風(fēng)水書籍

時(shí)間：2024-10-24 11:30:49 志華書籍我要投稿

風(fēng)水書籍推薦

　　隨著國內(nèi)外建筑理論界學(xué)術(shù)氛圍的變化，風(fēng)水被重新發(fā)現(xiàn)，引起關(guān)注。那么有哪些是關(guān)于風(fēng)水書籍呢?小編為大家分享的風(fēng)水書籍，歡迎大家閱讀!

風(fēng)水書籍推薦

　　中國易學(xué)博覽:風(fēng)水

　　《中國易學(xué)博覽:風(fēng)水》介紹了中國人內(nèi)心深處最的居住模式是依山面水，俯臨平原，左右護(hù)山環(huán)抱，眼前朝山，案山拱揖相迎。用風(fēng)水的話說就是：左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武。

　　學(xué)風(fēng)水的第一本書

　　《學(xué)風(fēng)水的第一本書:商業(yè)開運(yùn)·居家開運(yùn)》乃中國當(dāng)代改運(yùn)大師李居明先生應(yīng)廣大讀者及弟子的一再要求，親自閉關(guān)寫成的風(fēng)水學(xué)入門巨著。大師以現(xiàn)代陽宅為實(shí)戰(zhàn)對象，由淺入深，將風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)原理，活潑生動(dòng)地演繹出來，使讀者能在學(xué)習(xí)風(fēng)水絕學(xué)的同時(shí)，也能馬上為自己布局開運(yùn)，創(chuàng)造和諧吉祥。

　　李居明先生的相關(guān)著作其實(shí)早在內(nèi)地流傳，并深受歡迎，其獨(dú)特的風(fēng)水理論和應(yīng)用方法，也早已成為中國兩岸三地相關(guān)專業(yè)人士的必修及引用經(jīng)典。只是長期以來，李氏著作在內(nèi)地盜版橫行，絕大多數(shù)內(nèi)地讀者難以以原著證道�！秾W(xué)風(fēng)水的第一本書:商業(yè)開運(yùn)·居家開運(yùn)》為李氏最具影響的集大成之作，并經(jīng)李先生最新斧正。相信《學(xué)風(fēng)水的第一本書:商業(yè)開運(yùn)·居家開運(yùn)》能更加精益求精，無憾于其風(fēng)水學(xué)現(xiàn)代經(jīng)典的地位和讀者的期望。

　　風(fēng)水與環(huán)境

　　《風(fēng)水與環(huán)境》對古代風(fēng)水進(jìn)行研究，闡述了我國士人對風(fēng)水的態(tài)度，風(fēng)水的古與今，風(fēng)水宅法禁忌的意義與研究方法，以及相關(guān)書籍的研究等。

　　紫禁城風(fēng)水

　　《紫禁城風(fēng)水》是故宮博物院王子林先生的多年研究成果，是第一本研究紫禁城風(fēng)水的專著。作者從風(fēng)水理論的角度研究考察紫禁城，以紫禁城為實(shí)例探討中國風(fēng)水理論。作者指出，紫禁城及明清北京城的規(guī)劃和建筑有諸多獨(dú)特形式和豐富內(nèi)涵，它們正是以中國風(fēng)水理論為指導(dǎo)進(jìn)行的。該書分為十二章，對紫禁城的龍脈、龍穴、紫禁城的中軸、紫禁城的山水融結(jié)和風(fēng)水格局、紫禁城的鎮(zhèn)宅靈符、二元時(shí)空和保護(hù)神以及北京城的風(fēng)水格局等專題進(jìn)行了系統(tǒng)、科學(xué)、清晰、深刻的研究和闡述。專家認(rèn)為，《紫禁城風(fēng)水》一書是故宮學(xué)研究、中國傳統(tǒng)風(fēng)水文化研究的重要成果。

　　《宅經(jīng)》（亦稱《黃帝宅經(jīng)》）

　　作者：相傳為黃帝所著。

　　內(nèi)容：講述了人與住宅的和諧關(guān)系，以及人與天地、自然、宇宙的和諧。首次將住宅分為“陰宅”和“陽宅”，并詳細(xì)闡述了如何通過選址、布局和裝修來改善住宅風(fēng)水，以達(dá)到吉祥和諧的目的。

　　地位：被譽(yù)為中國風(fēng)水第一書，是中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作。

　　《葬經(jīng)》（亦稱《葬書》）

　　作者：西晉的郭璞。

　　內(nèi)容：提出了“依山臨水”、“藏風(fēng)得水”等理論，對風(fēng)水及其重要性作了論述，還講述了葬法的原理和技巧。書中對于墓地的選擇、安葬的方式等都有著深入的解析。

　　地位：被譽(yù)為中國風(fēng)水文化之宗，為歷代風(fēng)水大師所推崇。

　　《撼龍經(jīng)》

　　作者：唐代風(fēng)水大師楊筠松。

　　內(nèi)容：深入探討了山脈的走勢、形態(tài)和特征與風(fēng)水的關(guān)系，具體分析尋龍捉脈之法，指導(dǎo)如何選擇聚氣旺財(cái)之地。

　　地位：被譽(yù)為“中國古代測繪學(xué)之最”，是龍脈風(fēng)水的權(quán)威圣典。