學(xué)禮，無(wú)以立。
52、求仁而得仁，又何怨。
53、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
54、知之為知之，不知為不知，是知也。
55、多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
56、巧言令色，鮮矣仁。
57、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
58、有德者必育言，有言者不必育德。
59、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
60、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
61、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
62、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
63、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
64、子路問(wèn)事君。子日：勿欺也，而犯之。
65、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。以下是由名言網(wǎng)小編為您整理推薦的孟子和孔子的讀書(shū)名言，歡迎參考閱讀。
66、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
67、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
68、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
69、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
70、工欲善其事，必先利其器。
71、君子易事而難說(shuō)（悅），說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
72、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
73、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
74、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
75、（撰去提手）與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
76、過(guò)，則匆憚改。
77、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
78、學(xué)如不及，猶恐失之。
79、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
80、己所不欲，匆施于人。
81、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
82、擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁，又焉貪？
83、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
84、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
85、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
86、溫故而知新，可以為師矣。
87、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
88、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。
89、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
90、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
91、子曰：臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能則勸。
92、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
93、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
94、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
95、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
96、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
97、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。
98、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
99、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)不知老之將至
100、巧言亂德。
孔子的名言警句8
1、朽木不可雕也。
解釋?zhuān)焊癄�的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無(wú)可救藥。亦作“朽木難雕”、亦作“朽木不雕”、
2、子以四教：文行忠信。
解釋?zhuān)嚎鬃訌乃膫�(gè)方面教育自己的弟子，一、文學(xué)，即知名學(xué)。研究如何提高知名度，二、行學(xué)，規(guī)范人們行為，使人們的言行舉止有章可循。三、忠學(xué)，是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺(jué)自愿地做自己該做的事。四、信學(xué)，是知人辨事之學(xué)，是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問(wèn)。
3、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
解釋?zhuān)壕有男貙拸V，能夠包容別人;小人愛(ài)斤斤計(jì)較，心胸狹窄。
4、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。
解釋?zhuān)阂馑际遣灰韵虻匚弧W(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。
5、其知可及也，其愚不可及也。
解釋?zhuān)核穆斆骺梢詫W(xué)得來(lái)，他的裝傻別人趕不上。
6、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
解釋?zhuān)嘿|(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。
7、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
8、解釋?zhuān)憾盟娜耍蝗鐞?ài)好它的人;愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè)的人。
9、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。
解釋?zhuān)壶B(niǎo)快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時(shí)候，說(shuō)出來(lái)的話(huà)也是善良的。
10、中人以上，可以語(yǔ)上也;中人以下，不可以語(yǔ)上也。
解釋?zhuān)嚎鬃诱f(shuō)：中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深?yuàn)W的道理;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。
11、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。
解釋?zhuān)郝斆魅讼矏?ài)水，有仁德者喜愛(ài)山;聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂(lè)，有仁德者長(zhǎng)壽。
12、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
解釋?zhuān)喝嗽趧偝錾鷷r(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。
13、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
解釋?zhuān)簩W(xué)習(xí)而不思考，人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí)，則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn)。
14、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
解釋?zhuān)簩W(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很令人高興的嗎?人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎?
15、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也!
解釋?zhuān)涸诼飞下?tīng)到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。
16、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)。
解釋?zhuān)赫_的話(huà)，能不聽(tīng)從嗎?必須認(rèn)真改正錯(cuò)誤，才算可貴。恭順的話(huà)，能不使人高興嗎?
