見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也
導(dǎo)語(yǔ):見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
自省就是檢查自己的思想和行為,并作出評(píng)價(jià),從而改正錯(cuò)誤。荀子曾云:君子博學(xué)而日三省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。然到了今天,我們亦應(yīng)與要這種‘三省吾身’的道德修養(yǎng)。
“狂泉”使國(guó)人得了發(fā)狂病,然只有國(guó)王幸免于難,可這群得了發(fā)狂病的人卻認(rèn)為國(guó)王有病,最終國(guó)王被逼迫和了“狂泉”,直到發(fā)狂。這個(gè)故事的結(jié)局是悲哀的,國(guó)人因得了發(fā)狂病,而無(wú)法自省致使他們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己才是那個(gè)得病的人,從而導(dǎo)致了整個(gè)國(guó)家的滅亡。一個(gè)人缺乏自省,也許會(huì)危害到周邊的親朋好友,但若是整個(gè)民族缺乏自省,則會(huì)危害到社會(huì)甚至是國(guó)家。
一省吾身,知書(shū)不可不虛,虛則文理而居;人心不可不實(shí),實(shí)則為欲不入。沒(méi)有人比盧梭更勇敢,他的《懺悔錄》讓無(wú)數(shù)讀者競(jìng)相羞愧,書(shū)中的他也許是可惡的,但他依然是可敬的,他用自省退去心靈中那片污濁,此時(shí)的.他傲然面對(duì)眾生,經(jīng)塵世的洗滌,依然保留著那片出淤泥而不染的心靈。他曾說(shuō)過(guò):“把一個(gè)人真是的面目赤裸裸的暴露在世人的面前,這個(gè)人就是我。”也只有盧梭有這般勇氣。因?yàn)樗淖允∽屛覀冊(cè)谶@片物質(zhì)的土地上找到了一方心靈的凈土。
二省吾身,知孤云出岫,去留一無(wú)所系,朗鏡懸空,靜躁兩不相干。自省需心空一篇寧?kù)o,佛云:萬(wàn)花從中過(guò),片葉不沾身。胸懷空空,卻留有萬(wàn)花出香;閉眼休憩,卻只小時(shí)間萬(wàn)物。難怪老莊不知是蝶化人,還是人化蝶,笑對(duì)萬(wàn)物;難怪梭羅愿“在瓦爾登湖畔上詩(shī)意的棲居”;難怪還有那梅妻鶴子之主,采藥童子之師。原來(lái),他們已與萬(wàn)類(lèi)和合,用一顆淡泊寧?kù)o之心享受人生。
三省吾身,知情趣不在多,盆池拳石間,煙霞俱足;美景不在闊,而居蓬窗竹屋之下,風(fēng)月亦奢。握一卷好書(shū),品一杯香茗,足以讓我暢敘幽情;獨(dú)立于天地之中,亦可讓我“閑觀好山當(dāng)戶(hù)碧云晚”,“靜賞古層貯月松風(fēng)涼”。人說(shuō)“萬(wàn)物靜觀皆自得”然三省吾身,以可觀花開(kāi)花落,云卷云舒。
“動(dòng)必三省,言必三思“。愿三省吾身過(guò)后,可拂盡世俗塵埃,清凈紅塵紛擾。
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