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水木清華山石駁岸設(shè)計(jì)施工心得論文

時(shí)間:2021-05-11 12:32:50 心得體會(huì) 我要投稿

水木清華山石駁岸設(shè)計(jì)施工心得論文

  內(nèi)容摘要

水木清華山石駁岸設(shè)計(jì)施工心得論文

  當(dāng)前山石駁岸設(shè)計(jì)中的“捏餃子邊”現(xiàn)象反映了設(shè)計(jì)思想和疊山人的手藝人工化太濃,與周邊的環(huán)境不能有機(jī)地結(jié)合!八厩迦A”駁岸設(shè)計(jì)把跌水、平臺(tái)、人文景觀、山坳、山峰、山巒融進(jìn)駁岸當(dāng)中,讓這些景觀來(lái)充當(dāng)駁岸,既起到保護(hù)河岸的作用,又起到承前啟后的造景作用,讓人覺(jué)得這些石頭好像是從土里和水里長(zhǎng)出來(lái)似的,當(dāng)人們來(lái)到河邊時(shí),有一種回歸自然的感覺(jué)。

  “水木清華”是清華大學(xué)經(jīng)典景觀之一,原為清朝道光皇帝第五個(gè)兒子的官邸,名稱(chēng)“熙春園”。道光第四個(gè)兒子奕詝繼位當(dāng)上了咸豐皇帝以后,把“熙春園”改名為“清華園”。據(jù)說(shuō)是因?yàn)榭滴趸实塾斡[至此,題了“水木清華”的匾額,因而得名。園內(nèi)主要建筑物有“工字廳”,其北有一座臨水平臺(tái),平臺(tái)邊做成綠豆色石制欄桿。從平臺(tái)上遙看對(duì)岸山巒起伏,松柏蒼勁,野花遍山,一派水清木華的自然景象。清朝道光進(jìn)士殷兆鏞如此贊譽(yù)“水木清華”:“檻外山光歷春夏秋冬萬(wàn)千變化皆非凡境,窗中云影任東南西北來(lái)去澹蕩洵是仙居!

  由于年久失修,工字廳平臺(tái)一側(cè)向河內(nèi)傾斜,假山駁岸和毛石墻均已坍塌。為了使之重現(xiàn)當(dāng)年的風(fēng)貌,清華大學(xué)組織了能工巧匠,經(jīng)過(guò)半年的整修,使“水木清華”自然景象在90周年校慶之際開(kāi)放。筆者有幸參加了修復(fù)工作。

  1979年,筆者在承德避暑山莊滄浪嶼、金山亭、文津閣假山施工中,對(duì)山石駁岸的處理就有了一些初步認(rèn)識(shí),現(xiàn)經(jīng)過(guò)20多年的施工,積累了更多的經(jīng)驗(yàn)。認(rèn)為山石駁岸并非只起擋土、固坡的作用,而應(yīng)該更深層次地根據(jù)周邊的地形、地貌,決定用何種山石、何種形式的山石駁岸,這樣才能體現(xiàn)山石駁岸的真正含義,起到協(xié)調(diào)造景的作用。通過(guò)對(duì)水木清華的施工實(shí)踐,筆者認(rèn)為做好山石駁岸的設(shè)計(jì),應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):

  (1)山石駁岸的設(shè)計(jì)思路

  為了把“水木清華”山石駁岸設(shè)計(jì)得更有層次、更有詩(shī)意、更能與周邊的環(huán)境融為一體,在清華大學(xué)建筑學(xué)院教授、兩院院士吳良鏞先生的指導(dǎo)下,由清華王麗芳教授、林業(yè)大學(xué)曾宏立老師和筆者一起進(jìn)行了反復(fù)研究,最終得出了如下方案:以自然山水為藍(lán)本,參考水木清華的歷史背景,用我國(guó)的山水畫(huà)原理“斧劈皴”和“折帶皴”相結(jié)合的手法,把疊山技藝、人文景觀充分融入“水木清華”自然景觀中去。

  “山貴有脈,水貴有源”。設(shè)計(jì)首先考慮的是山脈的走向,從東往西設(shè)計(jì)成兩山夾一澗,山套山、山連山,山脈此起彼伏、高低錯(cuò)落。然后考慮水的來(lái)源,把水源設(shè)計(jì)在最西北角上,做一跌水,讓清水從山里自然流出。然后考慮的是對(duì)景,整個(gè)“水木清華”主要有三處古建,臨東南側(cè)水邊有一工字廳平臺(tái),后有水木清華主體建筑,名叫“工字廳”;東側(cè)離水邊4m處有一四方亭,稱(chēng)“自清亭”;距離自清亭東北向30m處有一六角亭,也稱(chēng)“聞亭”。根據(jù)設(shè)計(jì),工字廳的對(duì)景是一組山峰,山峰的西側(cè)為山坳,再西側(cè)為朱自清雕像平臺(tái)。自清亭所對(duì)的景觀即為跌水假山,它們均互相對(duì)景,真可謂遙相呼應(yīng)、美景互補(bǔ)。南沿岸假山就以低矮的山脈形式布置。聞亭所對(duì)應(yīng)的景觀是山谷,亭在山谷的東側(cè)上方,居高臨下,好一派自然風(fēng)光。

