二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷和起源
龍?zhí)ь^(二月二)又被稱(chēng)為“春耕節(jié)”、“農(nóng)事節(jié)”、“春龍節(jié)”,是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。那么二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷和起源是什么呢?一起來(lái)看看小編的分享吧。
二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷
對(duì)于堯王出世大家都是眾說(shuō)紛紜,(金豆開(kāi)花赤龍遂抬頭,二月初二堯王喜出世)
傳說(shuō)堯王的父親帝嚳(帝俊)共有四個(gè)王妃:姜嫄(jiāng yuán)、簡(jiǎn)狄(jiǎn dí)、慶都、常儀。本來(lái)常儀的地位最低,可自從生了兒子,眾人就另眼相看了。慶都一直為沒(méi)有兒子煩惱。有人告訴她,神母廟求子很靈驗(yàn),只要真心實(shí)意,沒(méi)有不成的。慶都照女巫說(shuō)的,在元宵節(jié)的晚飯后,去廟里擺上供品,然后恭恭敬敬地磕了仨頭,雙手合十,祈求神靈賜子。
話分兩頭說(shuō)。有年大旱,百姓生活困苦。天上有條赤龍,看見(jiàn)人間的凄慘境況,產(chǎn)生了憐憫之心,私下里下了一場(chǎng)雨。這事被玉皇大帝知道了,就把赤龍壓在了一座山底下。百姓為赤龍求情,玉皇大帝發(fā)話說(shuō):“除非金豆子開(kāi)花。”到了二月二這天,不知從哪里來(lái)了個(gè)老媽媽?zhuān)粋(gè)勁地喊:“賣(mài)金豆子!”人們很納悶,買(mǎi)回家一看,是些黃豆。這些黃豆放在鍋里一炒,噼里啪啦地開(kāi)了花。玉帝得知,只得把那條赤龍放了出來(lái),貶下凡間。
慶都從神母廟求子后,就天天盼著好消息。一天夜里,她夢(mèng)見(jiàn)一條赤龍追隨,從此,就懷孕了。到了第二年的二月二,先是電閃雷鳴,后又艷陽(yáng)高照。院子里一道金光照耀,孩子降生了,起名叫放勛,就是后來(lái)的堯王。放勛聰明伶俐,從小就惹人喜愛(ài),長(zhǎng)大當(dāng)了帝王后,每到二月二這天,就同百姓一起耕田。帝王耕田的習(xí)俗就這樣傳了下來(lái)。每逢過(guò)年的時(shí)候,集上賣(mài)的木版年畫(huà),“皇帝爺爺使金!保褪怯纱硕鴣(lái)。
在我國(guó)北方民間還流傳著這樣一個(gè)神話故事。說(shuō)武則天當(dāng)上皇帝,惹惱了玉皇大帝,傳諭四海龍王,三年內(nèi)不得向人間降雨。不久,司管天河的龍王聽(tīng)見(jiàn)民間人家的哭聲,看見(jiàn)餓死人的慘景,擔(dān)心人間生路斷絕,便違抗玉帝的旨意,為人間降了一次雨。玉帝得知,把龍王打下凡間,壓在一座大山下受罪,山上立碑:“龍王降雨犯天規(guī),當(dāng)受人間千秋罪;要想重登靈霄閣,除非金豆開(kāi)花時(shí)!比藗?yōu)榱苏三埻,到處找開(kāi)花的金豆。到次年農(nóng)歷二月初二,人們正在翻曬玉米種子時(shí),想到這玉米就像金豆,炒一炒開(kāi)了花不就是金豆開(kāi)花嗎?于是家家戶戶爆玉米花,并在院子里設(shè)案焚香,供上開(kāi)了花的“金豆”。(傳說(shuō)有誤,武則天是唐朝時(shí)期人物,玉米是明朝才傳入中國(guó)的,那時(shí)哪里來(lái)玉米種子?)龍王抬頭一看,知道百姓救它,便大聲向玉帝喊道:“金豆開(kāi)花了,快放我出去!”玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開(kāi)放,只好傳諭,詔龍王回到天庭,繼續(xù)給人間興云布雨。