徐庶進(jìn)曹營(yíng)歇后語(yǔ)

時(shí)間：2023-07-12 12:22:21 偲穎歇后語(yǔ) 我要投稿

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　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都對(duì)那些朗朗上口的歇后語(yǔ)很是熟悉吧，歇后語(yǔ)由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，十分自然貼切，廣為流傳的歇后語(yǔ)都有哪些呢？以下是小編整理的徐庶進(jìn)曹營(yíng)歇后語(yǔ)，希望對(duì)大家有所幫助。

徐庶進(jìn)曹營(yíng)歇后語(yǔ)

　　歇后語(yǔ)：

　　徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)。

　　典故：

　　徐庶本為劉備身邊的一位大將，為劉備效力，后來(lái)卻投奔了曹操。他投奔曹操是不得已而為之，自古忠孝不能兩全。漢獻(xiàn)帝建安十三年（公元208年），曹操率大軍南征荊州，劉琮不戰(zhàn)而降。在曹軍追及到當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡時(shí)，劉備寡不敵眾，大敗而逃，徐庶的母親也不幸被曹軍擄獲，并被曹操派人偽造其母書信召其去許都，徐庶含淚向劉備辭行。

　　徐庶用手指著自己的胸口說(shuō)：“本打算與將軍共圖王霸大業(yè)，耿耿此心，唯天可表。不幸老母被擄，方寸已亂，即使我留在將軍身邊也無(wú)濟(jì)于事，請(qǐng)將軍允許我辭別，北上侍養(yǎng)老母！”劉備不忍看其母子分離，更怕萬(wàn)一徐母被害，自己會(huì)落下離人骨肉的罪名，只好同徐庶揮淚而別。徐庶北上歸曹以后，心中仍十分依戀故主劉備和好友諸葛亮，盡管他有出眾的謀略和才華，但不愿為曹操出謀劃策，與劉備、諸葛亮為敵。曹操派他來(lái)本為勸劉備投降，他卻私下勸劉備撤離新野。

　　徐庶進(jìn)曹營(yíng)的歇后語(yǔ)是：一言不發(fā)，即大家所說(shuō)的“徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)”。

　　簡(jiǎn)介：

　　徐庶，劉備早期的謀士，開始時(shí)化名單福，初見劉備是為了試驗(yàn)劉備，對(duì)劉說(shuō)：“你坐下所騎的的盧馬眼下有淚槽，是妨主之馬，你可以先將他送給你記恨的一個(gè)人，待妨過(guò)此人之后再騎就不會(huì)有事了。”當(dāng)時(shí)劉備很生氣，說(shuō)先生怎么可以教我如何去害別人呢？徐庶感動(dòng)與劉備的仁德，追隨劉備。后來(lái)曹營(yíng)中有謀士認(rèn)出徐庶，告知曹操，曹操為了得到徐庶，將徐母軟禁起來(lái)，讓她寫信勸降徐庶，徐母大罵曹操是漢賊，兒子追隨劉備是匡扶漢室的正確之舉。但是后來(lái)曹操手下的謀士還是模仿了她的筆記寫了一封勸降信給徐庶。徐庶是大孝之人，收到信后含淚拜別劉備，投奔曹營(yíng)，但是到達(dá)之后，見到母親，知道上當(dāng)受騙。其母剛烈，自盡而死，徐庶痛恨曹操，終身不為曹操設(shè)一謀。

　　由來(lái)：

　　徐庶是《三國(guó)演義》中一位足智多謀的人物，在劉備幾乎屢戰(zhàn)屢敗之時(shí)，初聘為軍師，便用計(jì)殺二呂，設(shè)伏反劫營(yíng)，破解“八門金鎖陣”，暗中取樊城。后因曹操假冒徐母筆跡致書徐庶，徐庶不得已離開劉備。臨行前，徐庶向劉備表示：“縱使曹操相逼，庶亦終身不設(shè)一謀�！庇谑潜阌辛恕靶焓M(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)”的歇后語(yǔ)。

