少數(shù)民族的“七夕”節(jié)
導讀：今天是一年一度的七夕節(jié)，少數(shù)民族正風生水起的過著他們特別的少數(shù)民族的“七夕”節(jié)，快來看看吧。
“七月香”戲水節(jié)場景。
農(nóng)歷七月初七是我國的傳統(tǒng)節(jié)日七夕。這一天，姑娘們穿針乞巧;這一天，有情人祈禱自己的姻緣美滿。在我國少數(shù)民族地區(qū)，這個浪漫的節(jié)日有著別具一格的過法。
海南保亭：萬人激情嬉水
海南保亭七仙廣場上載歌載舞的人群。
動人的歌曲唱起來，優(yōu)美的舞蹈跳起來，清涼的圣水潑起來。農(nóng)歷七月初七的保亭黎族苗族自治縣七仙廣場人山人海，萬眾狂歡，一場名為《歡歌嬉水好運來》的演出，拉開了2015中國海南七仙溫泉嬉水節(jié)的大幕。廣場四周的圖騰柱中冒出“祥煙”，現(xiàn)場氣氛瞬間被引爆。16萬保亭人以這種獨特的方式，歡迎五湖四海的賓朋。
作為海南一項獨特的文化活動，一年一度的嬉水節(jié)已經(jīng)在保亭縣舉辦了12屆。節(jié)日的活動由原來單純的文藝演出，變得更加具有娛樂性、文化性和參與性。節(jié)日中，無論是當?shù)鼐用�，還是中外游客，不管認識不認識，都加入嬉水狂歡中。當?shù)乩枳迕缱迦罕姶┲鴤鹘y(tǒng)服飾，載歌載舞，盡情釋放喜悅之情。今年的嬉水節(jié)將延續(xù)到本月23日。期間，安排了豐富多彩的活動，有大型民族歌舞演出、 嬉水狂歡大巡游、尋找七仙女真人秀選拔、浪漫七夕之約、頒獎焰火晚會等。
七仙溫泉嬉水節(jié)是保亭的民間傳統(tǒng)節(jié)慶。傳說古時候，保亭地區(qū)遍布溫泉，黎族百姓勞作之余，用桔葉泡溫泉沐浴，以消除疲勞，醫(yī)治百病。在溫泉中嬉水游戲，更使人容顏美麗，精神煥發(fā)。這事傳到天宮，王母娘娘派七仙女下凡，看看這里是否可以與天宮媲美。七仙女嬉戲于保亭的`山水之間，流連忘返。海上一位魔力高強的風神知道此事，竟想占有這塊地方作為棲身之地，他每次到來時都會帶來狂風暴雨，損毀大片田園。為了守護這塊美麗的土地，七仙女化為七座秀麗的山峰，這就是今天的七仙嶺。七仙嶺下的黎族百姓為紀念七仙女，每逢農(nóng)歷七月初七，就紛紛來到溫泉嬉水游玩，并供奉祭品，祈求風調(diào)雨順，吉祥安康，久而久之就形成了今天的嬉水節(jié)。
嬉水節(jié)習俗是黎族人民在長期的生產(chǎn)生活中約定俗成的。保亭地區(qū)的黎族自古信奉祖先，把死去的人和祖先統(tǒng)稱為“鬼”，黎語音為“cai”，認為祖先在另一個世界，可以影響世間人的一切行為。當?shù)赜芯渌自捊校?ldquo;碰風不死，碰水死。”可見，黎族對水非常敬畏。因此，在農(nóng)歷七月初七要舉行祭拜水的活動，叫祭水節(jié)。這一天，男女老少早早起來迎接從溫泉取來的“圣水”，把“圣水”灑在身上，祈求吉祥安康，然后殺豬宰羊，擺起酒宴，集聚共飲。同時，唱著祭鬼的歌謠，跳起祭鬼的舞蹈，黎語叫“駿乘”，后來改為簡易歡快的竹竿舞。待到日上中竿，人們來到河邊，向河里拋下祭品，表示對水鬼的尊敬，接著跳下河中玩水游戲，叫作“識鬼”，與鬼同樂。沒有下河的人們則在岸上互相灑水，祈求水鬼保佑，以后不會再發(fā)生洪澇災害。這種祭水習俗，隨著黎族社會的發(fā)展，舊的形式逐漸被淘汰，新的形式不斷產(chǎn)生。人們眾口成俗，把這一活動叫“嬉水節(jié)”。