從此,民間形成習(xí)慣,每到二月初二這一天,就爆玉米花吃。這種“天上人間,融為一體”的民間故事,是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶;從另一個(gè)角度也反映出古代農(nóng)業(yè)受天氣制約的現(xiàn)實(shí)以及耕者渴望風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好愿望。但據(jù)資料記載,“二月二,龍?zhí)ь^”與古代天文學(xué)對(duì)星辰運(yùn)行的認(rèn)識(shí)和農(nóng)業(yè)節(jié)氣有關(guān)。古代天文學(xué)觀天模式,在周天黃道確定28個(gè)星座,稱(chēng)為28宿。古人將這28個(gè)星宿按照東南西北分成4宮,每宮7宿,并按照它們的形象將4宮附會(huì)為4種動(dòng)物。其中東宮7宿被想想象一條南北伸展的巨龍,由30顆恒星組成。恒星是相對(duì)不動(dòng)的,當(dāng)?shù)厍蚬D(zhuǎn)的位置使巨龍星座與太陽(yáng)處在同一方向時(shí),太陽(yáng)的光芒就會(huì)淹沒(méi)掉星光,人們就會(huì)看不到天上的那條巨龍;而過(guò)一段時(shí)間以后,地球的位置移動(dòng)了,巨龍星座又會(huì)重新出現(xiàn),周而復(fù)始,古人發(fā)現(xiàn)了這個(gè)規(guī)律,并以它來(lái)判斷時(shí)令。當(dāng)被稱(chēng)為“龍角”的東宮7宿的第一宿出現(xiàn)在地平線的時(shí)候,正值春天來(lái)臨,所以,古人將它的出現(xiàn)作為春天到來(lái)的標(biāo)志。此時(shí),恰逢我國(guó)農(nóng)歷二月雨水節(jié)氣前后,由此產(chǎn)生了“二月二,龍?zhí)ь^”的說(shuō)法。唐代著名詩(shī)人白居易有詩(shī)云:“二月二日新雨晴,草芽菜甲一時(shí)生;輕衫細(xì)馬春年少,十字津頭一字行!
山東菏澤民間習(xí)俗是二月二這天炒鹽水黃豆,讓黃豆開(kāi)花。結(jié)合“玉米明朝傳入中國(guó)”,而“我國(guó)是大豆的原產(chǎn)國(guó),自古栽培,至今已有5000年的種植史。司馬遷在《史記*卷二十七》中寫(xiě)道:“鋪至下鋪,為菽”,由此可見(jiàn)軒轅黃帝時(shí)已種菽”,因此,“金豆開(kāi)花”應(yīng)該是指“炒黃豆”,而不是“爆玉米”
二月二龍?zhí)ь^的起源
最早起源于伏羲氏時(shí)代,伏羲“重農(nóng)桑,務(wù)耕田”,每年二月初二“皇娘送飯,御駕親耕”。到周武王時(shí),每年二月初二還舉行盛大儀式,號(hào)召文武百官都要親耕。
清時(shí)期把這天稱(chēng)之為“龍?zhí)ь^”的日子,因?yàn)檗r(nóng)歷二月初二正值“驚蟄”節(jié)氣前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多動(dòng)物,一到冬天便進(jìn)入了不吃不喝不動(dòng)的.冬眠狀態(tài),這便是“入蟄”了。等到了二月二前后,天氣漸暖,一些昆蟲(chóng)動(dòng)物好似被春天的陽(yáng)光和春雷從睡夢(mèng)中驚醒了一般,因此這節(jié)令名為“驚蟄”。百姓傳說(shuō)中的大龍實(shí)際是沒(méi)有的,那種龍就是在蛇、蚯蚓等基礎(chǔ)上,我們祖先想象加工出來(lái)的。二月初二前后,春回大地,人們期望龍出鎮(zhèn)住一切有害的毒蟲(chóng),期望著豐收。這就是“二月二,龍?zhí)ь^”的說(shuō)法。
