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曾國(guó)藩名人句子說(shuō)說(shuō)

時(shí)間:2023-06-12 16:40:20 說(shuō)說(shuō)大全 我要投稿
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曾國(guó)藩名人句子說(shuō)說(shuō)30句

  款待從厚,而打發(fā)從薄!对鴩(guó)藩家書》下面是小編收集的關(guān)于曾國(guó)藩名人句子說(shuō)說(shuō)的內(nèi)容,大家可以參考一下。

曾國(guó)藩名人句子說(shuō)說(shuō)30句

1、天下事未有不由艱苦中來(lái),而可大可久者也。

2、我屢屢教育家人崇尚儉樸習(xí)于勞苦,因?yàn)槠D苦可以使筋骨日漸強(qiáng)壯,嬌生慣養(yǎng)則精力日益柔弱。

3、紀(jì)澤盡管身體薄弱,但保養(yǎng)的方法,也只有在慎重對(duì)待飲食,節(jié)制嗜好欲望上,絕對(duì)不在服藥上。

4、危險(xiǎn)緊急的時(shí)候,不要依靠別人,專門依靠自己,才是穩(wěn)當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>

5、勛位并隆,務(wù)宜敬以持躬,恕以待人。敬則小心翼翼,事無(wú)巨細(xì),皆不敢忽;恕則凡事留余地以處人,功不獨(dú)居,過(guò)不推諉。常常記此二字,則長(zhǎng)履大任,福祚無(wú)量矣!对鴩(guó)藩書信》。

6、天下之事理人才,為吾輩所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之見(jiàn)!对鴩(guó)藩書信》。

7、不苛求于全材,宜因量以器使!对鴩(guó)藩書信》。

8、凡兵勇與百姓交涉者,總宜伸民氣而抑兵勇,所以感召天和者在此,即所以要獲名譽(yù)者在此,望閣下實(shí)心行之,幸勿視為老生常談也!对鴩(guó)藩書信》。

9、學(xué)問(wèn)之事,以"日知月無(wú)亡"為吃緊語(yǔ);文章之事,以"讀書多,積理富"為要。讀書之志,須以困勉之功,志大之學(xué)!对鴩(guó)藩家書》

10、從古帝王將相,無(wú)人不由自立自強(qiáng)做出,即為圣賢者,亦各有自立自強(qiáng)之道;故能獨(dú)立不懼,確乎不拔。——《曾國(guó)藩日記》。

11、清則易柔,惟志趣高堅(jiān),則可變?nèi)釣閯;清則易刻,惟襟懷閑遠(yuǎn),則可化刻為厚!对鴩(guó)藩家書》。

12、唯有一字不說(shuō),咬定牙根,徐圖自強(qiáng)而已。——《曾國(guó)藩家書》。

13、辦大事者,以多選替手為第一義,滿意之選不可得,姑節(jié)取其次,以待徐徐教育可也!鴩(guó)藩

14、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺!鴩(guó)藩

15、人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 ——曾國(guó)藩

16、圣賢成大事者,皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來(lái)。 ——曾國(guó)藩

17、處利則要人做君子,我做小人;處名則要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利,處名讓名,故澹然恬然,不與世作。

18、天物愚者真,智者偽;愚者完,智者喪。

19、君子之立志也,有民胞物與之量,有內(nèi)圣外王之業(yè),而后不忝于父母之所生,不愧為天地之完人。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》

20、以舉世皆可信者,終君子也。以舉世皆可疑者,終小人也!鴩(guó)藩

21、圣賢領(lǐng)要之語(yǔ)曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其潰甚易,一潰則不可復(fù)收也。微者,理義之心,如帷之映燈,見(jiàn)之難而晦之易也。

22、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。

23、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無(wú)益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。 ——曾國(guó)藩

24、擇友乃人生每一要義。一生之成敗,皆關(guān)乎朋友賢否,不可不慎也。

25、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥,為處事第一法。——曾國(guó)藩名句

26、慎獨(dú)者,遏欲不忽隱微,循理不間須臾,內(nèi)省不疚,故心泰。主敬者,外而整齊嚴(yán)肅,內(nèi)而專靜純一,齋莊不懈,故身強(qiáng)。求仁者,體則存心養(yǎng)性,用則民胞物與,大公無(wú)我,故人悅。思誠(chéng)者,心則忠貞不貳,言則篤實(shí)不欺,至誠(chéng)相感,故神欽。

27、士人第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足;有恒則斷無(wú)不成之事。三者缺一不可。

28、古之成大事者,局限遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不行。

29、從前各種譬如昨日死,從后各種譬如今天生。

30、常人做一事,便須全副精力注在此一事,不行喜新厭舊。

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