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2016以歡歡喜喜過大年為主題手抄報(bào)內(nèi)容資料
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農(nóng)歷大年初六為馬日，是漢族傳統(tǒng)節(jié)日之一。馬到成功。瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。這一天的漢族民俗有送窮鬼，棄破衣，供煎餅。寄托了漢族群眾普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
源由
年初六送窮鬼
農(nóng)歷正月初六，又稱為“馬日”。 自秦漢以來，傳統(tǒng)的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說這是因?yàn)榕畫z創(chuàng)造萬物生靈的時(shí)候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
正月初六馬日：下田備春耕，窮氣送出門。
初六是馬日，古稱挹肥，人們?cè)谶@一天才真正開始工作或做生意。而自進(jìn)入正月以來，一直到初五皆不能打掃，廁所中的糞便累積，于是這一天做一大掃除，將平日污穢的廁所清掃干凈。所以稱為“挹肥”(但現(xiàn)今之人家多使用新式的衛(wèi)浴設(shè)備，故已無此俗)。這一天也表示舊時(shí)漢族勞動(dòng)人民于此日開始下田，準(zhǔn)備春耕。
正所謂大年初六求順扔窮鬼。正月初六"送窮"，是中國古代漢族民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)，又稱"窮子"。
民俗有曰
◆作糜、棄破衣、祀于巷。就是把污穢雜物、破衣爛衫均打掃出門外火燒祭祀。
◆供煎餅，芭蕉船，點(diǎn)明燭，送窮鬼上路。
◆廁神要來檢查衛(wèi)生，所以要清理廁所。
◆三六九，朝外走。
以正月初六為送窮日�！稓q時(shí)廣記·人日》引宋呂原明《歲時(shí)雜記》:"人日前一日，掃聚糞帚，人未行時(shí)，以煎餅七枚覆其上，棄之通衢以送窮。"今天北京仍保留有正月初六送窮鬼的風(fēng)俗。
大年初六的習(xí)俗
農(nóng)歷正月初六，又稱為“馬日”。自秦漢以來，傳統(tǒng)的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。
傳說這是因?yàn)榕畫z創(chuàng)造萬物生靈的時(shí)候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
正月初六馬日：下田備春耕，窮氣送出門。 初六是馬日，古稱挹肥，人們?cè)谶@一天才真正開始工作或做生意。而自進(jìn)入正月以來，一直到初五皆不能打掃，廁所中的糞便累積，于是這一天做一大掃除，并祭拜廁所神明，將平日污穢的廁所清掃干凈。所以稱為“挹肥”(但現(xiàn)今之人家多使用新式的衛(wèi)浴設(shè)備，故已無此俗)。這一天也表示舊時(shí)農(nóng)民于此日開始下田，準(zhǔn)備春耕。
廣州民間流傳的農(nóng)歷新年習(xí)俗歌當(dāng)中提到“初一人拜神，初二人拜人，初三窮鬼日，初四人乞米，初五初六正是年，初七尋春去，初八八不歸，初九九頭空，初十打春去，十一打仔回，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈火明，十五祈完燈，采青走百病。”正所謂大年初六求順扔窮鬼。正月初六"送窮"，是我國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)，又稱"窮子"。
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