17、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
解釋?zhuān)呵f重就不致遭受侮辱，寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)，誠(chéng)信就能得到別人的任用，勤敏就會(huì)提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。
孔子的名言警句9
1、如果刀刃怕傷了自己而不與磨刀石接觸，就永遠(yuǎn)不會(huì)鋒利。
2、在懶漢的眼里，汗是苦的，臟的;在勤者的心上，汗是甜的，美的。
3、愚蠢的人總是為昨天悔恨，為明天祈禱，可惜的是少了今天的努力。
4、一份信心，一份努力，一份成功;十分信心，十分努力，十分成功。
5、付出，不一定會(huì)有收獲;不付出，卻一定不會(huì)有收獲，不要奢望出現(xiàn)奇跡。
6、做自己的決定。然后準(zhǔn)備好承擔(dān)后果。從一開(kāi)始就提醒自己，世上沒(méi)有后悔藥吃。
7、馬行軟地易失蹄，人貪安逸易失志。
8、遇到困難時(shí)不要抱怨，既然改變不了過(guò)去，那么就努力改變未來(lái)。
9、在你內(nèi)心深處，還有無(wú)窮的潛力，有一天當(dāng)你回首看時(shí)，你就會(huì)知道這絕對(duì)是真的。
10、根兒向縱深處延伸一寸，小樹(shù)被狂風(fēng)推倒的危險(xiǎn)就減弱了一分。
11、當(dāng)你懈怠的時(shí)候，請(qǐng)想一下你父母期待的眼神。
12、岸邊的奇花異草，是留不住奔騰向前的江水的。
13、成功源于不懈的.努力。
14、只要是辛勤的蜜蜂，在生活的廣闊原野里，到處都可以找到蜜源。
15、望洋興嘆的人，永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的彼岸。
16、不是成功離我們太遠(yuǎn)，而是我們堅(jiān)持的太少。
17、對(duì)于攀登者來(lái)說(shuō)，失掉往昔的足跡并不可惜，迷失了繼續(xù)前時(shí)的方向卻很危險(xiǎn)。
18、智者的夢(mèng)再美，也不如愚人實(shí)干的腳印。
19、不為模糊不清的未來(lái)?yè)?dān)憂(yōu)，只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。
20、讓刻苦成為習(xí)慣，用汗水澆灌未來(lái)。
孔子的名言警句10
1、朝聞道，夕死可矣。解釋?zhuān)涸绯繉W(xué)得真理，當(dāng)天晚上死掉也不后悔�！币馑际侵浮吧幌�，學(xué)習(xí)不止。
2、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
解釋?zhuān)毫私庖粋�(gè)人，要看他的所作所為，不僅了解他的過(guò)去，還要觀察他的現(xiàn)在，這樣的話(huà)，對(duì)那個(gè)人的了解還會(huì)不全面嗎?
3、溫故而知新，可以為師矣。
解釋?zhuān)簻亓?xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)時(shí)，能從中獲得新知識(shí)的人，就可以做老師了。
4、有朋友自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?
解釋?zhuān)河兄就篮系娜藦倪h(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)的事嗎?
5、道不同，不相為謀。
解釋?zhuān)赫沃鲝埐煌�，不互相探討。這里講的是一條結(jié)交的原則，以道同為原則，道不同，不相為謀。因?yàn)楸舜苏沃鲝埐煌蜔o(wú)法互相探討。交友也是一樣，不同道的人難以相友。
6、逝者如斯夫!不舍晝夜。
解釋?zhuān)哼^(guò)去的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停地流去。
7、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
解釋?zhuān)憾脤W(xué)業(yè)的人不如喜愛(ài)學(xué)業(yè)的人，喜愛(ài)學(xué)業(yè)的人不如以從事學(xué)業(yè)為快樂(lè)的人。
8、不患莫己知，求為可知也。
解釋?zhuān)翰慌聞e人不知道自己，只求自己作出成績(jī)來(lái)。
9、君子求諸己，小人求諸人。
解釋?zhuān)壕訃?yán)格要求自己，小人苛刻要求別人。
10、君子成人之美，不成人之惡。
解釋?zhuān)壕映扇珓e人的好事，不去促成別人的壞事。
11、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
解釋?zhuān)壕有男靥故幑蚀私游铼q如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常為物役，患得患失，故常懷憂(yōu)慮之心。
12、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
解釋?zhuān)河羞^(guò)錯(cuò)不改正，才是真錯(cuò)。
13、小不忍，則亂大謀。
解釋?zhuān)盒∈律喜荒苋棠�，就�?huì)壞了大事。這里的小事包括小忿怒和小仁小惠兩個(gè)意思，即婦人之仁不能忍于愛(ài);匹夫之勇，不能忍于忿，皆能亂大謀。
14、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。
解釋?zhuān)阂粋�(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，憂(yōu)患很快就會(huì)出現(xiàn)。
孔子的名言警句11
1、珠玉不如善友，富貴莫如仁友。
2、昔別君未婚，兒女忽成行�！鸥�
3、同類(lèi)相比，同聲相應(yīng)，固天理也�！f子
4、衣服新的好，朋友老的好。
5、酒逢知已千杯少，話(huà)不投機(jī)半句多。
6、敵人的笑臉能傷人，朋友的責(zé)難是友愛(ài)。
7、生死之交，其貴無(wú)比。
8、朋友的深情，刀子砍不斷。
9、高山流水，非知音不能聽(tīng)�！奶煜�
10、志合者，不以山海為遠(yuǎn)；道乖者，不以咫尺為近。——葛洪
11、同聲相應(yīng)，同氣相求。——《周易》
12、向你的朋友學(xué)好，對(duì)著你的影子整裝。
13、學(xué)貴得師，亦貴得友。——唐甄
14、朋友的一拳，勝過(guò)敵人的一吻。
15、真正的友情，是一株成長(zhǎng)緩慢的植物。
16、同志為友。
