滿族傳統(tǒng)節(jié)日頒金節(jié)
每年的農(nóng)歷十月十三是滿族人的節(jié)日“頒金節(jié)”。“頒金節(jié)”滿語稱作“頒金扎蘭”，“頒金”，漢譯為“生”、“生成”“誕生”，“生機勃勃”之意；“扎蘭”，漢譯“節(jié)日”、“喜慶之日”。下面是小編整理的滿族傳統(tǒng)節(jié)日頒金節(jié)相關(guān)資料，希望對大家有幫助。
農(nóng)歷十月十三日，是滿族“頒金節(jié)”的日子�！邦C金節(jié)”是滿族最值得紀念的.日子，因為它是滿族的誕生紀念日、命名紀念日，是全族性的節(jié)日。每年這一天，全國各地的滿族同胞都以各種方式慶祝自己的節(jié)日。 “頒金節(jié)”與金銀財寶無關(guān)，它是滿語“ban jin inenggi”。音譯為頒金節(jié)。因此“頒金節(jié)”即滿族“誕生日”。
“頒金”是滿語，意為滿族命名之日。
滿族酋長愛新覺羅·皇太極將族名定為滿族�；侍珮O正式宣布從此，滿族人為紀念這一天，作為節(jié)日進行隆重慶祝。滿族在10月13日這天，紛紛聚集在一起，載歌載舞慶祝自己的節(jié)日，許多滿族同胞穿起旗袍和馬褂，跳起民間傳統(tǒng)舞蹈，唱起民間歌曲，開展各種慶�；顒�。同時，還準備整只烤豬、冷面、打糕、金絲糕等食品，供大家品嘗。許多滿族作家、書法家、畫家、藝術(shù)家、攝影家為大家寫詩作畫，表演精湛的技藝，使慶�；顒邮譄崃叶腥�。
考古發(fā)現(xiàn)
頒金節(jié)是滿族的傳統(tǒng)節(jié)日，滿族先世的歷史卻源遠流長，有考古實據(jù)的歷史就有6800年以上。1972年中國考古隊在毗鄰俄羅斯的興凱湖地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)，在6800多年前的新石器時代，肅慎人就生活在這里。他們以漁獵為生，建立了規(guī)模較大的漁村，形成了父系群體，已創(chuàng)制了石斧、石鑿、骨制漁具等勞動工具�？脊胖邪l(fā)現(xiàn)了骨雕鷹頭“海東青”、馬鹿角雕制的圖騰“魚神”、夾砂陶器等文物。
擴展資料
滿族的風俗民情：
1、禮節(jié)：過去少輩對老輩是三天一小禮，五天一大禮。少輩每隔三天要給長輩打千請安，隔五天見長輩得叩頭，打千的形式男女有別，男人哈腰，右手下伸左手扶膝，似抬物狀，女人雙手扶膝下蹲。
路上遇見不相識的長者，要鞠躬垂手問“賽音”（滿語，好的意思）。如騎馬，要下馬閃在路旁讓路，等長輩過去，再上馬趕路。遠方親友相見，不分男女皆行抱腰接面大禮。
2、服飾：男子自頭頂后半部留發(fā)，束辮垂于腦后，清入關(guān)后，強行在全國推廣，使之成為清代滿、漢、蒙各族的共同發(fā)式。
女子發(fā)式，幼年時期與男孩一樣，稍長，在腦后留有一根或兩根辮子，結(jié)婚時開臉上頭，戴鈿子。平時，在頭頂盤髻，有架子頭、兩把頭等樣式。佩戴耳環(huán)，有一耳三環(huán)的定式。
3、喪葬：入關(guān)前，滿族以火葬為主，自順治帝后期起，受到漢民族文化的影響，滿族普遍改成棺材土葬，并結(jié)合本民族特點，形成了滿族的特色葬俗。乾隆以前，各地駐防旗人由于要將死者及其遺屬送回京中故旗，所以仍保持了火葬，而將骨灰裝殮回京。
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