獨(dú)龍族傳統(tǒng)節(jié)日獨(dú)龍年
獨(dú)龍族是中國(guó)人口較少的少數(shù)民族之一，也是云南省人口最少的民族，使用獨(dú)龍語(yǔ)，沒有本民族文字。以下是小編幫大家整理的獨(dú)龍族傳統(tǒng)節(jié)日獨(dú)龍年，希望能夠幫助到大家。
獨(dú)龍族傳統(tǒng)節(jié)日獨(dú)龍年
獨(dú)龍族過(guò)去相信萬(wàn)物有靈，崇拜自然物，信鬼。認(rèn)為風(fēng)、雨、電、雷、高山、大水、巨石、怪樹皆有鬼。鬼會(huì)降禍于人，因此人們?yōu)榱似砀Ｃ鉃?zāi)，便不惜花費(fèi)大量牲畜糧食來(lái)祭鬼。獨(dú)龍族祭鬼由巫師進(jìn)行，巫師有兩種，一種稱為“納木薩”，主持祭祀、打卦，另一種稱為“奪木薩”，專門從事驅(qū)鬼，“納木薩”的地位較高。
獨(dú)龍族唯一的節(jié)日是過(guò)年，時(shí)在農(nóng)歷臘月，沒有固定的日期，節(jié)日的長(zhǎng)短視食物的多少而定，該節(jié)日名稱為“卡雀哇”節(jié)。
獨(dú)龍族的傳統(tǒng)節(jié)日——獨(dú)龍年
獨(dú)龍族人叫“卡雀哇”。是獨(dú)龍族一年里唯一的節(jié)日。他們以十二月二十九日為除夕，三十日為新年之首。
相傳很久以前，獨(dú)龍江畔生活著兄弟二人。他們自幼失去父母，以深山老林為家，以弩射獵，苦度光陰。一天，兄弟倆身背長(zhǎng)刀，手執(zhí)硬弩，來(lái)到擔(dān)打力卡雪山上的必拉桶打獵。這天天空烏云密布，禽獸不出巢穴。待到午后，才見到一只瘦小的巖羊。兄弟二人，分頭包抄。哥哥迷失了方向，攆進(jìn)了一個(gè)群峰競(jìng)秀，危巖兀立的高山深谷。
當(dāng)夜幕籠罩山巒時(shí)，弟弟到事先約好的地方等候�？墒�，等呀等，一彎月亮掛上了高黎貢山的山尖，也不見哥哥的蹤影，弟弟帶著一顆焦慮的心，鉆進(jìn)深山峽谷，去找自己唯一的親人。不知翻過(guò)多少個(gè)山頭，穿過(guò)多少條急流深澗，整整找了九年零十一個(gè)月又二十九天。就在十二月三十日這天，哥哥突然回來(lái)了。兄弟倆見面，悲喜交集，哥哥悲切地對(duì)弟弟說(shuō)：“我的好弟弟，不是哥哥忍心把你丟下，自從我們弟兄失散，我被一個(gè)惡魔困在龍?zhí)痘⒀�。惡魔見你尋找哥哥心切，自今天開始，讓我每年十二月三十日回來(lái)與你見面�！备绺缃又f(shuō)，“我們相會(huì)的這一天就是歲尾年首，就把它稱作過(guò)年吧�！钡艿転榱藨c賀弟兄散失后的團(tuán)聚，特地為哥哥準(zhǔn)備了用各種珍禽異獸做成的菜肴和用各種谷物做成的米飯。吃罷晚飯，弟弟為能與哥哥相會(huì)激動(dòng)萬(wàn)分，敲起锘鑼，燃起火把，請(qǐng)出山寨里的父老兄弟，把這個(gè)喜訊告訴大家，讓哥哥和鄉(xiāng)親們一起歡歌樂(lè)舞。從此，兄弟相會(huì)這一日就成為獨(dú)龍族人的獨(dú)龍年。