17、沙鍋不打不漏，朋友不交不透。
18、對(duì)你嚴(yán)肅的面孔，那是一盞明燈。
19、落日見(jiàn)秋草，暮年逢故人�！疃�
20、從另一個(gè)人的諍言中所得來(lái)的光明，比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更干凈純粹。
21、一人知已足平生。
22、誰(shuí)也不能擊敗那能夠同經(jīng)常責(zé)備他的人保持友誼。
23、高朋滿(mǎn)座，勝友如云。
24、平生知心者，屈指能幾人？——白居易
25、恩德相結(jié)者，謂之知已；腹心相結(jié)者，謂之知心�！T夢(mèng)龍
26、志道者少友，逐利者多儔�！醴�
27、朋友是第二個(gè)自我。
28、用蜜來(lái)誘你的不是好朋友，忠言逼諫你的才是好朋友。
29、門(mén)內(nèi)有君子，門(mén)外君子至；門(mén)內(nèi)有小人，門(mén)外小至。
30、人之相知，貴在知心�！盍�
31、以文會(huì)友，以友輔仁。
32、知已肝膽相照�！奶煜�
33、行同趨同，千里相從；行不合趨不同，對(duì)門(mén)不通�！茨献�
34、說(shuō)盡向來(lái)無(wú)限事，相看摩捋白髭須�！獜埣�
35、欲取鳴琴?gòu)�，恨不知音賞�！虾迫�
36、益友百人少，損友一人多。
37、以文會(huì)友，以友輔仁�！墩撜Z(yǔ)》
38、英雄見(jiàn)了英雄愛(ài)，虎豹見(jiàn)虎豹?dú)g。
39、一個(gè)沒(méi)有好朋友，就不會(huì)看到自己的缺點(diǎn)。
40、除了一個(gè)真心的朋友之外，沒(méi)有一樣藥劑是可以通心的。
41、丈夫會(huì)應(yīng)有知已，世上悠悠安足論�！獜堉^
42、士為知已者死。
43、拄棍要拄長(zhǎng)的，找伴要找強(qiáng)的。
44、喜歡社會(huì)中一小群志同道合的朋友，這是人的社會(huì)屬性的基本原則�！５旅伞げ�
45、同聲自相應(yīng)，同心自相知�！敌�
46、為朋友而死不難，難在找一個(gè)值得為之而死的朋友。
47、一日為師，終生為友。
48、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�！�?jiǎng)⒂礤a
49、朋友之間的意見(jiàn)，不要留到第二天。
50、虛偽的朋友，遇事常點(diǎn)頭哈腰。
51、古者，自天子達(dá)于庶人，必須師友以成其德業(yè)。——程顥
52、人要長(zhǎng)交，帳要短結(jié)。
53、交上壞朋友，很難得到人們的敬重。
54、乍見(jiàn)翻疑夢(mèng)，相悲各問(wèn)年。——司空曙
55、聞見(jiàn)廣則聰明辟，勝友之而學(xué)易成�！涸�
56、人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。——李賀
57、選擇朋友要慢，改換朋友要更慢�！惶m克林
58、交朋友必?fù)駝僖颜�。——何�?/p>
59、同道者相愛(ài)。
60、友誼中的小爭(zhēng)吵如在食物中加些胡椒粉一樣好。
61、活著記在心，死了記在骨。
62、壯心剖出酬知已。()
63、情深恭敬少，知已笑談多。
孔子的名言警句12
子曰：“君子周而不比，小人比而不周�！薄稙檎�
【翻譯】孔子說(shuō)：“君子團(tuán)結(jié)人而不搞勾結(jié)拉攏，小人只搞勾結(jié)拉攏而不團(tuán)結(jié)人�！备嗫鬃用跃凑�(qǐng)關(guān)注習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。
子曰：“孟之反不伐，奔而殿，將入門(mén)，策其馬，曰：‘非敢后也，馬不進(jìn)也�！薄队阂病�
【翻譯】孔子說(shuō)：“孟之反這個(gè)人不夸耀自己，他在隊(duì)伍敗退時(shí)留在最后作掩護(hù)，將要退進(jìn)城門(mén)時(shí)，他鞭打著馬匹說(shuō)：‘不是我敢于斷后，是馬不肯走哇�！�
子曰：“生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣。”——《季氏》
【翻譯】孔子說(shuō)：“生來(lái)就知道的人，是上等;通過(guò)學(xué)習(xí)才知道的人，次一等;遇到困難才去學(xué)習(xí)的人，又次一等;遇到困難也不學(xué)習(xí)，這種人是最下等的了�！�
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免�！薄队阂病�
【翻譯】孔子說(shuō)：“人能夠問(wèn)心無(wú)愧地活在世上，是因?yàn)樗?不正值的人也能活在世上，那是因?yàn)樗麅e幸地避免了禍害。”
子曰：“士而懷居，不足以為士矣。”——《憲問(wèn)》
【翻譯】孔子說(shuō)：“讀書(shū)人如果留戀安逸的生活，就不配做讀書(shū)人了�！�
子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！薄妒龆?/p>
【翻譯】孔子說(shuō)：“有幾個(gè)人一起走路，其中一定有值得我看作老師的人。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)供自己學(xué)習(xí)，看到他們的缺點(diǎn)就檢查自己，加以改正。”
子曰：“志于道，據(jù)于徳，依于仁，游于藝。”——《述而》
【翻譯】孔子曰：“志向在道上，根據(jù)在徳上，依靠在仁上，而在禮儀音樂(lè)射箭駕車(chē)文字算術(shù)這六藝之中研習(xí)游樂(lè)來(lái)陶冶身心�！�
子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽�！薄队阂病�
【翻譯】孔子說(shuō)：“聰明的人喜歡水，有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍，有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂(lè)，有仁德的人容易長(zhǎng)壽�！�
孔子的名言警句13
1)孔子曰：“習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也�！�
2)孔子曰：“知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼�！�
3) 君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
4)孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至!”