在北京民間,二月二有很多習(xí)俗,比如說(shuō)“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣無(wú)處藏”!老百姓要在這天驅(qū)除害蟲(chóng),點(diǎn)著蠟燭,照著房梁和墻壁驅(qū)除蝎子、蜈蚣等,這些蟲(chóng)兒一見(jiàn)亮光就掉下來(lái)被消滅了。這一天民間飲食還多以龍為名,以取吉利,如吃水餃叫吃“龍耳”,吃米飯叫吃“龍子”,吃餛飩叫吃“龍牙”,蒸餅也在面上做出龍鱗狀來(lái),稱(chēng)“龍鱗餅”。這一天婦女忌動(dòng)針線,為的是免傷龍的眼睛。
唐朝人已把二月初二作為一個(gè)特殊的日子,說(shuō)這是“迎富貴”的日子,在這一天要吃“迎富貴果子”,就是吃一些點(diǎn)心類(lèi)食品。宋代宮廷在這一天也有專(zhuān)門(mén)活動(dòng)。宋人周密在《武林舊事》中記述南宋時(shí),二月初二這一天宮中有“挑菜”御宴活動(dòng)。宴會(huì)上,在一些小斛(口小底大的量器)中種植生菜等新鮮菜蔬,把它們的名稱(chēng)寫(xiě)在絲帛上,壓放在斛下,讓大家猜。根據(jù)猜的結(jié)果,有賞有罰。這一活動(dòng)既是“嘗鮮兒”,又有娛樂(lè),所以當(dāng)時(shí)“王宮貴邸亦多效之”。不過(guò),唐宋時(shí)的這些“二月二”活動(dòng)并沒(méi)有和“龍?zhí)ь^”聯(lián)系在一起。
到了元時(shí)期,二月二就明確是“龍?zhí)ь^”了!段鼋蛑尽吩诿枋龃蠖汲堑娘L(fēng)俗時(shí)提到,“二月二,謂之龍?zhí)ь^”。這一天人們盛行吃面條,稱(chēng)為“龍須面”;還要烙餅,叫作“龍鱗”;若包餃子,則稱(chēng)為“龍牙”。總之都要以龍?bào)w部位命名。
元朝以后關(guān)于“二月二龍?zhí)ь^”的各種民俗活動(dòng)記載便多了起來(lái)。人們也把這一天叫作龍頭節(jié)、春龍節(jié)或青龍節(jié)。清末的《燕京歲時(shí)記》說(shuō):“二月二日……今人呼為龍?zhí)ь^。是日食餅者謂之龍鱗餅,食面者謂之龍須面。閨中停止針線,恐傷龍目也!边@時(shí)不僅吃餅吃面條,婦女還不能操做針線活,怕傷害了龍的眼睛!哆|中縣志》記載民國(guó)時(shí)當(dāng)?shù)囟露拿袼渍f(shuō):“二月二日,俗稱(chēng)龍?zhí)ь^。晨起以竿敲梁,謂之敲龍頭,意謂龍蟄起陸,蓋時(shí)近驚蟄之期。農(nóng)家咸以粗米面作餅及饅首而為早餐。婦女于是日為童孩剃頭,蓋取龍?zhí)ь^之意云!边@是遼寧地區(qū)的民俗,清晨要用長(zhǎng)竿敲擊房梁,把龍喚醒。同時(shí)也制作一些面食吃。
除了吃面食外,還有引水入宅的活動(dòng)。《宛署雜民》中記載:“都人呼二月二為龍?zhí)ь^,鄉(xiāng)民用灰自門(mén)外蜿蜓布入宅廚,施繞水缸,呼為引龍回。”這種活動(dòng)是在節(jié)日清晨,人們把草木灰、谷糠等自河邊、井邊一路撒來(lái),直到家中的水缸邊,以求風(fēng)調(diào)雨順。僅僅有降雨還不放心,必定要把水引入家中,讓雨降在自家的田地里,方才如愿。這正是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)的反映。有的地方還有耍龍燈的活動(dòng),也是求雨之意。講求在這一天剃頭,是很多地方的習(xí)俗。
明朝時(shí),在二月二還增添了“熏蟲(chóng)”、“炒豆”的活動(dòng)。《帝京景物略》中說(shuō):“二月二日曰龍?zhí)ь^……熏床炕,曰熏蟲(chóng),為引龍蟲(chóng)不出也!薄洞笈d縣志》記載,“二月二,家各為葷素餅,以油烹而食之,曰熏蟲(chóng)。”
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