廣西桂南采茶戲

　　桂南采茶戲的社會價(jià)值逐漸被人們和專家認(rèn)可，已成為獨(dú)樹一幟、特色濃厚的地方劇種，為中國戲劇史添上了新的一頁。然而，人才的流失和后繼乏人嚴(yán)重地阻礙了桂南采茶戲的傳承和發(fā)展。

　　桂南采茶戲?yàn)閺V西漢族地方戲曲之一，于明末年(公元1628年前后)從江西贛南傳入博白，由唱竹馬發(fā)展為載歌載舞的唱采茶。桂南采茶戲自傳入博白后在清代形成了它獨(dú)有的風(fēng)格，到了民國期間，逐步發(fā)展成熟，成為中國戲曲史中一個(gè)獨(dú)特劇種，目前廣泛流傳于廣西南部的玉林市博白縣所轄的33個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)及其周邊地區(qū)以及相鄰的欽州市部分地區(qū)。

　　桂南采茶戲的基本內(nèi)容

　　桂南采茶戲?qū)儆诿耖g戲曲，演員由小生、小旦、小丑為主演，因此又稱“三小戲”或“三角班”。就表演隊(duì)的組織規(guī)模而言，是小隊(duì)伍、小節(jié)目、小道具，這又是“三小戲”的另一含義。演出內(nèi)容以“十二月采茶”為主。一般演出的'順序是：①開臺茶，(又稱恭賀茶或參拜茶)即演出之初先向戲主和觀眾恭賀。②開荒、點(diǎn)茶。③探茶。④采茶。一男兩女摘茶，載歌載舞。⑤炒茶。⑥賣茶。整個(gè)歌舞是通過種茶的全部勞動過程，反映勞動人民的勞動無比熱情和豐收喜悅。

　　桂南采茶戲的基本特征

　�、汆l(xiāng)土氣息濃厚，群眾喜聞樂見。桂南采茶戲?qū)儆诿耖g戲曲，土生土長，用本地語言(客家話)演唱，通俗易懂，易于普及。

　�、谘莩鲫�(duì)伍精悍，機(jī)動靈活。隊(duì)伍人數(shù)為5—7人，一般不超過10人，小道器、小節(jié)目，不受場地限制，演出方便。

　�、郾硌輨e具一格，載歌載舞。唱念做舞四功，側(cè)重于唱和舞，念白多數(shù)為韻白或駢文，演出氣氛熱烈，劇場效果良好。

　�、芤r詞別有風(fēng)味，多用“吁嘟呀”和“吁嘟呀啦”，聽眾深感親切，廣為傳唱，因此“吁嘟呀”又成為桂南采茶的另一“俗名”。

　�、萸�牌兼收并蓄，容量較大。采茶插曲牌比較豐富，民間藝人在長期的演出實(shí)踐中，不斷吸取民間小調(diào)、山歌、兄弟劇種的曲牌及音樂，具有多元性。

　　桂南采茶戲不同于壯劇，是根植于民族土壤之上的，而桂南采茶戲是廣西漢族的地方戲曲之一，因而具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。在中國地方戲劇中，桂南采茶戲的豐富內(nèi)容和基本特征及其傳承歷史在中華其他地方戲劇中獨(dú)樹一幟，與此同時(shí)，對桂南采茶戲的挖掘、搶救、保護(hù)和傳承，對桂南地區(qū)乃至全國的精神文明建設(shè)以及豐富人民群眾的文化生活，寓教于樂、潛移默化地提高人民群眾的素質(zhì)、促進(jìn)地域文化全面發(fā)展、構(gòu)建社會主義和諧社會都將產(chǎn)生重要的促進(jìn)作用。

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