白骨精教會(huì)我們什么
白骨精身上有諸多之“最”。比如,妖之中她最貧賤;最先打唐僧的主意;戰(zhàn)斗力最一般;最會(huì)演苦情戲;結(jié)局最悲慘;幾百年后,她的名氣最大。因此,白骨精的一生是值得說(shuō)說(shuō)的。她真的教會(huì)了我們不少。
不被理解要振作
《西游記》里的妖怪,大多是動(dòng)物轉(zhuǎn)世,少數(shù)由植物成精,均未脫生命形式,唯白骨精出身一具骸骨。但這堆白骨沒(méi)有因?yàn)椴槐焕斫舛艞壸鳛,她和其他妖怪一樣,吸納天地日月之精華,通過(guò)千年修行,最終拿到了“文憑”,在白骨嶺順利就業(yè),做了白骨夫人,還獲取了方圓四十里的土地管理權(quán)。
白骨精告訴我們,人生在世,想得到所有人的理解,除非你是出來(lái)打醬油的。
機(jī)會(huì)來(lái)了要把握
公元某年某月某日,原本偏僻冷清、百業(yè)蕭條的白骨嶺,忽然熱鬧起來(lái)。一個(gè)超豪華的明星團(tuán)隊(duì)路經(jīng)此地,有金蟬子轉(zhuǎn)世的唐僧,有大鬧天宮的孫悟空,還有曾經(jīng)的天蓬元帥和卷簾大將。對(duì)于小地方的妖怪來(lái)說(shuō),平時(shí)想見這些明星大腕一面,都是件非常艱難的事兒,如今一股腦兒全到了,焉能不恍如做夢(mèng)、欣喜若狂?
白骨精同樣開心,因?yàn)樗犝f(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老,正好與自己的物質(zhì)追求相吻合。于是,她盤算著如何設(shè)計(jì)捉拿唐僧。這里,白骨精的認(rèn)知是升華了的,物質(zhì)決定精神,“與其臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。”
托·富勒說(shuō):一個(gè)明智的人總是抓住機(jī)遇,把它變成美好的未來(lái)。白骨精就是這樣一個(gè)對(duì)未來(lái)有著美好憧憬的人。她雖然最終功虧一簣,只是因先天功力不濟(jì)罷了。
《西游記》里許多妖怪都捉到了唐僧,但是因?yàn)榈却、炫耀或瞻前顧后,最后反被孫悟空給收拾了。而以白骨精把握機(jī)會(huì)的能力,唐僧恐怕要玩完,F(xiàn)實(shí)生活中,這樣的教訓(xùn)也很多。
沒(méi)有實(shí)力要?jiǎng)幽X
如果把白骨精比做白手起家的'個(gè)體工商戶,她掌控的地盤只有四十里方圓,比柳云龍飾演的土匪劉大卯還少十里。另外,白骨精沒(méi)有強(qiáng)硬的后臺(tái)、高深的法力,甚至連一件法寶也沒(méi)有。
如何改變這個(gè)不利的現(xiàn)狀,白骨精采取了用智慧彌補(bǔ)實(shí)力的策略。一變美貌村姑,二變老太太,再變老大爺,百般迷惑敵人,還“逐步瓦解分化敵人,從內(nèi)部給予敵人致命一擊”。若非孫悟空請(qǐng)來(lái)山神土地在半空中“十則圍之”,鹿死誰(shuí)手,還不一定。此說(shuō)并非信口胡扯,有原著為證:那怪物(白骨精)在半空中,夸獎(jiǎng)(孫悟空)不盡道:“好個(gè)猴王,著然有眼!我那般變了去,他也還認(rèn)得我。這些和尚,他去得快,若過(guò)此山,西下四十里,就不伏我所管了。若是被別處妖魔撈了去,好道就笑破他人口,使碎自家心。我還下去戲他一戲。”連續(xù)兩次都失敗了,白骨精還是自信滿滿,全憑腦子夠用。
如果失敗要面對(duì)
白骨精真的失敗了!在山神土地的圍堵下,她被孫悟空一棍打回了原形,“斷絕了靈光”。原著在此為我們留下了懸念,孫悟空對(duì)唐僧說(shuō):“他是個(gè)潛靈作怪的僵尸,在此迷人敗本;被我打殺,他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字,叫做‘白骨夫人’。”為何白骨精“靈光”失去,還保留了標(biāo)記?這是魂,亦稱“死而不亡”,預(yù)示著白骨精將來(lái)必定會(huì)東山再起的。“白骨夫人”四個(gè)字,正如她“汗流粉面花含露”的笑臉,在對(duì)著唐僧笑,對(duì)著悟空笑,也對(duì)著世人笑!
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