景頗族的宗教信仰習(xí)俗
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景頗族主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區(qū),少數(shù)居住在怒江傈僳族自治州的芒馬、崗房以及耿馬、瀾滄等縣。
景頗族有景頗和載瓦兩種方言,彼此通話困難。景頗語屬漢藏語系藏緬語族景頗語支。使用以拉丁字母為基礎(chǔ)的拼音文字--景頗語文。景頗族有豐富、優(yōu)美的口頭文學(xué)流傳,包括反映民族起源、遷徙歷史的敘事長詩及神話、故事、寓言、諺語、謎語等。
景頗族主要從事農(nóng)業(yè)。景頗地區(qū)盛產(chǎn)珍貴的木材和各種藥材。經(jīng)濟(jì)作物有橡膠、油桐、茶葉、咖啡等。景頗族普通崇信原始多神,部分人信仰基督教。
景頗族家庭中尚保留幼子繼承制,幼子地位高于長子,長子婚后另立門戶,幼子卻留在家中贍養(yǎng)父母,財產(chǎn)也主要由幼子繼承。
景頗族坦誠好客,一直保留著“吃白飯”的待客習(xí)慣。即在日常交往中,無論走到那一寨、那一家,都可坐下來吃飯,并可以不付任何報酬。對于任何一個不相識的人,主人都必須招待飯菜。民間普遍認(rèn)為:讓客人餓著肚子走,是最不體面的`事。
無論婚嫁、過節(jié)集會,走親串戚,景頗族人都要提一只籃子,內(nèi)裝水酒、熟雞蛋、糯米飯團(tuán),民間稱“送禮籃”,主人接過禮籃后,要向隨從的客人一一敬酒,最后才能自己喝,并清點禮物,然后再把籃子還給客人,以表示禮物如數(shù)收到。
很多地區(qū)平時進(jìn)餐仍然沿襲無論男女長幼均把飯菜分份進(jìn)餐,無需桌椅、餐具,飯菜都用芭蕉葉包好,進(jìn)食時人手一份。忌把葉包反。無論喝酒喝湯,都是就地砍一截竹筒,筒口斜削一刀,隨用隨去。
景頗族過去最重鬼魂觀念。他們認(rèn)為鬼有好壞之分,有的可為人造福,有的則招災(zāi)致禍,于是盛行殺牲祭鬼魂的習(xí)俗。
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