伏口嘗新節(jié)習(xí)俗似過年

　　導(dǎo)讀：嘗新節(jié)是南方民族約定俗成的傳統(tǒng)節(jié)日，下面就讓我們一起來看看文章《伏口嘗新節(jié)習(xí)俗似過年》。

　　7月7日，即農(nóng)歷六月十一己卯，是立夏后的第一個(gè)卯日，為古梅山地區(qū)公認(rèn)的隆重節(jié)日之一——嘗新節(jié)，又稱呷新節(jié)。地處梅山核心地域的漣源市伏口鎮(zhèn)黃誠村，其隆重程度又不比一般。

　　這天，整個(gè)村莊沉浸在喜慶歡樂之中，在外打工的人都要從四面八方趕回來，與家人團(tuán)聚，像過年一樣與村里人熱鬧一番。清晨，村里的頭頭腦腦們就忙乎起來，首先是宰殺牲豬，布置祭壇，書寫對(duì)聯(lián)、祭文，主持祭祀的禮生們要穿妝打扮，再把祖神請(qǐng)下神龕，安置在臺(tái)架上，鼓樂手們準(zhǔn)備好樂器，舞龍耍獅的都要安裝好龍身獅被。與此同時(shí)，各家各戶要去菜園采摘新鮮果蔬，要宰殺雞鴨，要去池塘網(wǎng)魚。一切準(zhǔn)備就緒，上午十時(shí)許，祭祀活動(dòng)正式開始，全體村民聚集起來，浩浩蕩蕩去稻田采摘稻穗。前面鳴鑼開道，接著是神農(nóng)和五谷大神的畫像，始祖神像的抬架緊跟其后，再是禮生隊(duì)伍和八門鑼鼓，群眾隊(duì)伍壓陣。隊(duì)伍來到稻田，禮生祈請(qǐng)神靈，摘采五枚稻穗，然后返回祭祀場(chǎng)地，將烹煮好的稻穗、三牲祭禮、時(shí)鮮果蔬敬奉于供桌之上，先祭祀天地神明，再祭祀祖宗。分別由禮生按照儒禮，三上香、三擊鼓、三鳴金、三奏小樂、三奏大樂，所有信眾跟著禮生三叩首，然后宣讀祭文：“惟神位尊九五，德配昊天，功安九有，化育五方，造歷日以治農(nóng)耕，四時(shí)有度，教五谷以耘耕種，澤及蒼生……”。感謝上天恩賜，祈求五谷豐登。集體祭拜之后，村民們各回自己家里，舉行家祭儀式，然后全家團(tuán)聚嘗新，享用時(shí)鮮美食。吃過中飯后，村里人余興未散，又聚集在一起，舞龍獅、耍拳弄棍、唱山歌，表演原汁原味的梅山民間娛樂節(jié)目，直至日落方休。

　　伏口鎮(zhèn)位于古梅山腹地，東南方向是梅山軍事要塞七星寨，向北與寧鄉(xiāng)交界處是古梅山九關(guān)十八鎖所在。如今，207國道穿境而過。這里文化底蘊(yùn)深厚，有很多梅山文化遺存，扶王、梅王的傳說，扶王廟、七星寨、天子寨、梅山古道……等等。有“娘討米女讀書”的古訓(xùn)，耕讀教育歷來是培育子女的.頭等大事。

　　伏口嘗新習(xí)俗由來已久，當(dāng)?shù)赜?ldquo;一年三個(gè)飽：過年、嘗新和過生”的說法。說明嘗新和過年一樣隆重。當(dāng)年成熟的第一手蔬果、新打的稻米、新鮮雞魚豬肉，都要留到嘗新節(jié)敬了天地神明祖宗再來吃。表達(dá)的是對(duì)天地神明祖宗的感謝和敬畏，也是對(duì)豐收的祈盼。

　　伏口嘗新節(jié)是當(dāng)?shù)匚ㄒ灰粋�(gè)沒有固定日子的節(jié)日，規(guī)定在立夏之后的第一個(gè)逢卯日舉行，之所以選在逢卯日，地方說法也不一。一說是此時(shí)當(dāng)年的瓜果時(shí)鮮正是成熟可摘采之時(shí)，也是五谷抽穗壯果之時(shí)，還是最容易出現(xiàn)干旱、蟲災(zāi)的季節(jié)。過去，抗災(zāi)能力極低。往往因此年成大幅度減產(chǎn)，甚至顆粒無收，所以此時(shí)農(nóng)民們最最期待風(fēng)調(diào)雨順，這種希望常常寄托于天地神靈，以確保五谷豐收。又因“卯”和梅山方言“滿”諧音，意喻五谷豐滿之意。再一說，梅山過去是瑤人聚居之地，傳說當(dāng)年瑤人遭官兵追殺時(shí)，有好心人見其中有孕婦臨產(chǎn)，即插了一面令旗，令旗成了孕婦的護(hù)身符，沒人敢碰她，孕婦躲在瓜棚底下平安產(chǎn)下瑤崽。這天正好是立夏之后第一個(gè)卯日，自此瑤人將此日定為節(jié)日，規(guī)定當(dāng)年生長(zhǎng)的瓜果必須先敬神靈之后方可食用。

　　這個(gè)約定俗成的節(jié)日，不管因何而定，但它祭祀天地神靈和宗族祖宗、祈盼五谷豐登卻是永遠(yuǎn)不變的主題。

　　這些年來，嘗新節(jié)擴(kuò)展為尊敬師長(zhǎng)日，有請(qǐng)父母叔輩家族大團(tuán)圓一起過節(jié)的，還有學(xué)生請(qǐng)老師一起過節(jié)的，有百工匠人請(qǐng)師父過節(jié)的，還有女兒女婿向父母拜節(jié)的。使節(jié)日變得更為豐富多彩。

　　也正是因?yàn)閲L新節(jié)有著豐富的文化內(nèi)涵，引起了社會(huì)各界的關(guān)注。近年來，伏口鎮(zhèn)黨委政府更加重視文化建設(shè)，著力挖掘整理傳統(tǒng)節(jié)日文化以及其他優(yōu)秀民俗的文化意蘊(yùn)，不斷提升它的文化內(nèi)涵，為建設(shè)現(xiàn)代先進(jìn)文化出力。在鎮(zhèn)文化站的指導(dǎo)下，發(fā)動(dòng)地方有識(shí)之士，有計(jì)劃地開展了地方文化的發(fā)掘、整理和研究工作，出版了地方文化刊物《梅山文學(xué)》，不定期舉辦各種學(xué)習(xí)班、研討班。組織農(nóng)民開展廣場(chǎng)健身、吟詩作畫、書法、根雕等文化活動(dòng)。組織了幾十支農(nóng)民業(yè)余文藝隊(duì)伍，并參加各種比賽，經(jīng)常獲省市級(jí)的各種獎(jiǎng)勵(lì)。涌現(xiàn)出了10多家文化中心戶、文化示范戶，因此該鎮(zhèn)社會(huì)風(fēng)氣大為好轉(zhuǎn)，成為全省新農(nóng)村建設(shè)示范鎮(zhèn)。

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