富有民族傳統(tǒng)特色的七仙溫泉嬉水節(jié)，深刻地影響著保亭人的精神面貌與物質(zhì)生活。如今的保亭，無論是黎村苗寨風情、溪流石岸燈影，還是樓房橋梁建筑、廣場民族圖騰藝術(shù)，無不呈現(xiàn)出民族文化的特征。2002年，保亭縣政府正式將七仙溫泉嬉水節(jié)定為保亭黎族苗族傳統(tǒng)文化慶典節(jié)日。2003年，開辟七仙溫泉國家森林公園。二者完美結(jié)合，已成為獨特的觀光旅游品牌。
貴州西江：千人長桌宴
8月19日，是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日七夕。來自全國各地的近千名游客齊聚貴州省雷山縣西江鎮(zhèn)開覺苗寨，參與千人同吃苗族長桌宴席、千人共覓意中人、千人齊游西江苗寨等活動，感受苗鄉(xiāng)侗寨不一樣的七夕氣氛。
廣東連山：戲水對歌傳情意
壯家小伙搶繡球。
連山壯族瑤族自治縣位于粵西北，全縣壯族人口近5萬。壯族的節(jié)日很多，在農(nóng)歷七月初七舉行的“七月香”戲水節(jié)就是其中之一。它流傳千年，主要分布在連山的福堂、小三江、上帥等壯族聚居地。
“七月香”戲水節(jié)這天，壯家人既不請客加菜，也不務農(nóng)事，而是要下河戲水、沐浴。傳說，在這一天，手捧圣水的七仙女走入吉水河，將寓意喜慶幸福的圣水倒入河中。圣水匯入吉水河，潑在戲水人的身上，就會帶給人們吉祥快樂。
節(jié)日里，隨著粗獷的牛角號響起，身著法衣、手持法器的壯家?guī)煿珟е?0名壯家法徒，從戲水場石墩處魚貫而出。至主祭臺，一番焚香燃燭，祈禱河水潔凈，人民平安吉祥。祭祀剛落，竹排上的壯家姑娘就與壯家小伙開始款款對唱，傳情達意;而在水上舞臺，近百名壯家姑娘穿著節(jié)日盛裝踏歌起舞，猶如一縷紅霞。
壯族的“七月香”戲水節(jié)，充滿了浪漫色彩。歡快的壯家風情舞、優(yōu)美的壯歌聲溢滿了吉水河兩岸。隆隆的禮炮聲過后，吉水河兩岸頓時歡騰起來。連山縣城凱旋門廣場河段的拱橋上，美麗的壯族姑娘把繡球拋向河心，數(shù)十個壯家小伙子從四周向河中心的繡球游去。大家奮力爭先，都想把姑娘拋出的含情繡球搶到手。繡球搶畢，載著壯家少女的10多張竹排溯江而上，前往戲水區(qū)。在戲水區(qū)，水上舞臺的壯家儺神高舉各色旗幡伴隨著咚咚鼓聲隆重出場，眾儺神跳起原始粗獷的壯家儺神舞，壯家“七仙女”也翩然降臨……
節(jié)日期間，水上搶繡球、水上歌舞表演、山歌對唱等活動最具壯族特色。山歌對唱通常在河邊進行。兩岸青年男女，用歌聲唱出自己的心聲。對歌會上人們以水傳情，戲水狂歡;以歌會友，高潮迭起。醉人的歡笑，無窮的快樂，構(gòu)成一幅萬民同樂的河心戲水圖。
據(jù)連山學者陸上來介紹，壯族“七月香”戲水節(jié)的活動內(nèi)容和形式，是由牛郎織女的傳說演變而來的。與傳說中的凄美不同，連山版本的“七夕”更寄托了壯家兒女對幸福美滿生活的憧憬。“除了戲水，節(jié)日期間各村寨的男子還會舉行打水仗和游泳、潛水等比賽。”陸上來說，在他的家鄉(xiāng)壯寨上帥，打水仗一般在中午舉行，男子在河中分兩排相向站立，相互向?qū)Ψ綕娝�，比的是力氣和耐�?而游泳和潛水就是比技能了。“總之是通過運動找到樂趣。”陸上來說。
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