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僳僳族最隆重節(jié)日闊時節(jié)
“闊什”是傈僳語的譯音，“歲首”之意。闊什節(jié)，是傈僳族人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，相當于漢族的新年。以前，傈僳族過節(jié)的日子以對物候的觀察來決定，各村寨過節(jié)的時間各不相同，一般在農(nóng)歷十二月初五到第二年正月初十這段時間內(nèi)，前后約有一個月。這期間正是櫻桃花開的季節(jié)，所以每年櫻桃花開時就是傈僳族過年的日子。節(jié)日前，傈僳人家宰豬殺羊，釀制水酒，做好玉米耙耙，互相饋贈，視求新年豐衣足食。
節(jié)日意義
過“闊時節(jié)”目的概括起來有四：一是拜天拜地祈求保佑;二是祭祖祭宗，祈求賜福;三是求達各瑪(三角架)保護，驅(qū)趕天神地鬼;四是求天地在新的一年里風調(diào)雨順五谷豐登。這就是闊時節(jié)的來歷。
節(jié)日前，傈僳人家宰豬殺羊，釀制水酒，做好玉米耙耙，互相饋贈，視求新年豐衣足食。青年人則在村頭寨場扎彩門，圍起活動場。節(jié)日這天早上，各家各戶爭先采來青松枝葉，鋪撒屋中，插在門口，以示吉祥。然后，人們身穿節(jié)日盛裝聚集在所屬村寨公共場所，由祭師畢扒主持，舉行除舊迎新的儀式。儀式開始，將一棵松樹栽在草坪中央，樹枝上掛弩箭和姑娘們精心繡織的飄帶衣物。樹下放一個裝滿蕎麥的大籮，周圍擺上12小籮蕎麥、12壇新酒，以象征一年十二月。畢扒站在中間，念誦民族歷史，祝福新年吉祥如意。接著，畢扒帶著12對男女青年吹起葫蘆笙，唱起歡樂的山歌，到山林里抬來12棵小松樹，栽在12個小谷籮的旁邊，意為接回了吉祥的新年。繼而將12壇蕎麥酒分斟給大家喝，并開始射弩、跳舞、對歌和蕩秋千活動。全村男女老少均陶醉在節(jié)日歡樂的氣氛中。
闊時節(jié)射弩比賽無須報名或交費，人們把自愿帶來的油煎粗粗、肉成當箭靶，射手們按先后順序進行比賽，誰射中了，粗粗和肉片就歸誰。射得粗粗和肉片最多的人，就是最優(yōu)秀的射手。
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傈僳族自治州習俗
傈僳族在云南省怒江流域分布最為集中，怒江傈僳族自治州是中國唯一的傈僳族自治州。當?shù)氐睦圩迦罕娺^春節(jié)，家家都要舂秈米粑和糯玉米粑，釀制香醇的水酒。為祈求來年的豐收和幸福，每家都要把第一舂的秈米粑放一點在桃樹、梨樹上。除夕這天，不能到別人家吃飯，否則就會像月亮一樣消失。所以當天晚上，每個家庭成員都不能在外邊，全家老小要聚集在一塊吃團年飯。在傈僳族、怒族的古老傳說中，是狗給人間帶回來谷種，傈僳族在新年祭祀時還要把一碗飯、一塊秈米粑、一塊肉先祭祀狗，表示對狗的回敬。
怒江州內(nèi)地習俗
各地傈僳族過“闊時節(jié)”各不相同，就是怒江州內(nèi)各地也不一樣。福貢、碧江的傈僳族過“闊時節(jié)”，從年節(jié)第一天到第十二天，表示一年有十二個月。過年期間全家都休息，每人都穿上最好的衣服慶祝節(jié)日。村中架起秋千架、跳高架，開展打秋千、跳高等體育競賽。男青年懷抱琵琶，邀請姑娘到野外唱歌跳舞;或到怒江邊的沙灘上進行“江沙埋人”的游戲和劃竹筏競賽。老人則喝酒“唱調(diào)子”，唱累了，喝一碗水酒，休息一會兒，接著再唱，一連唱幾天幾夜。年節(jié)的第七天是婦女休息日，這天婦女不背水不做飯;第九天是男子休息日，這天男子既不背水也不做飯，不上山打獵。這種女七男九輪回相沖的習俗，是傈僳族代代相傳的古老風俗。
瀘水縣地區(qū)習俗
在過“闊時節(jié)”期間，瀘水縣的傈僳族有“春浴”的習慣。凡是有溫泉的地方，都是他們歡聚沐浴的場所，自治州首府六庫附近的“峽谷十六湯”，也為“春浴”提供了絕佳的場所。六庫附近的登更澡堂、麻布澡堂的“澡堂會”，至今有好幾百年的歷史。“闊時節(jié)”的第二天或第三天后，傈僳族全家人一起帶上行李，準備好食物，到溫泉附近搭起竹棚，吃住在溫泉邊，洗溫泉澡。為了洗溫泉，有的人家要走上百里山路。附近幾十里、上百里的歌手都要聚集到這里，分成男女兩組，對歌賽歌，或翩翩起舞。餓了，就吃自己帶來的美酒佳肴;累了，就到臨時搭起的帳篷中休息。吃飽了，睡足了，再盡情地唱歌跳舞。同時，還舉行打秋千、射弩、文藝演出，男女青年通過各種活動交流感情，選擇伴侶。
云南保山地區(qū)習俗
云南保山地區(qū)騰沖縣的傈僳族，還會舉行“上刀山、下火海”表演。他們選擇72把鋼刀，先試一試是否鋒利，不鋒利的不要。然后把鋼刀牢牢拴在兩棵桿子上，扎成一把“刀梯”，樹立在一塊平地上固定好。赤腳的傈僳族漢子，腳踏鋼刀，一步一步爬上刀梯頂端，在上面表演各種動作，把桿頂插著的紅旗擲向四方。然后又一步一步下來，兩腳毫發(fā)無損。晚上，他們在地上堆出一片燒得通紅的木炭，赤著腳從熊熊炭火上不緊不慢地走過去。看傈僳族“上刀山、下火海”，不僅感到心驚肉跳，而且深深為他們的勇敢折服。
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