社科好書暢銷推薦書單
讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。下面是小編分享的社科好書暢銷推薦書單，歡迎閱讀。
1、故國人民有所思 陳徒手 三聯(lián)書店
陳徒手的當(dāng)代人物研究一直為學(xué)界和眾多讀者所看重，首先是他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和勤奮的治學(xué)精神，始終依托大量的官方材料和原始檔案，以復(fù)原昔日“景觀“，可謂無一字無來歷。由此便可理解，何以這本書的出版，與其第一本書《人有病，天知否》相隔12年。由于他的老實(shí)和細(xì)心，使得那些塵封已久的如煙往事，又變得可以觸摸和感受。
2、民國紀(jì)事本末(1911-1949) 劉仲敬 廣西師范大學(xué)出版社 2013/06
作為紀(jì)事本末體，這本書除了以編年的方式記錄了民國時期的重大歷史事件外，還以作者銳利、透徹的點(diǎn)評見長。另一個特點(diǎn)，是以民國憲制演變?yōu)橹饕�索，填補(bǔ)了民國史的這個空白。作者在寫作中突出了民國期間的憲法斗爭，即使是軍事斗爭，深層次的因果關(guān)系也體現(xiàn)為憲政危機(jī)，深化了民國史的寫作。
3、穆斯林發(fā)現(xiàn)歐洲 (英)伯納德劉易斯 三聯(lián)書店
東西方的歷史其實(shí)是互相發(fā)現(xiàn)的歷史。但在通常的歷史敘事中，西方人往往被描述為發(fā)現(xiàn)者，東方或其他地方則處于被發(fā)現(xiàn)的地位。《穆斯林發(fā)現(xiàn)歐洲》試圖翻轉(zhuǎn)這種學(xué)術(shù)話語霸權(quán)，作者深入探討了穆斯林對西方認(rèn)知的來源與性質(zhì)，它的被動性表現(xiàn)為從一種優(yōu)越地位的不屑，到自身的衰落而不得不重新了解、認(rèn)識和學(xué)習(xí)西方，這一點(diǎn)對于我們重新認(rèn)識中西交往史也許會有所啟發(fā)。
4、共同的底線 秦暉 江蘇文藝出版社
秦暉著《共同的底線》是他大約十年前的思想論文匯編，出版幾度受挫，至今才與讀者見面。但文中所討論的那些話題，還是蠻有現(xiàn)實(shí)針對性的。中國的事情怎么辦?有許多主張和想法，有些甚至是尖銳對立的。秦暉從實(shí)際出發(fā)，提出要尋找和持守“共同底線”。簡言之，所謂“共同底線”，即“爭取最低限度的自由權(quán)利與社會保障”。這個提議是有啟發(fā)性的。
5、出梁莊記 梁鴻 花城出版社
《出梁莊記》是梁鴻關(guān)于梁莊的第二本書，前一本寫《中國在梁莊》，這一本可以說寫的是“梁莊在中國”。她所做的工作在我看來是獨(dú)一無二的，她所提供的中國的經(jīng)驗(yàn)與細(xì)節(jié)，也鮮有人認(rèn)真地記述。她把一個“隱形的中國”帶入了公眾的視野，讓我們真切感受到那些有血有肉卻長久以來被人們漠視的打工人群的生存境遇，以及作者在冷靜、理性的描述中蘊(yùn)涵的悲憫之情和內(nèi)在的`感染力。
6、古拉格：一部歷史(美)安妮阿普爾鮑姆 山西人民出版社 新星出版社
如果說二十世紀(jì)有哪些必須面對，不應(yīng)回避的歷史，前蘇聯(lián)的“古拉格”肯定是其中之一。安妮阿普爾鮑姆的這部書第一次以真實(shí)可靠、全面詳盡、引人入勝的材料，描述了“古拉格”從起源到擴(kuò)張，再到瓦解的全部歷史，終于使我們有機(jī)會一睹“古拉格”的全貌。該書也以其真誠克制、勇敢無畏的敘事表達(dá)了一個有良知的作家應(yīng)有的道德感，它對治療公眾意識中的遺忘癥有切實(shí)的療效。
7、“此間中國”文叢 易中天 馬未都 袁偉時 韓寒 等 中央編譯出版社
由中央編譯出版社新銳出版品牌“星空閱讀”策劃的這部“此間中國”文叢，一部四卷，文章風(fēng)格迥異，長短不一;文字樸實(shí)自然，富有洞見。深入分析當(dāng)下中國社會的諸多現(xiàn)實(shí)問題，鞭辟入里，發(fā)人深思。《這個世界是有趣的》置身于全球化格局，嘗試用全人類而非狹隘的族國眼光，來關(guān)注發(fā)生在地球村的宏大事件與國際難題，給讀者帶來痛快且深思的閱讀感受;《未來十年的中國與世界》全面、客觀、深刻地描述了波瀾壯闊的中國經(jīng)濟(jì)，思考當(dāng)下問題，解讀了中國經(jīng)濟(jì)增長的源頭以及未來十年增長的前景�！兑棺x百年中國》通過對人類共同的普世價值譜系的縱深勘探，思考如何面對故土的百年滄桑及其社會;《不信夢想喚不回》為中國文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型而疾呼，對人類生存狀態(tài)進(jìn)行全方位的深層觀照，對生命進(jìn)行終極意義的叩尋。
8、政治是每個人的副業(yè) 徐賁 東方出版社
《政治是每個人的副業(yè)》是徐賁繼《懷疑的時代需要怎樣的信仰》之后又一部時文集。其中所收87篇文章，突出一個主題，即如何學(xué)做“精明的公民”?這應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)百年憲政夢的社會基礎(chǔ)。民主政治的核心就是公民政治，而“精明的公民”恰恰就是那些覺悟到自身權(quán)利和義務(wù)，在日常生活中積極、有效地參與社會民主管理，把政治作為自己副業(yè)的新型公民。他的文章，啟發(fā)我們思考，作為公民，我們能為民主政治做些什么。
9、陳獨(dú)秀全傳 唐寶林 社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
《陳獨(dú)秀全傳》是一部集大成的陳獨(dú)秀傳記，作者以30年之功，為陳獨(dú)秀正名，逐一顛覆了中共強(qiáng)加給陳獨(dú)秀的“十宗罪”，即機(jī)會主義的二次革命論、右傾機(jī)會主義、右傾投降主義路線、托陳取消派、反蘇、反共產(chǎn)國際、反黨、反革命、漢奸、叛徒。作者不唯上，不唯權(quán)，用材料說話，恢復(fù)了陳獨(dú)秀的本來面目，頗值得一讀。
10、燕京大學(xué)(1919-1952)陳遠(yuǎn) 浙江人民出版社
燕京大學(xué)不只是一所大學(xué)，它還象征著一種大學(xué)精神，這種精神就是作為一所大學(xué)存在理由的自由與學(xué)術(shù)。它在1952年的被迫消失，不僅關(guān)乎一所大學(xué)的命運(yùn)，更關(guān)乎大學(xué)精神的命運(yùn)�！堆嗑┐髮W(xué)》一書在深入開掘這所大學(xué)歷史價值的同時，對大學(xué)精神的失落也表現(xiàn)出深深的傷痛和惋惜。從作者的敘事中，我們感受到的不僅是國家對一所大學(xué)的態(tài)度，也是對自由與學(xué)術(shù)的態(tài)度。
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