  (2)山石駁岸的選材

  選材也就是選石料,這在疊山中有著非常重要的作用。選取不當(dāng),與周?chē)h(huán)境不協(xié)調(diào),便達(dá)不到預(yù)期的效果。不同的石料疊出的假山風(fēng)格各異,用太湖石布景,會(huì)產(chǎn)生一種江南山水的風(fēng)格。因?yàn)樘伾野,有空洞,以曲線(xiàn)條為主要特征,造出來(lái)的景比較柔;而黃石所造的景,勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生一種直線(xiàn)條、棱角分明,像帶子折過(guò)的一樣,又像斧劈過(guò)的一般,所以黃石布景比較剛;還有一種是房山山皮石,它的特點(diǎn)在太湖石和黃石之間,既有曲線(xiàn)的一面又有直線(xiàn)的一面,屬于剛?cè)峤Y(jié)合型的疊山材料。山皮石長(zhǎng)期暴露在山體表面,風(fēng)化層有自然花紋,側(cè)面又有自然的水紋,疊出的山石駁岸用“折帶皴”①手法來(lái)做,會(huì)顯得很自然,因石料的水紋線(xiàn)和水平線(xiàn)成一平行線(xiàn),故讓人感覺(jué)這石頭就仿佛自然長(zhǎng)在河邊的,有一種被水浸蝕的痕跡。“水木清華”駁岸就是選用房山山皮石作為材料。當(dāng)清華90周年校慶之際,許多朋友反映山石駁岸就是原來(lái)的,看不出來(lái)是新建的。這全靠自然的風(fēng)化石取勝,又與太湖石和黃石不同。

  (3)山石駁岸的手法與手段

  在確定石材后,就要考慮疊山的手法。如果用太湖石來(lái)做駁岸,我們可以考慮用“披麻皴”、“云頭皴”等手法;如果用黃石來(lái)做駁岸,那必須確定用“折帶皴”、“斧劈皴”等手法!八厩迦A”駁岸就是利用的“折帶皴”和“斧劈皴”相結(jié)合的手法,讓人覺(jué)得平緩時(shí)靜如水,起伏時(shí)仿佛巨斧劈過(guò)一般,真可謂剛?cè)嵯酀?jì),變化無(wú)窮。

  與疊其他山一樣,疊山石駁岸時(shí)也要考慮駁岸的造型、紋理、色澤等等。山的造型有山磯、山脈、平臺(tái)、汀步、山坳、山澗、山壑、山峰、山巒、跌水、瀑布等等。這些千奇百怪的山形,是大自然的造化,我們要把這些景觀精華溶進(jìn)人為的空間里,使之成為造景所需要的素材,并充分展示自然山水的魅力!八厩迦A”整個(gè)河岸線(xiàn)長(zhǎng)約320m,如果按一般的處理,就是把假山石沿著河邊一塊一塊地堆砌,雖然有一些起伏,但進(jìn)出不大,讓人感到平淡無(wú)味,正如北京園林界的老前輩曾經(jīng)將它比作“捏餃子邊”。這種現(xiàn)象實(shí)際反映了設(shè)計(jì)思想和疊山人的手藝人工化太濃,與周邊的環(huán)境不能有機(jī)地結(jié)合。而“水木清華”駁岸設(shè)計(jì)思路的不同,在于它把跌水平臺(tái)、人文景觀、山坳、山峰、山巒融進(jìn)駁岸當(dāng)中,讓這些景觀來(lái)充當(dāng)駁岸,它既起到保護(hù)河岸的作用,又起到承前啟后的造景作用,讓人感覺(jué)這些石頭就像是從土和水中長(zhǎng)出來(lái)似的。

