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《周易》中的10大人生智慧

時(shí)間:2021-02-10 10:00:19 智慧人生 我要投稿

《周易》中的10大人生智慧

  《周易》,被認(rèn)為是一本算命的書,后來成為中國哲學(xué)思想的總源頭,它既陌生又熟悉,既高深莫測又簡單易讀,對中華文化的形成產(chǎn)生了巨大的影響。今天,小編為大家摘選了《周易》中的10大人生智慧,快來閱讀吧。

  一、潛龍勿用

  出自《周易》乾卦。潛龍就是潛在水底的龍。

  這句話告訴我們,做一件事情的時(shí)候要注重積蓄力量,韜光養(yǎng)晦,切不可莽撞,出風(fēng)頭。

  在中國歷史上凡是大有作為的人,都有做“潛龍”的歷史,比如大明太祖朱元璋。在元朝末年群雄并起,朱元璋先是甘當(dāng)潛龍,順利得在郭子興死后取得起義軍的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

  又在占領(lǐng)江蘇大部、安徽大部時(shí)繼續(xù)做潛龍,采用朱升的建議,高筑墻,廣積糧,緩稱王,回避了打擊,減少了消耗,在后來一舉擊敗張士誠和陳友涼勢力,奠定了推翻元朝的基礎(chǔ),成為在天之龍。

  二、亢龍有悔

  出自《周易》乾卦。飛的過高的龍會有悔恨。

  我們常說,物極必反,日中而昃。做事情超過了一定的度,就會發(fā)生轉(zhuǎn)變,好事就會開始慢慢變壞?海褪歉F高,只知道往高處飛,知進(jìn)不知退。這樣做一定會有悔恨。

  秦國的商鞅,楚國的吳起,越國的大夫文種,他們?nèi)硕际遣皇莱龅拿腿,但是兩個(gè)被車裂了,一個(gè)是寶劍抹了脖子,都是因?yàn)椴荒芗绷饔峦,終于死在事業(yè)的頂峰,沒能安全下樁。所以,凡事適可而止即可,切不可過于強(qiáng)求,把事情做太絕。

  三、天行健,君子以自強(qiáng)不息

  出自《周易》乾卦文言。健是剛健的意思,天剛健,所以陰陽交合,萬物生長,四季變化相推。君子看到這種情況,就要效法天,自強(qiáng)不息。

  自強(qiáng)不息,字面意思是:強(qiáng)大自己必須要通過堅(jiān)持不懈的努力;深層次的意思是:一個(gè)人的處境即使再糟糕,但是通過持之以恒的努力和付出,可以成就一個(gè)強(qiáng)大的自己,若想強(qiáng)大自己,必須堅(jiān)持,不放棄努力。

  范仲淹,幼時(shí)家貧,沒有飯吃,只能喝粥。于是,他冬天煮好粥,讓它結(jié)冰,再用刀切成一小塊一小塊,每天只能吃一塊。當(dāng)?shù)毓倮袈犝f了他的才名,便給他送來吃的,想要拉攏他,他卻斷然拒絕了。他跟朋友說,人生要自強(qiáng)不息,不食嗟來之食。經(jīng)過漫長的困苦與奮斗,他最后終于成為一代名相。

  四、地勢坤,君子以厚德載物

  出自《周易》坤卦文言。地勢坤,君子以厚德載物意為大地的氣勢寬厚和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬物。一個(gè)人要能承受自己能力以內(nèi),要自己權(quán)衡。

  一個(gè)擁有博大胸襟與高尚品德的人,不斷進(jìn)取,寬厚待人,自然會得到眾人的敬佩與支持,進(jìn)而取得巨大成功。

  時(shí)空變換,歷史演進(jìn),但是真理只會隨著時(shí)間的跳躍而愈發(fā)熠熠生輝。尤其是當(dāng)下,“厚德載物”值得我們每一個(gè)人認(rèn)真玩味,躬身實(shí)踐。人世間紛繁復(fù)雜、風(fēng)云變幻,但是無論成與敗,得與失,都能在對“厚德載物”的品味中找到答案。“厚德”是高尚修養(yǎng)的體現(xiàn),需要不斷的培養(yǎng)和歷練。

