哈尼族里瑪主節(jié)
里瑪主節(jié)是哈尼族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，于每年山茶花盛開(kāi)的陽(yáng)春三月舉行。里瑪主節(jié)，哈尼語(yǔ), 意思是春天的盛會(huì)。又稱“黃飯節(jié)”或“開(kāi)秧門節(jié)”。云南省紅河一帶哈尼族農(nóng)事祭典節(jié)日。每年農(nóng)歷四月羊日舉行, 節(jié)期一天。
哈尼族崇奉布谷鳥(niǎo), 將其尊為“合波阿瑪”。 據(jù)傳說(shuō)，布谷鳥(niǎo)是受天神阿波摩米的派遣，從遙遠(yuǎn)天邊的石巖洞里飛出來(lái)，向人間傳達(dá)春天的消息的。當(dāng)它飛過(guò)一個(gè)名叫“巷阿窩尼崩崩麻”的大海時(shí)，飛不動(dòng)了，眼看快要掉進(jìn)大海里去了。突然，從海里翹起一條龍尾來(lái)，隨后龍尾變成一棵枝葉繁茂的大樹(shù)，讓布谷鳥(niǎo)在上面歇腳。布谷鳥(niǎo)終于歷盡千辛萬(wàn)苦，把春天的信息傳達(dá)給了人間，讓人們開(kāi)始插秧。
每年陽(yáng)春三月, 正是布谷鳥(niǎo)飛過(guò)哀牢山區(qū)的季節(jié)。不論男女老少, 只要是聽(tīng)到布谷鳥(niǎo)的叫聲, 人人都會(huì)回答：“我聽(tīng)見(jiàn)了!”表示對(duì)春天的歡呼。民間認(rèn)為這一聲可使農(nóng)家五谷豐登, 六畜興旺, 終年和平安康。當(dāng)村中的大多數(shù)人聽(tīng)到布谷鳥(niǎo)的叫聲, 人們以村寨為單位，相約在四月的羊日, 用一種喬木花汁浸泡糯米, 蒸出香甜的黃糯米飯, 再煮雞蛋染紅, 以及其他的美味, 聚在山野草坪上一起敬獻(xiàn)給布谷鳥(niǎo)。節(jié)日當(dāng)天, 人們穿上盛裝, 聚集在一起談笑風(fēng)生，在村坡寨頭唱歌跳舞。男子還舉行摔跤，特點(diǎn)是：抓腰帶，抱年腿、過(guò)臂，夾臂翻，穿腿等，一般是三局二勝，雙肩著地者為輸。節(jié)后, 各家長(zhǎng)選定一個(gè)好日子, 在雀鳥(niǎo)尚未出巢, 山野一片寂靜的五更時(shí)候, 由家長(zhǎng)悄悄地將三叢秧苗插在自家地里, 意為“ 開(kāi)秧門”, 從此開(kāi)始插秧。
哈尼族，是跨境而居的國(guó)際性民族，也是中國(guó)少數(shù)民族之一，是中國(guó)的一個(gè)古老的民族。哈尼族主要分布于中國(guó)云南元江和瀾滄江之間，聚居于紅河、江城、墨江及新平、鎮(zhèn)沅等縣，和泰國(guó)、緬甸、老撾、越南的.北部山區(qū)(稱為阿卡族)。
哈尼語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支，與納西族相似�，F(xiàn)代哈尼族使用新創(chuàng)制的以拉丁字母為基礎(chǔ)的拼音文字。
哈尼族內(nèi)部支系繁多，有多種自稱，其中哈尼、卡墮、雅尼、豪尼、碧約、白宏等六個(gè)自稱單位人數(shù)較多，另有哦怒、阿木、多泥、卡別、海尼等自稱單位。本民族內(nèi)部各自稱單位之間的互稱和其他民族對(duì)哈民族的稱謂也不一致。如元陽(yáng)的哈尼互稱糯美、糯比、各和等;雅尼互稱覺(jué)圍、覺(jué)交，漢族又稱其為愛(ài)尼;稱豪尼為布都、稱哦怒為西摩洛等。在漢文史籍中，哈尼族的歷史名稱有：和夷、和蠻、和泥、禾泥、窩泥、倭泥、俄泥、阿泥、哈尼、斡泥、阿木、羅緬、糯比、路弼、卡惰、畢約、豪尼、惰塔等。
哈尼族的自稱和歷史名稱雖多，但其音義基本一致，其義均為“和人”。1949年以后，根據(jù)本民族大多數(shù)人的意見(jiàn)，以人數(shù)最多的自稱——“哈尼”為本族統(tǒng)一的名稱 。
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