騎驢看唱本的歇后語由來

　　在現實生活或工作學習中，大家都看到過歇后語吧，歇后語在一定的語言環(huán)境中，可以領會和猜想出它的本意，你知道都有哪些經典歇后語嗎？下面是小編為大家整理的騎驢看唱本的歇后語由來，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　由來：

　　毛驢傳到中國的路線是經過中亞、西亞、西域諸國一步步傳入中國的，其行走路線幾乎和小麥傳入中國的路線一致。毛驢是馱著小麥走進西域的。很可能第一站就是古龜茲國。時到今日，當年的古龜茲國現在的庫車縣仍然是毛驢“統(tǒng)治”的“王國”。毛驢無處不在。40萬人口的庫車縣，有4萬多頭毛驢。我曾經問過一位庫車人，當時他在新疆的烏魯木齊的大巴扎作生意，他說：“庫車人離不開毛驢，庫車絕不止4萬頭毛驢，家家都有毛驢，人人都騎毛驢坐驢車。我不知道庫車有多少人口，但我知道庫車的毛驢有多少頭?多少呢?很簡單嘛，有多少庫車人就有多少毛驢!”

　　當年前秦皇帝苻堅因仰慕龜茲國的佛教大師鳩摩羅什，派軍隊西，打敗了龜茲國，把鳩摩羅什大師請回到長安，跟隨鳩摩羅什大師東遷的佛教信徒、子弟，竟達五千多人，馱的經卷蜿蜒數十里，幾乎全部用的是毛驢馱，驢車拉，浩浩蕩蕩，數千頭毛驢前不見頭后不見尾，遷移到長安。每到“晨鐘暮鼓”時，數千頭毛驢便引頸長鳴，驢叫之聲不絕旅途，聲傳遐邇。中國大規(guī)模使用毛驢自此始，毛驢逐漸成為中國民間的主要交通和運輸工具，屈指算來，毛驢“全心全意為中國人民服務”已逾2000年矣。

　　上個世紀末我訪問以色列，耶路撒冷的一位資深記者告訴我，當年地位寒微的耶穌騎著一頭小毛驢就是從我們腳下的這條小路進入到耶路撒冷城的。沒有那頭小毛驢，耶穌很可能走不到耶路撒冷，時至今日，耶城人對毛驢還是備受尊敬的。

　　我的一位朋友在巴基斯坦工作多年。他說在巴國，尤其是廣大農村、山區(qū)，幾乎所有活動離不開毛驢，甚至毛驢還能幫著照看小孩，跟小孩玩。巴國農村的毛驢是放養(yǎng)，讓毛驢自由活動，毛驢喜歡群居，幾十頭毛驢常常聚在一起，那其中有毛驢的情，毛驢的意，毛驢的生活，毛驢的天地。令人奇怪和難解的是一旦誰家中有事用毛驢，總是站在村頭望著遠遠的驢群吶喊，那吶喊家的毛驢聽見主人的喊聲，會立馬跑回來，即便兩三家人家一起喊驢，毛驢也不會聽錯，更不會假裝聽不見。如果沒事，等到天擦黑，毛驢會很準時的結隊而歸，到了村里再分手，各回各的家。

　　在巴國的一些地方，毛驢在農家是不圈不栓的，完全自由，把毛驢看成一家人。給自家干了一輩子活的老毛驢在人家中像老輩人一樣受到尊敬。你到人家國家說吃什么都行，千萬不要說卸磨殺驢，吃驢肉，此乃當地人之大忌也!

　　原來如此，我們是卸磨殺驢，現在到處是驢肉館，河間的驢肉要走向全國。

　　中國的毛驢對抗戰(zhàn)有功，功不可沒。當時敵后抗日戰(zhàn)爭不但斗急殘酷，而且生活也極端艱苦。最艱苦的時候，每個戰(zhàn)士一餐只發(fā)7顆黑豆，然后去挖野菜，捋樹葉，掏田鼠洞。那時候戰(zhàn)士們就盼著聽見驢叫，因為一聽見驢叫，糧食就到了。新華社穆青老社長曾說，當時部隊有個說法：司令部的馬，后勤部的驢。那驢也怪，從來沒有不聲不響地進村，總是遠遠地就扯開嗓子，伸長脖子大叫。我們只要一聽見驢叫就高興地情不自禁地扭秧歌。不經過那個時期的人不知道，看見毛驢格外親。

　　中央電視臺放過一個紀錄片叫《忠誠》，其中有一組非常珍貴的影像資料，畫面上是八路軍總指揮朱德去見二戰(zhàn)區(qū)司令長官閻錫山，當朱德迎上去時，閻錫山慌忙從一頭黑毛驢上跳下來，閻錫山是有名的驢背上的上將軍，在國民革命軍數百個將軍中，是唯一一位騎著毛驢指揮作戰(zhàn)的。閻錫山騎的是頭大黑叫驢，也英俊漂亮，精神威武。大黑驢一身青，但鼻梁上有道白，驢耳朵出奇的長，大概有一尺多長，驢的鬃毛是向上乍開的，不是倒伏在脖子上。