節(jié)日里，每個(gè)氏族和部落都要集體獵取野物;殺豬羊，獵物分給各家各戶。部落主婦則將年食分送給每個(gè)家庭。他們稱為“分食”。過(guò)去，在除夕就餐時(shí)必須等部落的每一個(gè)成員到齊，缺少一人，則不開鍋。歲首清晨，曙光初照，山寨里就響起了锘鑼。迎接新的一年的來(lái)到。早餐過(guò)后，人們隨著锘鑼的敲響，不約而同地來(lái)到山寨的曠地，用古樸的習(xí)俗，歡慶新年。人們不分年歲、性別、家庭，大家手牽著手，跳起本民族的傳統(tǒng)舞蹈。長(zhǎng)老們用編制精巧的獨(dú)龍?zhí)倨�，盛著可口的菜肴，以傳統(tǒng)的方式給每個(gè)人分食。一時(shí)間，歌唱聲、歡呼聲、舞步聲交織在一起。
習(xí)俗
生活習(xí)俗
無(wú)論飲酒、吃飯和吃肉，獨(dú)龍族家庭內(nèi)部都由主婦分食。客人來(lái)臨也平均分給一份。入夜后男子在火塘邊喝酒念祝詞，然后將酒碗拋在火塘上的竹架上，以碗口朝天為吉兆。
獨(dú)龍族非常好客，如遇獵獲野獸或某家殺豬宰牛，便形成一種遠(yuǎn)親近鄰共聚盛餐的宴會(huì)。此外，獨(dú)龍族還有招待素不相識(shí)過(guò)路人的習(xí)俗，對(duì)過(guò)路和投宿的客人，只要來(lái)到家中都熱情款待。認(rèn)為有飯不給客人吃，天黑不留客人住，是一種見不得人的事。他們有路不拾遺、夜不閉戶的良好傳統(tǒng)習(xí)尚，視偷盜為最可恥的行徑。在獨(dú)龍族進(jìn)行一些原始的祭祀活動(dòng)時(shí)，游客不能參觀祭祀活動(dòng)。
飲食
獨(dú)龍族的傳統(tǒng)飲食自然獨(dú)特。由于受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)育程度及周邊自然生態(tài)環(huán)境的.影響，歷史上他們的食物來(lái)源較為匱乏，屬于糧食和野生植物各占一半的雜食型結(jié)構(gòu)。主食品種不多，主要是玉米、土豆、青稞、稗子、蕎子、燕麥等，其中淀粉質(zhì)食物常常占有絕大部分的比例。炊具簡(jiǎn)陋，多為竹、木制成，再加上副食和調(diào)料的缺乏，故制作食物的方法也很簡(jiǎn)單，大多沿用以往燒、烤、煮的烹飪方法。近年來(lái)隨著各種豆類蔬菜的陸續(xù)傳入，獨(dú)龍族的佐食習(xí)慣也有所改變。日常飲食一天只吃早、晚兩頓，早餐以炒面、燒烤土豆為主，晚飯多是吃玉米及其它雜糧。因條件所限獨(dú)龍族一般口味清淡，油鹽不多。好飲酒，喝的是自釀的低度水酒。凡親友來(lái)往、生產(chǎn)協(xié)作、婚喪嫁娶、宗教儀式和節(jié)慶活動(dòng)等都少不了酒，酒在獨(dú)龍族社會(huì)生活中占有特殊的重要位置。每當(dāng)有客人遠(yuǎn)道而來(lái)或逢年過(guò)節(jié)，賓主都要相互摟著脖子，臉貼臉、嘴挨嘴地同時(shí)喝上一杯“同心酒”，以表達(dá)彼此間的友誼和忠心。另外，受附近藏族的影響還喜歡將茶葉、鹽和熬熟的動(dòng)植物油混合在特制的竹筒里“打”茶飲用。
節(jié)日
