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澳門傳統(tǒng)媽祖信俗
在媽祖信俗的傳承過程中，留下許多動人的故事傳說，包括媽祖護(hù)商船、佑使者、平�？�、除瘟疫等內(nèi)容的文獻(xiàn)和文藝作品達(dá)4000多種，包括媽祖檔案、志書、奏章、碑記、摩崖石刻、壁畫、匾額、楹聯(lián)、詩詞、散文、書法、圖畫、戲曲、俚歌等。
媽祖信俗也稱為娘媽信俗、娘娘信俗、天妃信俗、天后信俗、天上圣母信俗、湄洲媽祖信俗，是以崇奉和頌揚(yáng)媽祖的立德、行善、大愛精神為核心，以媽祖宮廟為主要活動場所，以廟會、習(xí)俗和傳說等為表現(xiàn)形式的民俗文化。2009年9月30日，聯(lián)合國科教文組織政府間保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會第四次會議審議，決定將”媽祖信俗“列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國首個(gè)信俗類世界遺產(chǎn)，也是莆田市第一次世界級遺產(chǎn)，使湄洲獲得了一張世界名片。
媽祖信俗溯源
媽祖信俗是源于人們對媽祖的景仰而逐漸形成的一種常規(guī)化的民間信仰習(xí)俗。媽祖，也稱湄洲媽祖，原名林默娘，公元960年農(nóng)歷三月二十三出生于福建莆田湄洲。她生前經(jīng)常為漁民預(yù)測出海時(shí)的天氣情況、義務(wù)采藥治病、拯救遇險(xiǎn)漁船，還曾點(diǎn)燃自家的房子，用火光當(dāng)做航標(biāo)引導(dǎo)迷航的商船脫離險(xiǎn)境。公元987年農(nóng)歷九月初九，在她28歲時(shí)因在海上救人而獻(xiàn)出年輕的生命。
島上漁民為了紀(jì)念這位美麗、善良和樂于助人的好姑娘，特地在島上建廟并奉為海神，希望世世代代學(xué)習(xí)媽祖精神多做好事，也希冀媽祖繼續(xù)保佑百姓航海平安。公元1123年，因?yàn)楸Ｗo(hù)路允迪出使高麗，當(dāng)時(shí)的朝廷首次將“順濟(jì)”廟額賜給媽祖廟。此后，媽祖因護(hù)佑南糧北調(diào)、鄭和下西洋等而被歷代朝廷褒封為天妃、天后、天上圣母共36次。
媽祖信俗包含的內(nèi)容
媽祖信俗包含的內(nèi)容主要由祭祀儀式、民間習(xí)俗和故事傳說三大系列組成：
(一)祭祀儀式分為家庭祭祀和宮廟祭祀兩種，家庭祭祀包括“船仔媽”崇拜、對海祭拜、家中供奉和掛媽祖像等，宮廟祭祀則包括日常祭祀和廟會祭祀，其中廟會祭祀時(shí)舉行祭祀大典，媽祖祭祀大典于1788年列入清朝的國家祭典，另外湄洲媽祖祖廟全年還例定有媽祖誕辰紀(jì)念、媽祖升天紀(jì)念、割火分靈、謁祖進(jìn)香、媽祖巡游、民俗表演等一系列的廟會活動;
(二)民間習(xí)俗主要包括演戲酬神、媽祖元宵、謝恩敬神、媽祖游燈、媽祖服飾、圣杯問卜、換花求孕、佩戴香袋、誕辰禁捕、媽祖彩車、大門貼符、頸項(xiàng)佩玉、托看小孩、媽祖掛脰等;
(三)故事傳說指媽祖信俗在傳承過程中，留下許多動人的故事傳說，包括有檔案史料、志書、奏章、碑記、摩崖石刻、壁畫、匾額、楹聯(lián)、詩詞、散文、書法、圖畫、戲曲、俚歌等。
隨著航海業(yè)發(fā)展和華人移民，媽祖廟遍布世界各地港口，如澳門地名葡萄牙文MACAU就出自“媽祖閣”的發(fā)音。1000多年來，媽祖信俗從湄洲媽祖祖廟分靈傳播到世界20多個(gè)國家和地區(qū)，現(xiàn)今擁有2億多信眾和5000多座媽祖廟，成為媽祖信仰地區(qū)民眾文化遺產(chǎn)和澳門文化的重要組成部分。媽祖的信仰和紀(jì)念已經(jīng)深深融入沿海地區(qū)中國人以及他們后裔的生活中，成為該信俗團(tuán)體身份認(rèn)同感的一個(gè)重要文化紐帶，在維護(hù)家庭和睦、社會融合以及弘揚(yáng)大愛精神等方面發(fā)揮獨(dú)特作用。同時(shí)，媽祖信俗也是中華民族共有的精神家園和全球華人文化認(rèn)同的一個(gè)標(biāo)志。
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