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好習(xí)慣使人受益一生
美國心理學(xué)巨匠威廉·詹姆斯有一段對習(xí)慣的經(jīng)典注釋：“種下一個行動，收獲一種行為;種下一種行為，收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣，收獲一種性格;種下一種性格，收獲一種命運。”習(xí)慣是一種長期形成的思維方式、處世態(tài)度，習(xí)慣是由一再重復(fù)的思想行為形成的，習(xí)慣具有很強(qiáng)的慣性，像轉(zhuǎn)動的車輪一樣。人們往往會不由自主地啟用自己的習(xí)慣，不論是好習(xí)慣還是不好的習(xí)慣，都是如此。
一般來說，習(xí)慣可以在有目的、有計劃的訓(xùn)練中形成，也可以在無意識狀態(tài)中形成。而良好的習(xí)慣必然在有意識的訓(xùn)練中形成，不允許也不可能在無意識中自發(fā)的形成，這是好習(xí)慣與不良習(xí)慣的根本區(qū)別。相對于其他習(xí)慣而言，不良習(xí)慣形成以后，要改變它是十分困難的，俗話說：“江山易改，本性難移。”從根本上說，任何一個好習(xí)慣的養(yǎng)成都不會是輕而易舉的。
有一位禪師，帶領(lǐng)一幫弟子來到一片草地上。他問弟子們，怎么可以除掉草地上的雜草。弟子們想了各種辦法，拔、鏟、挖等等。但禪師說，這都不是最佳辦法。因為“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。什么才是最好的辦法呢?禪師說：明年你們就知道了。
到了第二年，弟子再回來發(fā)現(xiàn)，這片草地長出了成片的糧食，再也看不見原來的雜草。弟子們才明白最好的辦法原來是在草地上種糧食。這是禪師的智慧———用糧食根除雜草。我們在培養(yǎng)習(xí)慣時，是否可從禪師那里領(lǐng)悟借鑒呢。好習(xí)慣多了，壞習(xí)慣自然就少了。
習(xí)慣的養(yǎng)成，并非一朝一夕之事;而要想改正某種不良習(xí)慣，也常常需要一段時間。根據(jù)專家的研究發(fā)現(xiàn)，21天以上的重復(fù)會形成習(xí)慣，90天的重復(fù)會形成穩(wěn)定的習(xí)慣。所以一個觀念如果被別人或者是自己驗證了21次以上，它一定會變成你的信念。一旦跨入這個階段，你就已經(jīng)完成了自我改造，這個習(xí)慣已成為你生命中的一個組成部分，它會自然而然地不停為你“效勞”。
既然習(xí)慣如此重要，那如何養(yǎng)成好的習(xí)慣呢?社會學(xué)家結(jié)合眾人的經(jīng)驗，總結(jié)出養(yǎng)成好習(xí)慣的一些方法。
1、認(rèn)識到培養(yǎng)好習(xí)慣的重要性要培養(yǎng)一個好習(xí)慣首先必須要研究它的重要性，因為只有明白了它的重要性，才會有培養(yǎng)這個習(xí)慣的強(qiáng)烈愿望。
2、明確要培養(yǎng)的好習(xí)慣找一個不被打擾的地方，用20分鐘的時間列出你“不良習(xí)慣一覽表”。接著再用20分鐘，列出“好習(xí)慣一覽表”。然后認(rèn)真分析一下，哪些要改，打算如何改，哪些要培養(yǎng)，打算如何培養(yǎng)。這是非常關(guān)鍵的一步，一定要明確。如果你的看法越堅定、越清楚，你的習(xí)慣培養(yǎng)或改正就有越大的力量。
3、潛意識輸入法這是很有威力的一個方法，比如說要想早起鍛煉，比如6點鐘起床，平時是習(xí)慣于睡懶覺，6點是未必醒的。為了6點能準(zhǔn)時起床，在晚上臨睡的時候就和自己的頭腦說：“明天要6點起床”然后想了一下6點起床的情境，讓自己頭腦得到清楚地確認(rèn)。這樣在第二天的6點就能準(zhǔn)時起床。你將自己想養(yǎng)成的習(xí)慣，輸入自己的頭腦，潛意識會提醒你去做。當(dāng)然，開始也可以用鬧鐘幫助。
4、視覺法將要培養(yǎng)的習(xí)慣化成圖案記于心中。貼墻上、寫于筆記本首頁、放于墊玻璃的桌面等，就是為了增強(qiáng)視覺方法。
5、行動法用行動、重復(fù)地行動。和自己說“我做得到”“我要去做”。如果你能連續(xù)行動21天，你就會發(fā)現(xiàn)習(xí)慣已經(jīng)基本培養(yǎng)起來了。
6、不與消極者交密友如果一個人老是抱怨，動不動就說這不行，那不行，這不可為，那不可為，就少跟他打交道。我們的目標(biāo)是提高我們自己，是超越我們自己，是讓我們更加成功。從一個消極者身上基本學(xué)不到積極的東西。
7、勇?lián)?zé)任這個世界上機(jī)會很多，但為什么很多人不敢抓，有一個原因就是怕燙手。一個人在一個團(tuán)隊中間是因為敢于承擔(dān)責(zé)任，才會獲得信賴;是因為敢于承擔(dān)責(zé)任，才能夠顯示價值;是因為敢于承擔(dān)責(zé)任，才會讓越來越多無能的人說反正有他扛著，我們聽他的就行了，讓他領(lǐng)著我們干，這個人才有了獨特的領(lǐng)導(dǎo)價值。是沒有責(zé)任心的人在襯托有責(zé)任心的人的偉大，是他們在給有責(zé)任心的人以機(jī)會。如果想得到常人所得不到的滿足和快樂，就要承擔(dān)常人不愿承擔(dān)的責(zé)任。
8、事務(wù)分類、聚焦處理保持清醒頭腦，形成對事務(wù)進(jìn)行分類的習(xí)慣，并立即分解處理重要且緊急的事情，持續(xù)處理重要而不緊急的事情，見縫插針處理緊急而不重要的事情。
要培養(yǎng)好習(xí)慣，就要：“統(tǒng)籌安排，逐一擊破。”我們知道，人的習(xí)慣實現(xiàn)是一個龐大的體系，它像一棵大樹一樣，有干、有枝、有葉。它可以是我們工作方面的習(xí)慣，也可以是學(xué)習(xí)方面的、健康方面的、感情方面的。與人相處方面的各種習(xí)慣，也可以是思維方式的習(xí)慣，也可以是行為方式習(xí)慣。因此當(dāng)我們明白習(xí)慣對我們?nèi)松兔\的重要性后，要對準(zhǔn)備培養(yǎng)的習(xí)慣作統(tǒng)籌安排。這樣可以分清主次，明確先后，然后有步驟地去培養(yǎng)，就會更有成效。
從根本上說，任何一個好習(xí)慣的培養(yǎng)都不會是輕而易舉的，因此，我們一定要循序漸進(jìn)，由淺入深，由近及遠(yuǎn)。尤其開始是我們要寧少勿多、寧簡勿繁、寧易勿難。先找一個比較容易做到的，做起來有興趣的，很快就能嘗到甜頭的，而且能不斷受到自己和周圍人激勵的習(xí)慣開始，而且下的工夫要大一些，花的時間要長一些，這樣就容易成功。
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