　　閻錫山對他的坐騎大黑毛驢非常有感情，跑累了下驢后總忘不了交代一句，給大黑驢加碗米湯，多加把料。有時候還要交代給大黑驢加個雞蛋。據說閻錫山的許多文件都是他騎在驢背上口述，隨行的副官秘書趕忙記下，回去整理出來請閻錫山審定，常常是一字不改;但如果是在辦公室則不然，一個文件改個十遍八遍的過不了關。那些秘書、副官們私下說：“寧愿閻長官騎驢說，不愿閻長官回屋說�！泵珴蓶|的許多詩詞是吟在馬背上，閻錫山是騎驢吟詩，有閻詩為證：《夜走峻坡》：“荷戈戴月走峻坡，衛(wèi)士扶驢汗土和，強敵唯有到底抗，民族復興尚疑何。”在吉縣抗戰(zhàn)時，“克難坡”曾經由第二戰(zhàn)區(qū)司令長官辦公室秘書劉克編輯、油印過一本閻錫山的詩集，閻錫山題名曰：《騎驢吟》可惜以后散失了。和毛驢最有感情的將軍當數閻錫山。

　　騎在驢背上閻錫山經常對他的隨行人員說，我們和日本人打，不是牛頭抵牛頭硬頂，是騎驢看唱本，走著瞧。所以騎驢看唱本走著瞧也成了二戰(zhàn)區(qū)抗日斗爭的一個重大策略。

　　據我考證，騎驢看唱本，走著瞧。流傳得最廣泛，最通俗時應在清末民國初年。那是青、紅幫會和小刀會、一貫道的行里話，我們騎驢看唱本，走著瞧。以后行里行外，幫里幫外就說開了，街頭巷尾，門里門外也講，我們是騎驢看唱本，走著瞧。成為中國歇后語的名詞語。但可以肯定，說過這句歇后語的人，百分之九十九根本沒有騎過驢。

　　相關歇后語：

　　1、騎驢看唱本——走著瞧

　　2、騎驢瞧帳本——走著看，到了算

　　3、小毛驢戴耳環(huán)——累贅

　　4、啞巴捉驢——悶逮

　　5、兩個醫(yī)生抬頭驢——沒治了

　　6、張果老騎驢——倒著走

　　7、張果老倒騎毛驢——越走越遠；向后看

　　8、人家騎馬我騎驢，后面還有推車的——比上不足，比下有余

　　9、騎毛驢不用趕——道熟(比喻富于某種經驗，做起事來非常熟悉)

　　10、拉叫驢上市——冒充大牲口(比喻以小充大，以假充真)

　　11、羊群里跑出頭驢來——哪里來的個野種

　　12、羊群里的驢娃子——與眾不同(比喻跟一般人不一樣)

　　13、羊圈蹦出個驢來——數你大

　　14、懶驢上磨——屎尿多(比喻懶惰的人一到干正事，便尋找借口逃避)

　　15、捉住驢子當馬騎——不識貨

　　16、驢子趕到磨道里——不愿轉也得轉(比喻不愿意做的事也得去做)

　　17、毛驢碰門——來的不是人

　　18、毛驢拉磨——跑不出這圈兒

　　19、磨道里的驢——轉圈子

　　20、磨上的毛驢——團團轉

　　21、瘦驢拉重栽——夠喘的了(比喻能力小，任務重，非常吃力，不能勝任)

　　22、鍘刀下伸驢頭——刀下找食

　　23、狗吃青草——長著一副驢心腸

　　24、拐子追驢——步步趕不上

　　25、胡蘿卜拴驢——跟著跑了

　　26、眾人的馬，公家的驢——誰愛騎誰騎

　　27、張果老騎毛驢——倒行逆施

　　28、一根樁上拴倆驢——誰也跑不了

　　29、笨驢子過橋——步步難

　　30、冰坂上的驢子——四腳朝天

　　31、脖頸上拴頭驢——不是正莊(樁)

　　32、跋腳驢子追兔子——趕不上；攆不上

　　33、跛腳毛驢——不走正道；光走歪道

　　34、草驢(母驢〕賣了買叫驢——胡搗騰

　　35、大胖子騎瘦驢——不相稱

　　36、戴上籠頭的小毛驢——聽人使喚

　　37、戴著墨鏡倒騎驢——盡走黑道

　　38、頂著娃娃騎驢——多此一舉

　　39、耳朵塞驢毛——裝聾

　　40、好女嫁歹漢，驢子吃牡丹——搭配不當

　　41、好心當作驢肝肺——不識好歹

　　42、夾道里截驢——沒有回頭的余地

　　43、就坡騎驢——好下臺階；自找臺階

　　44、叫驢拉磨——不等上套先開腔

　　45、騍馬嫁叫驢——只傳一代

　　46、拉完磨子殺驢——恩將仇報；以怨報德

　　47、老掉牙的驢——顧(雇)不得

　　48、老頭牽瘦驢——顧(雇)不得

　　49、驢糞蛋上插花——臭美

　　50、驢糞蛋子捏菩薩——胎里壞；壞了胎

　　51、驢拉磨轉圈圈——沒頭沒尾；沒盡頭

　　52、驢臉和豬頭——丑對丑；一對丑

　　53、驢屁股上的蒼蠅——亂哄哄

　　54、驢頭馬面——一路貨

　　55、驢頭伸進奶桶里——白吃

　　56、驢子打滾——四腳朝天

　　57、驢子吞灰面——白吃（灰面是四川方言，就是白面粉，由小麥磨面而成）

　　58、騾子的臉——非驢非馬

　　59、駱駝生驢子——怪胎

　　60、老驢打滾——翻不過身來

　　61、啞巴逮驢——悶著頭干

　　62、驢駒子拉套——不順手

　　63、驢子推磨——走的老道

　　64、馬食槽不許驢插嘴——獨吞

　　65、馬王爺——不管驢事

　　66、盲驢拉磨——瞎轉圈

　　67、毛驢釘馬掌——小題(蹄)大作

　　68、毛驢笑人耳朵長——不知自丑

　　69、毛驢子拉磨——兜圈子

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