  (4)山石駁岸與環(huán)境的配合

  “水木清華”北側(cè)河岸線(xiàn)長(zhǎng)約110m,貼近河岸以北是一座長(zhǎng)約150m、高約4~5m的土丘。山上樹(shù)木茂盛,野草叢生?鬃釉唬骸叭收邩(lè)山,智者樂(lè)水。”山水不但能代表美麗的自然風(fēng)光,而且還能映現(xiàn)清華學(xué)子的`高尚品質(zhì)和淵博學(xué)識(shí)。在北側(cè)沿線(xiàn)上,做了一處水源,即小體量山體大水量跌水,使平靜的山林頓生靈氣。正如古人云:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈!痹诘膶(duì)面用山石圍了一個(gè)約10m2左右的平臺(tái),平臺(tái)上放一付古琴桌、椅,古琴邊上長(zhǎng)著一棵柏樹(shù),對(duì)面種8株碧桃,稱(chēng)為“桃源仙境”,真是別有洞天。距離“桃源仙境”東約30m處,建一接近水平線(xiàn)的大平臺(tái),長(zhǎng)約10m,寬約2m,周邊用低矮的山石包圍。平臺(tái)一端安詳?shù)胤胖鴲?ài)國(guó)學(xué)者、偉大詩(shī)人朱自清的雕像。雕像邊種上一株紅梅,背景襯托古柏和蒼松,表示對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人的敬仰之情。每遇學(xué)子和友人到清華,均要來(lái)此處觀瞻,讓人不禁回顧清華大學(xué)的悠久歷史。

  山坳的做法是用山石做一個(gè)外口小內(nèi)口大的山形,用山石把水包含在里面,讓水繞著山轉(zhuǎn),在整個(gè)駁岸沿線(xiàn)上起到了承前啟后的作用,在單調(diào)的沿岸線(xiàn)上,有了空前的變化。如此一來(lái),原來(lái)平淡無(wú)奇的駁岸,忽然有了生機(jī),有了更高的觀賞性。人們置身其中,猶如進(jìn)入了自然山水之間。接下來(lái)又運(yùn)用山巒起伏的效果,在主峰和配峰之間做成山澗,使人走進(jìn)山澗時(shí),感覺(jué)進(jìn)入了詩(shī)山畫(huà)林一般。為避免對(duì)稱(chēng)造成呆板、不自然,主峰設(shè)在北沿岸中線(xiàn)偏東,為駁岸的高潮部分。

  (5)山石駁岸與綠化的配合

  常言道:青山綠水。山石駁岸假如沒(méi)有綠色植物的襯托,會(huì)讓人感到枯燥無(wú)味。為此,在“水木清華”駁岸邊的土山上,設(shè)計(jì)種植松、柏之類(lèi)的常綠喬木,輔植紅楓、三角楓、火炬樹(shù)等,土坡上種滿(mǎn)丹麥草、紫花地丁等地被植物。水邊間隔植楊柳、碧桃、山桃等。岸邊上留出一些種植槽,里面可以種植箬竹,也可以栽植爬藤植物。在水里可種植一些水生植物,如水生鳶尾、蒲草等,為人工的駁岸賦予自然的生機(jī)。每到秋天,“水木清華”色彩斑斕,更具詩(shī)情畫(huà)意。

  (6)山石駁岸與道路的配合

  山石駁岸邊上必須要有路,如果沒(méi)有路的話(huà),人們也會(huì)踩出一條路來(lái)的。因?yàn)槿穗x不開(kāi)水,一旦見(jiàn)到山石駁岸邊上就是水,人們會(huì)自然而然地接近水面,久而久之便形成了路。為此,在設(shè)計(jì)山石駁岸時(shí),最好要有路,過(guò)路人們可以在山石邊駐足觀水,也可以在水邊安靜地看書(shū)學(xué)習(xí)。每天清晨、傍晚,這里到處都是看書(shū)、鍛煉、散步的人,是一個(gè)學(xué)習(xí)、健身、觀賞大自然美景的好地方。

  (7)山石駁岸與水的配合

  設(shè)計(jì)山石駁岸時(shí),要考慮水平面的高度。為了省石料,通常用毛石或者鋼筋混凝土做墻體,再在上面做山石駁岸。一般水平面需超出山石駁岸底線(xiàn)20cm左右,即使水位線(xiàn)少量下降,也不至于露出池幫子。駁岸要高低錯(cuò)落有致,要前后進(jìn)出有度,以達(dá)到更美的效果,有時(shí)需在水里放置一些石頭,讓山石因水而活,使山石駁岸更有生氣。

  有人認(rèn)為,做駁岸假山是最容易做的,只要把石頭駁上即可,其實(shí)不然。明末畫(huà)家、園藝家計(jì)成曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“雖由人作,宛自天開(kāi)”,當(dāng)我們把山石駁岸同周邊環(huán)境有機(jī)地合成一體時(shí),我們的目的才算達(dá)到了。

  最后,引用清華大學(xué)90周年校慶上,深圳校友會(huì)對(duì)“水木清華”的高度贊揚(yáng)的兩句詩(shī)結(jié)束本文:“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià),近水遠(yuǎn)山皆有情”,“景昃鳴禽集,水木湛清華”。

  注:①折帶皴以及下文的披麻皴、云頭皴、斧劈皴,都是我國(guó)國(guó)畫(huà)畫(huà)家在對(duì)大自然的觀察和實(shí)踐中,所總結(jié)的畫(huà)山水畫(huà)的技巧和方法。疊山也引用了大自然的規(guī)律,利用這種技法,使之更接近自然。

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