獨(dú)龍族唯一的傳統(tǒng)節(jié)日就是過(guò)年，獨(dú)龍語(yǔ)叫“卡雀哇”。一般在農(nóng)歷的冬臘月，即每年的12月到翌年1月間舉行，沒有固定的日期，具體日子由各村寨自己選定。節(jié)日的長(zhǎng)短視食物的多少而定，或兩三天，或四五天。節(jié)日里，人們祭祀天鬼山神、拋碗卜卦、共吃年飯、唱歌跳舞以至通宵達(dá)旦，而最熱鬧、最隆重的就是剽牛祭天。
婚俗
獨(dú)龍族獨(dú)龍族婚姻嚴(yán)格實(shí)行氏族外婚制，即同一氏族的男女無(wú)論有沒有直系親緣關(guān)系，均不能通婚，各氏族之間有比較固定的婚姻集團(tuán)。
獨(dú)龍族男女青年在婚前有社交自由，非婚子不受到社會(huì)歧視，并且結(jié)婚后還可將孩子帶到夫家。但在確定婚煙上，均需由父母作主�；橐鼋Y(jié)締一般經(jīng)過(guò)訂婚和迎娶。無(wú)論 是定婚或迎娶，男方都要給女家送一定的彩禮。這種彩禮，獨(dú)龍語(yǔ)稱為“仆媽旺”�；橐鼋�(jīng)雙方父母同意后，男方父母要邀上幾個(gè)親戚，帶上水酒（需雙數(shù)）去女方家訂親，女方父母則要請(qǐng)全村人來(lái)喝酒，并當(dāng)而議定女子彩禮。彩禮按男方的經(jīng)濟(jì)情況，多寡不一，量情而定。一般是一頭牛、一口鍋、一盤鐵三腳及幾件首飾。倘若一次不能湊齊，可以賒欠，以后再給。
結(jié)婚那天，男方父母、親戚、新郎、伴郎帶上酒肉聘禮去迎親，女方即殺豬待客。晚間，在女方家徹夜喝酒、跳舞、唱調(diào)子，表示祝賀。新郎新娘也與大家同樂(lè)。第二天，男方家即將新娘領(lǐng)走。新娘出嫁除一身穿戴外，并無(wú)什么嫁妝。新娘一到夫家門，婆婆便要牽著她的手在房?jī)?nèi)走一圈，邊走邊介紹情況：哪里是倉(cāng)庫(kù)，哪里是水，哪里是豬圈等。當(dāng)天，男方家也要?dú)⒇i款待客人，夜里亦喝酒唱調(diào)子，結(jié)婚儀式結(jié)束后，夫妻便開始共同生活。數(shù)月后，新郎需備上兩筒水酒、一條豬腿，偕同妻子一起回娘家看望女方父母，以示感謝。
獨(dú)龍族很少有離婚現(xiàn)象，倘若發(fā)生妻子棄夫而去的情況，若女家還有妹子，需由其妹來(lái)抵，否則，要退回全部采禮（身價(jià)），若男方主動(dòng)提出離婚，則女家只需退少數(shù)彩禮或不退。
新中國(guó)成立后，獨(dú)龍族的婚姻習(xí)俗有了很大改變，青年男女均自由戀愛，并依法辦理登記手續(xù)。
喪葬習(xí)俗
獨(dú)龍族歷來(lái)實(shí)行土葬。棺槨以便于取材而定，有用四塊木板合成，也有用一株園木剜空后裝尸或拿竹篾席裹尸埋入土中的。人死后第二天即抬出。按獨(dú)龍人的禁忌，尸體不能直接從大門抬出，必須由住房的后壁或地板上另撬開一條縫將尸首送出。據(jù)說(shuō)只有這樣做才不會(huì)繼續(xù)死人。出殯的時(shí)候，由一老人在前揮刀驅(qū)鬼開路、劃墳圈下葬。凡屬正常死亡的人，均埋在自家宅地不遠(yuǎn)的地方。獨(dú)龍人認(rèn)為，遠(yuǎn)葬亡故的親人是一件于心不忍的事。
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