  五、以成德為行

  出自《周易》乾卦文言。什么叫“以成德為行”?就是說把成就自身德性、品德作為行動的一個(gè)目的。

  如今我們常說,生活就是修行。其實(shí)不假,生活中,處處有禪意,處處有修行。“道不可須臾離也,可離非道也”。修行、修道、自我提升,這些都不需要刻意為之,都在個(gè)人的生活中。

  六、以同而異

  出自《周易》睽卦《大象》。在求大同的前提下,應(yīng)保留小的差別和不同。

  生活中,每個(gè)人都會有自己的想法,不可能總能見解相同,意見一致,所以才會產(chǎn)生種種矛盾。所謂容人者為人所容,每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,最能鍛煉我們寬容渾厚、異中求同的氣量和愛心。懂得求同存異,不管是家人還是朋友之間,生活才會更加美滿。

  七、果行育德

  這句話出自《易經(jīng)》蒙卦。一般都將“果行”理解為果斷的行動,其實(shí)這有些說不通。果斷和武斷區(qū)別有多少?什么果斷的行為可以培育道德?

  果是植物結(jié)出的果實(shí),放在人身上,就是指行動要有結(jié)果,也就是要實(shí)實(shí)在在地行動、做事,不要空談,不要沒有結(jié)果就半途而廢,這樣才能培養(yǎng)人的德。

  北宋史學(xué)家司馬光曾編撰了我國最大的一部古代編年史--《資治通鑒》。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、刻苦,為編撰《資治通鑒》,他每天天不亮就起床,一直工作到深夜。

  他對書稿精益求精,六百多卷的初稿,到定稿時(shí)只剩下80卷,而且全部用工楷字寫成,沒有寫一個(gè)草字,剩下的'廢稿把兩間屋子都堆放滿了。全書上起戰(zhàn)國,下至五代,共寫了1360年的歷史。

  生活中,果行育德,就是要腳踏實(shí)地的做事。

  八、日新之謂盛德

  出自《周易·系辭上》。這句話本來是講陰陽變化的,陰陽相摩,八卦相蕩。世界時(shí)時(shí)都在變化,萬事萬物在下一刻都是新的。

  《大學(xué)》里面講:茍日新,又日新,日日新。是說君子修身,應(yīng)當(dāng)效法陰陽變化日新,不斷提升自己,改掉過錯(cuò)。

  生活中的每一天,都是一個(gè)新的開始,我們應(yīng)當(dāng)保持昂揚(yáng)上進(jìn)的姿態(tài),不斷更新自己,去迎接人生每個(gè)新的每一天,這才是生活最美的樂趣。

  九、見幾而作,不俟終日

  出自《周易·系辭下》。幾就是苗頭,兆頭;作就是行動,有所作為。指發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)苗頭就立刻采取措施。

  《周易》這本書把變化講得非常透徹。事物的變化總是從微小的地方開始。君子修身做事,一定要善于發(fā)現(xiàn)這些變化的苗頭,及時(shí)采取措施,機(jī)會稍縱即逝,不要一天一天地拖著。

  孟浩然40多歲時(shí)才到京師游歷,他曾在太學(xué)作詩,滿座賓客都感慨佩服,無人能及。一次,大詩人王維邀請他到內(nèi)署,忽報(bào)唐玄宗到了。這是一個(gè)很好的顯示自己才華的時(shí)機(jī),但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。

  王維實(shí)話實(shí)說,玄宗大喜道:“我聽說過這個(gè)人,但從來沒見過,他為什么要害怕得躲起來呢?”下令叫孟浩然出見。這原本是能讓他平步青云的大好時(shí)機(jī),但他又沒好好把握,此后一生未受重用。

  生活中處處有機(jī)遇,機(jī)不可失,失不再來,我們要時(shí)刻準(zhǔn)備,奮力去抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。

  十、終日乾乾,與時(shí)偕行

  出自《周易·乾·文言》。謹(jǐn)慎做事,自強(qiáng)不息;變通趨時(shí), 當(dāng)著時(shí)機(jī),作出正確的判斷和選擇。

  生活中,我們要想克服怠惰,避免禍亂,不斷發(fā)展,不斷創(chuàng)新,就要像天體運(yùn)行那樣強(qiáng)勁不息,永不休止;還要順應(yīng)時(shí)代的潮流,學(xué)會借力打力。

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