5)孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”
6)孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也�！�
7)孔子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。”
8) 不學(xué)禮，無(wú)以立。
9) 己所不欲，勿施于人。
10)孔子塑像己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
11) 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
12) 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
13) 三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
14) 居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
15) 君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
16) 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
17) 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
18)孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭�(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
19) 君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
20) 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!
孔子的名言警句14
1.回也，其心三月不違仁，其馀則日月至焉而已矣
2.命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也 —— 孔子名言
3.力不足者，中道而廢。今女畫(huà)
4.女為君子儒，無(wú)為小人儒
5.不有祝?它之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣
6.誰(shuí)能出不由戶(hù)?何莫由斯道也
7.質(zhì)勝文則野 文勝質(zhì)則史 文質(zhì)彬彬，然后君子 —— 孔子名句
8.中人以上可以語(yǔ)上也，中人以下不可以語(yǔ)上也
9.敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣
10.先勞苦而后得功，此所以為仁
11.齊一變至於魯，魯一變至於道
12.逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之 —— 孔子名句
13.君子博學(xué)於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫
14.何事於仁!必也圣乎!堯舜其猶病諸!
15.述而不作，信而好古，竊比於我老彭
16.自行束?以上，吾未嘗無(wú)誨焉
17.甚矣，吾衰也!久矣，吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公 —— 孔子名言
18.用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫
19.暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也 必也，臨事而懼，好謀而成者也
20.不圖為樂(lè)之至於斯也
21.加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣
22.聽(tīng)其言而觀其行。
23.解釋聽(tīng)了他的話(huà)還要觀察他的行為才肯相信。
24.不在其位，不謀其政。
25.解釋不在那個(gè)職位，就不謀劃那方面的政事。
26.名不正，則言不順。
27.解釋名分不正，說(shuō)話(huà)就不能順理成章。
28.割雞焉用牛刀?
29.解釋殺雞何必用宰牛的刀呢?
30.君子不以言舉人，不以人廢言。
31.解釋執(zhí)政者不因人說(shuō)好聽(tīng)的話(huà)就提拔他們，也不因他是壞人就鄙棄他說(shuō)過(guò)的正確的話(huà)。
32.有教無(wú)類(lèi)
33.解釋我對(duì)凡來(lái)求學(xué)的人，都無(wú)區(qū)別地加以教育。
34.知之為知之，不知為不知，是知也。
35.解釋懂就就懂，不懂就說(shuō)不懂，才是聰明人。
36.知者不失人，亦不失言。
37.子張?jiān)弧昂沃^五美?”子曰“君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛�！薄訌�?jiān)弧昂螢樗膼?”子曰“不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期為之賊;猶之與人也，出納之吝，謂之有司�！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
38.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
39.君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
40.夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
41.君子泰而不驕，小人驕而不泰。
42.君子易事而難說(shuō)(悅)，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。
43.君子之仕也，行其義也。
44.子謂于產(chǎn)�！坝芯又浪难善湫屑阂补�，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義�！�
45.君子和而不同，小人同而不和。
46.君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
47.君子周而不比，小人比而不周。
48.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
49.仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。
50.放于利而行，多怨。
51.求仁而得仁，又何怨。
52.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
53.君子謀道不謀食，……君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
54.法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。
55.(“撰”去提手)與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
56.見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
57.君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
58.士而懷居，不足為士矣!
59. 不學(xué)禮，無(wú)以立。
60.己所不欲，匆施于人。
孔子的名言警句15
益者三友：友直、友諒、友多聞。
益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
以文會(huì)友，以友輔仁。
言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
士而懷居，不足為士矣！
三人行必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
人而無(wú)信，不知其可也。
巧言亂德。
巧言令色，鮮矣仁。
君子欲訥于言而敏于行。
君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
君子和而不同，小人同而不和。
居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。
道之以德，齊之以禮，有恥且格。
不憤不啟不悱不發(fā)。
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