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幸福的毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2021-06-21 12:44:21 社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 我要投稿

關(guān)于幸福的毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文

  一、 摘要:幸福是人們對(duì)生活滿意程度的一種主觀感受。影響這種感受的主觀因素有很多種,例如:收入,職業(yè),健康狀況,居住環(huán)境,政治環(huán)境,醫(yī)療環(huán)境,家庭環(huán)境,文明程度等等。一切人類努力的偉大目標(biāo)在于獲得幸福。在對(duì)幸,F(xiàn)狀的毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查問(wèn)卷中,人們對(duì)幸福問(wèn)題的反省主要放在了經(jīng)濟(jì)收入水平上。盡管人們對(duì)幸福的理解更多的側(cè)重于情感,但作為基礎(chǔ)的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)還是無(wú)法視而不見(jiàn)的,也因此,人們?cè)诳剂孔约旱男腋sw驗(yàn)中,不可避免的會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)物質(zhì)有著或多或少的期待。

關(guān)于幸福的毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文

  關(guān)鍵詞:幸福 生活滿意程度 情感 毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查

  正文:

  社會(huì)實(shí)踐(調(diào)查)是高校思想政治理論課《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》實(shí)踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一,也是我校省級(jí)教學(xué)研究項(xiàng)目《高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)資源整合與利用研究》成果“大實(shí)踐”模式的嘗試和具體應(yīng)用。下面是一次毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告。

  鄭州市市總體上是一個(gè)讓人能夠感受到幸福的城市。從人數(shù)上分析,有幸福感受的人群占到了51%以上,超過(guò)了非幸福人群,表明鄭州市市民對(duì)生活在這座城市還是相當(dāng)滿意,對(duì)自已的生活模式及生活質(zhì)量都有比較好的評(píng)價(jià),刻畫(huà)出“幸福滿洲里”的總體印象。

  對(duì)幸福感受比較失望的人群占受訪者人數(shù)的18%,通過(guò)對(duì)受訪者基本信息的匯總分析,對(duì)幸福感做出不滿意的市民無(wú)論從職業(yè)類型、文化層次還是生活現(xiàn)狀上,都是處于社會(huì)底層的民眾。一方面,說(shuō)明我市居民特別是低收入人群的生活質(zhì)量還需提高。另一方面,城市弱勢(shì)群體的生存狀況仍需改善,對(duì)社會(huì)福利事業(yè)也提出了更高的要求。

  在幸福調(diào)查第一模塊中,43%的市民認(rèn)為美滿的家庭生活是獲得幸福的基礎(chǔ)。而常規(guī)判定幸福與否的物質(zhì)生活水平與人際關(guān)系水平同時(shí)位列次席,僅占42%。健康狀況越來(lái)越受到城市人群的關(guān)注,41%的.市民認(rèn)為,健康的身體條件也是幸福不可或缺的元素。這說(shuō)明:在生活條件日益優(yōu)越的當(dāng)今社會(huì),隨著城市生活節(jié)奏的加快,人們內(nèi)心開(kāi)始回歸家庭,美滿的家庭生活更高于對(duì)物質(zhì)生活的追求。

  24%的受訪者對(duì)鄭州市治安狀況比較滿意。由于城市流動(dòng)人口較多,存在一定的貧富差距,這給鄭州市的城市治安帶來(lái)一定的挑戰(zhàn),治安條件的改善不僅關(guān)系到市民的日常生活,也關(guān)乎鄭州市的形象。

  對(duì)于城市交通,持非常滿意態(tài)度的12%,持滿意態(tài)度的則是23%,印象尚可態(tài)度一般的占31%,不滿意和非常不滿意的占34%。這樣的比例表明鄭州市的交通條件僅處于及格線水平,說(shuō)明鄭州的整體城市交通狀況需要改進(jìn)。

  在針對(duì)職業(yè)滿意度的選題中,選非常滿意和滿意的有15%和39%,(兩項(xiàng)合計(jì),滿意度僅為54%),隨著鄭州市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展,給城市帶來(lái)了多種創(chuàng)業(yè)途徑和就業(yè)機(jī)會(huì),由于社會(huì)環(huán)境的影響和自我期許度的不同,9%的人群容易產(chǎn)生一些失落情緒。另外,持這種感受的受訪者當(dāng)中有相當(dāng)部分的學(xué)歷都在高中或以下,說(shuō)明文化素質(zhì)的高低與職業(yè)的滿意度有著密切的關(guān)聯(lián)。

  在對(duì)幸,F(xiàn)狀的調(diào)查問(wèn)卷中,人們對(duì)幸福問(wèn)題的反省主要放在了經(jīng)濟(jì)收入水平上,將“勞動(dòng)報(bào)酬問(wèn)題”放在了首位選項(xiàng)。勞動(dòng)報(bào)酬問(wèn)題在受訪者中滿意的僅占14%,還可以的占53%,不滿意的占14%。盡管人們對(duì)幸福的理解更多的側(cè)重于情感,但作為基礎(chǔ)的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)還是無(wú)法視而不見(jiàn)的,也因此,人們?cè)诳剂孔约旱男腋sw驗(yàn)中,不可避免的會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)物質(zhì)有著或多或少的期待。

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