民俗文化送孩兒燈
送孩兒燈，簡(jiǎn)稱送燈，又稱送花燈，是古老的漢族民俗文化。即在元宵節(jié)前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因?yàn)?ldquo;燈”與“丁”諧音。這一種漢族傳統(tǒng)習(xí)俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對(duì)、有彩畫的玻璃燈一對(duì)，希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對(duì)小燈籠，祝愿女兒孕期平安。
起源來(lái)歷
“正月十五賞花燈”大多數(shù)人都知道，但“正月十五送花燈”相信就很少有人知道了。這里的“送花燈”指的是一種特殊的祭祀方式，即正月十五這天要在逝去的人墳前點(diǎn)燃一盞燈，寓意著給他們送去溫暖、送去光明。“花燈”不是普通意思上的油燈、蠟燭，而是用黃豆磨成的面(俗稱豆面)做成的，是有講究的。
以前在農(nóng)村，每到正月十五，家家戶戶都要做“花燈”。“花燈”選料主要是豆面，和著油跟白糖，不經(jīng)發(fā)酵直接做成。做的過(guò)程基本上跟過(guò)年做花餑餑一樣，但樣式卻有很大的不同，主要分兩類，祭祀花燈和祝福花燈。
祭祀花燈做起來(lái)很簡(jiǎn)單，模樣跟蠟燭差不多，但比蠟燭短且粗。一端用手指捏出碗狀，中間插上一根棉棒或火柴做燈芯，棉棒或火柴的表面往往纏繞著一圈圈棉花，外面裹著蠟油，目的是燒的時(shí)間能更長(zhǎng)些。簡(jiǎn)單點(diǎn)的沒有任何裝飾，如果講究的話，可以把“碗”沿捏上各種花飾，這樣的花燈看起來(lái)更加美觀。祭祀時(shí)，只要把燈芯點(diǎn)燃即可。花燈一燃一滅，就代表著給逝者送去了溫暖與光明。
花燈造型
祝�；舻脑煨蛣t很多，一般有十二月燈、家禽生肖、福祿壽喜等。十二月燈是代表月份的，造型跟祭祀花燈大體相同，唯一不同的是每一個(gè)燈的碗沿處被捏出了不同數(shù)量的“摺子”，且沒有燈芯。有一個(gè)摺子的代表一月，有兩個(gè)的代表二月，以此類推，一年十二個(gè)月，就做十二盞燈。等到上鍋蒸完后，哪一個(gè)月燈頂端的碗部存的水多，就預(yù)示著哪一個(gè)月的雨水充足，莊稼或者果樹收成好;家禽生肖類花燈一般做成雞、豬、魚等各種不同的造型，每一種花燈上也都被捏出一個(gè)碗狀，中間插著燈芯。到了晚上，點(diǎn)燃后把花燈放到不同的地方照亮有著不同的寓意。把雞放進(jìn)雞籠里照亮寓意著來(lái)年雞能多下蛋，把豬放進(jìn)豬圈里照亮寓意著豬能健康快長(zhǎng)，把魚放進(jìn)水缸里照亮則意味著連年有余。此外，還有鴨鵝牛羊等各種不同的造型;福祿壽喜一般是做成寶葫蘆造型，上面粘著福祿壽喜等字樣，不管放在家里哪個(gè)地方，都寓意著來(lái)年家里人有喜有福，健康長(zhǎng)壽。
花燈不僅好看、有用，還能做成菜吃。由于花燈是用豆面做成的，其中還和著油和白糖，在以前那個(gè)缺吃少喝的年代，這三樣?xùn)|西無(wú)疑都是珍稀之物。所以每年過(guò)了正月十五之后，老百姓最盼望的就是吃花燈。干吃是不行的，花燈一般被用來(lái)做菜吃。把花燈切成條，涼干后和著大白菜、粉條，加上豬骨、豬肉等，滿滿的'燉上一大鍋，毫無(wú)疑問(wèn)成了過(guò)年后的又一頓大餐。
隨著專門用來(lái)祭祀的蠟燭、電燈等小玩意的出現(xiàn)，如今花燈已不再是人們祭祀的唯一。但做為一種傳統(tǒng)，一種符號(hào)，人們依然在正月十五這天忙做花燈。與傳統(tǒng)不同，現(xiàn)今的花燈樣式越來(lái)越復(fù)雜，寓意也越來(lái)越深刻，金猴抱燈、狗背金燈、金豬送福、蓮花送子等，每一個(gè)花燈都被做的惟妙惟肖、栩栩如生。十五之夜，雖然已經(jīng)很少有人拿著花燈這里走走，那里照照，講講祝福，說(shuō)說(shuō)祝愿。但一個(gè)個(gè)花燈仍然如一個(gè)個(gè)美麗使者，承載著人們的美好心愿，在元宵之節(jié)激情點(diǎn)燃，照亮黑暗，代代相傳。
送燈形式
可送的花燈種類還有很多：走馬燈、關(guān)刀燈、蓮花燈、兔子燈、綿羊燈、錢鼓燈，應(yīng)有盡有。像北京的宮燈，天津的寶蓮燈，上海的金龍戲珠燈，蘇杭的琉璃花燈，廣州的鴛鴦戲蓮燈，東北的冰燈，都具有明顯的地方特色和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。元宵之夜，小孩們紛紛提著燈籠，四處游走玩耍。伴隨著花燈夜市，歷來(lái)有許多傳統(tǒng)風(fēng)俗和節(jié)目：鬧社火，耍龍燈，舞獅子，劃旱船，踩高蹺，扭秧歌，猜燈謎等，華燈照夜，萬(wàn)戶生輝，人們上街踏月觀燈，游戲雜耍，盡情玩樂(lè)。
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