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小學(xué)生臘八節(jié)手抄報資料

時間:2022-08-07 11:25:16 手抄報 我要投稿

2016年小學(xué)生臘八節(jié)手抄報資料

  臘八節(jié)驅(qū)儺除疫的風(fēng)俗

2016年小學(xué)生臘八節(jié)手抄報資料

  小學(xué)生臘八節(jié)手抄報資料

  中國儺文化內(nèi)涵極其豐富、多元和復(fù)雜,形態(tài)千變?nèi)f化,傳統(tǒng)文化很多現(xiàn)象,都與中國的儺文化有千絲萬縷的聯(lián)系,只是我們熟視而不知罷了。

  臘八節(jié)前一天或當(dāng)天,民間有驅(qū)儺除疫的風(fēng)俗。這就不能不談到一個具有廣泛性的文化現(xiàn)象:中國的儺文化。

  中國儺文化內(nèi)涵極其豐富、多元和復(fù)雜,形態(tài)千變?nèi)f化,傳統(tǒng)文化很多現(xiàn)象,都與中國的儺文化有千絲萬縷的聯(lián)系,只是我們熟視而不知罷了。比如二郎神、關(guān)公崇拜、社火、角抵戲、面具藝術(shù)、藥王崇拜、桃花崇拜、馗等等,皆可以歸入儺文化系統(tǒng)之中。我國的儺文化既悠久又面臨著極大的生存困境,很多儺文化形態(tài)已瀕臨滅絕,我國已將儺文化申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。

  專門研究儺文化的學(xué)者指出,儺文化是中國傳統(tǒng)文化中多元宗教(包括原始自然崇拜和宗教)、多種民俗和多種藝術(shù)相融合的文化形態(tài),包括儺儀、儺俗、儺歌、儺舞、儺戲、儺藝等項目。其表層目的是驅(qū)鬼逐疫、除災(zāi)呈祥,而內(nèi)涵則是通過各種儀式活動達(dá)到陰陽調(diào)和、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人壽年豐、國富民強(qiáng)和天下太平。目前,它仍活躍或殘存于漢族和20多個少數(shù)民族的廣大地區(qū),涉及到二十四五個省、自治區(qū)。

  臘八節(jié)祭祀風(fēng)俗

  應(yīng)劭《風(fēng)俗通》云:“《禮傳》:臘者,獵也,言田獵取禽獸,以祭祀其祖也;蛟唬号D者,接也,新故交接,故大祭以報功也。”其起源甚早,《禮記·郊特牲》記載:“伊氏始為蠟。蠟也者,索也,歲十二月,合聚萬物而索之也。”《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》也說:“炎帝華胥氏以其初為田事,故為蠟祭,以報天地”。夏代稱臘日祭為“嘉平”, 殷曰“清祀”,周曰“大蠟”,漢代改為“臘”。祭祀的對象凡八:先嗇神神農(nóng)、司嗇神娥皇女英、農(nóng)神田官之神、郵表畦神始創(chuàng) 胡征廬舍、開路、劃疆界之人、貓虎神、坊神堤防、水庸神水溝、昆蟲神。先秦的臘祭日在冬至后第三個戌日,南北朝以后逐漸固定在臘月初八。到了唐宋,此節(jié)又被蒙上神佛色彩。相傳釋伽牟尼成佛之前,絕欲苦行,餓昏倒地。一牧羊女以雜糧摻以野果,用清泉煮粥將其救醒。釋伽牟尼在菩提樹下苦思,終在十二月八日得道成佛。從此佛門定此日為“佛成道日”,誦經(jīng)紀(jì)念,相沿成節(jié)。到了明清,敬神供佛更是取代祭祀祖靈、歡慶豐收和驅(qū)疫禳災(zāi),而成為臘八節(jié)的主旋律。其節(jié)俗主要是熬煮、贈送、品嘗臘八粥,并舉行慶豐家實。同時許多人家自此拉開春節(jié)的序慕,忙于殺年豬、打豆腐、膠制風(fēng)魚臘肉,采購年貨,“年”的氣氛逐漸濃厚。