　　同是徐庶，其智慧技能展現(xiàn)與否在劉備處和曹操處大相徑庭，這是由徐庶所具備的忠誠(chéng)品質(zhì)所決定的。忠誠(chéng)作為道德范疇，規(guī)范著人們的言行，使之所言所行與內(nèi)心所想相一致。忠誠(chéng)與思想、政治、法紀(jì)和心理等素質(zhì)一樣，在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中對(duì)人的其他素質(zhì)如科技、文化等素質(zhì)，起著驅(qū)動(dòng)和控制的作用，支配著人的智力、技能和體力，調(diào)節(jié)控制著人的智力、技能和體力發(fā)揮作用的方向和程度。徐庶的才華不容置疑，但這才華（智力、技能、知識(shí)等）皆由徐庶的忠誠(chéng)所控制。于是便呈現(xiàn)出徐庶的才華在劉備處能甘愿施展、而在曹操處就自抑不揚(yáng)的現(xiàn)象。由此就不難理解，為什么夏明翰忠誠(chéng)于“主義真”而勇于獻(xiàn)身、劉胡蘭不叛黨而慷慨赴難。正是由于對(duì)黨和人民的事業(yè)忠誠(chéng)守信，才有了先烈們驚天地泣鬼神的壯舉。

　　忠誠(chéng)是中華民族幾千年來(lái)沿傳的倫理道德規(guī)范。但共產(chǎn)黨人講的忠誠(chéng)是以堅(jiān)實(shí)的科學(xué)為基礎(chǔ)，以尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律為內(nèi)容的，不是剝削階級(jí)和私利集團(tuán)所倡導(dǎo)的“愚忠”。共產(chǎn)黨人這種忠誠(chéng)以堅(jiān)定的科學(xué)信仰為底蘊(yùn)，這和徐庶的忠誠(chéng)底蘊(yùn)在于劉備的漢室宗親身份不同。

　　我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)。歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐告訴我們，這種本質(zhì)聯(lián)系一旦割斷，軍隊(duì)就會(huì)失去人民軍隊(duì)的性質(zhì)�；诖耍行男行率兰o(jì)新階段我軍歷史使命，培養(yǎng)官兵對(duì)黨的忠誠(chéng)品質(zhì)至關(guān)重要。理論上的認(rèn)同是官兵對(duì)黨忠誠(chéng)的思想基礎(chǔ)。當(dāng)前特別需要教育、引導(dǎo)官兵加強(qiáng)對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)理解。把科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)含義領(lǐng)會(huì)深了、把握準(zhǔn)了，從思想上真正接受了，才會(huì)進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)黨的信念，強(qiáng)化對(duì)黨忠誠(chéng)的自覺意識(shí)。這種培養(yǎng)還要靠組織官兵認(rèn)真學(xué)習(xí)人民軍隊(duì)的光榮歷史和傳統(tǒng)，牢記黨的領(lǐng)導(dǎo)下人民軍隊(duì)在各個(gè)歷史時(shí)期的豐功偉績(jī)，深刻認(rèn)識(shí)黨是最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表，是我軍存在和發(fā)展壯大的生命之源，在潛移默化中筑牢官兵對(duì)黨忠誠(chéng)的思想感情根基。

　　相關(guān)資料：

　　徐庶投靠劉備后，接連數(shù)次打敗曹軍大將曹仁，并且奪得樊城。曹仁與副將李典逃回許昌后，去見曹操，告知了劉備主要依靠“單�！比俚南�。

　　曹操的謀士程昱笑道：“此人不是單福，而是穎州徐庶。單福是其假托之名。”

　　程昱還告訴曹操徐庶才能比他高了許多，并向曹操獻(xiàn)策爭(zhēng)取徐庶入曹。

　　原來(lái)，徐庶為人至孝，幼年喪父，家中只有老母，而其弟徐康已亡，老母無(wú)人奉養(yǎng)；程昱于是教曹操把徐庶的老母賺至許昌，然后命其寫書信招徐庶來(lái)歸。

　　為此，徐庶不得不離開劉備，投入了曹營(yíng)。

　　然而，曹操雖然得到了徐庶，徐庶卻從不為他出謀劃策。原因一是徐庶篤于對(duì)劉備的情義，回到曹營(yíng)不是出于本心；二是其回到曹營(yíng)之后，真相大白，老母憤而自縊。

　　徐庶自知被騙，故而深恨曹操，發(fā)誓不為曹操設(shè)一計(jì)謀。這就是著名的“徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)”的故事。

　　這段故事后來(lái)演變成一句歇后語(yǔ)：徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)。用以比喻不善言談或是惜語(yǔ)如金的人。

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