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與南京的歇后語

時間:2021-02-27 14:12:21 歇后語 我要投稿

與南京有關(guān)的歇后語

  歇后語是熟語的一種,多為群眾熟識的詼諧而形象的語句。經(jīng)常是用前文引出后文的意思。比如說“芝麻開花”,其意思自然是“節(jié)節(jié)高”。歇后語既然是在群眾口頭流傳形成的,很多都帶有濃厚的地方特色。

與南京有關(guān)的歇后語

  而作為具有深厚文化傳統(tǒng)的六朝古都,南京產(chǎn)生和流傳的歇后語為數(shù)不少,有的已經(jīng)在歷代南京人之中,口耳相傳了幾百年。它們或是記錄老南京的地理特點,或是包含豐富歷史掌故,或是反映南京人風趣天性。

  元縣的照壁--板

  為什么“上元縣的照壁”是“板的”意思呢?這是因為清代上元縣的縣在今天的白下路,這個門的照壁很特殊,不是用磚砌的,而是用木板做的。所以用來形容朋友之間要誠心交往,不可欺瞞。“板的”也是標準南京話。

  文德橋的欄桿--靠不住

  南京這么多橋,憑什么說文德橋的.欄桿是靠不住的呢?這里面有個故事。

  原來1907年的端午節(jié),夫子廟舉辦了規(guī)模盛大的賽龍船比賽。比賽當天,秦淮河兩岸人山人海,文德橋上也全是人。因為人太多,本來就不結(jié)實的文德橋竟然垮了,淹死了不少人。所以后來,南京人就用“文德橋”的欄桿比喻“靠不住”,做人做事不牢靠。有意思的是,文德橋垮塌淹死的人中,有中國著名橋梁專家茅以升的同學。這件事對當時才11歲的茅以升影響很大,促使他后來選擇了橋梁專業(yè)。

  出了南門--盡是事(寺)

  這則歇后語反映了南京唐宋時佛教寺院繁多的盛況。“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”,南京南門外,今江寧區(qū)、雨花臺區(qū)一帶,曾經(jīng)寺廟林立。“出了南門”,“盡是寺”。“寺”諧“事”,這個歇后語形容人事情多,很煩人。

  街和事──不找外人

  從前街(今中華門內(nèi)長樂街)有一老萬全茶館,每天總有一幫人來此調(diào)解民眾間發(fā)生的糾紛。但是,若街內(nèi)部發(fā)生糾紛時,則由當?shù)厝俗孕姓{(diào)解。此語喻某件事可由內(nèi)部處理,不必求助別人。

  陡門橋的筷子──兩頭忙

  舊時陡門橋一帶多竹器店,所制的竹筷子,上下一樣粗細,兩頭都可使用。此語喻人們兩處奔忙勞碌,沒有空閑。

  貢院門口的糕──餿的還是相公吃

  舊時每逢考期,常有一些賣糕的攤販到貢院考場門口擺攤,有時糕放的時間長了,變了質(zhì),仍不肯收攤。結(jié)果,那些餿了的糕還是被考生買去吃了。比喻用具或食品盡管壞了,但仍然由原人自己受用;也比喻沒做完的事,仍由原人做完、推卸不了。

  “裁縫掉了剪子--只剩尺(吃)了”、“二斤半的千張--舌搭子”、“肉店買麻--肉麻瀝瀝的”、“肚臍眼兒冒煙--胎氣”都是非得用南京話才能讀出來的妙語。比如說,“裁縫掉了剪子--只剩尺(吃)了”。南京話里,“尺”和“吃”同音,因此可以成為諧音,而用普通話讀,“尺”和“吃”卻是兩個不同的音調(diào)。這是南京才有的歇后語,在別的地方都聽不到呢!

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