  臘八節(jié)及驅(qū)儺日,大致可以概括出以下4個關(guān)鍵詞:

  1、養(yǎng)生

  華夏飲食文化中有秋冬進(jìn)補(bǔ)的風(fēng)俗,秋冬季節(jié)的節(jié)日食品,很多都與養(yǎng)生和滋補(bǔ)有關(guān)。中國人認(rèn)為,粥是第一養(yǎng)人之物,以粥養(yǎng)生已經(jīng)成為民族的重要飲食傳統(tǒng)。臘八節(jié)正值數(shù)九寒冬,食粥就成為了一種很好的節(jié)日飲食方式。臘八粥的由來傳說眾多,但老百姓是最實際的,不管哪種傳說,都不過是給人們一個以粥滋補(bǔ)養(yǎng)生的理由罷了。歲著文化的變遷,傳說淡去了,但粥還是同樣滾燙香甜。這其中折射出一個很重要的現(xiàn)象,那就是華夏人民對健康生活的追求是始終不渝的。臘八節(jié)的復(fù)興,或者說,這種節(jié)日文化記憶的.喚起,將能夠很好地適應(yīng)當(dāng)代人追求健康生活的理念,重營養(yǎng)、重健康、以食養(yǎng)生、強(qiáng)健身體,這是臘八節(jié)很值得繼承和弘揚(yáng)的健康生活精神。

  2、節(jié)儉

  臘八節(jié)成為一個“節(jié)儉日”,這是一種很好的節(jié)日文化傳承與創(chuàng)新的思路。有文化研究者曾提出建議,將臘八設(shè)為節(jié)儉日。首先,臘八節(jié)的所有傳說,都反映一個問題,不要小看一碗粥的作用,在關(guān)鍵時刻,能夠救人一命或成全大事,可見節(jié)約每一粒糧食的重要;其次,從做臘八粥習(xí)俗本身,也是讓人節(jié)儉生活,清理倉庫里的谷子,煮到一起吃,不浪費一粒糧食,避免大吃大喝;再次,只有節(jié)儉,才能減少人類對資源需求的壓力,保護(hù)大自然,繼承我國傳統(tǒng)的生態(tài)保護(hù)理念?梢哉f,節(jié)儉是孝敬人類母親地球一個最好的方式。將臘八設(shè)為節(jié)儉日,可使臘八的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。臘八距春節(jié)不遠(yuǎn),在這個時候強(qiáng)調(diào)節(jié)儉,對防止人們春節(jié)期間浪費很有必要。讓人們不要忘記,我國還有生活貧困的群眾,還有因貧困而失學(xué)的兒童,特別是還有一些遭受災(zāi)害身處困厄中的人們。

  一碗粥雖“小”,但“小粥”也可以“大作”,提煉出既尊重文化傳統(tǒng)、又體現(xiàn)時代精神的節(jié)日文化要素。

  3、儺文化

  臘八前一日或當(dāng)日舉行驅(qū)儺儀式,這就給儺文化這一華夏多元文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供了契機(jī)。利用臘八節(jié)保存和展示豐富多彩的中國儺文化,對這一世界級的人類文化遺產(chǎn)的有效存續(xù)是很有益的。全國各地各種形式的儺文化活動種類繁多,伴隨著儺文化的申遺,在臘八節(jié)開展各種儺文化的表演和欣賞活動不失為一種極好的節(jié)日文化活動。

  4、佛教文化

  臘八節(jié)最著名的傳說,聯(lián)系著佛教這一宗教文化現(xiàn)象。因此,臘八節(jié)也完全可以成為一個佛教文化的感受日。忙碌疲憊的人們可以在節(jié)日食粥之余,借此參觀各種佛教文化場所,感受和體驗佛教文化歷史的久遠(yuǎn)和內(nèi)涵的豐富。

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