包公斷案歇后語(yǔ)下一句
歇后語(yǔ)是漢語(yǔ)的一種特殊語(yǔ)言形式。是群眾在生活實(shí)踐中所創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。下面是小編幫大家整理的包公斷案歇后語(yǔ)下一句，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
包公斷案歇后語(yǔ)下一句：
鐵面無(wú)私
關(guān)于包公的歇后語(yǔ)：
包公鍘陳世美——公事公辦;大快人心
包公的上方寶劍——先斬后奏
包公放糧——為窮人著想
包公的衙門——好進(jìn)難出
開(kāi)封府的包公——鐵面無(wú)私
包公升堂——盡管直說(shuō)
包公斬包勉——正人先正己
包公鍘皇親——法不容人;六親不認(rèn)
包公鍘駙馬——?jiǎng)傉话?公事公辦
包公的鍘刀——不認(rèn)人
包公審案子——鐵面尤私;六親不認(rèn)
【閱讀延伸】
歇后語(yǔ)：“包文正的兒子——鬧門兒”的來(lái)歷
歷史上的包公，姓包，名拯，字希仁，謚號(hào)孝肅，歷代人稱包公、包青天、包文正。不過(guò)包文正這個(gè)名字是怎么來(lái)的，目前無(wú)考。如果一個(gè)高官去世，能得到“文正”的謚號(hào)，那就是當(dāng)朝皇帝及內(nèi)閣臣僚對(duì)此人的最高褒獎(jiǎng)。歷史上能得到“文正”謚號(hào)的人寥寥無(wú)幾，屈指可數(shù)。
大同人對(duì)這位歷史上有名的清官，有著另類的傳說(shuō)和故事：
說(shuō)包公的兒子逆反心理特別嚴(yán)重，包公說(shuō)東他偏偏向西，父子兩個(gè)人總是尿不到一個(gè)夜壺里。所以包公一般不用兒子辦事。但是，包公一天一天的老了，一日包公的病情加重，自己意識(shí)到將不久于人世，這死后的`事總的用兒子，于是就打起精神要立一份遺囑。包公清廉了一輩子，喪事必定從簡(jiǎn)。當(dāng)他寫道：“要用薄木棺材裝殮”時(shí)，覺(jué)著不妥。他想兒子一直是你說(shuō)東他向西，我要是要用木棺材，他要給我裝個(gè)石頭棺材那就不好了。他思量一番，把“薄木棺材”改成“石頭棺材”。
包公把遺囑交給兒子，兒子看完，把臉一沉說(shuō)：“別人都裝殮木頭棺材，你偏偏要用石頭，有悖常理。”說(shuō)完轉(zhuǎn)身走了。包公自己暗自高興，以為兒子能把他裝殮在木棺材。不多日，包公安詳?shù)娜ナ溃依锷舷卤慈f(wàn)分。望著死去的父親，包公兒子想起他的種種恩德淚流滿面。他拿出包公的遺書，心里琢磨：我和老父親經(jīng)常隔對(duì)，沒(méi)好好聽(tīng)過(guò)他一句話，老人家說(shuō)想裝石頭棺材就隨他愿吧。包公兒子請(qǐng)來(lái)上好的石匠，為包公雕鑿了十分精致的石頭棺材，將包公下了葬。
有人戲說(shuō)：至包公沒(méi)出清官，就是因?yàn)榘b在石頭棺材里，不能再轉(zhuǎn)世的結(jié)果。
人們通過(guò)這個(gè)故事想說(shuō)明，包公兒子最后想遵從父親一次，但還是和父親的意愿相反，想不鬧門兒，最后是個(gè)鬧門兒。這就是歇后語(yǔ)：“包文正的兒子——鬧門兒”的來(lái)歷。
大同方言中，“鬧門兒”就是：“對(duì)著干、和別人不一樣”的意思。
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